冉葉婷 沈建民
(湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院,浙江 湖州 313000)
由于課堂教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性,中小學(xué)教師在教育懲戒的實(shí)施過(guò)程中還是會(huì)遇到諸多的問(wèn)題與困境,如社會(huì)、學(xué)校、家庭三方對(duì)“教育懲戒”的實(shí)施還未達(dá)成共識(shí);教師自身對(duì)于“教育懲戒”概念也十分模糊,在行使教育懲戒權(quán)時(shí)面臨著“不敢用”“不會(huì)用”甚至“過(guò)度用”的尷尬境地,等等。尤其當(dāng)前中小學(xué)倡導(dǎo) “煥發(fā)生命活力”的課堂,特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),要求學(xué)生積極地參與到課堂互動(dòng)中,而中小學(xué)生的規(guī)則意識(shí)還不強(qiáng),為了維持課堂秩序、提升課堂教學(xué)質(zhì)量,教師不得不采取一定的教育懲戒措施。但是目前,教師缺乏一套切實(shí)可行的課堂教學(xué)懲戒機(jī)制,而“罰抄、罰站、罰勞動(dòng)”這樣的傳統(tǒng)教育懲戒方式,容易引起學(xué)生的逆反情緒,有時(shí)起不到真正的教育懲戒效果。因此,探討中小學(xué)課堂教學(xué)中教育懲戒的實(shí)施策略不僅具有理論價(jià)值,更具時(shí)代意義。
文藝復(fù)興后,人文主義思想家們主張追求理性、尊重兒童、反對(duì)體罰。1657年,捷克教育家夸美紐斯最早在《大教學(xué)論》中詳細(xì)論述了紀(jì)律和懲罰,他說(shuō)“犯了錯(cuò)的人應(yīng)該接受懲罰,受到懲罰不是因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò),而是要使他們?nèi)蘸蟛辉俜稿e(cuò)?!盵1]赫爾巴特也指出教育要與管理有著密切的聯(lián)系,管理是教育的一根粗繩,教師必須要牢牢抓住這一根粗繩。洛克反對(duì)對(duì)兒童施加較重的懲罰,但是懲罰必須存在。昆體良、盧梭、烏申斯基等人強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的絕對(duì)尊重,不能體罰。19世紀(jì)以后,兒童權(quán)利運(yùn)動(dòng)興起,各個(gè)國(guó)家逐步地廢除了體罰,改進(jìn)了教育懲罰。到了20世紀(jì),保護(hù)兒童權(quán)利、改進(jìn)教育懲罰的呼聲愈來(lái)愈高。各國(guó)紛紛明令禁止體罰,同時(shí)有所保留了教育懲戒,并且做了明文規(guī)定。可見(jiàn),教育懲戒是源于教育懲罰,但又超越教育懲罰。我國(guó)“教育懲戒權(quán)”的發(fā)展也經(jīng)歷了從放任到規(guī)范、從規(guī)范到弱化、從弱化到重視三個(gè)階段。[2]在1986年頒布的《義務(wù)教育法》中第一次明確提出“禁止體罰學(xué)生”后,教育懲戒權(quán)開(kāi)始走上了規(guī)范化道路,但是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)各方呼吁賞識(shí)教育、尊重學(xué)生,使得教師在教學(xué)實(shí)踐中面臨著“不敢管”的尷尬局面。近年來(lái),由于教育懲戒機(jī)制的缺失,我國(guó)校園欺凌事件愈演愈烈。2016年,教育部等部門(mén)出臺(tái)的《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見(jiàn)》中首次提出了“教育懲戒”的概念。2019年6月,我國(guó)首次在國(guó)家立法層面規(guī)定了中小學(xué)教師具有“教師懲戒權(quán)”。2021年3月,教育部正式施行了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》。國(guó)家一系列文件的出臺(tái)極大地鼓舞了中小學(xué)教師的教育積極性,同時(shí)表明,教育懲戒不僅是教育的一種輔助手段,更是教育現(xiàn)實(shí)的需要,是不可摒棄的。
為了更好地在中小學(xué)課堂中合理實(shí)施“教育懲戒”,首先需要對(duì)“教育懲戒”的內(nèi)涵有更加清晰的界定。綜合各個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)來(lái)看,教育懲戒既是一種懲戒措施,也是一種管理方式,更是一種教育手段。不同學(xué)科背景的學(xué)者對(duì)教育懲戒有著不同的認(rèn)識(shí),“教育懲戒”概念的界定應(yīng)將法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的專業(yè)觀點(diǎn)進(jìn)行協(xié)調(diào)。從法學(xué)視角來(lái)看,教育懲戒是行政懲戒的下位概念,它具有行政懲戒的基本屬性,但也具備一定的特殊性。與“行政懲戒”不同的是,學(xué)生可以對(duì)不合理的教育懲戒提起訴訟,來(lái)保護(hù)自身的基本權(quán)利。從管理學(xué)視角來(lái)看,學(xué)者程路認(rèn)為,學(xué)校的校規(guī)與企業(yè)的管理規(guī)則是有本質(zhì)區(qū)別的,企業(yè)的管理規(guī)則主要是為了維護(hù)企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)秩序,而學(xué)校的校規(guī)還有一項(xiàng)更重要任務(wù)——“育人”[3]。從教育學(xué)視角來(lái)看,學(xué)者趙萍提出 “教育懲戒”本身就是教師專業(yè)實(shí)踐的一部分,是對(duì)學(xué)生不良行為進(jìn)行“診斷—評(píng)估—解決”的過(guò)程。教師行使“教育懲戒權(quán)”的前提是具備高超的教學(xué)專長(zhǎng)。基于以上觀點(diǎn),筆者認(rèn)為,教育懲戒是教師以育人為目的,對(duì)于學(xué)生在教育情境中產(chǎn)生的不良行為進(jìn)行評(píng)估、診斷、解決,同時(shí)學(xué)生可對(duì)不合理的教育懲戒行為提起訴訟的一種由法律賦予教師的教育方式。
社會(huì)有序運(yùn)行的基礎(chǔ)是公民規(guī)則意識(shí)的理性發(fā)展。教師依據(jù)師生共同制定的課堂教育懲戒規(guī)則,針對(duì)學(xué)生不符合規(guī)則的課堂行為,按照規(guī)則履行相應(yīng)的教育懲戒,可以有效塑造學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、正當(dāng)程序意識(shí)、權(quán)利保護(hù)意識(shí)、積極守法意識(shí)等公民規(guī)則意識(shí)。而學(xué)生根據(jù)和教師共同制定的教育懲戒規(guī)則來(lái)衡量評(píng)估自身的行為、反思所接受的教育懲戒并規(guī)范自身的行為的過(guò)程正是學(xué)生規(guī)則意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)。塑造學(xué)生的規(guī)則意識(shí)可以讓學(xué)生更加明晰受教育不僅是一種權(quán)利,更是一種義務(wù)。學(xué)生有義務(wù)規(guī)范自己在課堂上的行為,自覺(jué)遵守課堂規(guī)則,不得影響他人利益,更不能損害集體、社會(huì)和國(guó)家的利益。
反觀傳統(tǒng)的課堂教學(xué),新型的中小學(xué)課堂教學(xué)主張以生為本,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,強(qiáng)調(diào)和諧愉快的教學(xué)氛圍,在課堂上給予學(xué)生更多的自由與空間。這樣的課堂教學(xué)也對(duì)學(xué)校教學(xué)秩序的管理提出了新的挑戰(zhàn)。有時(shí)學(xué)生不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與行為會(huì)導(dǎo)致課堂秩序的混亂,如果學(xué)校和教師不采取一些合理的教育懲戒措施,教學(xué)秩序也無(wú)法保障。教育懲戒規(guī)則的制定與實(shí)施在課堂秩序管理中起到一個(gè)中介調(diào)節(jié)作用,能夠有效地制止教學(xué)秩序的混亂,讓教師把精力放在教學(xué)上,讓學(xué)生把注意力放在學(xué)習(xí)上。
教育懲戒問(wèn)題一直是各個(gè)國(guó)家關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。此前我國(guó)的研究一直是從對(duì)于教育懲戒的確權(quán)和立法的角度進(jìn)行討論。直至2019年6月,教育部在科學(xué)研判、廣集民意、慎重決策基礎(chǔ)上出臺(tái)了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》,對(duì)制定教育懲戒有關(guān)實(shí)施細(xì)則提出了明確要求,將教育懲戒全面納入法治軌道。這也意味著教育懲戒權(quán)已經(jīng)被社會(huì)、教育界所認(rèn)同。2021年3月,教育部正式施行的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》中對(duì)教育懲戒權(quán)的實(shí)施進(jìn)行了一定的細(xì)化,使其更具有可操作性和可評(píng)估性。在法律法規(guī)的支持之下,把“戒尺”還給教師的同時(shí)讓教師真正會(huì)用、敢用、慎用這項(xiàng)特殊的權(quán)力。
夸美紐斯認(rèn)為“如果沒(méi)有了紀(jì)律,學(xué)校就沒(méi)有了它的發(fā)動(dòng)力”[1],學(xué)校紀(jì)律的制定則是為了約束學(xué)校里所有學(xué)生存在的共性問(wèn)題。但教師在處理學(xué)生存在的問(wèn)題時(shí),沒(méi)有明確的可參照的制度體系,在實(shí)施教育懲戒行為時(shí)也沒(méi)有具體可衡量的標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育懲戒在課堂實(shí)施時(shí)既要有制度的參照也要有尺度的把握。
(1)有制度:共構(gòu)課堂懲戒規(guī)則。學(xué)生是在一次次不斷挑戰(zhàn)規(guī)范的限度中,逐漸摸索和理解行為規(guī)范的邊界及其意義的。[4]這一方面說(shuō)明了教師懲戒行為的合理性和義務(wù)性,另一方面也對(duì)教師懲戒行為的靈活性和創(chuàng)造性提出了要求。合理性和義務(wù)性在于教師必須在學(xué)生出現(xiàn)一些不規(guī)范行為時(shí)實(shí)施適當(dāng)?shù)膽徒渑c干預(yù),而靈活性和創(chuàng)造性則在于懲戒實(shí)施時(shí),教師在準(zhǔn)確把握懲戒規(guī)則的基礎(chǔ)之上根據(jù)環(huán)境、對(duì)象的變化來(lái)改變懲戒的方式,以達(dá)到良好的教育效果。因此,構(gòu)建課堂的懲戒規(guī)則是十分有必要的。在開(kāi)學(xué)之初,需要構(gòu)建師生認(rèn)同的課堂內(nèi)部教育懲戒規(guī)則,而教師與學(xué)生接觸的初期是構(gòu)建懲戒規(guī)則的關(guān)鍵時(shí)機(jī)??涿兰~斯認(rèn)為要把懲戒的動(dòng)機(jī)表示明白,懲戒不是為了壓制學(xué)生,而是為了建立他們的品性,要讓學(xué)生明白這一點(diǎn),否則他會(huì)輕視和存心反對(duì)一切紀(jì)律。[1]在學(xué)生提出懲戒規(guī)則的基礎(chǔ)上,教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充與糾正,既要合乎情理,更要合乎法律。教師可基于“積極行為干預(yù)和支持”(Positive Behavioral Interventions and Supports)系統(tǒng)建立課堂不良行為的懲戒預(yù)警指標(biāo),設(shè)置相應(yīng)的信號(hào)化懲戒,盡可能預(yù)防不良行為的發(fā)生和激化。美國(guó)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始運(yùn)用“積極行為干預(yù)和支持”系統(tǒng),該系統(tǒng)是基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的多層次行為預(yù)防及干預(yù)系統(tǒng)。[5]為了使所有學(xué)生都能學(xué)會(huì)正確行為,通過(guò)長(zhǎng)期連續(xù)的收集數(shù)據(jù),將學(xué)生的違規(guī)行為設(shè)置為預(yù)警指標(biāo),開(kāi)展個(gè)性化且有針對(duì)性的行為預(yù)防,確保規(guī)范一致性和行為—后果之間的聯(lián)系。師生共構(gòu)的課堂懲戒規(guī)則應(yīng)是師生之間達(dá)成的一個(gè)雙方都能接受規(guī)則的均衡點(diǎn),這樣的規(guī)則制定方式可以使得教育懲戒行為的判定因素取決于規(guī)則本身,同時(shí)有利于學(xué)生責(zé)任感和規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。
在建構(gòu)課堂懲戒規(guī)則后,教師要保證規(guī)則的剛性與彈性。既不能隨意更改,也不能教條主義。要用發(fā)展的、辯證的眼光看待實(shí)際發(fā)生的問(wèn)題,根據(jù)實(shí)際情況,例如學(xué)生出現(xiàn)不良行為的惡劣程度、頻率以及影響來(lái)判斷選擇何種懲戒措施,同時(shí)教育懲戒規(guī)則也要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)不斷調(diào)整。
(2)有尺度:把握課堂懲戒邊界。大多數(shù)的懲戒行為沒(méi)有明確的操作準(zhǔn)則,教師采取的懲戒措施通常是自行選擇的,這種不確定的邊界感導(dǎo)致教師難以把握懲戒的尺度。為此,教師可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握懲戒的尺度。
首先,懲戒要適量。這里的“量”是指教師在實(shí)施懲戒時(shí)可以將懲戒方式量化,從數(shù)量上評(píng)估教師自身的懲戒行為是否符合規(guī)范。這就需要教師厘清教育懲戒的概念,區(qū)分教育懲戒與變相體罰。反教育的、無(wú)教育目的的懲罰方式不屬于教育懲戒。教育懲戒是教師依據(jù)一定的教育目的,幫助學(xué)生改正不良行為的教育方式;而體罰是懲罰方式的一種,可能會(huì)對(duì)學(xué)生的身體造成一定的傷害甚至有損學(xué)生的人格尊嚴(yán)。有學(xué)者提出,要界定變相體罰行為,從“量”的角度來(lái)界定可能更為合理。以罰站為例,罰站3~5 min較為合理,而連續(xù)罰站超過(guò)10 min或一堂課累計(jì)罰站時(shí)間超過(guò)10 min則是不能被接受的;在罰寫(xiě)作業(yè)方面,罰寫(xiě)作業(yè)超過(guò)5遍以上或者連續(xù)罰寫(xiě)作業(yè)超過(guò)1 h則可被視為體罰行為,而學(xué)生被罰寫(xiě)1~3遍則是促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)提升的教育懲戒方式。[6]懲戒行為的量化,可以讓教師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和多方意見(jiàn)對(duì)自己的懲戒行為進(jìn)行自我評(píng)估。
其次,懲戒要適度。這里的“度”則是指懲戒的強(qiáng)度要適中。在實(shí)施教育懲戒時(shí),高強(qiáng)度的教育懲戒往往會(huì)產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果。但是教師在行使懲戒權(quán)時(shí)應(yīng)意識(shí)到教育懲戒的受體是發(fā)展尚未成熟的學(xué)生,教師要充分考慮到學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。有研究表明,教師最常使用的懲戒方式是言語(yǔ)懲戒。言語(yǔ)懲戒看似是一種低強(qiáng)度的懲戒行為,但是言語(yǔ)懲戒很容易發(fā)展成語(yǔ)言暴力,是教育活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn)卻又被一些教育者所忽視的一類(lèi)處罰行為。[7]言語(yǔ)的力量不容小覷,因此,教師應(yīng)規(guī)范自己的課堂語(yǔ)言,慎用言語(yǔ)懲戒,避免出現(xiàn)語(yǔ)言暴力。一旦言語(yǔ)懲戒使用過(guò)度,易使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生距離感,甚者更是會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。教育懲戒應(yīng)基于邏輯和證據(jù)之上,允許學(xué)生對(duì)于自身行為的發(fā)生進(jìn)行申辯,在選擇懲戒方式時(shí)體現(xiàn)教師的懲戒理性和懲戒專業(yè)性。
最后,懲戒要適時(shí)。這里的“時(shí)”是指懲戒要選擇合適的時(shí)間段進(jìn)行,即教師實(shí)施教育懲戒時(shí)要及時(shí)且有針對(duì)性。教育懲戒要以立德樹(shù)人為立足點(diǎn),那么作為德育的一種教育途徑,必然要遵循德育的普遍規(guī)律,雖然德育時(shí)機(jī)存在諸如偶然性、短暫性、個(gè)體差異性等特點(diǎn),但是如果教育者能充分了解受教育者,就能很好地捕捉德育時(shí)機(jī)。比如對(duì)于自尊心強(qiáng)的孩子,最好找一個(gè)時(shí)間單獨(dú)對(duì)其實(shí)施懲戒。學(xué)生非常在意自己在同伴前的形象,公開(kāi)場(chǎng)合實(shí)施懲戒會(huì)讓學(xué)生自尊心受到傷害,不利于相應(yīng)學(xué)科的學(xué)習(xí),反而助長(zhǎng)逆反情緒。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)注學(xué)生良好人格的發(fā)展。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,懲戒是一種特殊手段的施愛(ài)教育。教育懲戒的根本目的在于教育性,是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)業(yè)成就提升和社會(huì)化的重要保障。[8]教師工作不僅僅是經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)與知識(shí)的奉獻(xiàn),更需要良知與智慧的奉獻(xiàn),因此,教育懲戒要達(dá)到教育性的根本目的的同時(shí)也要兼顧藝術(shù)性的表現(xiàn)形式。這是更高層次的一種教育,用愛(ài)來(lái)喚醒學(xué)生。
(1)從良知出發(fā),傳遞教育溫度。教育性是懲戒之本,如果“為罰而罰”,則容易導(dǎo)致“懲而不戒”。學(xué)生因其年齡特點(diǎn)以及心理認(rèn)知能力對(duì)教師有著天然的敬畏,所以在實(shí)施懲戒時(shí)不應(yīng)采取簡(jiǎn)單粗暴的辱罵等方式,而應(yīng)采取更具有人情味的方式,懲戒之前需要先理解學(xué)生,而理解學(xué)生的前提是愛(ài)學(xué)生,懲戒時(shí)應(yīng)讓學(xué)生切身感受到教育的溫度。
教育溫度體現(xiàn)在教師話語(yǔ)之中。盡管當(dāng)前是技術(shù)化、程序化飛速發(fā)展的時(shí)代,話語(yǔ)卻仍是不可替代的教育力量。在學(xué)生出現(xiàn)不良情緒時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生管理情緒,給予一定的心理疏導(dǎo),避免不良情緒進(jìn)一步發(fā)展為不良行為。教育懲戒是一種嚴(yán)厲的教育體驗(yàn),教師作為教育懲戒的實(shí)施者,要做到剛?cè)岵?jì),與學(xué)生做好充分的溝通、民主的對(duì)話,在話語(yǔ)上溫暖學(xué)生的內(nèi)心,了解學(xué)生真正的需求,并且予以幫助。例如,在課堂上可設(shè)置一些小游戲讓學(xué)生適度宣泄自己的不良情緒,幫助學(xué)生樹(shù)立自信、堅(jiān)定意志。在對(duì)學(xué)生實(shí)施懲戒行為后,教師需要悉心觀察學(xué)生在班級(jí)內(nèi)的表現(xiàn),定期與學(xué)生“談心”,若學(xué)生發(fā)生積極的變化,教師要給予及時(shí)的強(qiáng)化、鼓勵(lì)和肯定。
教育溫度需要保持言行一致。教師的關(guān)愛(ài)更需要在行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)。例如,課堂上準(zhǔn)備好紙巾、創(chuàng)可貼等相關(guān)的物品,在學(xué)生有需要時(shí),教師及時(shí)提供必要的幫助讓學(xué)生感受到教師的細(xì)心與關(guān)愛(ài)。在平日里,教師要對(duì)學(xué)生的身體、生活、學(xué)習(xí)、心理等方面進(jìn)行充分的了解,組織深入的調(diào)查走訪活動(dòng),設(shè)置“意見(jiàn)箱”,聆聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音,對(duì)學(xué)生的一些困擾提供必要的指導(dǎo)。同時(shí),教師要給同學(xué)們樹(shù)立榜樣,在行為上起到示范作用,用自身的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生以教師為參照,規(guī)范自己的行為。
(2)從智慧出發(fā),巧用懲戒方式。教師可根據(jù)學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)懲戒游戲,出現(xiàn)不良行為的學(xué)生不僅在教育懲戒游戲中得到了一定的教導(dǎo),同時(shí)也對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固升華。教師可以根據(jù)真實(shí)情況設(shè)計(jì)懲戒游戲。例如,設(shè)置“班級(jí)小法庭”,出現(xiàn)不良行為的同學(xué)可以對(duì)事情經(jīng)過(guò)進(jìn)行說(shuō)明,其他同學(xué)擔(dān)任“小法官”;還可以將學(xué)生的不良行為發(fā)生的過(guò)程設(shè)計(jì)成情景劇形式,讓學(xué)生當(dāng)“小演員”,一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊,另一方面也可以讓學(xué)生在輕松幽默的氛圍中糾正自己的行為。魏書(shū)生在管理班級(jí)時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用了懲戒的技巧:在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷、說(shuō)明書(shū),讓學(xué)生對(duì)自身的行為進(jìn)行自我剖析,用這樣的懲戒方式可以在一定程度上鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,讓學(xué)生達(dá)到自我教育的目的。所以,教育懲戒能夠促成兒童從他律到自律,正如斯賓塞所說(shuō)學(xué)生達(dá)到了自治、自省、自我教育,這便是懲戒存在的獨(dú)特價(jià)值。[9]
對(duì)于課堂上突發(fā)的一些情況,教師要充分發(fā)揮教育機(jī)智,因時(shí)因地制宜。懲戒智慧是教師日積月累管理經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),也是教師專業(yè)性的體現(xiàn)。教師可以通過(guò)參加相關(guān)主題培訓(xùn)、與有經(jīng)驗(yàn)的教師交流學(xué)習(xí)等方式獲得懲戒智慧的提升。不可忽視的是一些特殊的教師群體,如農(nóng)村地區(qū)的教師群體、特殊教育學(xué)校的教師群體等,要充分做好調(diào)研工作,有針對(duì)性地給他們提供教育懲戒政策及相關(guān)教育懲戒規(guī)則的培訓(xùn),促進(jìn)其專業(yè)性理論與實(shí)踐素養(yǎng)提升。
學(xué)生作為教育懲戒的受體,教師需特別認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的承受能力和抗壓能力也有著很大的差別。當(dāng)教師在課堂上采用教育懲戒措施時(shí),要尊重學(xué)生的主體性,切實(shí)做到公正、對(duì)話、理解以保障教育懲戒的效果,達(dá)到滿足教育目標(biāo)的客觀要求。
(1)程序公正,一視同仁。教學(xué)應(yīng)分層次,而懲戒要一致。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)重復(fù)犯下各種錯(cuò)誤,由于教師的情緒以及個(gè)人意志的變化會(huì)影響教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),造成教育懲戒難以保持一致性。為此,教師要保持客觀公正的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生一視同仁,堅(jiān)定教育意志,避免出現(xiàn)懲戒失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。對(duì)于不同性別、不同年齡、不同身體狀況、不同心理承受能力的個(gè)體產(chǎn)生的不同行為進(jìn)行合理判斷,采取公正的程序,不可隨意采取懲戒方式,爭(zhēng)取將懲戒的“副作用”降到最低,充分考慮兒童的個(gè)體差異性以及實(shí)際情況的復(fù)雜性。在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要保證評(píng)價(jià)方式是面向全體學(xué)生,而不可偏袒部分學(xué)生。嚴(yán)格遵守課前制定的教育懲戒規(guī)則,懲戒實(shí)施時(shí)不可超過(guò)科學(xué)的限度,懲戒實(shí)施后不進(jìn)行不合理的傳播等,保證教育懲戒實(shí)施程序的公正性。
(2)民主對(duì)話,適當(dāng)“留白”。在日常教學(xué)與管理中,可以適當(dāng)給學(xué)生留出一些空間,與學(xué)生進(jìn)行充分對(duì)話,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。夸美紐斯曾指出青年人的工作性質(zhì)和做法應(yīng)當(dāng)能夠使他們真正愛(ài)好工作,使他們自行去做,而不是被迫去做任何事情。[1]在學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí),恰當(dāng)?shù)厥褂谩傲舭姿囆g(shù)”可以創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境。首先,變懲戒為關(guān)心。教師要得到學(xué)生課堂上更多的配合和支持,就需真切地了解和關(guān)心學(xué)生,需要先探究學(xué)生不良行為背后的原因。由于同一班級(jí)內(nèi)統(tǒng)一的教學(xué)要求與學(xué)生的個(gè)別差異之間的矛盾,課堂教學(xué)活動(dòng)并不能完全吸引每一位學(xué)生,對(duì)于擾亂課堂教學(xué)活動(dòng)秩序的學(xué)生,直接采取教育懲戒制止其行為,有時(shí)會(huì)適得其反。上課時(shí)教師應(yīng)多方位、全面地了解學(xué)生的感受和體驗(yàn),不斷調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,關(guān)心每一位學(xué)生,讓學(xué)生感到被關(guān)注,主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。其次,用分層激潛能。學(xué)習(xí)存在問(wèn)題的學(xué)生一般與教師缺乏感情,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,學(xué)習(xí)行為較為被動(dòng)化,學(xué)習(xí)體驗(yàn)積極性不高。這是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力不同,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不同,不能拿同樣的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)要求不同的學(xué)生,課堂更需要富有層次感的教學(xué),使得學(xué)生的潛能在分層教學(xué)中得到很好的激發(fā)。最后,變管束為引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)教師的“管”總是抱有抵觸心理,教師可適當(dāng)“松手”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,從“他律”走向“自律”,強(qiáng)化學(xué)生的“主人翁”意識(shí)。但“放權(quán)”不等同于“放任”,在平時(shí)教師要充分傾聽(tīng)學(xué)生們的心聲,平等地與學(xué)生交流對(duì)話,從“管束”走向“引導(dǎo)”。
(3)多方理解,各司其責(zé)。適度的教育懲戒可以贏得多方的支持和理解。首先,教師要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教育懲戒的正確理解。教師要讓學(xué)生從內(nèi)心深處意識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處,認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤,感受到教師的懲戒行為是出于對(duì)自己的關(guān)愛(ài),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教師行為的理解,真正將教育懲戒作為促進(jìn)個(gè)體發(fā)展、培養(yǎng)個(gè)人品行的行為??涿兰~斯指出假如我們的技巧不能把印象印在悟性上,我們的教鞭是不會(huì)發(fā)生效力的。[1]其次,教師與家長(zhǎng)要形成合力。2014年英國(guó)頒布的《學(xué)校中的行為與紀(jì)律》規(guī)定學(xué)校必須讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的管理方式,告知家長(zhǎng)學(xué)校管理學(xué)生的行為準(zhǔn)則,并要求家長(zhǎng)簽字,以爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,達(dá)到雙方合作共同教育學(xué)生的目的。[7]這也啟示我們,教師與家長(zhǎng)、學(xué)校與家庭應(yīng)合作運(yùn)用教育懲戒,在實(shí)施前,教師與家長(zhǎng)積極協(xié)調(diào)教育懲戒計(jì)劃和目的,實(shí)施后跟進(jìn)溝通學(xué)生的情況,進(jìn)而提升教育效果。教師與家長(zhǎng)、學(xué)校與家庭形成合力,不是為了推卸教育責(zé)任,而是使教育懲戒更有成效,培養(yǎng)孩子良好的行為品質(zhì)。
在課堂上當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí),教師應(yīng)理性地運(yùn)用教育懲戒的藝術(shù),制定規(guī)則、把握尺度、豐富手段,以教育為主、懲戒為輔,進(jìn)而達(dá)到規(guī)范學(xué)生行為、增長(zhǎng)學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生品格的最終目的。