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      課程思政視角下的禮儀教育教學(xué)改革的路徑研究
      ——以《教師禮儀》課程為例

      2022-12-31 12:41:09宋雁超
      科教導(dǎo)刊·電子版 2022年26期
      關(guān)鍵詞:禮儀思政目標(biāo)

      宋雁超

      (廊坊師范學(xué)院,河北 廊坊 065000)

      1 《教師禮儀》課程思政改革現(xiàn)狀

      目前,高?!督處煻Y儀》課程思政教育改革存在一些問題,主要問題包括:

      1.1 課程思政元素挖掘不充分

      通過學(xué)習(xí)《教師禮儀》課程,學(xué)生可以了解和掌握作為教師的基本規(guī)則和行為規(guī)范,并利用所學(xué)的教師禮儀知識(shí)進(jìn)一步提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。雖然《教師禮儀》課程內(nèi)容淺顯,但是很多學(xué)生的“知識(shí)轉(zhuǎn)移”和“價(jià)值取向”并沒有達(dá)到真正的有機(jī)統(tǒng)一.,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)課程,只為完成任務(wù),拿到學(xué)分,導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)并未轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的職業(yè)素養(yǎng)[2]。

      1.2 課程思政教學(xué)方式不合理

      在《教師禮儀》課程思政建設(shè)中,部分教師采用的教學(xué)方法不合理,只注重理論解釋。雖然有些學(xué)校在《教師禮儀》課程思政教育改革中實(shí)行“教、學(xué)、練”一體化,進(jìn)行了知識(shí)點(diǎn)的重組和項(xiàng)目規(guī)劃[3],但在“教”“學(xué)”和“做”的過程中,教師的教學(xué)方法單一,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受地位,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理,學(xué)習(xí)興趣不高,教學(xué)效果難以提升。

      2 《教師禮儀》課程思政改革路徑

      2.1 明確課程定位

      《教師禮儀》課程是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的理解,提高學(xué)生道德修養(yǎng)的必修課,課程教學(xué)核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生掌握教師禮儀的知識(shí)和內(nèi)涵,敢于擔(dān)當(dāng),帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德,內(nèi)外兼修,規(guī)范自己的一言一行,做有精神有文化的新時(shí)代教師,通過自己的禮儀修養(yǎng)影響和引導(dǎo)學(xué)生的成長,從而實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)。

      2.2 完善課程內(nèi)容

      基于課程思政視角,結(jié)合當(dāng)代教師的工作、生活、情感多個(gè)方面構(gòu)建更加完善的課程內(nèi)容,如將《教師禮儀》課程分為禮儀基礎(chǔ)、當(dāng)代教師公共禮儀、當(dāng)代教師個(gè)人禮儀、當(dāng)代教師婚戀禮儀、當(dāng)代教師職業(yè)禮儀、當(dāng)代教師禮儀教學(xué)方法、當(dāng)代教師國際禮儀等,全面深入地講解教師禮儀的內(nèi)涵,明確禮儀文化的重要性,引導(dǎo)學(xué)生掌握各種禮儀知識(shí),系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)交際、家庭交際、社會(huì)交際方面的禮儀修養(yǎng)。完成上述課程需要1個(gè)學(xué)期至少36小時(shí)的課程。

      2.3 優(yōu)化課程目標(biāo)

      2.3.1 課程基本目標(biāo)

      課程思政視角下,《教師禮儀》課程教學(xué)應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng),因此,《教師禮儀》課程的基本教學(xué)目標(biāo)為:

      知識(shí)教育目標(biāo):幫助學(xué)生理解禮儀的起源、發(fā)展以及內(nèi)涵,掌握日常禮儀交往的方法和技巧。

      能力教育目標(biāo):通過禮儀實(shí)踐訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中樹立良好形象,增強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力,做到博學(xué)有禮、言行合一[5]。

      思想教育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生立德樹人、教書育人的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚和中華民族傳統(tǒng)美德、爭當(dāng)新時(shí)代內(nèi)外兼修、品德高尚的教師。

      2.3.2 單元教學(xué)目標(biāo)

      《禮儀基礎(chǔ)》教學(xué)目標(biāo):幫助學(xué)生了解學(xué)習(xí)禮儀的重要性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;禮儀的含義、類型、特點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí)了解禮儀的原理和作用;了解禮儀知識(shí)的淵源,養(yǎng)成基本的禮儀習(xí)慣。

      《當(dāng)代教師公共禮儀》教學(xué)目標(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國歷史文化,幫助他們理解青年與國家發(fā)展的關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)校訓(xùn)、校園文化、使學(xué)生明確作為教師的責(zé)任。通過現(xiàn)實(shí)生活案例幫助學(xué)生掌握教師禮儀要求。引導(dǎo)學(xué)生了解公共禮儀的重要性和基本禮儀標(biāo)準(zhǔn);提高學(xué)生的“教師”意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流禮儀、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí);規(guī)范學(xué)生在公共場(chǎng)所的言行舉止。

      《當(dāng)代老師個(gè)人禮儀》教學(xué)目標(biāo):了解當(dāng)代老師禮儀的重要性,懂得處理禮儀、禮儀、禮儀;了解當(dāng)代的內(nèi)容,提高審美能力;能在生活中以個(gè)人禮儀工作并取得成功的人.

      《當(dāng)代老師交際禮儀》教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到親友的重要性,掌握交友、婚戀、家庭方面的禮儀交往技巧,使學(xué)生懂得交朋友,懂得談戀愛,懂得與家人相處。

      《當(dāng)代教師職業(yè)禮儀》教學(xué)目標(biāo):明確當(dāng)代教師職業(yè)溝通的目的和原則;作為合格當(dāng)代教師的專業(yè)語言和行為意識(shí)需要規(guī)范;學(xué)會(huì)與孩子溝通與家長、與同事溝通的領(lǐng)導(dǎo)者、溝通禮儀規(guī)范;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)兒童禮儀教育的內(nèi)容和方法。

      《當(dāng)代教師國際禮儀》教學(xué)目標(biāo):了解國際禮儀的特點(diǎn)和一般原則;了解各國的風(fēng)俗禮儀,了解中西禮儀的文化差異,文化禮儀。注意問題。在交流中;鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,融入世界,擁抱新事物。

      引導(dǎo)學(xué)生了解國際禮儀的特點(diǎn)和禮儀交往基本原則;熟悉世界各國風(fēng)俗禮儀以及中西方禮儀文化的差異化,鼓勵(lì)學(xué)生探索世界,融入世界,積極學(xué)習(xí)新事物。

      2.4 改進(jìn)教學(xué)方法

      2.4.1 引經(jīng)據(jù)典,提高課程內(nèi)容說服力

      根據(jù)課程思政基本要求,《教師禮儀》課程教學(xué)改革應(yīng)著力于教學(xué)模式的不斷優(yōu)化。在傳統(tǒng)課程教學(xué)模式下,教師經(jīng)常在教學(xué)過程中直接使用案例研究和說明材料,這種相對(duì)機(jī)械化的教學(xué)方式,難以激發(fā)學(xué)生的課堂參與積極性。因此,教師在教授《教師禮儀》時(shí),應(yīng)積極引經(jīng)據(jù)典,結(jié)合經(jīng)典案例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用《程門立雪》《孔融讓梨》等經(jīng)典的歷史故事,積豐富課程教育內(nèi)容,擴(kuò)大教學(xué)范圍,以經(jīng)典案例啟發(fā)展開思政教育,例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論《紅樓夢(mèng)》中的人物——賈雨村,他為了自己的利益,忘恩負(fù)義,搶奪古扇,獻(xiàn)給賈府賈赦,并向?qū)W生提問:現(xiàn)代社會(huì)的“賈雨村”們?yōu)榱速嵢【揞~利潤,為了贏得工程項(xiàng)目,為了自己的地位和事業(yè),搞暗箱操作、行賄受賄[6]。通過這些經(jīng)典案例可以啟發(fā)學(xué)生,結(jié)合中央八項(xiàng)規(guī)定的具體內(nèi)容和現(xiàn)行的六項(xiàng)禁令,教給學(xué)生正常的禮尚往來與行賄受賄的本質(zhì)區(qū)別,明白正常的禮尚往來不可少,但很多人的送禮目的不純,導(dǎo)致大眾常常將正常的禮尚往來與賄賂行為混為一談,破壞社會(huì)的公平正義。通過經(jīng)典案例教導(dǎo)學(xué)生明白作為教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,不忘初心、牢記使命,通過引導(dǎo)學(xué)生思考問題,推薦合適的素材,指導(dǎo)學(xué)生解決問題,在問題解決過程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      2.4.2 運(yùn)用現(xiàn)代信息教學(xué)技術(shù)開展教學(xué)

      隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施,學(xué)生的學(xué)科意識(shí)不斷提高,學(xué)科地位整體提升。基于科學(xué)課程的思想政治視野,有效設(shè)定清晰的教學(xué)目標(biāo),真正把課堂還給學(xué)生,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和提高“教師禮儀”素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與課堂教學(xué)。例如,教師可以利用現(xiàn)代信息教學(xué)工具構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂。教師可以將學(xué)生分組,并要求他們積極參與課程的準(zhǔn)備工作。在課堂教學(xué)中,教師可以通過多媒體向?qū)W生展示視頻和PPT,作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充。在向?qū)W生傳授禮儀知識(shí)的過程中,教師要充分發(fā)揮教育指導(dǎo)作用,及時(shí)為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和監(jiān)督。例如,教師可以讓學(xué)生成為“小老師”,學(xué)生積極交作業(yè)、學(xué)習(xí)視頻資源、與老師協(xié)同決策。這樣,效果立竿見影,可以更好地提高學(xué)生的自主性和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能力,最終通過感知確定行為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)思想教育目標(biāo)和方案政策的完善。

      2.5 完善教學(xué)評(píng)價(jià)方式

      《教師禮儀》課程教學(xué)應(yīng)該理論與實(shí)踐并重,教學(xué)形式要豐富、生動(dòng)、新穎,教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,引導(dǎo)他們?nèi)娼】党砷L。

      2.5.1 日常評(píng)價(jià)

      制作標(biāo)簽傳單:確保版面清新有特色,內(nèi)容選擇豐富簡潔引人入勝,文字清晰美觀。學(xué)前禮儀試聽課:評(píng)估教學(xué)內(nèi)容的選擇是否適合孩子的年齡特點(diǎn),教學(xué)風(fēng)格是否大方自然,是否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

      2.5.2 期末評(píng)價(jià)

      通過“我與禮儀”為主題的寫作方式察學(xué)生對(duì)禮儀理論知識(shí)的理解和掌握情況;通過禮儀才藝展示活動(dòng),如禮儀表演等活動(dòng)考察課程教學(xué)效果,展示學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。

      3 結(jié)語

      綜上所述,課程思政視角下的《教師禮儀》課程教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體,將思想政治教育目標(biāo)與課程教學(xué)目標(biāo)結(jié)合,建立完善的《教師禮儀》課程思政教學(xué)內(nèi)容體系,在教學(xué)方法上教師應(yīng)結(jié)合經(jīng)典案例進(jìn)行教學(xué),通過豐富的教育內(nèi)容,嚴(yán)謹(jǐn)而充滿活力的形式,以內(nèi)化為導(dǎo)向,發(fā)揚(yáng)于行,使學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生良好的禮儀素養(yǎng)。

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