少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策

周琴 田川

（云南民族大學(xué) 云南 昆明 650000）

1、研究對(duì)象和研究方法

1.1、研究對(duì)象

本文以紅塔區(qū)的群眾為研究基礎(chǔ)，研究當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與全民健身運(yùn)動(dòng)當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題與針對(duì)問(wèn)題的解決方法。

1.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

通過(guò)玉溪市圖書(shū)館、知網(wǎng)、百度、當(dāng)?shù)卣闪⒌木W(wǎng)站等查閱了相關(guān)資料，撰寫(xiě)此論文。

（2）邏輯分析法。

對(duì)收集的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行邏輯分析，得出研究的結(jié)論。

（3）訪談法。

對(duì)當(dāng)?shù)卣賳T、村委會(huì)成員及廣場(chǎng)鍛煉人員進(jìn)行了解與調(diào)查，針對(duì)性調(diào)查。

2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合發(fā)展現(xiàn)狀

2.1、兩者的融合模式

在玉溪市紅塔區(qū)彝族是玉溪少數(shù)民族中人數(shù)最多、分布最廣的一個(gè)，他們的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也非常之多，在所有傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中摔跤一項(xiàng)最重要，也是最普遍的體育活動(dòng)。特別是在火把節(jié)、春節(jié)和彝族新年期間，摔跤是一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容。玉溪市也是回族聚居最廣的地區(qū)之一，但是，隨著紅塔區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)厝窠∩磉\(yùn)動(dòng)發(fā)展也很紅火，可是，兩者之間卻沒(méi)有本質(zhì)的聯(lián)系，而是各忙各的，誰(shuí)也不摻和誰(shuí)。本文就以當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與全民健身活動(dòng)的融合與發(fā)展為研究對(duì)象，與廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)和與舞臺(tái)文化表演相結(jié)合，研究它們之間互相融合的發(fā)展現(xiàn)狀。這樣才能深刻地認(rèn)識(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在全民健身活動(dòng)當(dāng)中的重要作用。

（1）與廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)的融合。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身活動(dòng)的融合現(xiàn)在已經(jīng)可以在各個(gè)社區(qū)及廣場(chǎng)上面看到它們的影子，比如，在紅塔區(qū)玉龍社區(qū)就有好多個(gè)少數(shù)民族聚集在此地，每天晚上吃過(guò)晚飯都要在廣場(chǎng)上面舉行傣族的孔雀舞，隨著音樂(lè)翩翩起舞，賞心悅目；在聶耳公園每當(dāng)夜幕降臨可以聽(tīng)到一聲一聲鞭打的聲音，這是彝族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)打陀螺，紅塔區(qū)是一個(gè)存在著多個(gè)少民族的地方，每個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育都可以在廣場(chǎng)看到他們的身影。

（2）與舞臺(tái)文化表演的融合。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合發(fā)展的模式在廣場(chǎng)上隨處可以看到他們的身影，在聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)上可以看到花燈，彝族的傳統(tǒng)舞蹈、傣族的傳統(tǒng)舞蹈、哈尼族的傳統(tǒng)舞蹈等等一系列的活動(dòng)，這些活動(dòng)都具有較強(qiáng)表演性和觀賞性的功能，這些活動(dòng)呈現(xiàn)在聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)上，讓大家一起娛樂(lè)，一起融入到少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目當(dāng)中去。聶耳大劇院經(jīng)常進(jìn)行演出，在這里上演了成千上萬(wàn)場(chǎng)的民族歌舞（其中就包含少數(shù)民族傳統(tǒng)體育舞蹈）表演，比如，中央民族歌舞團(tuán)大型民族歌舞晚會(huì)《多彩的家園》在這里上演，讓現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，讓廣大觀眾感受到了多彩民族文化的魅力，為玉溪市民呈現(xiàn)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的精彩歌舞盛宴。自登臺(tái)表演以來(lái)，中央民族歌舞團(tuán)就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，孕育了大批優(yōu)秀舞者，創(chuàng)作了大批讓人念念不忘的優(yōu)秀作品。

（3）群眾之間對(duì)外交流活動(dòng)。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)方式，為推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的全面開(kāi)展，增進(jìn)各少數(shù)民族間的情感交流，更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目事業(yè)的蓬勃發(fā)展，洛河鄉(xiāng)村委會(huì)及文化管理中心積極響應(yīng)號(hào)召，精心組織村民級(jí)村委會(huì)成員干部14人參加了紅塔區(qū)第八屆全民健身體育大會(huì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽活動(dòng)。在紅塔區(qū)靈秀山莊每晚都會(huì)有少數(shù)民族的傳統(tǒng)活動(dòng)，每晚的活動(dòng)都不重樣。比如，今晚是傣族的火把節(jié)主題，食客與村民一起圍著篝火載歌載舞，好不熱鬧。除了大家載歌載舞之外，村寨與村寨之間也存在文化交流活動(dòng)，比如，傣族的村寨與哈尼族的村寨之間進(jìn)行文化交流當(dāng)中就進(jìn)行了傣族的孔雀舞、象腳鼓、跳竹竿等傣族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，當(dāng)然哈尼族也不遑多讓進(jìn)行了木雀舞、铓鼓舞、羅作舞等等一系列的表演，兩個(gè)村寨之間不僅促進(jìn)了文化交流，還學(xué)習(xí)了其他民族的傳統(tǒng)特色。

2.2、兩者的融合內(nèi)容

經(jīng)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)全民健身體育活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，往年在紅塔區(qū)的靈秀村及周邊的山莊都會(huì)有組織活動(dòng)，例如，靈秀村的靈秀山莊舉行篝火晚會(huì)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)結(jié)合篝火、燈光、音響等電子設(shè)備，圍繞著巨大的篝火在靈秀山莊穿著民族服飾的美麗的哈尼族姑娘的領(lǐng)舞下，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人與原住民沉浸在美妙的音樂(lè)聲中載歌載舞。在晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)舞者跳的是極具民族特色的哈尼族樂(lè)作舞蹈，樂(lè)作舞被列為“非物質(zhì)文化產(chǎn)遺”。樂(lè)作舞對(duì)時(shí)間、場(chǎng)合、人數(shù)都是沒(méi)有過(guò)多限制和要求的，在哈尼、彝族群眾當(dāng)中把“樂(lè)作”一詞成為約定俗成的舞蹈名稱(chēng)，人們大多圍成圓圈起舞，邊跳邊唱，忽停忽動(dòng)，舞姿優(yōu)美在生產(chǎn)生活之余起到放松、娛樂(lè)的作用，并能使人與人之間更加親密。

3、兩者融合的基本條件

3.1、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在老百姓當(dāng)中具有深厚的群眾基礎(chǔ)

很多人從小就在參與其中，所以對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是比較有感情的，對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是了解認(rèn)識(shí)的，所以開(kāi)展起來(lái)比較容易，可以很好地融入到群眾中去。少數(shù)民族體育文化可展現(xiàn)出豐富的民族文化，而且還可以有效促進(jìn)現(xiàn)代化體育發(fā)展過(guò)程，玉溪紅塔區(qū)就存在著一種所有少數(shù)民族村寨都會(huì)有的體育活動(dòng)：蕩秋千，哈尼族、彝族、佤族、白族所有的村寨里面都存在著被大眾所熟悉的體育活動(dòng)，所以這一項(xiàng)目具有非常深厚的群眾基礎(chǔ)。玉溪紅塔區(qū)彝族占的比例是非常之多的，彝族的村寨也非常多，比如，彝族的煙火舞、花鼓舞，每個(gè)大大小小的村寨基本都會(huì)這些舞蹈，人們每每遇到值得慶祝的事情都會(huì)載歌載舞，用自己民族獨(dú)特的方式，表達(dá)自己的心情。

3.2、全民健身體育活動(dòng)構(gòu)建豐富多樣的內(nèi)容

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育恰好具備多種多樣的功能，所以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在玉溪市紅塔區(qū)盛行，在紅塔區(qū)有很好的發(fā)展趨勢(shì)，比如，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一的門(mén)球比賽上面，各個(gè)少數(shù)民族的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員通過(guò)比賽切磋球技，不僅獲得了真摯的友誼，同時(shí)促進(jìn)少數(shù)民族的大團(tuán)結(jié)；最近幾年，各少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目紛紛向全民健身活動(dòng)的大舞臺(tái)發(fā)展，彝族的打陀螺、摔跤、射駑、火繩，白族的人拉人拔河、?；瘕?，苗族的舞蘆笙、磨擔(dān)秋千，土家族的擺手舞等等。

4、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合發(fā)展的意義

4.1、有利于豐富紅塔區(qū)全民健身的活動(dòng)內(nèi)容

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與全民健身活動(dòng)的融合發(fā)展是構(gòu)成完整的社會(huì)體育事業(yè)不可缺少的一部分?！吧谟谶\(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)在于健康”是我國(guó)全民健身活動(dòng)發(fā)展的導(dǎo)向。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在各個(gè)村寨之間具有相當(dāng)深厚的群眾基礎(chǔ)，為社會(huì)體育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富了群眾的空閑時(shí)間、增強(qiáng)了群眾的身體素質(zhì)。積極發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)，有利于提高社區(qū)群眾的基本身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)水平，更好地響應(yīng)了國(guó)家推出建成小康社會(huì)及全面健身政策。大力開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)，增加豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，同時(shí)要組織并動(dòng)員各個(gè)少數(shù)民族群眾參與到其中，能夠增進(jìn)各個(gè)少數(shù)民族間的相互了解，促進(jìn)各民族文化交流、交融，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族和中華文化的認(rèn)同，同時(shí)能更好地繼承自己民族的傳統(tǒng)體育文化，取其精華，去其糟粕。

4.2、有利于區(qū)域民族體育傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)

民族體育文化需要傳承和保護(hù)。它是不斷革新的過(guò)程，它需要跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，同時(shí)也拉近各民族之間的聯(lián)系，這也是體育文化發(fā)展的必經(jīng)的方式，發(fā)展過(guò)程中多少都會(huì)受到各種阻礙，限制其發(fā)展的步伐。所以，建立完善的傳承保護(hù)機(jī)制是十分必要的。體育教育強(qiáng)化了學(xué)生的體育認(rèn)知與體育意識(shí)，提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，完成了體育的傳承和發(fā)展；一些相關(guān)部門(mén)利用媒體傳播或轉(zhuǎn)播等方式來(lái)進(jìn)行體育文化的宣傳與推廣，使更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目出現(xiàn)在大眾視線內(nèi)，讓大眾更好地認(rèn)識(shí)并參與到其中去；也存在其他民間組織通過(guò)多種多樣的方式、途徑，進(jìn)行傳播、推廣。

4.3、兩者融合具有較好的社會(huì)價(jià)值

少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之所以能夠被流傳下來(lái)，就因?yàn)樗鼈兊纳鐣?huì)價(jià)值，紅塔區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也不例外，它們的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，全面健身的價(jià)值。體育最本質(zhì)的特點(diǎn)就是通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)的方式來(lái)進(jìn)行的肢體動(dòng)作，是人民長(zhǎng)期生產(chǎn)生活積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。因此，具有很強(qiáng)的強(qiáng)身健體功能，不但能夠提高人體的心肺功能和生理機(jī)能，還能夠增強(qiáng)人體肌肉的組織力量和彈性，加強(qiáng)人體關(guān)節(jié)的靈活度；第二，體育文化推廣價(jià)值。不同的民族體育文化有著不同的文化思想性和趣味性，深度統(tǒng)一體育文化能夠養(yǎng)成人民的新時(shí)代健身觀念，使民族體育文化得到弘揚(yáng)；第三，帶動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)。豐富的傳統(tǒng)體育不但能夠吸引群眾的興趣，調(diào)動(dòng)人民對(duì)體育運(yùn)動(dòng)鍛煉的積極性，同時(shí)還能夠促進(jìn)民族之間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。

5、紅塔區(qū)人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合發(fā)展存在的問(wèn)題

5.1、政府體育文化管理部門(mén)的引導(dǎo)、幫助力度有待進(jìn)一步的加強(qiáng)

目前區(qū)政府用于全民健身活動(dòng)項(xiàng)目各種設(shè)施，人力資源極度緊缺，不利于發(fā)展本地區(qū)少數(shù)民族體育發(fā)展，可供的器材資源，場(chǎng)地資源十分緊缺，也導(dǎo)致了其他民族體育受到了限制。民族傳統(tǒng)體育、全民健身活動(dòng)，存在著體育指導(dǎo)的緊缺、管理的不足、場(chǎng)地不能合理有效地應(yīng)用等問(wèn)題。雖然政府高度重視國(guó)民身體素質(zhì)，但是，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器材緊缺、群眾消費(fèi)能力不夠，體育鍛煉參與人數(shù)、專(zhuān)業(yè)人員不足，還有一些城鎮(zhèn)居民對(duì)全民健身活動(dòng)沒(méi)有充分的了解，目前這些問(wèn)題需要人們重視起來(lái)。民族傳統(tǒng)體育與全民健身活動(dòng)的結(jié)合正不緊不慢地滲透到群眾當(dāng)中，但是，目前參與少人群過(guò)于單一，中老年人居多。年輕人對(duì)于全民健身的興趣、意識(shí)不夠，要著重提高年輕人的比例，更好地調(diào)整全民健身活動(dòng)的入群結(jié)構(gòu)。

5.2、專(zhuān)門(mén)的少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育教學(xué)輔導(dǎo)員嚴(yán)重不足

在開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與全民健身活動(dòng)的服務(wù)質(zhì)量方面，現(xiàn)階段研究表明：當(dāng)前承辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與全民健身活動(dòng)的組織較少，缺乏系統(tǒng)的管理，服務(wù)質(zhì)量不夠好。傳統(tǒng)體育與全民健身的開(kāi)展缺少正確進(jìn)入群眾視野的方式方法，沒(méi)有真正了解當(dāng)前發(fā)展模式。區(qū)政府的政策規(guī)劃、城鎮(zhèn)資源規(guī)劃有待更加合理化，這些都是我們面臨的問(wèn)題。傳統(tǒng)體育與全民健身的供給由政府提供，供給單一、體制不健全，是現(xiàn)在面臨的主要困難。全民健身的服務(wù)質(zhì)量受到各個(gè)方面的影響：國(guó)家的重視程度、國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況、人民群眾對(duì)全民健身的接受程度、社會(huì)新風(fēng)尚對(duì)全民健身的認(rèn)可程度，多種多樣的因素相互作用，積極推進(jìn)全民健身的發(fā)展。

5.3、兩者的融合基礎(chǔ)較為薄弱

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)的融合發(fā)展還是較為薄弱。就云南省來(lái)說(shuō)玉溪市是一個(gè)多民族聚集區(qū)，擁有眾多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這種比較來(lái)看，雖然前面有很多項(xiàng)目已經(jīng)融入到全民健身活動(dòng)當(dāng)中，云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是非常繁多的，但是從數(shù)量上比較來(lái)看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到全民健身活動(dòng)中的還是相對(duì)較少，沒(méi)有大范圍的融入到全民健身活動(dòng)中。

6、對(duì)策與建議

6.1、加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身活動(dòng)的融合

隨著紅塔區(qū)全面體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也逐漸受到國(guó)家的重視，但是，人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還存在著許多誤解，缺乏對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣，認(rèn)為少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目不符合現(xiàn)代人們的認(rèn)知觀念，不適宜現(xiàn)代年輕人的參加?，F(xiàn)代、傳統(tǒng)體育相互影響，傳統(tǒng)類(lèi)項(xiàng)目更加處于弱勢(shì)。而且少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目和全民體育健身運(yùn)動(dòng)相互融合發(fā)展的研究?jī)?nèi)容還比較少，因此，不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展。

6.2、政府引導(dǎo)與人民群眾文化的自覺(jué)性的雙向進(jìn)行

要想紅塔區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合能夠更好地發(fā)展，就必須要人民群眾有自覺(jué)性并且紅塔區(qū)政府能夠大力支持兩者相結(jié)合。只有兩者相結(jié)合，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合才能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。因此，區(qū)政府可以加大對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化專(zhuān)業(yè)人員的培養(yǎng)，鼓勵(lì)更多的人民群眾參與到增強(qiáng)身體素質(zhì)當(dāng)中，讓群眾對(duì)傳統(tǒng)體育有一個(gè)良好的認(rèn)知。區(qū)人民要積極地去參加一些有助于身體素質(zhì)加強(qiáng)的體育民族活動(dòng)，更好地響應(yīng)國(guó)家的政策號(hào)召。

6.3、發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承人的效應(yīng)

在紅塔區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動(dòng)融合發(fā)展中，需要不斷地挖掘一些傳統(tǒng)少數(shù)民族體育文化資源，可以把這些資源有機(jī)結(jié)合起來(lái)。區(qū)政府可以將傳統(tǒng)體育融入到學(xué)校中去，鼓勵(lì)學(xué)校多開(kāi)展一些傳統(tǒng)體育活動(dòng)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生去參加傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。讓學(xué)生去了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，樹(shù)立一個(gè)民族文化傳承意識(shí)，以傳承傳統(tǒng)體育文化為己任。區(qū)政府應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，把體育傳統(tǒng)體育文化中的積極向上的內(nèi)容進(jìn)行傳承，取其精華去其糟粕，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

6.4、樹(shù)立改革與創(chuàng)新的意識(shí)

讓民族傳統(tǒng)體育與全民健身相融合，少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有很多已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求，不符合現(xiàn)代人們健身的運(yùn)動(dòng)理念。因此，當(dāng)?shù)氐恼畱?yīng)該給當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族樹(shù)立改革創(chuàng)新的意識(shí)，組織專(zhuān)業(yè)的人才，積極發(fā)展支持優(yōu)良的傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目，能夠去其糟粕，取其精華，把那些不符合體育教育觀念的東西拋棄掉，提高當(dāng)?shù)鼐用竦娜诤弦庾R(shí)，讓傳統(tǒng)體育經(jīng)久不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

7、結(jié)語(yǔ)

全民健身的服務(wù)質(zhì)量受到各個(gè)方面的影響：國(guó)家的重視程度、國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況、人民群眾對(duì)全民健身的接受程度、社會(huì)新風(fēng)尚對(duì)全民健身的認(rèn)可程度，多種多樣的因素相互作用，積極推進(jìn)全民健身的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)水平的提高，人們對(duì)于健康的追求越來(lái)越高了，國(guó)家提倡全民體育運(yùn)動(dòng)，大力建設(shè)全民體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施和場(chǎng)所，鼓勵(lì)全民參加體育健身運(yùn)動(dòng)。云南省玉溪市的紅塔區(qū)在大力發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，把兩者相互融合在一起，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐捏w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展。與當(dāng)?shù)氐娜窠∩眢w育運(yùn)動(dòng)相互融合，發(fā)展多元化的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。同時(shí)，在進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與全民健身運(yùn)動(dòng)相互結(jié)合時(shí)，要把握融合的尺度，尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的決定，從而形成一種借助現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的包容性，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)放與融合，在保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行改革創(chuàng)新，促進(jìn)雙方的融合、發(fā)展與互動(dòng)。