許旭華,張 昊
普洱學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,云南 普洱 665000
課程是人才培養(yǎng)的核心要素,課程的質(zhì)量直接決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。2019 年10 月30 日《教育部關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》(教高〔2019〕8 號(hào))的發(fā)文,為一流本科課程建設(shè)指明了具體的實(shí)施方向。2020 年11 月,教育部發(fā)布了首批國(guó)家級(jí)一流本科課程認(rèn)定結(jié)果為5 118 門課程,2021年4 月,教育部繼續(xù)開展了第二批國(guó)家級(jí)一流本科課程認(rèn)定工作,其中云南省教育廳在2020 年認(rèn)定了228 門課程為省級(jí)一流本科課程,2021 年認(rèn)定了280 門擬為第二批省級(jí)一流本科課程。
一流本科課程建設(shè)的啟動(dòng)與實(shí)施,給各高校帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。以普洱學(xué)院校級(jí)一流本科《黑白木刻》課程的實(shí)施情況為例,結(jié)合地方高校一流本科課程建設(shè)存在的問(wèn)題,深入分析相關(guān)課程在開展一流本科課程建設(shè)方面的科學(xué)路徑。
2021 年 4 月 19 日,《黑白木刻》與其他 15 門課程獲批普洱學(xué)院校級(jí)一流本科課程建設(shè)項(xiàng)目,這是學(xué)校對(duì)一流本科課程建設(shè)實(shí)施的重要舉措。
《黑白木刻》課程依據(jù)《教育部關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》《學(xué)院校級(jí)一流本科課程建設(shè)實(shí)施方案(試行)》,結(jié)合版畫教學(xué)實(shí)踐和普洱絕版木刻的特色優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,通過(guò)組織課程團(tuán)隊(duì)開展教研活動(dòng),讓課程設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心,不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),整合教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)方法,提高課程教學(xué)質(zhì)量和思政育人實(shí)效。
課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)是推進(jìn)課程教學(xué)建設(shè)的根本。2021 年,美術(shù)學(xué)《黑白木刻》課程建設(shè)在院系領(lǐng)導(dǎo)的支持下,組建課程團(tuán)隊(duì)成員共7 人,其中教授1 人,講師3 人,研究實(shí)習(xí)員3 人,學(xué)歷分布為碩士研究生 6 人,本科 1 人,團(tuán)隊(duì)年齡結(jié)構(gòu)中 30~39 歲 4 人,20~29 歲、40~49 歲、50~59 歲各 1 人。團(tuán)隊(duì)教師均長(zhǎng)期從事版畫創(chuàng)作、版畫研究和教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)基礎(chǔ)課、版畫方向課、專業(yè)理論課等工作,并參與指導(dǎo)美術(shù)學(xué)版畫方向畢業(yè)生畢業(yè)創(chuàng)作和畢業(yè)創(chuàng)作報(bào)告,形成《黑白木刻》課程建設(shè)的主要力量。
結(jié)合地方高校本科實(shí)際情況,通過(guò)集中研討、集體備課、集體評(píng)課、集體總結(jié)和不斷深化的教研教改工作常態(tài)和長(zhǎng)效機(jī)制,制定更加科學(xué)、合理、完整的《黑白木刻》教學(xué)大綱,研討課程教學(xué)方案的可行性與應(yīng)用性問(wèn)題,充分發(fā)揮課程團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體優(yōu)勢(shì)和集體力量,使團(tuán)隊(duì)內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)互補(bǔ),在教學(xué)能力上保持較高的整體水平,推進(jìn)課程建設(shè)。
圖1 整合課程團(tuán)隊(duì)、凝聚合力的思路
課程建設(shè)可以不斷提高團(tuán)隊(duì)教師的支持度、參與度。組建課程團(tuán)隊(duì)教師微信群、QQ 群,及時(shí)商議課程教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題。疫情期間,共同在線上觀摩“第十五屆全國(guó)高等院校版畫教學(xué)與創(chuàng)作年會(huì)”,收集、分析、學(xué)習(xí)和研討來(lái)自全國(guó)42 所本科高校的版畫教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)照查擺自身存在的教學(xué)問(wèn)題,反觀自己尋求特色亮點(diǎn)。鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)教師積極申報(bào)和參加學(xué)校教學(xué)比賽和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),以任務(wù)形式分組準(zhǔn)備和商討課程教學(xué)小視頻的拍攝,組織團(tuán)隊(duì)教師視頻磨課,通過(guò)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)購(gòu)買部分版畫工具、材料,支持團(tuán)隊(duì)教師加強(qiáng)黑白木刻藝術(shù)創(chuàng)作等。
教學(xué)之余,團(tuán)隊(duì)教師努力進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作,通過(guò)不斷走出去,參加進(jìn)修、培訓(xùn)、展覽、學(xué)術(shù)會(huì)議等交流形式,確保課程團(tuán)隊(duì)教師能夠保持敏銳的判斷和寬闊的視野。課程團(tuán)隊(duì)教師中,部分教師的作品取得國(guó)家級(jí)、省級(jí)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),課程團(tuán)隊(duì)教師在創(chuàng)作中取得的成績(jī)直接體現(xiàn)了教師學(xué)術(shù)能力、教學(xué)能力和藝術(shù)判斷力,提升了黑白木刻課程教學(xué)水平。
良好的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法是課程教學(xué)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。課程結(jié)合傳統(tǒng)、當(dāng)代版畫語(yǔ)言范畫和實(shí)例進(jìn)行教學(xué),重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。注重學(xué)生對(duì)版畫語(yǔ)言的研究與表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)《黑白木刻》獨(dú)特的視覺(jué)效果和藝術(shù)審美,重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化語(yǔ)言,以及審美意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)。
根據(jù)《黑白木刻》課程培養(yǎng)目標(biāo)和性質(zhì),分析與前續(xù)課程的關(guān)聯(lián)性,提前了解前續(xù)課程的開課情況,與前續(xù)課任教師交流,參與前續(xù)課程的結(jié)課總結(jié),與學(xué)生溝通、交流,掌握學(xué)生個(gè)體特性及學(xué)習(xí)情況,對(duì)應(yīng)課程目標(biāo)與要求做好課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。課程緊密結(jié)合學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)學(xué)習(xí)通、QQ 群、微信群等信息技術(shù)功能,提前布置任務(wù),上傳教學(xué)PPT,分享優(yōu)秀作品圖片及相關(guān)展覽鏈接等,形成課前預(yù)習(xí),課中靈活復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用。注重學(xué)生知識(shí)形成和探究過(guò)程中獲得的經(jīng)驗(yàn)和方法的積累,結(jié)合課程階段性實(shí)踐應(yīng)用做課程小結(jié)與討論。通過(guò)相互對(duì)比、觀摩、經(jīng)驗(yàn)分享等教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐訓(xùn)練講究循序漸進(jìn),從機(jī)械的描摹逐漸過(guò)渡到“寫生轉(zhuǎn)換”和“創(chuàng)作表現(xiàn)”,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)借鑒、取舍和思考。從初步了解創(chuàng)作基本規(guī)律,到逐步領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)作中所具有的獨(dú)立人格和人文關(guān)懷意識(shí),為版畫藝術(shù)創(chuàng)作打下一定的基礎(chǔ)。
課程教學(xué)建設(shè)中,團(tuán)隊(duì)教師共同研究教材,科學(xué)合理的選定教材和參考資料。在實(shí)踐課堂活動(dòng)中,充分利用學(xué)校的教學(xué)特色文化展館、周邊資源環(huán)境,形成專業(yè)與不同學(xué)科、特色文化之間的交叉、融合;挖掘與整理教學(xué)成果資料,凝練并形成《黑白木刻》課程可續(xù)可用的第一手實(shí)踐教學(xué)案例和教學(xué)范本,為課程教學(xué)資源補(bǔ)給豐富的教學(xué)內(nèi)容。
課后銜接藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng),通過(guò)實(shí)地考察、寫生和黑白木刻制作轉(zhuǎn)換,將采風(fēng)素材從寫生轉(zhuǎn)換應(yīng)用逐步提升到創(chuàng)作與創(chuàng)新,使黑白木刻課堂教學(xué)再次得到充分應(yīng)用與延伸。同時(shí),還利用校內(nèi)外專業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地,通過(guò)民族民間藝術(shù)調(diào)查、作品展覽、名家工作室交流、外聘專家講學(xué)等靈活形式,組織拓展課堂教學(xué),豐富教學(xué)形式。
結(jié)合專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能教學(xué),深度融入課程思政內(nèi)容。通過(guò)深度查找專業(yè)知識(shí)的來(lái)源、出處與發(fā)展,及其相關(guān)的人、事、工作、社會(huì)和生活等形成聯(lián)系,挖掘其中承載的思政元素,將知識(shí)涉及到的思政點(diǎn)融合貫穿到理論知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐應(yīng)用全過(guò)程。因此,逐步形成《黑白木刻》課程思政教育的三個(gè)模塊:
表1 黑白木刻課程思政育人的三模塊
思政元素:傳承、創(chuàng)新、精神、品質(zhì)、自信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)人颊兀壕礃I(yè)、精益、專注、安全、環(huán)保、健康、版權(quán)法規(guī)、道德、責(zé)任、創(chuàng)新等思政元素:客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)協(xié)同、工匠精神、創(chuàng)新等
圍繞這三個(gè)模塊逐步完善課程思政案例。如:理論教學(xué)中,對(duì)應(yīng)木刻版畫歷史的發(fā)展沿革、不同時(shí)期黑白木刻作品賞析等教學(xué)內(nèi)容的講授,使學(xué)生了解傳統(tǒng)雕版木刻作品中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和歷史價(jià)值,認(rèn)識(shí)新興版畫運(yùn)動(dòng)與中國(guó)革命的關(guān)系等;在實(shí)踐活動(dòng)中,從學(xué)生收集素材,使用圖像開始,建立學(xué)生版權(quán)意識(shí),引入并學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),做好道德行為與約束;在版畫程序示范中,不僅要求學(xué)生要追求思想精深、藝術(shù)精湛,還要求學(xué)生講求制作精良,學(xué)習(xí)工匠精神;在版畫材料的介紹和使用過(guò)程中,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共環(huán)境,學(xué)會(huì)垃圾分類,注意節(jié)約資源,形成健康、安全、環(huán)保的科學(xué)理念等。課程思政在教學(xué)中的整體設(shè)計(jì),使課程教學(xué)不僅傳授學(xué)生專業(yè)技能,而且引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),形成該課程的特色和亮點(diǎn)之一。
課堂以階段性和小課題的形式,將學(xué)術(shù)前沿內(nèi)容、本土特色文化資源充實(shí)到《黑白木刻》課程實(shí)踐教學(xué)中,建構(gòu)實(shí)踐、研究與創(chuàng)新并行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),形成該課程的另一個(gè)特色和亮點(diǎn)。
圖2 實(shí)踐訓(xùn)練選擇應(yīng)用的小課題
1.寫實(shí)性黑白木刻的“思維轉(zhuǎn)換”實(shí)踐訓(xùn)練
基于以寫實(shí)為主的美術(shù)造型基礎(chǔ)教學(xué)模式,黑白木刻課程實(shí)踐開始,要求學(xué)生自主選取人像,對(duì)應(yīng)從“結(jié)構(gòu)”“明暗”“構(gòu)成”“主觀”四個(gè)方向,或選取小景、靜物為造型對(duì)象,對(duì)應(yīng)從“晝”“夜”“春時(shí)”“夏日”“秋時(shí)”“冬日”的時(shí)間變化對(duì)該物象的黑、白、灰關(guān)系進(jìn)行歸納和黑白轉(zhuǎn)換,使學(xué)生從模仿、再現(xiàn)真實(shí)立體的形象描摹,逐步轉(zhuǎn)換思維,過(guò)渡到提煉對(duì)象,翻譯黑白語(yǔ)言的思維活動(dòng),打破固定的造型模式,培養(yǎng)學(xué)生思維邏輯推理與轉(zhuǎn)換的能力。如圖以“自畫像”為小課題的實(shí)踐訓(xùn)練思路:
圖3 “思維轉(zhuǎn)換”訓(xùn)練思路
2.藝術(shù)與生物多樣性相聯(lián)系的實(shí)踐訓(xùn)練
基于普洱學(xué)院坐落在滇西南重鎮(zhèn)普洱,即地處云貴高原的西南邊緣,橫斷山系縱谷地區(qū)的南段,與越南、老撾、緬甸接壤,覆蓋著熱帶、亞熱帶植物群落,蘊(yùn)藏著豐富的自然資源和人文資源,是多民族聚集、文化多樣,具有明顯的區(qū)域性、民族性特點(diǎn)和較高審美價(jià)值的獨(dú)特的地理文化環(huán)境。據(jù)此,利用學(xué)校地域特色優(yōu)勢(shì),結(jié)合黑白木刻藝術(shù)的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生充分利用自然環(huán)境資源,以自然界動(dòng)物、植物和昆蟲為形象,從寫生到重組,運(yùn)用黑白木刻不同的形式美表現(xiàn)它們。通過(guò)刻畫出具有藝術(shù)特點(diǎn)的新穎的藝術(shù)作品,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生從技術(shù)的學(xué)習(xí)向藝術(shù)的升華,從模寫性的真實(shí)走向主觀創(chuàng)造的表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)思維轉(zhuǎn)換能力的培養(yǎng)目的。
3.本土民族、民間藝術(shù)元素進(jìn)實(shí)踐課堂的訓(xùn)練
課程教學(xué)由教師各自選取并擬定具體實(shí)踐內(nèi)容,充分利用學(xué)校博物館中的民族藝術(shù)資源,圍繞普洱民居建筑、雕塑、歌舞、服飾、工藝美術(shù)及宗教藝術(shù)等參觀,了解普洱民族解放歷史及民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活方式、審美習(xí)慣等,認(rèn)識(shí)多種民族文化的豐富性和多樣性。如:2019 級(jí)的《黑白木刻》課程選取傣族壁畫的實(shí)踐內(nèi)容,通過(guò)“寫生式”的黑白木刻轉(zhuǎn)換練習(xí),讓學(xué)生感受和體會(huì)傣族壁畫中映射出的民族生活日常、習(xí)俗等,加深學(xué)生對(duì)傣族文化的了解。通過(guò)訓(xùn)練捕捉,綜合應(yīng)用黑白木刻點(diǎn)、線、面進(jìn)行歸類組織,實(shí)現(xiàn)不同刻痕、印痕的有效性、創(chuàng)新性。從簡(jiǎn)單的描摹到主觀創(chuàng)造性表現(xiàn),挖掘傳統(tǒng)傣族壁畫形式語(yǔ)言中的審美文化特點(diǎn),打開學(xué)生的思維,主動(dòng)查閱資料,積極收集更廣泛的民族美術(shù)元素,關(guān)注更多民族的文化和藝術(shù)特點(diǎn),提高審美,為民族、民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承、研究和創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。
圖4 展館資源在實(shí)踐中的應(yīng)用思路
4.圖像視覺(jué)審美的語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練
通過(guò)挖掘現(xiàn)代影像技術(shù)手段所呈現(xiàn)的圖像視覺(jué)效果,開設(shè)實(shí)踐練習(xí)課。課程主要從兩個(gè)方向進(jìn)行訓(xùn)練:一是借助影像、媒體技術(shù)。通過(guò)高清放大和特殊處理功能,抓取不同視覺(jué)領(lǐng)域而獲得的審美畫面形成圖像,應(yīng)用黑白木刻做明暗結(jié)構(gòu)相結(jié)合的圖像語(yǔ)言訓(xùn)練,獲取木刻版畫豐富語(yǔ)言,詮釋新的視覺(jué)面貌,獲得觀念與思考;二是借助影像成像功能。選取高清晰的其他優(yōu)秀繪畫作品圖像,通過(guò)學(xué)生不同視覺(jué)的審美,捕捉其圖像中可直接獲取的筆觸、材料肌理或色彩構(gòu)成、構(gòu)圖等。應(yīng)用黑白木刻藝術(shù)語(yǔ)言,從表現(xiàn)性、思想性或藝術(shù)性等多個(gè)方向詮釋其作品的思想內(nèi)涵。該訓(xùn)練潛移默化的提高了學(xué)生的藝術(shù)價(jià)值判斷力、審美修養(yǎng)和自信心。
圖5 圖像視覺(jué)語(yǔ)言的實(shí)踐訓(xùn)練思維
1.課程在廣度和深度上仍有欠缺,在及時(shí)將前沿知識(shí)引入課程方面還存在差距。學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展發(fā)生的藝術(shù)現(xiàn)象、當(dāng)代版畫形式面貌的關(guān)注度和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不強(qiáng),容易固守狹小的學(xué)習(xí)空間環(huán)境,局限于教師引導(dǎo)的部分范圍內(nèi)容。
2.團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)與一流課程建設(shè)有差距。相關(guān)教學(xué)能力培訓(xùn)、進(jìn)修等,覆蓋面不夠,團(tuán)隊(duì)教師對(duì)課程建設(shè)還余存習(xí)慣性認(rèn)知思維,對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合方面的認(rèn)識(shí)還有待提高,教學(xué)方法和教學(xué)形式體現(xiàn)的先進(jìn)性和有效性還有待加強(qiáng)。
3.課程思政內(nèi)容育人實(shí)效性不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)不夠。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神和能力,以及增強(qiáng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)提高方面還有很大的提升空間。
4.課程建設(shè)過(guò)度依賴課堂有限教學(xué),第二課堂的機(jī)制、評(píng)價(jià)有待提高改善。課程建設(shè)仍需校、院、系的全力支持,在教學(xué)時(shí)段和場(chǎng)地安排、專業(yè)工作室和實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)建設(shè)等還存在較多實(shí)際困難。
1.增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)教師的藝術(shù)創(chuàng)作,組織學(xué)生參加展覽,加強(qiáng)教師、學(xué)生與外界藝術(shù)交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。同時(shí),課程教學(xué)應(yīng)用微信或?qū)W習(xí)平臺(tái)增加對(duì)省級(jí)、國(guó)家級(jí)畫廊和展覽的網(wǎng)頁(yè)鏈接、電子藝術(shù)書籍等的分享。通過(guò)設(shè)置相關(guān)問(wèn)答,查看學(xué)生筆記等的教學(xué)手段,來(lái)掌握學(xué)生接受新知識(shí)的學(xué)習(xí)情況。
2.向團(tuán)隊(duì)教師提供相關(guān)教育教學(xué)培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會(huì),鼓勵(lì)教師嘗試借用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)資源、功能或制作手段,結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容完善線上教學(xué)設(shè)計(jì)。加快推進(jìn)團(tuán)隊(duì)教師參與拍攝課程內(nèi)容,不斷深化、打磨課程教學(xué)內(nèi)容,形成具有輔助課程自學(xué)功能的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)踐課堂教學(xué)的不足。
3.轉(zhuǎn)變教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)理念,提升教師課程思政的能力和意識(shí),強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)生的思政引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)。注重教師發(fā)揮教學(xué)方式中蘊(yùn)含的育人資源,因地制宜選擇課堂教學(xué)方式,教師以身作則,言傳身教,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。
4.結(jié)合美術(shù)學(xué)專業(yè)課程的規(guī)律,爭(zhēng)取校、院、系的支持,完善對(duì)課程建設(shè)的相關(guān)制度與政策文件,使課程團(tuán)隊(duì)在整合上更具科學(xué)性與合理性,保障與課程相關(guān)的制度建設(shè)落實(shí)到位,使學(xué)生課下、課后的實(shí)踐應(yīng)用得以正常開展。同時(shí),完善第二課堂的評(píng)價(jià)機(jī)制,有效推進(jìn)一流課程的實(shí)施與建設(shè)。
地方高校一流本科課程建設(shè)是一條艱難、漫長(zhǎng)的路,其建設(shè)需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視與大力支持,需要新、老教師的共同參與和凝聚一心,需要有制度的保障、有計(jì)劃的實(shí)施和持續(xù)性的改進(jìn)。盡管問(wèn)題不少,但以目標(biāo)提升熱忱,以毅力磨平高山,相信地方高校一流本科課程建設(shè)終會(huì)瓜熟蒂落。