高雪琴，秦勇，金艷文

（山西中醫(yī)藥大學(xué)，山西晉中 030619）

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。想要提升一個(gè)國(guó)家和民族在世界舞臺(tái)上的地位，首要任務(wù)是增強(qiáng)民族文化自信心。大學(xué)英語(yǔ)課程是所有高校學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程之一，它擁有獨(dú)特滲透優(yōu)勢(shì)的育人載體，覆蓋面廣，開(kāi)課時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容涉及面廣，因此教師有足夠的時(shí)間充分利用各種教學(xué)資源在課堂上融入中醫(yī)藥文化，增加學(xué)生的自豪感和自信心。

中醫(yī)藥文化是打開(kāi)我國(guó)幾千年?duì)N爛文化的一把金鑰匙，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中華民族豐富的經(jīng)驗(yàn)和高深的哲學(xué)智慧。所以，在高等中醫(yī)藥院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，開(kāi)展文化自信教育，特別是中醫(yī)藥文化自信教育，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的中醫(yī)藥人才具有至關(guān)重要的意義。

1 大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)中融入中醫(yī)藥文化是順應(yīng)時(shí)代需求

黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的重要地位及其規(guī)律有了更深的認(rèn)識(shí)。在素質(zhì)教育改革背景下，提升醫(yī)學(xué)生的綜合能力和人文素養(yǎng)是中醫(yī)院校高等教育的重中之重。當(dāng)前，我們處在后疫情時(shí)代背景下，加強(qiáng)中醫(yī)藥自信教育與大學(xué)英語(yǔ)課程的融合不僅符合我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，而且有利于提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力，從而培養(yǎng)出心懷天下百姓、具有大醫(yī)情懷的國(guó)際化醫(yī)藥工作者。

1.1 大學(xué)英語(yǔ)課程思政是一種趨勢(shì)

2016年12月，習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！保ㄖ袊?guó)共青團(tuán)，2016）[1]2017年課程思政的概念得以正式提出，明確指出政治思想工作不能局限在一門(mén)課上，而應(yīng)該貫穿到高校的各類(lèi)課程中去，充分發(fā)揮高等教育在樹(shù)德育人工作中的作用。2020版《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》新增的一條內(nèi)容中提出了建設(shè)大學(xué)英語(yǔ)課程思政的任務(wù)，突出了大學(xué)英語(yǔ)課程思政的重要性。中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)改革中尤其要抓住中醫(yī)藥文化這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)融入相關(guān)中醫(yī)藥元素，堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，提高學(xué)生對(duì)外傳播中華醫(yī)藥文化的意識(shí)和能力。

1.2 中醫(yī)藥需要走向世界

作為中華文明的瑰寶，中醫(yī)藥有著幾千年的悠久歷史。近代以來(lái)，在西醫(yī)的沖擊下，中醫(yī)藥傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷經(jīng)坎坷，在夾縫中求生存，如今仍然保持著旺盛的生命力，在全球醫(yī)療防預(yù)工作和維護(hù)人類(lèi)健康方面發(fā)揮著積極作用。2015年屠呦呦憑借青蒿素的發(fā)現(xiàn)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，為中醫(yī)藥走向世界打開(kāi)了一扇窗戶(hù)。2019年以來(lái)，中醫(yī)藥在這場(chǎng)全球性的疫情抗擊戰(zhàn)中發(fā)揮了突出的作用，讓世界上更多的國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥有了更高的認(rèn)可和接受度，為中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播提供了千載難逢的機(jī)遇。正如張伯禮院士曾在2015年的博鰲論壇中醫(yī)藥分會(huì)場(chǎng)上回答記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)過(guò)的“不是說(shuō)中國(guó)的中醫(yī)藥一定要國(guó)際化，而是世界需要中醫(yī)藥?！?/p>

2 大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)中融入中醫(yī)藥文化契合立德樹(shù)人精神內(nèi)涵

德國(guó)教育家雅思貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！庇纱丝梢?jiàn)，教育從來(lái)不只是傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教學(xué)活動(dòng)，而應(yīng)該擔(dān)負(fù)“傳道授業(yè)解惑”之重任?！安耪撸轮Y也；德者，才之帥也”，自古以來(lái)，立德樹(shù)人思想在我國(guó)教育中占據(jù)核心地位，強(qiáng)調(diào)先學(xué)做人，再學(xué)做事[2]?！罢n程思政”不同于“思政課程”，它不是指一門(mén)思政課程，而是一個(gè)育人理念，通過(guò)文化滲透的方式在各類(lèi)課程中貫穿思政精神和內(nèi)容，達(dá)到育人的功效，落實(shí)立德樹(shù)人，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。

2.1 有利于堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信

中醫(yī)藥文化具有民族獨(dú)特性和較高的識(shí)別度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在國(guó)際上，中醫(yī)藥是除了中餐之外最能代表中國(guó)的文化符號(hào)。中醫(yī)藥包含非常豐富的思政內(nèi)容，它蘊(yùn)含的“天人合一”“大醫(yī)精誠(chéng)”“醫(yī)乃仁術(shù)”“調(diào)和致中”和“辨證論治”等無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)的辯證思想和人本主義的醫(yī)學(xué)倫理思想，與中國(guó)自古以來(lái)儒家和道家崇尚的以“仁愛(ài)”和“自然”為核心的文化精神一脈相承[3]。大學(xué)英語(yǔ)教材中的課文內(nèi)容均選自國(guó)外原版英文文章，其思想和思維方式也偏西方化，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和滲透中學(xué)生難免受其影響，將我們傳統(tǒng)文化中一些好的東西丟失掉，所以，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施中醫(yī)藥自信思政教育刻不容緩。一個(gè)中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，未來(lái)的中醫(yī)藥工作者，如果思想意識(shí)上出了問(wèn)題，中醫(yī)藥文化認(rèn)同不高，那么他的專(zhuān)業(yè)水平和英語(yǔ)成績(jī)?cè)俸靡驳韧诹恪?/p>

2.2 有利于提升教師和學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

教師是傳播科學(xué)文化知識(shí)的主體，是培養(yǎng)學(xué)生道德能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力的主力軍。開(kāi)展課程思政改革，教師是關(guān)鍵[4-5]。大學(xué)英語(yǔ)教師均是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)出身，受西方文化滲透時(shí)間更長(zhǎng)，影響更深。開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政對(duì)教師有更高的要求，在課堂上教師的一言一行都影響著臺(tái)下的學(xué)生，教師的思想道德水平和人文素養(yǎng)直接關(guān)系思政育人教學(xué)活動(dòng)能否順利開(kāi)展。因此，身為中醫(yī)藥高校的英語(yǔ)教師不僅要夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)水平，還需要借助學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)填補(bǔ)自己中醫(yī)藥文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的不足，增強(qiáng)中醫(yī)藥文化自信心，投身于以提升中醫(yī)藥文化自信心為目的的大學(xué)英語(yǔ)課程思政改革探索中去，通過(guò)以身作則規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生，為中醫(yī)藥的傳承和發(fā)展培養(yǎng)更多復(fù)合型人才[6]。

新時(shí)代的大學(xué)生多為“00”后且獨(dú)生子女居多，豐富的物質(zhì)條件和便利的現(xiàn)代化生活使得他們普遍缺乏吃苦耐勞精神和社會(huì)責(zé)任感。西方的個(gè)人主義和享樂(lè)主義在大學(xué)生群體中也有所抬頭，所以在大學(xué)英語(yǔ)課程中，融入思政教學(xué)，運(yùn)用辯證思維，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀(guān)地認(rèn)識(shí)西方文化，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)；傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守正創(chuàng)新，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心和自豪感。在中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)課程中要善于發(fā)掘中醫(yī)藥思政元素，在課程中隱性地滲透中醫(yī)藥文化，將中醫(yī)藥文化中蘊(yùn)含的“天人合一”的哲學(xué)思想和倡導(dǎo)仁愛(ài)、誠(chéng)信、和平、中庸、大同等傳統(tǒng)文化的核心思想理念，融入大學(xué)英語(yǔ)課程課堂教學(xué)中去，全面提升教師和學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平和人本主義精神[7-9]。

3 有利于提升大學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)的質(zhì)量

隨著全球化進(jìn)程的加快，國(guó)際國(guó)內(nèi)對(duì)于英語(yǔ)人才的需求有了更高的標(biāo)準(zhǔn)，急需既熟練精通英語(yǔ)語(yǔ)言技能又具備一定領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才。

3.1 豐富大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)課堂主要教授語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)，且多以老師講解為主，學(xué)生參與度較低，加上大班授課，學(xué)生還處在被動(dòng)填鴨式的學(xué)習(xí)模式當(dāng)中，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和提升學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力是一大障礙。開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)與中醫(yī)藥文化自信教育在課堂上的融合，開(kāi)辟了優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的一條新路，教師重新思考課堂設(shè)計(jì)，使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)耳目一新。教師首先要鉆研教材，深挖教材中的中醫(yī)藥自信元素，然后聯(lián)系實(shí)際對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行升華，通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考、查閱資料、對(duì)中醫(yī)藥文化感興趣，從而提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，最終達(dá)到提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的目的。

3.2 提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)自信心

為了加強(qiáng)高校思想政治工作，中央對(duì)各高校提出了在人才培養(yǎng)整體過(guò)程中要堅(jiān)持三全育人的要求[10-11]。即全員育人、全程育人、全方位育人。因此，大學(xué)英語(yǔ)課程思政改革是“三全育人”格局的需要。課堂教學(xué)是育人的“主渠道”，大學(xué)英語(yǔ)教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育可謂相輔相成、 相得益彰。在中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)課堂中融入中醫(yī)藥自信教育，可以提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自信心和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。積極心理學(xué)認(rèn)為積極的情緒體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)人的體力、 智力和人際關(guān)系的能力等，而自豪感便是一種積極的情緒。中醫(yī)藥文化自信便是民族文化自豪感的具體體現(xiàn)，在大學(xué)英語(yǔ)課堂中隱形融入中醫(yī)藥自信元素可以大大激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，提高學(xué)習(xí)效率[12-13]。

4 大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)中融入中醫(yī)藥文化有利于推動(dòng)中醫(yī)藥國(guó)際化進(jìn)程

隨著《中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》具體規(guī)劃的發(fā)布，中醫(yī)藥迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，中醫(yī)藥在“一帶一路”建設(shè)中起到了積極的作用，成為與沿線(xiàn)國(guó)家開(kāi)展文化交流，互通有無(wú)的一張名片，并開(kāi)始在世界舞臺(tái)上大放異彩。

4.1 促進(jìn)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播

中醫(yī)藥文化“走出去”，人才是關(guān)鍵。目前，中醫(yī)藥文化“走出去”面臨的一大障礙主要是中醫(yī)藥國(guó)際化人才數(shù)量不足、質(zhì)量不高，缺乏既精通中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能又通曉多國(guó)語(yǔ)言與文化的復(fù)合型人才。中醫(yī)藥走向世界的前提是中醫(yī)藥繼承者既要有過(guò)硬的外語(yǔ)水平，又要對(duì)中醫(yī)藥文化有強(qiáng)大的自信心。老一輩中醫(yī)藥工作者普遍外語(yǔ)水平有限，年輕的中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在校期間英語(yǔ)學(xué)習(xí)一般為兩年時(shí)間，且主要為通識(shí)性大學(xué)英語(yǔ)教育，在思想政治意識(shí)層面上不夠重視，因此在大學(xué)英語(yǔ)課程中進(jìn)行中醫(yī)藥自信教育顯得尤為重要。

隨著中醫(yī)藥國(guó)際化步伐的加快，世界對(duì)中醫(yī)藥的呼吁聲也愈加強(qiáng)烈，對(duì)高質(zhì)量的中醫(yī)藥典籍譯著和國(guó)際化的中醫(yī)藥人才需求也越來(lái)越大。中醫(yī)藥著作的外譯版本是將中醫(yī)藥文化傳播海外的主要載體和實(shí)現(xiàn)手段。但擁有幾千年歷史的中醫(yī)藥文化博大精深，加上語(yǔ)言和文化的不對(duì)等，使得這些經(jīng)典典籍的譯文在國(guó)外傳播起來(lái)困難重重。將中醫(yī)藥文化自信融入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的思政改革旨在培養(yǎng)兼具扎實(shí)的語(yǔ)言功底和高度中醫(yī)藥文化自信的國(guó)際化中醫(yī)藥人才，既能懸壺濟(jì)世、治病救人，又能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

4.2 培養(yǎng)卓越的國(guó)際化中醫(yī)藥人才

2019年4月，教育部高教司吳巖司長(zhǎng)提出“高校要建設(shè)新文科，做強(qiáng)大外語(yǔ)”。大外語(yǔ)指的是外語(yǔ)教學(xué)要突破原來(lái)僅教授語(yǔ)言知識(shí)的限制，要將格局放大，培養(yǎng)既有愛(ài)國(guó)情懷、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有國(guó)際視野的新時(shí)代外語(yǔ)人才，為國(guó)家的發(fā)展需要服務(wù)。因此，中醫(yī)院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)該是胸懷祖國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的傳承與發(fā)展，具有大醫(yī)精誠(chéng)、醫(yī)者仁心、修身報(bào)國(guó)等中醫(yī)精神理念，堅(jiān)定地追求高尚醫(yī)德的真善美的復(fù)合型國(guó)際化中醫(yī)藥人才。

中醫(yī)藥高校是中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的主陣地，中醫(yī)藥高校大學(xué)英語(yǔ)課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備熟練的語(yǔ)言應(yīng)用技能，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)精神和人文關(guān)懷素養(yǎng)，使學(xué)生在未來(lái)的工作崗位上能夠全面、系統(tǒng)、完整地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)，從心理角度、情感關(guān)懷等方面出發(fā)去接待和診治患者，做到既能從身體上治療患者疾病，緩解疼痛不適，又能從心理和精神上給予患者雙重慰藉，幫助患者更好更快康復(fù)。

5 結(jié)語(yǔ)

一場(chǎng)新冠疫情將全人類(lèi)的命運(yùn)捆綁在了一起，人類(lèi)進(jìn)入了后疫情時(shí)代。在這場(chǎng)疫情中，教育模式發(fā)生了重大變革，教育更加聚焦人的成長(zhǎng)，尋找指向真實(shí)的教育和有價(jià)值學(xué)習(xí)的教育，而不是單純的知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。在這個(gè)大背景下開(kāi)展思政教育順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，同時(shí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)踐意義，利國(guó)利民，功在千秋。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大本質(zhì)上是文化的強(qiáng)大和精神的強(qiáng)大，中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是數(shù)千年來(lái)我國(guó)各族人民在與疾病不懈斗爭(zhēng)的過(guò)程中，整合了源源不斷傳承下來(lái)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人文精神所產(chǎn)生的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在中醫(yī)藥文化自信背景下開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)思政改革是一個(gè)多贏(yíng)的課題，既順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需求、豐富了課程思政的內(nèi)涵、深化了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的意義、提升了大學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)的整體水平，又對(duì)我國(guó)的中醫(yī)藥文化傳播和國(guó)際化中醫(yī)藥人才培養(yǎng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義！