蘇成愛

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233030)

“我投入廣告的錢有一半都打水漂了，但問題是我不知道是哪一半。”這是世界百貨商場之父、首位現(xiàn)代廣告投放商約翰·沃納梅克提出的廣告營銷界“投資回報(bào)率低下難題”，也被稱為廣告營銷界的“哥德巴赫難題”。

廣告是一種傳播活動(dòng)，我們從事的高校思政課教學(xué)活動(dòng)也是一種傳播活動(dòng)。有人說，高校的思政課教學(xué)也有一半左右的投入都打水漂了。[1]說一半的投入都打水漂了，顯然是在夸大其詞，但事出有因。自1949年新中國成立以來，黨和政府就一直十分重視思政課教學(xué)，投入了大量的資源，教師也投入了大量的精力，為什么會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的投入都打水漂了呢？有人將這一現(xiàn)象稱之為思政界的“哥德巴赫猜想”。[1]“猜想”或譯作“難題”，或可將之稱為思政課教育的“哥德巴赫難題”，借用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的術(shù)語來說就是“投資回報(bào)率低下難題”。我們可以簡稱作“投資回報(bào)率難題”。

這一難題的破解之道有很多。如，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，[2]這些都是有益的探索，但這些教學(xué)方法和方式，都難以大面積推廣或難以真正提升思政課的教育教學(xué)效果。直到今天，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)仍然是教育的主渠道、主陣地，我們尋求思政課教育“投資回報(bào)率難題”破解之道的關(guān)鍵還是要從教材編寫和課堂教學(xué)上去尋求，這樣才能尋得根本解決之道，才能尋得釜底抽薪之策。

一、高校思政課教育的現(xiàn)狀分析

教材也是思政教育的至關(guān)重要的一個(gè)方面。習(xí)近平總書記曾精辟地指出：“教材是傳播知識的主要載體，是老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具”，[3]他對思政課教材建設(shè)非常重視。早在2016年5月他就坦率地指出當(dāng)時(shí)思政課教材建設(shè)仍然是思政課教育中的一個(gè)短板。[4]6年過去了，這一短板依然存在，并直接影響到了教學(xué)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)現(xiàn)存教材、教學(xué)的內(nèi)容相對滯后，與學(xué)生已經(jīng)獲知信息的前衛(wèi)、超前之間的失衡

教育是面向未來的事業(yè)，教材作為教學(xué)的依據(jù)，理應(yīng)具有一定的超前性，但當(dāng)前全國高校統(tǒng)一使用的統(tǒng)編思政課教材內(nèi)容相對滯后，這也直接造成了教學(xué)內(nèi)容的相對滯后。

現(xiàn)以人口與生育方面的教育為例來說明。

“人口決定命運(yùn)”，社會(huì)學(xué)之父孔德曾如是說。[5]人口對于每一個(gè)國家都很重要，一個(gè)國家的命運(yùn)主要是由該國的人口狀況決定的，特別是人口的結(jié)構(gòu)和數(shù)量對于國家的命運(yùn)關(guān)系尤大。當(dāng)前我國人口在結(jié)構(gòu)上存在著較為嚴(yán)重的老齡化、少子化問題。其解決之道，簡而言之，就是不斷放寬生育政策，鼓勵(lì)人們適當(dāng)多地生孩子，習(xí)近平指出，這樣“可以通過進(jìn)一步釋放生育潛力，減緩人口老齡化壓力，增加勞動(dòng)力供給，促進(jìn)人口均衡發(fā)展。”[6]

我國人口嚴(yán)重的老齡化、少子化，已經(jīng)成為當(dāng)今和未來相當(dāng)長的一段時(shí)期之內(nèi)我國的基本國情。黨和政府歷來重視這一問題。早在1987年，黨的十三大報(bào)告就曾預(yù)警：“要注意人口迅速老齡化的傾向?！盵7]習(xí)近平總書記對這一問題也歷來十分重視。2015年10月29日，習(xí)近平在介紹實(shí)施全面二孩政策原因的時(shí)候指出，“我國人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)明顯的高齡少子特征，適齡人口生育意愿明顯降低，婦女總和生育率明顯低于更替水平”，這些情況“對我國人口均衡發(fā)展和人口安全提出了新的挑戰(zhàn)”，因此當(dāng)時(shí)決定今后實(shí)施一對夫妻可以生兩個(gè)孩子的政策，這是“站在中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度促進(jìn)人口均衡發(fā)展的重大舉措。”[6]

若能對大學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行人口與生育方面的教育，無論是從個(gè)人層面上看還是從國家層面上看都是抓住了最佳時(shí)期。我國當(dāng)前的法定最低結(jié)婚年齡是男22周歲，女20周歲，新入學(xué)的大學(xué)一年級新生一般18歲左右，大學(xué)四年級畢業(yè)生一般22歲左右，而女子最佳的生育年齡是24-29歲，換句話來說，大學(xué)生處于接近或達(dá)到法定結(jié)婚生育的年齡階段，也接近最佳生育年齡，對他們進(jìn)行人口與生育方面的教育，無疑是抓住了最佳時(shí)期。從國家的需求來看，也迫切需要進(jìn)行人口與生育方面的教育，而這種教育必須提前布局。對其他國家的歷史稍有常識的人都知道，像日本、韓國、新加坡和我國臺(tái)灣省，在本地人口還是不太多的時(shí)候鼓勵(lì)人們少生孩子，而當(dāng)人口翻了一番之后卻紛紛大力鼓勵(lì)人們盡可能地多生孩子。這是由于當(dāng)一個(gè)國家老年人口太多、年輕勞動(dòng)力銳減的時(shí)候，就會(huì)給國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成災(zāi)難性的打擊。故而日本政府提出了“生育救國”“生育報(bào)國”的口號，其他國家和地區(qū)也提出了類似的口號。因此，我國大陸的思政課教材本來應(yīng)該在國家還沒有進(jìn)入老齡化社會(huì)之前、國家政策沒發(fā)生變化之前提前布局、提前吹風(fēng)，提前安排這方面的教育。1999年我國正式進(jìn)入老齡化社會(huì)，[8]但在此時(shí)、此前和現(xiàn)今的任何一部高校思政課教材，無論是“85方案”系列教材、“98方案”系列教材，還是05方案”統(tǒng)編教材，都沒有專門進(jìn)行這方面教育的內(nèi)容?，F(xiàn)行“05方案”統(tǒng)編教材也缺少這方面的內(nèi)容?，F(xiàn)行的統(tǒng)編教材往往每過1-2年通常都要修訂一次，最近一次修訂是在2021年8月份完成的。早在這一年5月11日第七次全國人口普查結(jié)果就已經(jīng)正式公布了。普查結(jié)果顯示，我國人口少子化、老齡化程度進(jìn)一步加深：2020年，我國老齡(≥65歲)人口占比13.5%，已經(jīng)接近深度老齡化社會(huì)的比例(14%)；我國的總和生育率僅為為1.3，早就已經(jīng)達(dá)到了超少子化社會(huì)的比率(1.5)。當(dāng)年的5月31日，中共中央政治局會(huì)議決定，實(shí)行一對夫婦可以生3個(gè)孩子的政策，并全面廢除征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)制度。很明顯，至此，以限制公民生育子女?dāng)?shù)量為特征的計(jì)劃生育政策已經(jīng)名存實(shí)亡，未來實(shí)施大力鼓勵(lì)生育的政策乃是大勢所趨。這方面的內(nèi)容，最新的中學(xué)教材都已經(jīng)根據(jù)政策的變化及時(shí)進(jìn)行了修訂。然而，當(dāng)年新修訂的各門高校思政課教材不僅對三孩政策、我國接近于深度老齡化社會(huì)、達(dá)到超少子化社會(huì)的現(xiàn)實(shí)只字未提，對于我國人口與生育方面的政策也沒有專門的內(nèi)容。有人說現(xiàn)在的思政課教材屬于“恐龍教材”，雖屬夸大其詞，言之太過，但也事出有因。

對于這些有“恐龍教材”之稱的教科書，學(xué)生怎么可能很愛讀？教師又怎能講出在內(nèi)容上能讓學(xué)生普遍愛聽的思政課？

教材的內(nèi)容和以這套教材為依據(jù)而開展的教育教學(xué)活動(dòng)，都已經(jīng)相當(dāng)滯后了，而當(dāng)今大學(xué)生與以往的大學(xué)生所處的時(shí)代和環(huán)境早已大不一樣了，當(dāng)今大學(xué)生獲取信息的渠道十分便捷，他們是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長起來的新一代，他們只要用手指滑動(dòng)隨身攜帶的手機(jī)，隨時(shí)都能獲得海量的最新信息，往往要比教材和課堂學(xué)習(xí)所得到的更加前衛(wèi)、更加超前。這也是學(xué)生不愛看思政課教材、不愛聽思政課的一個(gè)重要原因。

(二)現(xiàn)存教材、教學(xué)的形式相對呆板，與學(xué)生已經(jīng)獲知信息媒介形式感染力強(qiáng)的失衡

教材用的是書面語言，教學(xué)用的口頭語言。語言是教材和教學(xué)最主要的媒介。因此，我們這里所說的教材與教學(xué)的形式，主要是就其所使用的語言而言。

人們常說，教學(xué)是語言的藝術(shù)，其實(shí)，編寫教材又何嘗不是語言的藝術(shù)？高質(zhì)量的課堂教學(xué)，教師語言精煉、典雅、樸實(shí)而又真切，讓人百聽不厭、回味無窮；高質(zhì)量的教材，語言精煉、典雅、樸實(shí)而又真切，又何嘗不能讓人百讀不厭、回味無窮？質(zhì)量不高的課堂教學(xué)，教師語言啰嗦而不得要領(lǐng)、粗俗而不著邊際、故弄玄虛而又華而不實(shí)、蒼白無力而又令人生厭；不好的教材使用的語言也有類似的情況。

當(dāng)今的高校思政課教材實(shí)際上是文件的匯編，語言相對來說比較呆板，感染力比較弱；以這套教材為依據(jù)的思政課教學(xué)不少時(shí)候都被上成了文件宣讀課，語言相對來說也比較呆板，感染力也比較弱。當(dāng)代大學(xué)生獲知信息的途徑非常便捷，如前文所揭，他們只要滑動(dòng)手機(jī)就能獲得無窮無盡的信息。雖然這些海量的信息魚龍混雜，以虛假、低劣的信息居多，但由于獲得途徑便捷，語言形式生動(dòng)，學(xué)生喜聞樂見，樂于接受。在這些充斥著大量的劣質(zhì)信息的網(wǎng)絡(luò)上，信息的語言形式富有感染力。其吸引人們的手段，并不高明，最主要的是“標(biāo)題黨”手段，即以非常誘人的簡短的、口語化標(biāo)題來吸引人們。這類口語化的標(biāo)題或夸大事實(shí)、聳人聽聞，或偷換概念、揮空成有，或顛倒黑白、指鹿為馬，標(biāo)題之下的文章內(nèi)容也大致如此。其手段并不高明，但由于大學(xué)生明辨是非的能力還不夠強(qiáng)，這類信息能騙過很多學(xué)生，對學(xué)生的認(rèn)知、行為產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。一些學(xué)生盲目相信網(wǎng)絡(luò)上“標(biāo)題黨”的謬論，卻不愿相信思政課教師在課堂上講的“共產(chǎn)黨”的真理，這確實(shí)是令人痛心的事情。

習(xí)近平告誡一些干部獲得群眾的信任不能只靠權(quán)力時(shí)，就指出了一些干部“不會(huì)說話”的情況：“與新社會(huì)群體說話，說不上去。與困難群眾說話，說不下去；與青年學(xué)生說話，說不進(jìn)去；與老同志說話，給頂回去?！盵9]

當(dāng)代青年大學(xué)生接觸新事物多，思想活躍，不同專業(yè)的學(xué)生又都有各自獨(dú)有思想特點(diǎn)、獨(dú)有的語言和行為習(xí)慣，即使同一專業(yè)的學(xué)生有時(shí)也會(huì)有較大的差異，我們與學(xué)生接觸，無論是課堂教學(xué)還是課后談心，即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師有時(shí)也會(huì)遇到“說不上去”“說不下去”“說不進(jìn)去”“給頂回去”的情況。這一方面是因?yàn)槲覀儗W(xué)生的了解不夠，另一方面是因?yàn)槲覀兇_實(shí)有“不會(huì)說話”的時(shí)候。作為進(jìn)行教學(xué)的教師，我們要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，“學(xué)會(huì)”根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去“說話”，不能只靠教師的教育學(xué)生的權(quán)力來獲取的學(xué)生的信任并取得較好的教學(xué)效果。

編寫教材也是如此。作為編寫教材的教師，我們不能只靠編寫教材的權(quán)力讓教材贏得學(xué)生的信任并取得較好的教育效果，需要增加教材語言的感染力來贏得學(xué)生的信任并取得較好的教學(xué)效果。

(三)黨和政府以及教師對思政課學(xué)習(xí)要求的不斷加強(qiáng)，與學(xué)生習(xí)焉不察、麻木不仁之間的失衡

新中國成立以來，黨和政府就高度重視高校思政課教育。習(xí)近平十分重視思政課教育工作，特別是高校思政課教育教學(xué)工作，先后做出一系列重要的批示，發(fā)表一系列重要的指示和講話：2014年5月，習(xí)近平在上?？疾鞎r(shí)，就如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)表講話；2014年5月，習(xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)，就小學(xué)生如何做好德育工作做出重要指示；2014年12月，習(xí)近平就第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)做出指示，特別強(qiáng)調(diào)了高校的思政課教育問題；2016年9月，習(xí)近平在北京市八一學(xué)校考察，就基礎(chǔ)教育如何加強(qiáng)思想政治教育做出重要指示；2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上，就如何做好全國高校思想政治工作發(fā)表重要講話；2018年5月，習(xí)近平考察了北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院并做出指示；2019年1月，習(xí)近平在南開大學(xué)考察時(shí)，就高校思政課教育做出重要指示；等等。

雖然黨和政府歷來高度重視高校思政課教育，也投入了大量的資源，然而由于種種原因，當(dāng)前高校思政課的教材學(xué)生不是很愛讀，思政課的教學(xué)學(xué)生不是很愛學(xué)。其中的一個(gè)重要原因是，高校的思政課教材與基礎(chǔ)教育的思政課教材，有不少內(nèi)容是重復(fù)的，大多數(shù)都會(huì)給學(xué)生一種似曾相識之感。其實(shí)，高等教育思政課教材的深度、廣度都是基礎(chǔ)教育思政課教材無法比擬的。然而，越是這樣的內(nèi)容越容易被忽略、越不容易學(xué)好。有個(gè)詞叫“習(xí)焉不察”，說的就是這種情況。如果人們對于思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容一無所知，倍感新鮮，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。民國時(shí)期有人在當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府中央大學(xué)開講座專講馬克思主義，就轟動(dòng)一時(shí)，本校學(xué)生爭相前往聆聽，外校學(xué)生爭相前往聆聽，甚至一些社會(huì)人士也爭相前往聆聽。新中國成立之初的思政課也非常受歡迎，英語課遭到普遍的厭惡，現(xiàn)在的情況有時(shí)是與之正好相反。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要原因是，那個(gè)年代的人們對馬克思主義方面的內(nèi)容較為陌生，對馬克思主義具有新鮮感，不像現(xiàn)在的高校學(xué)生會(huì)對思政課教材的內(nèi)容和教學(xué)的內(nèi)容存在著審美疲勞和學(xué)習(xí)厭倦。

二、思政課教育“投資回報(bào)率難題”的破解之道

提升思政課的“投資回報(bào)率”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟黨的十八大、十九大講話精神，并結(jié)合思政課教材與教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，我們可以從中尋求思政課“投資回報(bào)率難題”的破解之道。

2016年11月1日，習(xí)近平在全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十九次會(huì)議上指出，提高國家的軟實(shí)力，必須增強(qiáng)中華文化的吸引力、感染力、親和力和競爭力。[10]我們編寫思政課教材和使用思政課教材也要增強(qiáng)教材和教學(xué)的吸引力、感染力、親和力和競爭力，真正提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。

如何增強(qiáng)教材和教學(xué)的吸引力、感染力、親和力和競爭力？以下談一談我們的看法。

(一)教材、教學(xué)內(nèi)容要具有超前性，以增強(qiáng)其吸引力

當(dāng)代大學(xué)生獲取信息和知識的渠道是十分多元的，他們不僅可以從教材中和課堂教學(xué)中獲得信息和知識，還可以更為便捷地從網(wǎng)絡(luò)上獲取最新的信息和知識。當(dāng)今思政教材內(nèi)容相對滯后，而學(xué)生獲知的信息往往要比教材和課堂學(xué)習(xí)所得到的更加前衛(wèi)、更加超前。這就要求教材的編者和教學(xué)的組織者必須具有鮮明的“面向未來”的意識，在現(xiàn)行政策未發(fā)生變化時(shí)進(jìn)行提前布局。如果無法做到“面向未來”，起碼也要保證不能落后于時(shí)代。

再以人口與生育方面的教育為例來說明。對大學(xué)生進(jìn)行人口與生育方面的教育，不僅是黨和政府特別迫切的需要，也是青年大學(xué)生特別迫切的需要。所以，高校思政課教材必須編入專門講人口與生育方面的內(nèi)容。高校思政課教材必須補(bǔ)入像人口與生育這樣重要的內(nèi)容，而且編寫的內(nèi)容必須面向未來，具有超前性。

未來我國人口與生育政策會(huì)怎樣變化，這是學(xué)生非常關(guān)心的事情。改革開放以來所有高校思政課教材，包括“85方案”系列教材、“98方案”系列教材、“05方案”統(tǒng)編教材都沒有專講人口與生育方面的內(nèi)容，偶爾提到，也只是在無意中提到的，而且相對滯后、缺少超前性。如最新修訂“05方案”統(tǒng)編教材《中國近現(xiàn)代史綱要》以幫助學(xué)生了解我國的國史與國情為根本任務(wù)，但是于我國人口老齡化、少子化這一重要的基本國情卻只字未提。這部教材中對于“生育”一詞只提到了2次(其他教材連提都沒提)。[11]在所有思政教材中只提到2次的“生育”，指的都是以限制公民生育子女?dāng)?shù)量的為主要目的、過時(shí)的“計(jì)劃生育”政策，對新時(shí)代“二孩”“三孩”等一系列“優(yōu)化生育”政策只字未提，而未來，即使我們?nèi)匀皇褂谩坝?jì)劃生育”這一說法，它的內(nèi)涵將不再是“以限制公民生育子女?dāng)?shù)量”為主要特征而是以“鼓勵(lì)公民多生子女”為主要特征。作為一部幫助學(xué)生了解國史和國情的教材，提到以往“以限制公民生育子女?dāng)?shù)量”為主要特征的生育政策，無可厚非；但是沒有揭示當(dāng)代中國人口重要基本國情，沒有述及新時(shí)代的任何一種“優(yōu)化生育”政策，相當(dāng)滯后，這無論如何都是說不過去的；也沒有揭示未來中國人口與生育政策的走向，缺少超前性，難以對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。

(二)教材、教學(xué)的語言形式，要精短、典雅、真切，以增強(qiáng)其感染力

要取得學(xué)生的信任并取得好的教學(xué)效果，需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)就是要增強(qiáng)教材和教師語言的感染力，因?yàn)榻滩牡木帉懞徒處煹慕虒W(xué)行為都是語言的藝術(shù)。什么樣的語言才具有感染力？

習(xí)近平的系列講話和文章，都給我們做出了極好的榜樣。

有很多學(xué)者研究過習(xí)近平的語言，大家一致認(rèn)為，習(xí)近平的語言感染力很強(qiáng)。[12]我們認(rèn)為，習(xí)近平的語言之所以感染力很強(qiáng)，就在于他的語言具有以下特點(diǎn)：

第一，短而精。習(xí)近平多次引用過鄭板橋的“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，提倡說話、寫文章要盡可能地短、盡可能地精。“大道至簡”，高水平的講話和文章往往既簡短又精煉，習(xí)總書記的講話和文章都是簡短而又精煉的典范?！兑捉?jīng)》云“易則易知，簡則易行”，唯有用語簡短精煉才會(huì)容易為人們所接受，才會(huì)更容易化為人們的自覺行動(dòng)。

習(xí)近平的講話和文章因短而精而獨(dú)具魅力，感染力非常強(qiáng)。如他用“人心就是力量”，[13]28一語道破了維護(hù)和加強(qiáng)黨與人民群眾之間血肉聯(lián)系的極端重要性；用“實(shí)干才能夢想成真”，[13]48一語道破了實(shí)干對于實(shí)現(xiàn)夢想的極端重要性；用“打鐵還需自身硬”，[13]5一語道破了加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性。

第二，典而文。習(xí)近平喜歡引用至今仍閃耀著真理光輝的古語來證成自己的觀點(diǎn)。他在論證理論學(xué)習(xí)的三種境界之時(shí)，就引用了3句古詩詞，分別是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，把理論學(xué)習(xí)不同階段、不同境界說明得一清二楚，而且詩意蔥蘢，令人回味無窮，百讀不厭。[14]

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽后闡述了“中國夢”時(shí)，分別用了“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道思滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩來形容中華民族的“昨天”“今天”和“明天”，十分恰當(dāng)?shù)馗爬宋覀兠褡宓倪^去、現(xiàn)在和未來，也極富感染力。[15]

第三，真而切。習(xí)近平的講話和文章，情真意切，很能引起人們的共鳴。如2012年11月15日，習(xí)近平履新不久后與媒體見面時(shí)，就說了很多容易引起人們共鳴的話。如“國家好，民族好，大家才會(huì)好”，[13]49一下子就拉近了領(lǐng)袖與人們之間的心理距離。又說“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，[13]5就讓人們感到自己與黨及黨的領(lǐng)袖之間沒有任何心理距離。習(xí)近平善于真誠地從人們的切身利益出發(fā)來說服別人，真切動(dòng)人，極富感染力。

習(xí)近平還善于講述情真意切的故事。善于講故事很重要。西方有句很流行的諺語：“誰會(huì)講故事，誰就擁有整個(gè)世界?！盵16]習(xí)近平在2021年秋季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表的講話，就講述了11個(gè)動(dòng)人的故事，如，李大釗大義凜然慷慨就義的故事、13位一大代表的人生軌跡大浪淘沙的故事、劉國鋕面對勸誘不動(dòng)搖的故事等。[17]

(三)教材、教學(xué)要以人為本，以增強(qiáng)其親和力和競爭力

高校思政課教材，學(xué)生不是很愛讀；思政課教學(xué)，學(xué)生不是很愛聽。他們對思政課教材的內(nèi)容和教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生審美疲勞和學(xué)習(xí)厭倦，原因主要是教材和教學(xué)的親和力和競爭力不夠；而教材和教學(xué)的親和力和競爭力不夠，根本原因又在于教材和教學(xué)沒有能夠很好地做到以人為本，特別是沒有能夠真真正正地以平等的態(tài)度對待學(xué)生。

大量的心理學(xué)研究成果表明，人類的注意、感知覺、記憶、想象、思維、情感、意志等認(rèn)識活動(dòng)要素都具有選擇性。無論學(xué)習(xí)的內(nèi)容多么正確，多么有用，只要它沒有引起學(xué)習(xí)者的興趣就都不會(huì)進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍。相反，無論接觸到的內(nèi)容是多么荒謬，多么無用，只要是引起了學(xué)習(xí)者的興趣，都會(huì)被學(xué)生當(dāng)成正確和有用的，并欣然接受。青年大學(xué)生社會(huì)閱歷淺，容易被一些不正確但卻很有親和力和競爭力的東西所蠱惑。這也是近年來每年都有300多萬大學(xué)生遭到網(wǎng)絡(luò)詐騙的原因。

常言道：“親其師信其道。”如果學(xué)生對不會(huì)說話的老師(即教材)和會(huì)說話的老師不認(rèn)同的話，一切都是毫無價(jià)值的，正如無論多么偉大的音樂對于聾子都是毫無意義的一樣。當(dāng)前，我國使用的4門思政課教材內(nèi)容相對老化，語言較為呆板，夸張一點(diǎn)說是屬于“恐龍”級別的，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，而教師又以此為教學(xué)依據(jù)，結(jié)果造成了一些學(xué)生很少看或根本不看教材，很少去或根本不去思政課的課堂上聽課。

當(dāng)今大學(xué)生大多是“00后”。筆者曾先后教過小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和研究生，教過“80后”、“90后”和“00后”。我們深切地體會(huì)到，“80后”跟“70后”很不一樣，“90后”跟“80后”很不一樣，“00后”又跟“90后”很不一樣。不同年代出生的學(xué)生的主要區(qū)別在于，越是后來出生的學(xué)生，他們的平等意識也就越強(qiáng)烈。這是不以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)，我們無法改變，我們只能努力地去適應(yīng)這一客觀現(xiàn)實(shí)，而且我們適應(yīng)程度的高低直接決定了的教材編寫的成敗和教學(xué)的成敗。

雖然現(xiàn)行高校思政課從內(nèi)容上來看沒有什么重大錯(cuò)誤，但是教材的內(nèi)容和形式都相對滯后，很難引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，教學(xué)以此為依據(jù)也很難引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在這種情況下，教材的編纂者必須以人為本，以平等的心態(tài)來編寫教材，不能抱有“我編什么你就得學(xué)什么，我怎樣編你就得怎樣學(xué)，反正我編得沒有什么大錯(cuò)，內(nèi)容都是文件匯編”的心態(tài)，這樣的教材無論如何正確，學(xué)生都會(huì)視如敝履；教師也不能抱有“我教什么你就得學(xué)什么，我怎樣教你就得怎樣學(xué)，反正我教得沒有什么大錯(cuò)，內(nèi)容都與書上相同”的心態(tài)，這樣的教學(xué)無論如何正確，學(xué)生都會(huì)視如敝履。所以教材的編者，必須以人為本，以與學(xué)生平等心態(tài)來編寫教材；教學(xué)的組織者也必須以人為本，以平等的心態(tài)來組織教學(xué)。

我們的編寫思政課教材和進(jìn)行思政課教學(xué)的總目標(biāo)是，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教材的編寫者和教學(xué)的組織者僅僅根據(jù)這一總目標(biāo)，而不考慮學(xué)生的特點(diǎn)，不考慮學(xué)生成長、教書育人和思想政治工作等方面的規(guī)律，粗暴地把思政課教材編成文件匯編、把思政課教學(xué)講成文件宣讀課，學(xué)生閱讀讀思政教材就會(huì)懨懨欲睡，學(xué)生聆聽思政課就會(huì)懨懨欲睡。

想要了解高校學(xué)生成長、教書育人和思想政治工作等方面的規(guī)律，向書本學(xué)習(xí)當(dāng)然是重要的一方面，除此之外，放下教師的架子，向?qū)W生學(xué)習(xí)不僅是重要的一方面，而且是必不可少的一方面，因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生與以往大不相同，而書本上的東西大多數(shù)都是相對滯后的。所以，無論是作為教材的編者還是教材的使用者都應(yīng)該深入到學(xué)生之中，與學(xué)生打成一片，深入了解學(xué)生的需求、興趣以及其他各個(gè)方面的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上編出學(xué)生愛讀的思政課教材，實(shí)施學(xué)生愛聽的思政課教學(xué)。

思政教材的編者和思政教材的使用者，還要深入了解當(dāng)代學(xué)生所接觸到的大環(huán)境。大學(xué)生明辨是非的能力要比中學(xué)生、小學(xué)生強(qiáng)得多，但是他們比起教師，無論是編寫教材的教師還是使用教材的教師，他們的辨析能力，無論是深度還是廣度都要差得多。如，近期俄烏局勢緊張，戰(zhàn)爭爆發(fā)。至于這里的局勢為什么會(huì)緊張，戰(zhàn)爭為什么會(huì)爆發(fā)？這是大學(xué)生們十分關(guān)注的問題。大學(xué)生們大多不了解事情的來龍去脈，不能形成深刻的認(rèn)識，就根據(jù)自己了解到的一鱗半爪的信息，膚淺盲目地親俄或親烏。教師如果幫助學(xué)生分清事情的前因后果，以及對局勢未來的展望的話，學(xué)生就會(huì)十分信服教師，喜愛教師的教學(xué)。

綜上，高校思政課教材的編寫工作和高校思政課的教學(xué)工作都是高難度的工作，十分不易。編好思政課教材是教好思政課的前提，而好的思政課教材，在內(nèi)容上必須具有超前性，在語言上必須精短、典雅、真切，編者必須以人為本、以學(xué)生學(xué)為中心，唯有如此教材才能更具有吸引力、感染力、親和力和競爭力。教師唯有以這樣的好教材為教學(xué)的憑借和榜樣，才能教好思政課。坦率地說，在這些方面，很多時(shí)候高校思政課教材的編者和高校思政課教師做得甚至不如中小學(xué)思政教材的編者和中小學(xué)思政教師。編好高校思政課教材、用好高校思政課教材仍然任重而道遠(yuǎn)。