安 娜
《平凡的世界》是一部以20世紀(jì)70年代中期至80年代中期為背景的小說,文章中通過復(fù)雜的故事線路、精細(xì)化的人物形象刻畫,以孫少平兩兄弟視角為中心,展現(xiàn)了當(dāng)時社會各階層人們的生活,同時也刻畫出以孫少平為代表的一批“平凡人”的人生[1]。
《平凡的世界》展示的是20世紀(jì)70年至80年代中期的社會生活,其書名是《平凡的世界》,但是其內(nèi)容更多地是描寫了廣大底層勞動者平凡的一生,且從不同人物入手,寫出了千姿百態(tài)的平凡人“不平凡”的一生,這些人的“不平凡”人生共同構(gòu)建了這個平凡的世界[2]。在書籍中,路遙通過不同的描寫,向我們展示了以孫少平為主線的眾多“小人物”的人生軌跡,生動形象地刻畫出了特定時期背景下小人物的艱辛與歡樂、追求與困擾、勞動與愛情、個人生活與社會發(fā)展,深刻展現(xiàn)出那個時代之下人們艱難且曲折的奮斗之路。
作為主人公,孫少平是一個典型的農(nóng)村青年,從他的身上既可以看出時代刻畫的印記,也可以看出貧困環(huán)境下成長起來的青年的典型特征,但是其身上又具備了與大部分農(nóng)村青年不同的地方,比如:肯吃苦、有思想、敢于與命運(yùn)抗?fàn)?、?wù)實肯干、能夠嘗試著追求自己的愛情。無論是吃著高粱面饃還是吃剩菜剩湯,他都沒有向現(xiàn)實低頭臣服,而是始終堅持高昂著頭,堅定且勇敢地接受命運(yùn)給予地一切,能夠在物質(zhì)生活極其匱乏、精神世界貧瘠的年代保持自己充實的思想[3]。不得不說,從孫少平的物質(zhì)生活、精神世界的反差來看,其是一個充滿矛盾感的人,也正是這種矛盾,促使孫少平始終保持對工作的熱情與較好的道德修養(yǎng)。在原書中,孫少平的奮斗之路并不是一帆風(fēng)順的,而是從“塵埃中開出花來”“從泥濘中塑造藝術(shù)”的,他經(jīng)歷過捉襟見肘,也經(jīng)歷過人情冷暖,但是仍然能夠在受到冷遇時忍辱負(fù)重,能夠在看到不平現(xiàn)象時挺身而出,能夠堅持維護(hù)自己心中的正義。在愛情方面,孫少平仍然是一個不愿意向命運(yùn)妥協(xié)、始終堅持內(nèi)心想法的人,面對地位階層完全不一樣的高干子女,孫少平?jīng)]有出現(xiàn)自卑、逃避的情況,而是始終體現(xiàn)出自己高度飽滿的精神狀態(tài),面對金秀的追求,仍然以較強(qiáng)的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)做出了自己的選擇[4]。
可以說,孫少平是平凡世界中的平凡人,但是他更是平凡世界中的“不平凡人”;是小人物中的“另類”,更是許許多多平凡世界中小人物的內(nèi)心理想。
苦難澆灌出的鮮花是美麗的、珍貴的。孫少平的原生環(huán)境較為貧窮,少年求學(xué)時期的孫少平自卑、敏感,具有較強(qiáng)的自尊心與自信心,這時他還沒有體現(xiàn)出堅韌、勇敢的品質(zhì)。根據(jù)書中的描述,孫少平的少年時代,缺衣少食是常有的事情,“清水煮蘿卜都吃不起,每頓飯只有兩個黑饃”,孫少平為了避開同學(xué)們異樣的目光,通常都是最后一個去拿飯的,其中“看到菜盆底子上有一些殘湯剩水也如偷竊般往自己的碗里舀”,此時他的內(nèi)心是敏感多疑、自卑怯懦的,因為無法直接面對自己的貧窮,選擇了“逃避”的方法;面對自己對“剩湯底子”的渴求也是卑微的、羞愧的。他不敢對家里有過多的要求,僅僅是“能填飽肚子就行”,文中“即使餓得頭暈也沒有接受同學(xué)的幫助”的行為,可以看出此時的孫少平雖然自卑敏感,但是仍然有較強(qiáng)的自尊心。
在求學(xué)生活中,孫少平?jīng)]有足夠的錢買書,就到縣圖書館借閱,這段時間的借閱生涯為他提供了豐富的知識儲備,也促使孫少平在同學(xué)中嶄露頭角,一點(diǎn)點(diǎn)表達(dá)自己的看法與見解[5]。在與田曉霞相遇時,二者思想的高度契合,也是他不斷充實自己的結(jié)果。
在求學(xué)結(jié)束之后,由于沒有資源不能夠繼續(xù)深造,孫少平回到自己的家鄉(xiāng)當(dāng)了一名鄉(xiāng)村老師,但是他內(nèi)心對美好的向往卻沒有停止,每天期盼著田曉霞寄來的報紙,希望了解更多外面的消息。
求學(xué)時期的經(jīng)歷充滿了艱苦與困難,但也正是這些苦難經(jīng)歷將少年的心打磨,增強(qiáng)了孫少平性格中的韌性與堅毅?;氐酱遄又蟮膶O少平,是經(jīng)歷過豐富知識澆灌與大量生活磋磨的,生活的磋磨沒有打磨掉孫少平的銳意與希望,反而促使他的性格愈發(fā)多面,逐漸成為了那個精神世界豐富、對外部社會充滿希望、堅韌忍受“無出路局面”的鄉(xiāng)村老師。
三年的教師生涯轉(zhuǎn)眼結(jié)束,為了解決溫飽問題,孫少平打算到黃原城打工,此時他只想著打散工,將生活中的一切苦難都作為對自己的考驗與磨煉,在“后背因為背石頭而磨得皮開肉綻”之后仍然堅持自己的期望,在白天干活之后晚上挑燈夜讀。因為吃苦耐勞、有獨(dú)立思想,孫少平成為了正式的煤礦工人,這也是他一生命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
可以看出,無論是求學(xué)生活、教師生活,還是礦工生活,在孫少平的生活中苦難從來沒有缺席。這些不同時期的苦難不斷打磨著少年自卑、敏感與怯懦的內(nèi)心,促使其在經(jīng)歷風(fēng)雨之后能夠褪去稚嫩,愈發(fā)隱忍、勇敢。
正義之心、善良情感,是孫少平骨子里自帶的美好品質(zhì)。在孫少平的身上,既有著由于來自低層階層對同類的悲憫、同情與關(guān)愛,也有著同樣作為底層人民不屈不撓、勇敢面對的正義之心。
在縣城讀書時,孫少平的同學(xué)“跛腳女子—侯玉英”在上課時揭發(fā)他偷偷看《紅巖》,還當(dāng)眾說出他與郝紅梅之前的“曖昧”,讓孫少平與郝紅梅二者境況尷尬。侯玉英的行為可以說是當(dāng)時大部分底層青年人的典型性格——好事兒、八卦、缺乏同情心、自卑嫉妒、欺善怕惡。按照大部分人的思想,對侯玉英一定是恨之入骨的,即使不伺機(jī)報復(fù),也會對侯玉英遭遇的事故不聞不問的。當(dāng)時在“勞動中突遇山洪爆發(fā)”時,孫少平竟然冒著生命危險跳進(jìn)水中救出侯玉英。這種行為在當(dāng)時來看是“勇敢救人”“舍己為人”的,但是從讀者的視角來看,就是能夠在被傷害之后仍然以一顆熾熱赤誠的善良之心對待他人。
在黃原城打工時,孫少平發(fā)現(xiàn)了“胡永洲占小翠便宜”的事情,在清楚地知道胡永洲的勢力不小時仍然挺身而出,不僅將小翠救出來,更將自己結(jié)的工錢給了小翠,而自己另外謀生?!奥芬姴黄桨蔚断嘀闭f的就是孫少平的這種行為,在這次事情中,孫少平不僅遭到了威脅,還失去了工作機(jī)會,更能夠體現(xiàn)出孫少平身為“弱者”對弱者的同情、悲憫之情,體現(xiàn)出他遭遇社會不公時的勇敢與公義之心。
“大人者,不失其赤子之心者也”——《孟子·離婁下》,意思就是能成就大事的人物,總是善良、純樸、熱愛生命;也可以理解為“善良、熱愛生命的人才能成為大人物”,用這句古語來描述孫少平的善良之心十分合適?;蛟S,正是這份始終無法磨滅的善良與公正之心,帶領(lǐng)孫少平在之后的路途中越走越遠(yuǎn),直到最后干出自己的一番事業(yè),成為平凡人群體中“不平凡的人”。
在書中,對孫少平的刻畫是多方面的,不僅大量描寫了孫少平的困窘境況,更是“雪上加霜”一般地為孫少平搭配了“不匹配的戀愛”“短暫的愛情”,波折的愛情經(jīng)歷進(jìn)一步豐富了孫少平這個人的人生,促使其成為一個有血有肉、會哭會笑的人[6]。
孫少平與郝紅梅,兩個人是青春期懵懂時的初戀,此時的孫少平還沒有形成后期堅強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)男愿?,自卑敏感的孫少平面對與自己同樣境遇的郝紅梅之后,與其日久生情,但是后來二者的朦朧情愫被當(dāng)眾暴露出來后,孫少平?jīng)]有勇氣面對這樣難堪的境遇、無法面對自己的內(nèi)心,與郝紅梅之間的關(guān)系逐漸惡化。郝紅梅后來與家境良好的顧養(yǎng)民戀愛,更使得孫少平難堪。即便此時孫少平的內(nèi)心是痛苦與糾結(jié)的、膽怯與懦弱的、敏感與嫉妒的,但是孫少平的寬容讓他仍然沒有記恨郝紅梅,在郝紅梅“偷手帕被抓”之后仍然給她求情。這可以體現(xiàn)出這一時期敏感稚嫩的孫少平的寬容、自愛與對逝去愛情的尊重。
孫少平與田曉霞,是在外求學(xué)時認(rèn)識的,在兩人的交往中,總是能夠迸發(fā)出思想共鳴,能夠談天說地,但是二人的家境、學(xué)歷與工作都不匹配,在當(dāng)時的社會環(huán)境之中無疑是“不可能”的。面對與自己完全不同的田曉霞,孫少平?jīng)]有再次怯懦,此時的孫少平已經(jīng)能夠正確面對自己的情感,以強(qiáng)大的精神力表達(dá)自己對田的喜歡。雖然這段愛情最后也是無疾而終的,但是孫少平面對情感的態(tài)度變化以“一條線”的形式呈現(xiàn)給我們,讓我們看到了經(jīng)歷風(fēng)雨之后逐漸成熟起來的孫少平。
孫少平是平凡世界中的平凡人,更是我們普通人生活中“不平凡”的人,無論是其從貧困農(nóng)村走出來一路上體現(xiàn)出來的堅定、勇敢與善良,還是其面對親情、愛情時表現(xiàn)出來的坦誠、真摯、富有責(zé)任心,都是我們現(xiàn)代青年需要學(xué)習(xí)的。
在“十四五”時期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展速度不斷加快,青年群體面對的是日益多元化的世界,各種科技、信息、價值觀念充斥著青年人的生活,青年人的物質(zhì)生活日益豐盈、精神世界愈發(fā)貧瘠,而書中的孫少平具有積極向上、堅韌不屈、善良樂觀的良好品質(zhì),這正是現(xiàn)代青年所需要具備的。
在《平凡的世界》中,孫少平是典型的“窮人家的孩子”代表,很早就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),以自己的努力為家庭減輕負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)在很多年輕人并不能夠親身體會到那個時代年輕人所付出的努力與辛勞,現(xiàn)代青年人更像是溫室里的花朵,容易被生活中的挫折與困難打敗。從孫少平身上,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其把握機(jī)會、吃苦耐勞、堅持不懈的精神,學(xué)習(xí)他將自己所擁有的資源最大化利用的智慧,學(xué)習(xí)他在急劇變化的社會環(huán)境與自身之間平衡的協(xié)調(diào)方法,學(xué)習(xí)他面對親情、愛情時的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們處于國家發(fā)展、社會進(jìn)步的重要時期,社會環(huán)境的變化是劇烈的,需要積極主動適應(yīng)不斷變化的社會,在快速發(fā)展的社會中保留本心、迎難而上。孫少平的人生告訴我們,無論時代如何變遷,人似乎都在面對著一種矛盾的狀態(tài),這一矛盾狀態(tài)可以體現(xiàn)為:我們?nèi)绾螒?yīng)對日新月異的社會環(huán)境?如何處理個人發(fā)展與個人道德之間的關(guān)系?如何在擺脫生存困境的同時保護(hù)自己的精神世界?在今后的人生中,我們首先要做的就是自我的覺醒,學(xué)習(xí)孫少平處于城市與鄉(xiāng)村交叉地帶時期,思想經(jīng)受不同文化影響之后的自我反省與探索。要積極應(yīng)對生活困境,不要一味地抱怨與困惑,而是要向?qū)O少平一樣,努力在困境中認(rèn)識自己,找到自我,在思想層面尋找新的自我,達(dá)到“自我覺醒”的狀態(tài),讓新的自我戰(zhàn)勝舊的自我,更加從容地追求人生,獲得新的人生意義。從青少年的角度來說,很多人不能夠理解學(xué)習(xí)的意義,在面對學(xué)習(xí)困境、無法提升成績、學(xué)習(xí)能力較差等困難面前逃避退縮。我們要認(rèn)真思考自己的位置與狀態(tài),思考學(xué)習(xí)、自我與成長之間的關(guān)系,調(diào)整自己的心態(tài);在面對學(xué)習(xí)困難時,要明確自己“戰(zhàn)勝困難”“提升一個小層次”的目標(biāo),制訂符合目標(biāo)的計劃,迎難而上。對于現(xiàn)代化青年、中年來說,面對生活困難,不僅要思考為何產(chǎn)生困難、為何要戰(zhàn)勝困難;更要思考自身的價值,思考自己在個人世界的價值、在社會中的價值,以發(fā)揮個人價值為追求,接受生活帶來苦難的同時堅定信念,勇敢前行。
在追求精神發(fā)展的過程中,我們會產(chǎn)生矛盾、困惑,很容易在激烈的競爭、日益變化的環(huán)境、多元思想的影響之下迷失自我,被不好的文化所侵蝕。面對邪惡的誘惑、不良文化的干擾,我們應(yīng)該向?qū)O少平一樣,守住本性,用一顆清明的心觀察世界,用平衡、公正的態(tài)度對待人與事;面對邪惡力量,更要勇于挑戰(zhàn),體現(xiàn)自己的勇敢。面對復(fù)雜的社會環(huán)境,要堅守善良,學(xué)習(xí)孫少平寬厚、質(zhì)樸、以誠待人的品質(zhì),讓平凡的人生閃亮不平凡的人性之光。
從遭遇苦難的角度來看,孫少平有一個超越個人悲歡、始終堅定有力的內(nèi)心,他能夠從汲取教訓(xùn)的角度出發(fā),在負(fù)面影響、不公對待中獲取正面的力量,鍛煉自己的身體、促進(jìn)心智的成熟。比如:在“在郝紅梅偷手帕”時,他能夠不計前嫌給予幫助,這種不拘小節(jié)的寬闊胸懷,更是我們需要學(xué)習(xí)的。他能夠從生活的各種瑣碎中磨礪自己,將遭遇的苦難作為自己成長的“試金石”。我們也要擁有這樣的態(tài)度與觀念,辯證地看待以往所遭遇的苦難,不怨念、不憤恨,始終以平和、正面的心態(tài)面對人生。
綜上所述,孫少平是《平凡的世界》中的主人公,也是理想主義的化身,作者路遙借助特定的時代背景與社會發(fā)展環(huán)境,從愛情、親情、友情等多個角度入手,以多個故事線刻畫出一個有血有肉、真實生動,有理想、有堅持、勇敢且善良、寬容且坦誠、堅韌但是又無法完全脫離世俗生活的“平凡的世界”中的一員??梢哉f,孫少平的一生既是廣大底層勞動者的寫照、是特定時期背景下特定人群的側(cè)寫;也是廣大勞動者內(nèi)心理想的濃縮,是當(dāng)時人們的理想精神狀態(tài)。