以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略探究

■ 高毅（山東省日照市嵐山區(qū)巨峰鎮(zhèn)中心小學(xué)）

一、學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)科的核心內(nèi)涵是實現(xiàn)育人價值的要求，讓學(xué)生在學(xué)科的教學(xué)過程中去實現(xiàn)情感的形成，促進(jìn)學(xué)生價值觀的發(fā)展。核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，具體涵蓋四個方面：語言運(yùn)用、思維拓展、審美鑒定以及文化理解。

1.語言運(yùn)用

語言運(yùn)用指的是學(xué)生在長期的語文學(xué)習(xí)中，通過閱讀，掌握語言的邏輯并運(yùn)用于生活中的過程。小學(xué)語文閱讀可以讓學(xué)生形成適用于自身生活交流和獨(dú)特的語言特色，學(xué)生可以根據(jù)自身的語言習(xí)慣、所處環(huán)境，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。語言的運(yùn)用，不僅可以加深學(xué)生對于作文的理解，同時也可以構(gòu)建自我的語言。

2.思維拓展

通俗來講，語言的使用主要是由于思維的輸出。小學(xué)生思維構(gòu)建的主要方式來源于對生活的理解。思維的“入”和“出”二者的聯(lián)系是密不可分的，通過小學(xué)語文閱讀教學(xué)，一方面可以使學(xué)生的思維獲得均衡發(fā)展；另一方面可以讓學(xué)生的思維品質(zhì)得到提高。教師通過有意識地培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維，可以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。在現(xiàn)代社會背景下，學(xué)生可能會受到其他不良信息的誤導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展產(chǎn)生偏差。通過小學(xué)閱讀教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境下使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，培養(yǎng)學(xué)生的價值觀。在小學(xué)階段，語言是反映學(xué)生思維最直觀的方式，教師可以通過對學(xué)生語言的塑造，去發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。

3.審美鑒定

作為一個獨(dú)立的“人”，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有審美認(rèn)知與審美情趣，并用美的眼光去觀察生活，從生活中獲取美的感受。教師需要從兩個方面去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，一方面是從課堂培養(yǎng)，在小學(xué)語文閱讀的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的美感體驗貫穿整個課堂，在閱讀中感受美、理解美，教師在教學(xué)過程中落實小學(xué)語文的核心素養(yǎng)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文美的能力。另一方面是提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，在課堂中，教師要有意識培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，這樣學(xué)生就可以從課堂的學(xué)習(xí)遷移到現(xiàn)實生活，并在語文實踐中逐步提高自身的審美。

4.文化理解

文化的理解，簡單來講就是對我國優(yōu)秀文化的理解。在小學(xué)語文閱讀的過程中，讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用語言交流，開闊學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生理解并認(rèn)同我國優(yōu)秀的文化，提高學(xué)生文化的自覺與文化的自信心。學(xué)生作為祖國的未來，也是文化的傳承者，所以對于學(xué)生文化素養(yǎng)的塑造十分重要。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要性

1.實現(xiàn)知識能力目標(biāo)

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，想要實現(xiàn)知識能力的教學(xué)目標(biāo)往往需要教師對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。雖然教師一般是讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)認(rèn)識生字、生詞，如學(xué)生之間交流、借助工具書學(xué)習(xí)。但是在此基礎(chǔ)上，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中感受到文章所蘊(yùn)含的各種情感。在實際教學(xué)環(huán)節(jié)，教師一般通過讓學(xué)生進(jìn)行批注的方式進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生在閱讀中完成自我提升，讓學(xué)生通過大量的閱讀，積累閱讀經(jīng)驗。

比如在《少年閏土》這一課的教學(xué)中，教師就可以采用趣味閱讀的方式進(jìn)行教學(xué)，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注。比如選取課文中比較有趣的段落，做一個相關(guān)的視頻，來引發(fā)學(xué)生的共鳴，并促使學(xué)生進(jìn)行批注。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將閏土與自身生活中發(fā)生的趣事相結(jié)合，并進(jìn)行批注。教師還可以讓學(xué)生勾選文中有關(guān)閏土的描寫，如閏土動作靈敏、閏土生活在鄉(xiāng)下等，這樣就可以讓學(xué)生在尋找的過程學(xué)習(xí)人物的描寫手法。雖然這種教學(xué)手法可以讓學(xué)生的知識能力得到提高，但也需要教師去進(jìn)行示范，加強(qiáng)與學(xué)生的交流。

2.促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展

小學(xué)語文核心素養(yǎng)要求之一就是提升學(xué)生的思維，要求在小學(xué)語文教學(xué)中，通過閱讀教學(xué)，來促使學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)得到提升。在實際教學(xué)環(huán)節(jié)，教師需要鼓勵學(xué)生敢于提出問題，使學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時候，通過對比的手法去進(jìn)行學(xué)習(xí)、歸納、總結(jié)、分析，以完成語文的遷移訓(xùn)練，使學(xué)生的思維得到提升。教師需要帶領(lǐng)學(xué)生充分挖掘文中的表述手法，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)作者所運(yùn)用的語言，讓學(xué)生有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點，完成核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

比如《山中訪友》一課，可以先給學(xué)生設(shè)置問題：訪友“訪”的是誰？讓學(xué)生通過對課文的閱讀分析，找出自己印象深刻的相關(guān)詞語，通過對詞句的分析，來發(fā)掘作者蘊(yùn)含在文中的情感。教師還可以通過自己為學(xué)生選取的某個選段，讓學(xué)生進(jìn)行精讀。學(xué)生通過自己對文章的理解，來豐富自己的語文邏輯，學(xué)會作者所運(yùn)用的寫作手法，并很好地運(yùn)用這種寫作手法，從而提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力，促使學(xué)生的思維得到提升。

3.打開學(xué)生的情感世界

文字是人類社會重要的交流工具，同時也是人類進(jìn)行思維、信息記錄的重要載體，也是人類文化組成的重要部分。對于對世界充滿好奇的小學(xué)生而言，文字的學(xué)習(xí)可以滿足其好奇心。所以在小學(xué)語文學(xué)習(xí)的過程中，教師要以實踐為主，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中培養(yǎng)自己的情感和價值觀，從文本中學(xué)到優(yōu)良的品德，提高自身的審美與情操。學(xué)生通過對文中蘊(yùn)含的價值觀的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)自身的生活與學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的時候，就可以獲得美的教育，在學(xué)習(xí)中踐行語文核心素養(yǎng)，成為一個德智體美勞全面發(fā)展的人。

比如《將相和》一課，可能學(xué)生不很理解文中所蘊(yùn)含的價值觀，教師就可以通過拓展閱讀、詳細(xì)解讀等方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)廉頗知錯就改的精神；藺相如機(jī)智多謀、寬以待人的良好品德。這種良好的價值觀需要教師傳授給學(xué)生，同時還可以通過拓展閱讀去打開學(xué)生的眼界，感受戰(zhàn)國時期的歷史，感受古人的愛國情懷、禮義廉恥。通過對古文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

4.傳承中華優(yōu)秀文化

傳承中華優(yōu)秀文化，是我們的重要任務(wù)。但是，目前在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，很多教師都沒有重視對于文化的傳承，導(dǎo)致沒有重點講解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，另一方面也讓語文教學(xué)失去了它特定的意義。所以在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師需要重視閱讀對于傳承中華優(yōu)秀文化的重要性。通過對中華經(jīng)典作品的閱讀和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生去理解、體會中華文明中的優(yōu)秀品德。

比如在《慈母情深》這一課的教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過對于文章的精讀，去感受文章中偉大的母愛。這一篇主要是人物塑造類的文章，主要講解的是作者與自己母親之間的故事。教師可以讓學(xué)生先進(jìn)行批注式閱讀，分析人物描寫的手法，然后從各個角度去理解文中的母愛，再聯(lián)想自己母親對自己的愛。中國傳統(tǒng)文化中包含了“孝”的元素，教師就可以通過拓展閱讀，讓學(xué)生去體會中華文明的博大精深，讓學(xué)生的情感得到升華。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

從本質(zhì)上講，語文教學(xué)是教師與學(xué)生之間的一種特殊交流。語文教學(xué)具有其特殊性，如果在語文教學(xué)的過程中，教師過于主動，就會導(dǎo)致師生之間的信息無法得到交換、情感無法得到交流，最終導(dǎo)致學(xué)生的語文核心素養(yǎng)無法得到提升。

1.教師沒有給學(xué)生留下思考的空間

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)的過程中，教師需要通過教學(xué)情境的設(shè)立，來引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考。學(xué)生在進(jìn)行思考的過程中，就可以通過對文本的精讀來分析作者內(nèi)心的情感，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴，來提高學(xué)生對于文本的理解。但是在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)，部分教師只是向?qū)W生進(jìn)行提問，但學(xué)生思考的時間卻嚴(yán)重不足，讓學(xué)生進(jìn)行簡單的思考后就讓他們回答。由于思考的時間過短，學(xué)生對于文本的理解也不充分，對于問題的回答也浮于表面，甚至錯誤。這個時候，教師又急于向?qū)W生展示問題的答案，學(xué)生也難以理解。教學(xué)環(huán)節(jié)的主體發(fā)生變化，教師代替學(xué)生去進(jìn)行思考與學(xué)習(xí)。學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的時候，不能積極進(jìn)行思考，長此以往，就只會被動地學(xué)習(xí)知識，不愿意甚至不會思考，這也讓培育小學(xué)語文核心素養(yǎng)成為空談。

2.教師的提問不科學(xué)

課堂提問是目前教學(xué)過程中教師常用的一種教學(xué)方法，在課堂上進(jìn)行提問，主要的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，將學(xué)生的觀察、思維、分析能力綜合起來，從而養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。另外，教師采用課堂提問的形式，可以掌握學(xué)生對于文本的理解、對于作者情感的把握等情況，便于教師去設(shè)置下一步的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生認(rèn)知的不足做補(bǔ)充說明。

但是，在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)，由部分教師不能有效掌握課堂提問這一教學(xué)方法。一類教師是不明確課堂提問的目的。比如，教師在授課時會不自覺地采用自我講解的方式，為了提高與學(xué)生的溝通，只是通過課堂提問來活躍氣氛。由于教師已經(jīng)講解了知識點，即便是進(jìn)行課堂提問，也無法幫助學(xué)生進(jìn)行思考，導(dǎo)致提問的無效化。還有部分教師在講解完知識點后，會提出一些沒有意義的問題，比如問學(xué)生教師對于知識點的理解是否正確。有時教師為了與學(xué)生進(jìn)行交流，會提出一些淺顯的問題，缺乏思考的價值，學(xué)生不通過思考就可以回答。這些缺乏營養(yǎng)的問題，雖然可以活躍課堂氣氛，提高教師與學(xué)生之間的交流，但是學(xué)生在課堂提問環(huán)節(jié)中，思維得不到應(yīng)有的提高。另一種是教師設(shè)計的問題缺乏思考的梯度。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)重視文本所體現(xiàn)的不同維度的內(nèi)涵，一個成功的教學(xué)在于教師通過對學(xué)生的判斷，選擇合適的維度進(jìn)行講解。但是在實際的語文教學(xué)中，教師并未考慮到對于同一文本，不同學(xué)生之間的感受不同，這就導(dǎo)致在設(shè)計問題時缺乏思考的梯度。問題如果過難，學(xué)生在未經(jīng)教師引導(dǎo)的情況下，就不能對問題進(jìn)行理解，且毫無思路。長期如此，也沒有辦法培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

3.教師受到傳統(tǒng)教學(xué)的束縛

通過教學(xué)研究可以發(fā)現(xiàn)，在實際語文閱讀教學(xué)中，最終的教學(xué)目的不僅僅是為了讓學(xué)生理解文本內(nèi)容，也不僅僅是讓學(xué)生去體會文章的中心思想。語文閱讀教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生以一個更開闊的視角去理解作者寫作的邏輯，去明確作者寫作的方式。雖然有部分教師已經(jīng)明確了問題所在，但是受到傳統(tǒng)教學(xué)理論的影響，教師在閱讀教學(xué)時仍然堅持以理解文本、理解寫作手法等作為教學(xué)重點，很少去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和進(jìn)行思維的訓(xùn)練。如果小學(xué)語文的教學(xué)不能對學(xué)生進(jìn)行思維的訓(xùn)練，那么這個教學(xué)就不會是成功的。

四、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略

1.巧妙設(shè)置課堂情景

小學(xué)生的特點就是以形象思維為主。根據(jù)這一特點，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師想要對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在閱讀中訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生積累更多的語言要素。小學(xué)教材的選題比較豐富，為了降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，教師需要借助圖片、視頻、音頻等教學(xué)素材，設(shè)置一個巧妙的教學(xué)場景，來幫助學(xué)生直觀理解課文的內(nèi)容。這種教學(xué)情境的設(shè)立，可以有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，將學(xué)生代入教學(xué)場景中，讓學(xué)生可以更有效地理解隱含在文本中的思想，可以有層次地幫助學(xué)生理解知識。

2.科學(xué)設(shè)置問題

小學(xué)生的思維能力和認(rèn)知能力較弱，語文核心素養(yǎng)就是要求培養(yǎng)學(xué)生的這兩種能力，同時這也是學(xué)生能夠持續(xù)學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵。因此，教師必須重視學(xué)生的思維能力與認(rèn)知能力。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師可以通過設(shè)置問題的方法來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與認(rèn)知能力。教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，通過對教材的理解，精心設(shè)計與學(xué)生實際水平相符的教學(xué)問題。同時為學(xué)生留出思考的時間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。教師需要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。在問題設(shè)置中，教師可以通過層級式問題的設(shè)置，來提高學(xué)生的自信心。

3.滲透文化教育

小學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的時候，不僅可以將掌握的語文知識運(yùn)用到日常生活中，還可以在學(xué)習(xí)語文的過程中體會到語文的魅力，增強(qiáng)民族自信心。因此，在小學(xué)語文教師的授課過程中，不僅需要引導(dǎo)學(xué)生去掌握語文的基礎(chǔ)知識，還需要通過文化的熏陶，讓學(xué)生主動繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。通過對傳統(tǒng)文化中記載的人或事的解讀，引導(dǎo)學(xué)生深入了解其背后所蘊(yùn)含的高尚品質(zhì)，并在此過程中不斷提高自身的品德，形成積極的審美。教師需要結(jié)合課文的內(nèi)容并聯(lián)系生活來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，將文化教育融入課程之中，從而強(qiáng)化學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

綜上所述，在小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)的過程中，教師要時刻謹(jǐn)記學(xué)科核心素養(yǎng)的應(yīng)用，用先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方式去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。閱讀教學(xué)不僅需要完成自身的教學(xué)任務(wù)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生明確文化內(nèi)涵，用優(yōu)秀的精神品質(zhì)去指導(dǎo)學(xué)生的生活。