彩陶紋樣在女性服飾中的應(yīng)用

李晨

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

1 彩陶簡述

我國的文化底蘊悠久、歷史文化豐富，其中，彩陶藝術(shù)是具有代表性的歷史文化產(chǎn)物，具有十分深遠的歷史意義。一方面，它的發(fā)展代表著先民豐富的精神和物質(zhì)文化水平，另一方面，它的出現(xiàn)不僅反映了先民在新石器時期的審美變化，還反映了其對美好生活的向往。在本文，我們將著重于研究彩陶的紋樣，將現(xiàn)代女性服飾作為一種載體進行分析探索。

中華民族自古以來都是以農(nóng)業(yè)為主，以地為生，自給自足。因生存方式的需要，我們也是歸屬性和定居性特征明顯的民族，所以對生活器具上還有一定的需要，于是就生產(chǎn)了陶器。在有了陶器之后，日常生活得到了改善，在偶然中發(fā)現(xiàn)了一些天然的礦物質(zhì)燃料可以在陶器上描繪，燒制后會出現(xiàn)多種顏色的美麗圖案，形成了裝飾實用兼并的彩陶[1]。

中國彩陶文化最早源于新石器時代，新石器時代是中國原始居民尚未發(fā)明文字的時期，因此，只有繪畫能表達自我情感以及用以記錄重大事件。相對于在獸皮、墻壁等其他載體而言，彩陶的保持期更為長久[2]。彩陶從興起、繁榮到衰微，整個過程經(jīng)歷了五千年之久。彩陶紋樣有著簡約性和抽象性并存的特點，其中點、線、面的組合、穿插和交融帶給人一種和諧律動的美感，這代表了先人們的信仰、觀念以及美好寓意的抒發(fā)[3]。

2 彩陶紋樣的藝術(shù)特征

彩陶是我國最早的彩繪紋樣與陶器造型相結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物。彩陶紋樣的類型及種類繁多，這些紋樣各不相同，區(qū)別又十分明顯，都以不同形式廣泛存在于彩陶文化中。彩陶紋樣在模仿和認識自然的過程中，跨越了歷史語境的審美感染力永存至今，為后人留下了無盡的創(chuàng)作靈感，每一根線條都顯示著人類認識力的最初文采，它們突破地理位置與時代的局限相互聯(lián)系，由此可見，其伴隨著中華文化的發(fā)展得以繼續(xù)傳承。

2.1 動物類紋樣的造型特點

動物紋樣中主要包含魚、鳥、蛙、蛇、鹿紋等原型，通過對整體動物形態(tài)的歸納、提取后總結(jié)演變?yōu)椴侍占y樣。其中，最為常見的是鳥紋及魚紋。彩陶中的魚紋、鳥紋種類繁多，最具代表性且最被我們熟知的便是半坡類型的魚紋和廟底溝類型的鳥紋，當時先民的觀念決定了魚、鳥等動物紋樣的演變，其也決定了動物紋樣是從整體造型轉(zhuǎn)換成簡單符號的特點，奠定了動物紋樣的演變形式基礎(chǔ)[4]。

在半坡彩陶中出現(xiàn)過許多表現(xiàn)形式各不相同的魚紋。在半坡出土的彩陶文物上，魚紋常常以變化或者分解的形態(tài)出現(xiàn)，其魚形紋樣一般主要由兩個彼此相對的三角形組成，在三角形內(nèi)部繪制了兩個圓當作魚眼睛，兩側(cè)的魚體均使用兩個黑色和白色三角形，這是簡化的魚形圖案。

2.2 植物類紋樣的造型特點

通過對植物局部的整合歸納而形成了彩陶中的植物紋樣，通過對比動物紋樣和植物紋樣可以發(fā)現(xiàn)植物紋樣更加容易表達，應(yīng)用范圍更加廣泛，先民更擅長于對植物進行總結(jié)而形成圖案，通過不斷地發(fā)展與升華，植物紋樣變得更加多變、更加豐富并且不斷生發(fā)演變出新的圖案?？梢哉f植物紋樣千變?nèi)f化，常見的植物紋樣有：樹紋、花瓣紋、稻谷紋、花卉紋、豆莢紋、葉紋，還有草木紋、禾苗紋等，每一種紋樣存在著千變?nèi)f化的形態(tài)。

3 彩陶紋樣元素在現(xiàn)代女性服飾設(shè)計中的表現(xiàn)手法

經(jīng)歷了數(shù)千年的演變，紋樣不斷變化、發(fā)展?，F(xiàn)通過對大量彩陶的觀察與研究發(fā)現(xiàn)彩陶紋樣主要以自然紋樣以及幾何紋樣兩部分進行演變、傳承。具體來說，自然紋樣又分為動植物紋樣、人物類紋樣以及其他類紋樣，動植物紋樣包括鳥紋、蛙紋、鹿紋、花瓣紋、草紋、樹紋等；人物紋樣的標志性體現(xiàn)也就是馬家窯文化的舞蹈盆和仰韶文化的人面魚紋盆；其他類紋樣包括像水波紋、太陽紋這種可見的景物紋樣和代表部落和圖騰這類的事物紋樣[5]。

在當代女性服飾的設(shè)計中，運用了彩陶紋樣，使其文化與精神得以充分地融入世界文化之中，從而反映了當代紋樣設(shè)計的差異性。彩陶紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代女性服裝的設(shè)計，既可將其重新設(shè)計成一種簡單的圖案，又可作為一種精神文化的延續(xù)與傳承。作為一種精神文化，它在不同的歷史時期都有出現(xiàn)，新的設(shè)計理念被引進。

3.1 單獨體現(xiàn)

在多元化的現(xiàn)代社會，很多服裝設(shè)計師通過對彩陶中紋樣的收集，整理，提取之中的重要元素，例如：結(jié)構(gòu)、色彩等以此作為服飾的靈感對服飾進行現(xiàn)代化創(chuàng)作。對原有的古老紋樣進行概括整合，將其抽象處理做出符合現(xiàn)代人審美的紋樣[6]。

單獨紋樣一般是獨立存在的一種紋樣，可以出現(xiàn)在任何一個部位，也可以有復(fù)雜的特征與豐富的變化，是裝飾美術(shù)最基礎(chǔ)的類型。在彩陶上的體現(xiàn)一般是在器內(nèi)中心點或園外，以等距相錯或者輔助定位的方式呈現(xiàn)，將各點進行連接，形成主次結(jié)構(gòu)線，依次展開多元化的圖案。設(shè)計師們還大膽運用了代表馬家窯文化的變形鳥紋，如圖1，僅是簡單地在胸口部位使用了一個圖案，就使人眼前一亮，完美地展現(xiàn)了對過去與未來的致敬。

圖1 Balmain 2020 ss 秀款

3.2 連續(xù)體現(xiàn)

彩陶的創(chuàng)造和觀賞是從上至下欣賞的，這是因為先民當時的居住生活條件相對來說比較簡陋，沒有桌子，所以我們觀察彩陶，便用“游目法”俯視而看。這也成為服飾設(shè)計中服裝整體應(yīng)用的一個基本法則[7]。

在當代女性服飾中，連續(xù)紋樣的使用也非常普遍，圖案以簡潔的幾何圖形為主，整齊地排列使得服裝的整體效果更為協(xié)調(diào)。NICOLEFALL 在2007 年度的時裝周中也使用了大量的鳥紋，如圖2，設(shè)計師不僅注入了質(zhì)樸的情感，而且還加入了抽象的思維方式，以鳥紋的變形和簡單的幾何紋樣為主，給人簡單大氣的感覺。

圖2 NICOLEFALL 2007

在門襟、領(lǐng)口、肩部等這些部位運用簡單的寬帶紋或圈點紋進行裝飾，可以體現(xiàn)服裝的線條感。如圖3 菲拉格慕2016秋冬發(fā)布會上，設(shè)計師大量運用寬帶紋和折線紋，利用色彩的對比和材質(zhì)的碰撞，賦予服裝活力與生氣。當季服裝肩部的折線紋運用產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力，對肩部有一定的強調(diào)作用，顯示出女性的獨立、強勢。

圖3 菲拉格慕2016 米蘭時裝周

圖4 是1998 年Dior 大秀上的標志性造型，運用了鳥紋、菱格紋的組合，紋樣重復(fù)出現(xiàn)，連續(xù)體現(xiàn)手法，讓整體造型大氣磅礴，呈現(xiàn)的效果令人驚艷。在服裝的輪廓線內(nèi)做出裝飾紋樣與整體呼應(yīng)，簡潔大方，展現(xiàn)出藝術(shù)表現(xiàn)中的形式美。

圖4 1998 DIOR 大秀

4 彩陶紋樣在女性服飾設(shè)計中的應(yīng)用意義

4.1 彩陶紋樣在現(xiàn)代女性服飾設(shè)計應(yīng)用中的審美意義

從中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的審美特征看，傳統(tǒng)事物審美特征的形成主要是事物在自然界中的表達和概括。這些彩陶的紋樣大多數(shù)以抽象圖樣的具體形式記錄意識，使用特定的符號進行表達，記錄設(shè)計的含義和特征以及現(xiàn)實生活的寫照。彩繪的陶器表明它具有中國傳統(tǒng)文化的審美特征。彩陶紋樣的美學(xué)特征反映了先民的審美心理。從藝術(shù)發(fā)展的歷史來看，新石器時期的彩陶紋樣具有重大的考古、文化、藝術(shù)和設(shè)計價值。所描繪的彩陶的造型和裝飾不僅是先民對“美”的追求，而且是他們意識形態(tài)興起的標志，了解文字創(chuàng)作等原始文化具有重要意義[8]。

裝飾自己是人的本性，無論是先民還是現(xiàn)代人都有著對自己裝飾的強烈想法。在原始社會中先民通過用稻草、皮毛等對自己進行裝飾，隨著社會的發(fā)展、人類文明的進步，服飾已經(jīng)成為人類不可或缺的一部分，服飾紋樣與彩陶紋樣的作用有很多共同點。兩者都具有對本體的裝飾作用，增強其層次感。并且彩陶紋樣也廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代服飾中，彩陶紋樣也增加了服飾紋樣的資料，是一個較為新穎的資料庫。

4.2 彩陶紋樣在現(xiàn)代女性服飾設(shè)計應(yīng)用中的文化意義

中國彩陶紋樣的設(shè)計具有很強的生命力，而且中華民族的心理結(jié)構(gòu)非常接近其文化淵源。溯源發(fā)現(xiàn)，中國彩陶紋樣主要來源于原始社會先民們的自然崇拜、圖形文字和巫術(shù)禮節(jié)。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣大多擁有美好吉祥的寓意，彩陶紋樣也不例外。作為一種獨特的藝術(shù)形式，彩陶紋樣為當代設(shè)計提供了巨大的設(shè)計資源庫。每種紋樣均可以結(jié)合現(xiàn)代風格進行設(shè)計，將原始先民早期的裝飾意識和對美的追求傳達給后人，同時也像后人展示先民們在造型和裝飾上取得的輝煌成就。彩陶紋樣的現(xiàn)代化設(shè)計為傳統(tǒng)文化與當代藝術(shù)的結(jié)合提供了寶貴的機會，向世界展示東方藝術(shù)的無限魅力。國際化進程正在加速，設(shè)計沒有界限。許多中外設(shè)計師在設(shè)計中都使用了中國傳統(tǒng)圖案。彩陶紋樣是中國最早的裝飾紋樣，其結(jié)構(gòu)和形狀之美，結(jié)合美好吉祥的含義，注定在服裝設(shè)計中綻放出更加耀眼的光芒。

5 結(jié)語

中國的原始彩陶藝術(shù)歷史悠久，豐富多樣的彩陶紋樣不僅擁有其獨特的藝術(shù)魅力，而且還頗具歷史文化意義，這為現(xiàn)代服裝設(shè)計師們提供了寶貴的設(shè)計資源。如今，大多數(shù)服裝設(shè)計師都受到傳統(tǒng)文化的影響，在服裝設(shè)計中加入了具有現(xiàn)代感設(shè)計的精美彩陶紋樣，使彩陶文化更具有民族特色和中華文化的底蘊。更加發(fā)揮出彩陶紋樣在現(xiàn)代服飾中的藝術(shù)魅力。