王小燕

中國古詩詞是古典文化長河中一顆璀璨的明珠，它韻味悠長，音律嚴(yán)整，富有傳統(tǒng)文化之美。音樂也是我國歷史悠久的藝術(shù)形式之一，有很強的感染力。一直以來，古詩詞與音樂相伴相成，有著極高的藝術(shù)價值。隨著課程改革的持續(xù)推進(jìn)，利用現(xiàn)代音樂形式來吟唱古詩詞成為小學(xué)音樂教學(xué)的一個重要內(nèi)容，這樣的教學(xué)方式不僅可以發(fā)揚傳統(tǒng)古詩詞文化，還能在音樂的熏陶中提升學(xué)生的審美品位。

一、感受古詩詞律動，把握音樂節(jié)奏

培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感是音樂教學(xué)中比較重要的一項內(nèi)容，它能幫助學(xué)生更好地把握音樂節(jié)拍，更有樂感。古詩詞有一定的格式，在吟誦時有自己的律動，本身節(jié)奏較為簡單，能與音樂節(jié)奏巧妙結(jié)合。因此，教師需要指導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的律動，從而把握音樂的節(jié)奏，方便記憶節(jié)拍。

在教學(xué)時，教師要充分抓住古詩詞自身的音樂性，通過詩詞本身的韻律幫助學(xué)生感知音樂的規(guī)律。比如，一年級歌曲《鵝鵝鵝》的歌詞就是古詩《詠鵝》的詩句，教師可先教詩詞后學(xué)歌曲。教學(xué)時，教師可先帶領(lǐng)學(xué)生讀一讀古詩《詠鵝》，幫助學(xué)生劃分古詩《詠鵝》的節(jié)奏：

|鵝|鵝鵝—|曲項|向|天歌—|

|白毛|浮|綠水—|紅掌|撥|清波—|

讓學(xué)生在熟讀古詩的基礎(chǔ)上，感受到語言的律動。以誦讀古詩作鋪墊，一年級的學(xué)生就解決了字詞發(fā)音及斷句的問題，同時對節(jié)奏也有了初步的感受。接著，教師可以根據(jù)古詩詞的節(jié)奏進(jìn)行音樂節(jié)奏的劃分，幫助學(xué)生順利掌握這首歌曲的節(jié)奏。具體教學(xué)時，教師不可心急，可以一句一句先讀一讀，再唱一唱，給學(xué)生充分感受和體會的時間。另外，教師也可以讀古詩的方式幫助學(xué)生提高節(jié)奏感，并在讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生想象自己此時就是一位詩人，讓學(xué)生思考“作為詩人應(yīng)該怎樣吟誦古詩呢？”這一問題，于是學(xué)生有的搖頭晃腦，有的慢慢踱步，扮演著自己想象中的詩人的模樣，伴隨著肢體的節(jié)奏，他們誦讀古詩也更加有韻律了。

古詩詞本身吟誦的停頓較為簡單，有規(guī)律可循，這對學(xué)生音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)是一種很好的訓(xùn)練。此外，與五言詩和七言詩等詩詞本身的韻律不同，古詩詞吟唱的音樂節(jié)奏感也會富有變化，這些變化會讓音樂節(jié)奏變得更加豐富。

二、體會古詩詞內(nèi)容，融匯音樂意境

古詩詞音樂教學(xué)與一般音樂歌曲的不同之處在于，古詩詞的語言凝練概括，用詞用語與現(xiàn)代語言有許多不同，學(xué)生難以快速理解歌詞的意義，在演唱過程中，可能就很難投入到音樂中。因此，在課堂教學(xué)中，教師要先引導(dǎo)學(xué)生體會古詩詞中描寫的內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上再融入音樂營造的意境中。

例如，在教學(xué)四年級《村居》這首歌時，詩詞內(nèi)容較為貼近兒童生活，但是語言并不是平鋪直敘的，如果學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱，就能唱出歌曲歡樂的特色了。具體教學(xué)時，教師要帶領(lǐng)學(xué)生先理解詩詞的意思。雖然詩詞語言較為簡單，也是有難點的，如“拂堤楊柳醉春煙”一句，就給學(xué)生的理解增添了難度，學(xué)生帶著疑惑來演唱，自然顯得生硬，并不生動。此時，教師可以利用視頻、圖片等多媒體資料，帶領(lǐng)學(xué)生感受春天岸邊楊柳隨著春風(fēng)擺動腰肢，在水汽形成的煙霧中風(fēng)姿綽約的美好樣子。整首詩描繪了春天來了孩子們在美麗的大自然中放風(fēng)箏的歡樂場景。教師可以讓學(xué)生思考：“如果你放學(xué)后趁著大好春光，立馬放下書包去戶外邊欣賞美景邊放風(fēng)箏，你會是怎樣的心情呢？”學(xué)生的答案是“開心”，這種歡樂的心境正好符合本首歌曲輕快的旋律。在理解了詩句的內(nèi)容后，學(xué)生在演唱歌曲時，腦海中就有了畫面，吟唱詩詞，就更有情感，更容易融入音樂的意境中。

可見，學(xué)習(xí)古詩詞歌曲對內(nèi)容的理解是十分重要的，學(xué)生只有明白詩詞所描寫的內(nèi)容，才能準(zhǔn)確進(jìn)入音樂營造的意境中，在演唱時，才能體會音樂所傳達(dá)的感情。

三、緊抓古詩詞詩性，理解音樂旋律

古詩詞具有濃厚的古風(fēng)意蘊，因此音樂的旋律也要與之匹配，讓其充滿中國古典音樂特色。為了凸顯古詩詞歌曲的詩性，作曲家通常會采用民族調(diào)式進(jìn)行編曲，這也是古詩詞歌曲的靈魂。此外，古詩詞的旋律也有著自己獨特的韻味，需要教師幫助學(xué)生真正理解民族調(diào)式，才能更好地體會音樂旋律的精髓。

古詩詞歌曲通常由“宮、商、角、徵、羽”作為正音，間或加入偏音，這樣形成的六音、七音學(xué)生會常常接觸到。在教學(xué)時，教師常常只會簡單地概括：“這首歌曲是由1、2、3、5、6五個音組成的，也就是我們中國歌曲中的五聲調(diào)式?！钡@樣的音階介紹，只能讓學(xué)生知其然不知其所以然。因此，教師可以抓住古詩詞歌曲的“詩性”，幫助學(xué)生切實理解。

例如，在教學(xué)歌曲《游子吟》時，教師可以抓住歌曲的骨干旋律進(jìn)行二度創(chuàng)作，誕生了這樣的音調(diào)：

此時，教師可以一邊扮演母親，模仿慈母為了遠(yuǎn)行的兒子穿針引線縫補衣裳，一邊哼唱本首歌曲中的長音骨干旋律，需要注意的是，教師的動作要與音樂的旋律保持一致。學(xué)生隨著教師的動作演唱字母譜，很快就明白了五聲旋律的感覺，唱出了歌曲的輕柔悠長。接著，教師可以問學(xué)生：“隨著母親唱著穿針引線的旋律向上時，游子演唱的音調(diào)發(fā)生了怎樣的變化呢？”學(xué)生通過思考找到了二者的聯(lián)系，感受到民族調(diào)式特有的古詩詞的“詩性”了。這樣一來，學(xué)生通過古詩詞的特點來感受民族音樂的獨特性與結(jié)構(gòu)特點，更加符合古詩詞歌曲在傳承文化方面的深刻用意。

由此可見，在教學(xué)時，教師完全可以發(fā)揮出古詩詞特色，將音樂知識講解與古詩詞充分融合，帶領(lǐng)學(xué)生真切感受民族音樂的獨特魅力。

四、圍繞古詩詞特色，豐富音樂形式

古詩詞吟唱與一般的歌曲不同，它更具有傳統(tǒng)文化的韻味。古詩詞歌曲的表演更要突出古典文化的特色，才能發(fā)揮出它的文化優(yōu)勢。因此，在教學(xué)時教師需要圍繞古詩詞的特點，融入古詩詞文化元素，豐富音樂表演的形式，帶給學(xué)生更加深入的古典文化的感受，讓學(xué)生真正深刻領(lǐng)略古典文化的獨特之美。

例如，在學(xué)習(xí)《滿江紅》時，教學(xué)歌曲前，教師可以先讓學(xué)生了解岳飛的生平，編排劇本，以戲劇表演的形式，通過角色扮演，對岳飛的傳奇故事進(jìn)行演繹，讓學(xué)生與歌曲更加貼近。然后，教師可以在課件中出示岳家軍奮勇抗金的戰(zhàn)爭畫面，突出月夜下的硝煙彌漫，定格岳飛悲壯濃重的神情，讓學(xué)生迅速進(jìn)入到歌曲的意境中。最后，教師以激昂鏗鏘的古箏演奏營造濃郁的古典氛圍，突出古詩詞中描繪的悲壯宏大之感。此外，教師還可在歌曲中加入一些民族舞蹈的元素，通過肢體表演，更加凸顯音樂旋律所要傳達(dá)的內(nèi)涵。

可見，古詩詞歌曲的表演形式十分豐富，它基于古典文化，通過文化與藝術(shù)的融合，讓音樂有了更廣闊的表達(dá)。多樣的表演形式，也讓古詩詞音樂打破課堂的限制，承擔(dān)起更多藝術(shù)傳承的重?fù)?dān)。

總之，古詩詞歌曲在小學(xué)音樂教學(xué)中有著越來越重要的地位，它是中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)與創(chuàng)新。通過音樂的藝術(shù)形式，可以幫助學(xué)生徜徉在古典文化中，感受中華五千年的燦爛文明。在教學(xué)時，教師要以古詩詞文化為依據(jù)，讓學(xué)生基于對古詩詞文化的學(xué)習(xí)、理解與認(rèn)知，自然銜接音樂的學(xué)習(xí)與感受。同時，通過音樂的自由表達(dá)，幫助學(xué)生將文化熏陶后的感受得到自主的釋放?？梢?，古詩詞文化與音樂是相輔相成的，相信在未來，音樂承擔(dān)的文化意義會更加深遠(yuǎn)，音樂課堂是精彩豐富的，更是我國民族文化根植發(fā)展的一片沃土，它將帶給學(xué)生更多的文化體驗。