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      “南方談話”對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的當(dāng)代價(jià)值

      2022-12-18 20:20:51吳明永王文龍
      關(guān)鍵詞:文選人民出版社談話

      吳明永,王文龍

      (1.陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授;2.陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)

      “南方談話”發(fā)表至今已有三十年,但這篇馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)通篇所閃耀的馬克思主義真理光芒依然照耀著我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!澳戏秸勗挕本哂兄匾臍v史意義。20 世紀(jì)90 年代,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,鄧小平發(fā)表“南方談話”,回答了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大問題,為中國(guó)的改革開放保駕護(hù)航。習(xí)近平指出:“鄧小平同志的南方談話,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問題,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。”(1)詳見習(xí)近平著《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),外文出版社2017年版,第8頁。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)內(nèi)外一系列新情況新問題不斷涌現(xiàn),世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著新的時(shí)代命題。站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的歷史起點(diǎn)上,繼承和發(fā)揚(yáng)“南方談話”精神,對(duì)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、“南方談話”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持基本路線,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念

      基本路線是鄧小平在“南方談話”中最為關(guān)注的問題,“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)’……基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得”(2)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第370頁。。這句話是“南方談話”的核心。其中,“一個(gè)中心”就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,就會(huì)在與其他國(guó)家、其他社會(huì)制度的比較中敗下陣來,最終也不可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!皟蓚€(gè)基本點(diǎn)”就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。前者是發(fā)展經(jīng)濟(jì)這個(gè)中心的根本保障,不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,中國(guó)的社會(huì)主義就會(huì)迷失方向;后者是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必由之路,不改革開放,經(jīng)濟(jì)就無法得到迅速發(fā)展。“南方談話”所確立的基本路線,回答了中國(guó)向何處走的問題。鄧小平在“南方談話”中明確指出“我們要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)”(3)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第383頁。。

      “南方談話”對(duì)于路線認(rèn)識(shí)問題的闡釋,具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。從歷史角度來看,當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著“國(guó)際大氣候”和“國(guó)內(nèi)小氣候”的相互影響。在國(guó)際上,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義遭遇重大挫折。這種局面影響到了國(guó)內(nèi),一部分人喪失理想信念,認(rèn)為社會(huì)主義垮臺(tái)了,福山的“歷史終結(jié)論”(4)東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,日裔美國(guó)人福山提出“共產(chǎn)主義失敗論”。在他看來,冷戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志著共產(chǎn)主義的終結(jié),歷史的發(fā)展只有一條路,即西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治。人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部以自由民主制度為方向的人類普遍史,自由民主制度是人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)和人類最后一種統(tǒng)治形式。得到了一部分人的認(rèn)同,一度出現(xiàn)了否定社會(huì)主義的思潮,甚至演變?yōu)橐粓?chǎng)反革命暴亂;同時(shí),一部分人認(rèn)為改革開放的路線錯(cuò)了。面對(duì)國(guó)內(nèi)外壓力,鄧小平信念堅(jiān)定,毅然決定到南方地區(qū)視察,并通過一系列談話,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。鄧小平在“南方談話”中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線對(duì)于當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展仍然具有“定海神針”的作用。習(xí)近平說:“我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”(5)詳見《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,http://www.gov.cn/zhengce/2021-11/16/content_5651269.htm,2021年11月16日。,這是對(duì)鄧小平“南方談話”基本路線問題的現(xiàn)代詮釋。繼承“南方談話”精神,最關(guān)鍵的問題就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。習(xí)近平講過,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”(6)詳見習(xí)近平著《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》,http://www.xinhuanet.com//politics/2016-07/01/c_1119150660.htm,2016年7月1日。。在今天,加強(qiáng)黨員干部理想信念教育比以往任何時(shí)候都更為迫切,“在新的長(zhǎng)征路上,我們一定要保持理想信念堅(jiān)定,不論時(shí)代如何變化,不論條件如何變化,都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”(7)詳見習(xí)近平著《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話》,https://www.ccps.gov.cn/zt/czsl80zn/tt/201812/t20181211_117809_1.shtml,2016年10月21日。。

      二、繼承“南方談話”精神要加強(qiáng)黨的建設(shè),確保中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向

      鄧小平明確指出,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。改革開放后,中國(guó)步入快速發(fā)展時(shí)期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)取得了全面進(jìn)步,這得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)中國(guó)所取得的重大成就,帝國(guó)主義賊心不死,發(fā)動(dòng)“和平演變”,妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,鄧小平敏銳地察覺到,必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),確保中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向。他說:“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上……中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?!?8)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第380頁。如果黨的自身建設(shè)出了問題,勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)國(guó)家和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,損害人民福祉。加強(qiáng)黨的建設(shè)是鄧小平一以貫之的思想,在“南方談話”以前,鄧小平就多次明確指出要加強(qiáng)黨的建設(shè)。特別是在1989 年政治風(fēng)波結(jié)束后,鄧小平在與新的中央政治局談話時(shí)指出,“常委會(huì)的同志要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè),這個(gè)黨該抓了,不抓不行了”(9)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第314頁。。

      鄧小平之所以重視加強(qiáng)黨的建設(shè),還有一個(gè)重要原因在于,他看到“開放以后,一些腐朽的東西也跟著進(jìn)來了,中國(guó)的一些地方也出現(xiàn)了丑惡的現(xiàn)象,如吸毒、嫖娼、經(jīng)濟(jì)犯罪等”(10)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第379頁。。這些都會(huì)破壞我們的改革開放事業(yè),破壞中國(guó)特色社會(huì)主義。因此,鄧小平提出“在整個(gè)改革過程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設(shè)要作為大事來抓”(11)詳見http://cpc.people.com.cn/n1/2017/0119/c410539-29036095.html,2017年1月19日。。當(dāng)前,隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的深入推進(jìn),我們黨的自身建設(shè)也遇到了一些“婁山關(guān)”“臘子口”,新時(shí)代黨的建設(shè)面臨的“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,“四大危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是多方面的。形式主義、官僚主義、享樂主義、以權(quán)謀私等現(xiàn)象依然存在,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。繼承“南方談話”精神,堅(jiān)持黨的基本路線,必須解決這些問題。黨的十八大以來,習(xí)近平對(duì)這些問題進(jìn)行了認(rèn)真思考,“我們黨作為百年大黨,如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持,如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題”(12)詳見習(xí)近平著《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),外文出版社2020年版,第529頁。。我們要解決好這些問題,必須一以貫之地全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,努力解決黨在政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)等方面存在的問題,使黨永葆先進(jìn)性和純潔性,“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”(13)詳見習(xí)近平著《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),外文出版社2020年版,第71頁。。

      三、“南方談話”高度重視人才隊(duì)伍建設(shè),為中國(guó)特色社會(huì)主義提供智力支持

      在“南方談話”中,鄧小平非常關(guān)注人才問題,他多次提出要培養(yǎng)多方面的人才。鄧小平提出人才要服務(wù)于黨的工作,“正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。中國(guó)的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人”(14)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第380頁。。這里所說的“人”,指的是黨的接班人。他風(fēng)趣幽默地說:“我們這些老人嗚呼哀哉后,誰來保險(xiǎn)?”(15)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第380頁。這體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮,考慮到了在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家去世以后,如何保證黨的基本路線不動(dòng)搖。為此他提出“要按照‘革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子”(16)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第380頁。。

      鄧小平關(guān)注人才問題,不僅局限于黨的接班人,他還非常關(guān)注社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的技術(shù)人才。他在“南方談話”中說:“我要感謝科技工作者為國(guó)家作出的貢獻(xiàn)和爭(zhēng)得的榮譽(yù)?!?17)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第378頁。他點(diǎn)名錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等一批科學(xué)家,表揚(yáng)他們?cè)诶щy條件下研發(fā)出“兩彈一星”,并開展其他高科技研究,多次明確指出“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”(18)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第378頁。。對(duì)于這些科技工作者,“不管他們過去的政治態(tài)度怎么樣,都可以回來,回來后妥善安排”(19)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第314頁。詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第378頁。。他對(duì)因種種原因留在國(guó)外的科技工作者抱有殷切希望,“告訴他們,要做出貢獻(xiàn),還是回國(guó)好。希望大家通力合作,為加快發(fā)展我國(guó)科技和教育事業(yè)多做實(shí)事”(20)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第378頁。。這些都體現(xiàn)了鄧小平不拘一格用人才的寬容大度和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

      鄧小平的人才觀對(duì)于人才選拔、任用及培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和啟示意義。當(dāng)今世界,各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技等方面的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰掌握了大量人才,誰就能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展所面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境更加復(fù)雜。在國(guó)內(nèi),一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn),如發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出,科技創(chuàng)新能力依然不夠強(qiáng),城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距依然較大等;在國(guó)際上,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展一直采取遏制態(tài)度,如阻礙中資企業(yè)進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)、壓制科技交流合作、限制高技術(shù)領(lǐng)域?qū)θA出口等。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新發(fā)展階段,要想擺脫這種困境,就必須始終堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,把握人才發(fā)展規(guī)律,加大人才培養(yǎng)力度,“努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面,讓各類人才的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流”(21)詳見習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上所作的報(bào)告《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》。,為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的人才支撐和智力支持。

      四、“南方談話”始終圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展,共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的

      在“南方談話”中,鄧小平關(guān)注的焦點(diǎn)始終是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。他對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一種急迫感,“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問題了……低速度就等于停步,甚至等于后退。要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過去了”(22)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第375頁。。“南方談話”共有6 個(gè)部分,前5 個(gè)部分都涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幾乎全篇都在談如何發(fā)展經(jīng)濟(jì),可見鄧小平牢牢抓住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)“牛鼻子”。

      鄧小平不但關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且關(guān)注共同富裕。在他看來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是共同富裕的前提,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,“走社會(huì)主義道路,就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!?23)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第373頁。。在“南方談話”中,他明確提出了共同富裕的偉大構(gòu)想,即先富帶動(dòng)后富,最終達(dá)到共同富裕。后來的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展完全是按照鄧小平所設(shè)計(jì)的這條路線走的。

      今天,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,回望鄧小平的共同富裕思想,對(duì)于新時(shí)代的發(fā)展仍然具有十分重要的借鑒意義。共同富裕的關(guān)鍵在于防止貧富差距。鄧小平在“南方談話”中說:“如果富的愈來愈富,窮的愈來愈窮,兩極分化就會(huì)產(chǎn)生,而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化?!?24)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第374頁。鄧小平設(shè)想,在中國(guó)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的第二步實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,“就要突出地提出和解決這個(gè)問題”(25)詳見《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第374頁。。黨的十八大以后,我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期。從“建設(shè)”到“建成”雖僅有一字之差,但意味著我們已經(jīng)從為小康社會(huì)而奮斗轉(zhuǎn)向了全面建成小康社會(huì)。此后,我們開始了大規(guī)模的扶貧工作,2015 年11 月23 日,中共中央政治局審議通過《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出到2020 年,我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。在黨和全國(guó)各族人民的共同努力下,我國(guó)832 個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣已于2020年底全部摘帽,脫貧攻堅(jiān)工作取得了全面勝利,這完全符合鄧小平在“南方談話”中的戰(zhàn)略構(gòu)想。從某種意義上說,脫貧攻堅(jiān)是鄧小平共同富裕思想的一次全面實(shí)踐。

      今天,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,重溫鄧小平“南方談話”,深刻把握其在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的時(shí)代價(jià)值,必將會(huì)讓我們的黨和人民在新時(shí)代新征程中取得更加偉大的勝利!

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