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      堅(jiān)持胸懷天下是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)

      2023-01-08 05:15:33陳家剛
      關(guān)鍵詞:胸懷人民出版社和平

      陳家剛 曲 政

      堅(jiān)持胸懷天下是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)

      陳家剛 曲 政

      (中國人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100872)

      大道之行,天下為公。黨的十九屆六中全會(huì)明確“堅(jiān)持胸懷天下”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),具有十分重要的意義。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn);始終站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊;始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平;始終同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn);始終堅(jiān)持盡全力擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任。堅(jiān)持胸懷天下,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的理論邏輯、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化邏輯、聚焦中國與世界現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐邏輯。立足第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),毫不動(dòng)搖堅(jiān)持胸懷天下,必須正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,必須積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必須不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

      中國共產(chǎn)黨;胸懷天下;中國道路;人類命運(yùn)共同體

      在百年奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨既堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也堅(jiān)持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。對(duì)中國共產(chǎn)黨來說,堅(jiān)持胸懷天下體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨開放包容、公平正義的價(jià)值追求,反映了中國共產(chǎn)黨不搞封閉排他、杜絕自私自利的內(nèi)在自覺,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把中國的發(fā)展進(jìn)步與世界的繁榮穩(wěn)定結(jié)合起來、將中國人民的根本利益同世界各國人民的共同利益聯(lián)系起來的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持胸懷天下作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn),意味著中國共產(chǎn)黨始終胸懷“兩個(gè)大局”,堅(jiān)持弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,努力為建設(shè)更加美好的世界貢獻(xiàn)更大力量。

      一、堅(jiān)持胸懷天下的核心要義與輝煌成就

      無論是回顧過去,還是立足當(dāng)下,抑或是展望未來,中國共產(chǎn)黨和中國人民的事業(yè)是整個(gè)人類進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分,在世界格局中占有重要地位。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流、聚焦現(xiàn)實(shí)問題,秉持客觀公正的理念,始終堅(jiān)持胸懷天下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的每一步都對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨都把堅(jiān)持胸懷天下作為自身奮斗的重要立足點(diǎn),積極踐行歷史責(zé)任,為促進(jìn)世界形成互相促進(jìn)、互補(bǔ)互利的和諧關(guān)系作出了重要貢獻(xiàn)。

      (一)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)

      在百年奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從中華民族和人類社會(huì)的共同利益、發(fā)展前景來思考革命斗爭(zhēng)、國家建設(shè)和人民福祉。在中國共產(chǎn)黨誕生之前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們就樹立了宏闊的世界視野。毛澤東等人在長(zhǎng)沙發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)時(shí),就以宏偉抱負(fù)和國際擔(dān)當(dāng)確立了“改造中國與世界”[1](p74)的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨成立后,曾多次派出代表參加共產(chǎn)國際代表大會(huì)等活動(dòng),宣傳了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展、活動(dòng)和主張,提升了中國共產(chǎn)黨的國際影響力,推動(dòng)中國共產(chǎn)黨逐步走向國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)對(duì)外交流,同外國人士開展諸多交往活動(dòng),胡志明、尼赫魯?shù)热嗽c毛澤東進(jìn)行了革命經(jīng)驗(yàn)的交流,多位西方人士也曾被邀請(qǐng)到陜甘寧邊區(qū)訪問。新中國成立初期,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,對(duì)世界和平和人類進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國共產(chǎn)黨將實(shí)現(xiàn)人類的解放、獨(dú)立、民主、和平友好與發(fā)展進(jìn)步納入自身的奮斗目標(biāo),毛澤東密切關(guān)注國際形勢(shì)和國際動(dòng)態(tài)的演變,提出了“中間地帶”的觀點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出,“鞏固同蘇聯(lián)的團(tuán)結(jié),鞏固同一切社會(huì)主義國家的團(tuán)結(jié),這是我們的基本方針,基本利益所在。再就是亞非國家以及一切愛好和平的國家和人民,我們應(yīng)當(dāng)鞏固和發(fā)展同它們的團(tuán)結(jié)?!盵2](p358)20世紀(jì)70年代,毛澤東提出了“三個(gè)世界”理論這一馬克思主義科學(xué)論斷,認(rèn)為“中國屬于第三世界”[3](p64),把發(fā)展同第三世界的團(tuán)結(jié)協(xié)作關(guān)系作為中國對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。隨著世界格局的發(fā)展變化,中國與美國、日本及其他西方資本主義國家的關(guān)系得到改善,中國與越來越多的國家建立了外交關(guān)系。尤其是改革開放后,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國放眼世界和未來,結(jié)合世界發(fā)展形勢(shì)的變化,更加鮮明地堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,積極拓展對(duì)外關(guān)系,堅(jiān)定不移走改革開放之路。截至目前,“中國已同181個(gè)國家建立外交關(guān)系”[4]。全世界國家共同的利益并不一定和單個(gè)國家的自身利益相沖突,面對(duì)國際政治經(jīng)濟(jì)格局加速演變、單邊主義和保護(hù)主義不斷抬頭等給人類社會(huì)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“國際上的事由各國商量著辦”[5](p406),主張世界前途命運(yùn)由各國共同掌握。中國共產(chǎn)黨在不斷發(fā)展完善自身的同時(shí),又始終心系天下、造福人類。

      (二)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊

      中共一大召開時(shí),共產(chǎn)國際代表馬林在參會(huì)致辭中指出,中國共產(chǎn)黨的成立,“第三國際添了一個(gè)東方支部,蘇俄(布)黨添了一個(gè)東方的朋友?!盵6](p11)從建黨之日起,中國共產(chǎn)黨就構(gòu)成了促進(jìn)人類發(fā)展進(jìn)步的正義力量,中國共產(chǎn)黨的事業(yè)是共產(chǎn)主義事業(yè)的重要組成部分,對(duì)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有著重要影響。中共二大正式宣布中國共產(chǎn)黨加入第三國際,成為國際共產(chǎn)黨之“中國支部”[7](p246)。在新中國成立后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,受冷戰(zhàn)及其他各種因素的影響,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國實(shí)際上被排除在全球性和大多數(shù)國際制度之外,尚不具備完全和主動(dòng)參與國際制度的條件。改革開放后,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國日漸具備了參與國際制度和全球治理的條件,鄧小平認(rèn)為“中國理解自己的責(zé)任”[8](p415),“中國現(xiàn)在是維護(hù)世界和平和穩(wěn)定的力量”[9](p104),因此,“要爭(zhēng)取和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義,反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治”[10](p153),中國要“有所作為”。中國日漸融入國際社會(huì)與世界體系,用實(shí)際行動(dòng)“積極推動(dòng)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?!盵11](p1437)20世紀(jì)80年代末和90年代初,面對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇的嚴(yán)重挫折,中國共產(chǎn)黨和中國人民始終高舉社會(huì)主義的旗幟。在立足時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求、科學(xué)準(zhǔn)確判斷國際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨秉承公平正義,提出了對(duì)外交往和處理國際關(guān)系的一系列方針政策,將維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治作為自身的重要職責(zé)。在世界舞臺(tái)上,中國共產(chǎn)黨主動(dòng)適應(yīng)國際社會(huì)對(duì)公平正義的迫切需要,在推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、防止核武器擴(kuò)散、應(yīng)對(duì)全球氣候變化及全球公共衛(wèi)生事件等人類共同面臨的課題中,堅(jiān)持從人類的根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)闡明自身的立場(chǎng)主張并發(fā)揮自身的積極作用。“中國人民的夢(mèng)想同各國人民的夢(mèng)想息息相通。”[12](p25)人類命運(yùn)共同體理念指明了人類社會(huì)的美好未來,蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)共生、共擔(dān)、共建、共享的偉大智慧,在世界百年未有之大變局條件下,中國共產(chǎn)黨深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”這個(gè)涉及全人類的時(shí)代課題,將“人類命運(yùn)共同體”理念寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國憲法修正案》,積極弘揚(yáng)共商共建共享的全球治理觀,不斷增進(jìn)中國與世界的相互理解和雙向互利,努力在斗爭(zhēng)與合作中闊步前行,推動(dòng)“建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”[13],促進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

      (三)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

      新民主主義革命初期,毛澤東指出,中國革命與世界革命的最終目標(biāo)就是要“消滅全世界的帝國主義”[14](p25),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人維護(hù)世界和平正義的愿望。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)極為復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢(shì),中國共產(chǎn)黨不斷擴(kuò)展對(duì)外交往范圍,主張“實(shí)現(xiàn)抗日的積極外交,擁護(hù)國際和平陣線,反對(duì)法西斯侵略陣線”[15](p391)。毛澤東要求必須將“中國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合”[16](p253),因?yàn)椤爸袊目箲?zhàn)是世界性的抗戰(zhàn)”[17](p146)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、牽制和斃傷日本陸軍最多,是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),促進(jìn)實(shí)現(xiàn)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,有效維護(hù)了國際公平正義。毛澤東強(qiáng)調(diào):“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”[18](p171)新中國的成立深刻改變了世界政治格局,對(duì)全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)產(chǎn)生了巨大鼓舞。從戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難中走出來的中國共產(chǎn)黨更加深知世界和平之可貴,新中國成立后,中國共產(chǎn)黨以一個(gè)保衛(wèi)世界和平、主持正義、反對(duì)帝國主義侵略的形象站在世界舞臺(tái)上。在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨積極維護(hù)世界和平,與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國家保持密切聯(lián)系,有力贏得了亞非拉國家的支持。改革開放后,鄧小平洞察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技等發(fā)生的深刻變化,提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題”的重大論斷。中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)需要一個(gè)和平的國際環(huán)境,中國共產(chǎn)黨持續(xù)推動(dòng)調(diào)整外交政策,正確處理了發(fā)展自己與維護(hù)和平的辯證關(guān)系,主張“一切決定于我們自己的事情干得好不好”[19](p307)“發(fā)展自己同維護(hù)和平是一回事情”[20](p1185)。隨著改革開放的推進(jìn),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出了一條不沖突、不對(duì)抗和堅(jiān)決捍衛(wèi)世界和平的新路。中國奉行防御性國防政策,以負(fù)責(zé)任態(tài)度和行動(dòng)推動(dòng)裁軍工作,從新中國成立至今,“中國人民解放軍先后實(shí)施11次裁軍”[21],從未改變捍衛(wèi)世界和平的信念、決心和作為。中國在推動(dòng)政治解決朝鮮半島核問題、伊朗核問題、敘利亞和阿富汗等國際和地區(qū)問題中發(fā)揮了重要建設(shè)性作用,不斷構(gòu)成追求世界公平正義、維護(hù)世界和平發(fā)展的重要力量,彰顯負(fù)責(zé)任大國的使命擔(dān)當(dāng)。

      (四)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)

      新中國成立,中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了通過革命奪取政權(quán)到在全國范圍內(nèi)執(zhí)政的轉(zhuǎn)變。中國在堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交方針的基礎(chǔ)上,積極同其他國家建立外交關(guān)系。20世紀(jì)70年代,世界形勢(shì)和中國在世界上的角色發(fā)生了重大變化,在一切愛好和平和主持正義的國家共同努力下,中國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù),這在實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步進(jìn)程中具有重要價(jià)值,有力促進(jìn)中國的國際交往范圍不斷拓寬。除了保持并擴(kuò)大與廣大發(fā)展中國家的友好往來之外,中國與一些西方發(fā)達(dá)國家的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)往來也日益密切。改革開放新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,中國共產(chǎn)黨將中國的發(fā)展繁榮融入地區(qū)和世界的發(fā)展繁榮之中,引領(lǐng)中國積極主動(dòng)地參與到國際合作中來:中國在世界銀行、國際貨幣基金組織等國際組織中的成員國地位逐步恢復(fù),中國深入開展南北對(duì)話和南南合作,擴(kuò)大與世界其他國家的經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交流與合作,促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮。進(jìn)入新世紀(jì),世界格局多極化趨勢(shì)日益增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展不斷深入,中國積極推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,中國的大國外交、周邊外交、與發(fā)展中國家的外交和多邊外交得到同步推進(jìn),一大批具有重要影響力的地區(qū)合作機(jī)制得到開拓和加強(qiáng),中國在國際舞臺(tái)中發(fā)揮的重要建設(shè)性作用日益顯著。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同推進(jìn)中國特色大國外交的實(shí)踐相結(jié)合,深刻回答構(gòu)建新型國際關(guān)系等一系列重大理論問題和實(shí)踐命題,創(chuàng)造性地走出了中國特色大國外交新路。中國主動(dòng)“創(chuàng)造機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)”[22](p10),參與和主持了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、上海合作組織成員國元首理事會(huì)、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤以及世界經(jīng)濟(jì)論壇、博鰲亞洲論壇、中非合作論壇、中阿合作論壇等重大外事活動(dòng),中國日漸成為國際制度建構(gòu)者和引領(lǐng)者,以相互尊重、合作共贏的合作伙伴關(guān)系為核心特征的新型大國關(guān)系得到構(gòu)建,親誠惠容的周邊外交關(guān)系得到發(fā)展,全方位、多層次、寬領(lǐng)域的政黨外交格局得到開拓。中國已經(jīng)建立起龐大的、具有不同層次的伙伴關(guān)系網(wǎng),“朋友圈”覆蓋全球,“人類命運(yùn)共同體理念也被納入聯(lián)合國決議等多份國際文件”[23],中國與世界的關(guān)系日益進(jìn)入了“中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國”的歷史性階段。中國共產(chǎn)黨秉持開放、合作、共贏的精神,提出“一帶一路”倡議,構(gòu)建“一帶一路”互利合作網(wǎng)絡(luò),共創(chuàng)“一帶一路”新型合作模式,把“一帶一路”打造成為“規(guī)模最大的國際合作平臺(tái)和最受歡迎的國際公共產(chǎn)品”[24](pp52-53)。

      (五)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持盡全力擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任

      毛澤東曾經(jīng)指出,“中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”[25](p157),“已經(jīng)獲得革命勝利的人民,應(yīng)該援助正在爭(zhēng)取解放的人民的斗爭(zhēng),這是我們的國際主義的義務(wù)?!盵26]新中國成立后,在毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的指示下,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以愛國主義為前提,從國際主義的原則和立場(chǎng)出發(fā),盡全力擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任,為第三世界國家提供力所能及的援助,采取多種形式支持和幫助全世界被壓迫民族和人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的正義事業(yè)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期,伴隨著黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的逐步恢復(fù)發(fā)展,鄧小平認(rèn)為,“我們作為一個(gè)真正的社會(huì)主義國家,是不會(huì)只顧自己的”,“經(jīng)過自己的發(fā)展,為人類做更多的貢獻(xiàn),可以更多地盡到我們的國際主義義務(wù)”[27](pp139-140),這些論述蘊(yùn)含著堅(jiān)持把中國的發(fā)展與世界的進(jìn)步結(jié)合起來的大國成長(zhǎng)政治智慧。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國在進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,通過搞好自身的發(fā)展建設(shè)和開展互利合作的經(jīng)貿(mào)往來,為支援和促進(jìn)亞洲、非洲、拉丁美洲友好國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。進(jìn)入新世紀(jì),世界各國之間的聯(lián)系日益密切,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力也在不斷增強(qiáng),從2001年至2014年的十多年間,“中國通過援款、免除債務(wù)、零關(guān)稅待遇、培訓(xùn)教育等多種形式為不發(fā)達(dá)國家提供力所能及的幫助”[28](p93),展現(xiàn)了強(qiáng)烈的國際責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國更加主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起國際責(zé)任,中國在聯(lián)合國中擔(dān)負(fù)的日常費(fèi)用和維和費(fèi)用比例日漸增長(zhǎng),已成為“第二大會(huì)費(fèi)國、維和攤款國”[29]和派出維和部隊(duì)人數(shù)最多的國家,中國在聯(lián)合國安理會(huì)所討論的敘利亞、利比亞、伊朗和朝鮮等問題中發(fā)揮著建設(shè)性作用,特別是中國已躍升為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,“對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過30%”[30](p240),成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“引擎”,通過自身的發(fā)展為世界不斷創(chuàng)造更多機(jī)遇。對(duì)外援助是胸懷天下最直接的體現(xiàn),也是最為實(shí)在的行動(dòng)。在全球挑戰(zhàn)和災(zāi)難面前,中國的對(duì)外援助從未中斷空缺,從最初的國際主義到統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個(gè)大局,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的對(duì)外援助始終堅(jiān)持不謀求任何地緣政治目的,不進(jìn)行任何經(jīng)濟(jì)利益的盤算,“不附加任何政治條件、堅(jiān)持援助與經(jīng)貿(mào)合作相結(jié)合和推廣中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”[31](p410),旨在支持和幫助發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家減少貧困、改善民生,從而為廣大發(fā)展中國家追求實(shí)現(xiàn)美好生活的夢(mèng)想提供強(qiáng)大支持。通過開展多種形式的對(duì)外援助,中國為廣大發(fā)展中國家建成了“涉及領(lǐng)域包括農(nóng)業(yè)發(fā)展、公共衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施、教育醫(yī)療等”[32](p275)大批經(jīng)濟(jì)社會(huì)和民生項(xiàng)目。2013年至2018年,中國對(duì)外援助金額達(dá)到了2702億元人民幣,其中47.30%為無償援助[33](p14)。同時(shí),中國抵制所謂本國優(yōu)先的歪理,不搞霸權(quán)和雙重標(biāo)準(zhǔn),在減貧、反腐、反恐、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化、環(huán)境治理、有效應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和重大傳染性疾病等方面主動(dòng)作為。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨組織實(shí)施了人類歷史上規(guī)模最大的精準(zhǔn)扶貧工作,有力推動(dòng)占世界人口近五分之一的中國全面消除絕對(duì)貧困,“提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)”[34](p26);新冠肺炎疫情發(fā)生以來,“中國已向120多個(gè)國家和國際組織提供超20億劑新冠疫苗”[35],為抗擊新冠肺炎疫情和全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了卓越貢獻(xiàn)。

      二、堅(jiān)持胸懷天下的內(nèi)在邏輯與價(jià)值依歸

      各國的前途命運(yùn)是緊密相連、息息相關(guān)的,中國共產(chǎn)黨是有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼h。面對(duì)世情、國情和黨情發(fā)生的深刻變化,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,“從世界范圍”而非“孤立地”來看民族解放問題[36](p862),既主動(dòng)謀求自身的發(fā)展進(jìn)步,也積極推動(dòng)世界的發(fā)展進(jìn)步,努力走在時(shí)代前列。堅(jiān)持胸懷天下在政策和制度上有著明確的設(shè)計(jì)和規(guī)定,在實(shí)踐與工作中有著強(qiáng)有力的自覺和行動(dòng),胸懷天下之所以成為立黨立國的重要原則,既有馬克思主義的理論依據(jù),又有中華文化的基因遺傳,更有客觀實(shí)際需要作為實(shí)踐基礎(chǔ)。

      (一)理論依據(jù):馬克思主義的內(nèi)在要求

      馬克思主義經(jīng)典作家致力于對(duì)人類如何實(shí)現(xiàn)自由和解放等問題的探索,深刻闡釋了無產(chǎn)階級(jí)政黨的重要地位、重要使命、理論指導(dǎo),揭示了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律。馬克思、恩格斯曾明確提出,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的自由人聯(lián)合體的構(gòu)想,并認(rèn)為“無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類,才能最后解放自己”[37](p919),無產(chǎn)階級(jí)“除了自己的勞動(dòng)力以外一無所有”[38](p492),“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?!盵39](p3)在無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)策略上,馬克思指出:“無產(chǎn)階級(jí)政黨可以暫時(shí)利用其他政黨來達(dá)到自己的目的,或者為了無產(chǎn)階級(jí)的利益同他們一起采取暫時(shí)的共同行動(dòng)”[40](p65)恩格斯也指出:“無產(chǎn)階級(jí)的解放只能是國際的事業(yè)?!盵41](p87)馬克思和恩格斯堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益,號(hào)召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”[42](p484),體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)政黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和國際主義原則。列寧則提出了“無產(chǎn)階級(jí)國際主義”,要求“我們應(yīng)當(dāng)把爭(zhēng)取社會(huì)主義的革命斗爭(zhēng)同民族問題的革命綱領(lǐng)聯(lián)合起來”[43](p78),強(qiáng)調(diào)“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來”[44](p38)。列寧十分重視堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命的國際性,認(rèn)為真正的國際主義“就是進(jìn)行忘我的工作來發(fā)展本國的革命運(yùn)動(dòng)和革命斗爭(zhēng),毫無例外地支持(用宣傳、同情和物質(zhì)來支持)所有國家的同樣的斗爭(zhēng)、同樣的路線,而且只支持這種斗爭(zhēng)和這種路線?!盵45](pp52-53)列寧親自領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了共產(chǎn)國際,為支援殖民地、半殖民地國家和人民反抗帝國主義的革命斗爭(zhēng)提供了有力援助。列寧所提出的共產(chǎn)國際是“真正無產(chǎn)階級(jí)的、真正國際主義的、真正革命的”[46](p408)國際,體現(xiàn)了列寧關(guān)心全世界被壓迫民族解放斗爭(zhēng)、努力實(shí)現(xiàn)反對(duì)帝國主義斗爭(zhēng)偉大勝利的愿景。胸懷天下是馬克思主義政黨與生俱來的品質(zhì),中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者,是在馬克思主義指導(dǎo)下建立并發(fā)展的,是以馬克思主義為旗幟的。對(duì)于世界大勢(shì)判斷與國際關(guān)系理念,中國共產(chǎn)黨有著自身的獨(dú)立思考,中國共產(chǎn)黨能夠自主制定外交政策,中國共產(chǎn)黨的這些判斷、理念和政策,體現(xiàn)了馬克思主義為人類謀大同的鮮明品格,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下是馬克思主義的內(nèi)在要求。

      (二)文化因子:一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)

      中國共產(chǎn)黨天下胸襟的形成不是一蹴而就的,以和平、和睦、和諧等為重要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下思想價(jià)值和行動(dòng)實(shí)踐的重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是推動(dòng)中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。中華文明充滿著人類生存與發(fā)展的大智慧,自始至終都發(fā)揮著重要的作用?!安恢\萬世者,不足謀一時(shí)。不謀全局者,不足謀一域?!痹跉v史的長(zhǎng)河中,中國自古就有“國雖大,好戰(zhàn)必亡”的箴言。中華民族歷來是一個(gè)崇尚和平的民族,中國人民歷來把實(shí)現(xiàn)和平作為崇高的社會(huì)理想,與鄰為善、推崇和平、努力尋求和諧共存之路是中華民族與生俱來的優(yōu)良基因。“天下大同”是儒家宣揚(yáng)的理想社會(huì),這一理念表達(dá)了普天大眾和諧共處的友好畫面,蘊(yùn)含著中華民族向往天下太平、安居樂業(yè)的價(jià)值追求。同時(shí),“協(xié)和萬邦”“和合”等理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之處,體現(xiàn)了中華文明以和為貴的優(yōu)秀品格,代表著中華民族不懈追求和平的精神境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)秀觀念深深影響了中華民族的思想、性格和行為,也對(duì)中國在處理國與國之間關(guān)系時(shí)的價(jià)值立場(chǎng)產(chǎn)生了深刻影響。中國共產(chǎn)黨歷來重視運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚奮斗力量,不斷把中華文明中和平、和睦、和諧等民族精神和文化基因發(fā)揚(yáng)光大,“始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自身的使命?!盵47](p355)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在兼容并蓄中不斷重塑自身、發(fā)展自身、生生不息,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在賦予中華民族極強(qiáng)的主體意識(shí)的同時(shí),也使得中國共產(chǎn)黨和中國人民形成了胸懷天下的廣闊胸襟。中國共產(chǎn)黨的天下胸襟以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn),汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“達(dá)則兼濟(jì)天下”等天下觀的優(yōu)秀營養(yǎng),繼承了中華民族熱愛和平的優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)了中華民族為人類追求實(shí)現(xiàn)世界大同的深厚情懷,反映了中國共產(chǎn)黨主張愛國主義同時(shí)具有超越民族界限和超越國家榮耀至上的天下胸襟。胸懷天下這一原則和立場(chǎng)的形成,是融合了中國傳統(tǒng)智慧的寶貴經(jīng)驗(yàn),是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯著中華文明的深厚底蘊(yùn)。

      (三)實(shí)踐基礎(chǔ):客觀現(xiàn)實(shí)的有力支撐

      中國是社會(huì)主義國家,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和平發(fā)展、共同發(fā)展是發(fā)展好中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然選擇。鄧小平曾指出:“我們的改革不僅在中國,而且在國際范圍內(nèi)也是一種試驗(yàn),我們相信會(huì)成功。如果成功了,可以對(duì)世界上的社會(huì)主義事業(yè)和不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗(yàn)?!盵48](p102)中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)時(shí)代潮流和世界發(fā)展,利用和平的國際環(huán)境發(fā)展自身,同時(shí)又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平,領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了人類歷史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡,改變了中國人民的命運(yùn)和中華民族的面貌,中國共產(chǎn)黨自強(qiáng)不息的百年奮斗對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深刻影響,深刻改變了人類歷史的發(fā)展軌跡,有力捍衛(wèi)了世界和平與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化道路的開辟,昭示了人類社會(huì)發(fā)展的全新方向,彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)的勃勃生機(jī)。隨著世界進(jìn)入百年未有之大變局,世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正發(fā)生前所未有的廣泛而深刻的變化,大國博弈空前激烈,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,全球治理體系面臨著越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。既有的全球治理體系無法有效應(yīng)對(duì)世界發(fā)展的新問題、新困難,全球治理赤字不斷擴(kuò)大。公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,需要全世界的團(tuán)結(jié)努力。努力趕上時(shí)代步伐、主動(dòng)融入世界歷史大潮,必須堅(jiān)持胸懷天下?!爸袊缆肥窃陂_放中謀求共同發(fā)展的道路”[49],中國共產(chǎn)黨把中國特色社會(huì)主義道路放在世界總體格局中去認(rèn)識(shí)和把握,旗幟鮮明尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,堅(jiān)持同世界各國共謀發(fā)展,主張維護(hù)世界文明的多樣性。中國共產(chǎn)黨的所作所為適應(yīng)了國際社會(huì)的期待和人類社會(huì)發(fā)展的需要,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在人類社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多時(shí)代背景下的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

      鄧小平深刻指出:“我們不能總跟在人家后面走,要有自己的創(chuàng)造。要敢想、敢說、敢干,富有創(chuàng)造性。如果外國沒有的話,我們就不能說;外國沒有的圖,我們就不能畫;外國沒有的字,我們就不能寫,那么我們就永遠(yuǎn)不能超越別人,就不能對(duì)世界作出我們的貢獻(xiàn)。”[50](pp1442-1443)堅(jiān)持胸懷天下,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從觀念和行動(dòng)上自覺關(guān)注外部世界的擔(dān)當(dāng)姿態(tài),背后蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。堅(jiān)持胸懷天下,具有明確的價(jià)值旨?xì)w。首先,堅(jiān)持胸懷天下契合中國共產(chǎn)黨的政黨品質(zhì)。人類解放是馬克思主義的理想,也是中國共產(chǎn)黨的使命目標(biāo)。從中國共產(chǎn)黨成立之時(shí)起,就以馬克思主義為指導(dǎo),就將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想寫入政治綱領(lǐng)、鐫刻在自身的一切奮斗之中。中國共產(chǎn)黨高度關(guān)注人類前途命運(yùn),把自身事業(yè)納入人類社會(huì)發(fā)展的坐標(biāo)系之中,在為中國人民求解放、謀幸福的同時(shí),也為世界人民實(shí)現(xiàn)解放和幸福指明了方向。胸懷天下是中國共產(chǎn)黨政黨信心和政黨實(shí)力的本質(zhì)彰顯,印證著中國共產(chǎn)黨的大黨風(fēng)范。其次,堅(jiān)持胸懷天下有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。人類只有一個(gè)地球,同在一個(gè)地球村,世界上任何一個(gè)政黨和國家要想實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步和發(fā)展,都不能孤立于世界之外。中國共產(chǎn)黨參與全球治理的根本目的就是要服從和服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,主動(dòng)融入國際制度和全球治理之中,虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,通過堅(jiān)持參與到文明交流互鑒中來,能夠更好助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。再次,堅(jiān)持胸懷天下有利于人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。一方面,中國共產(chǎn)黨積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任,在推進(jìn)全球治理體系變革、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及消除貧困、衛(wèi)生健康、糧食安全、環(huán)境保護(hù)等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了重大作用,為發(fā)展中國家提供大量技術(shù)、人員、資金等全方位支持。另一方面,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,探索走出了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國共產(chǎn)黨通過堅(jiān)持走好中國式現(xiàn)代化道路,有助于為世界各民族走向現(xiàn)代化提供中國道路、中國方案,發(fā)揮中國在振興社會(huì)主義事業(yè)中的中流砥柱作用,為高質(zhì)量完成維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這一重大歷史任務(wù)增添力量。

      三、新時(shí)代新征程,矢志不渝堅(jiān)持胸懷天下

      百年來,在中國和世界同時(shí)發(fā)生翻天覆地變化的背景下,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持樹立全球眼光,認(rèn)真思考人類前途命運(yùn)和世界發(fā)展大勢(shì),為世界和平與發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮貢獻(xiàn)力量,在整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史上具有里程碑意義?!安粌H要看到我國發(fā)展對(duì)國際環(huán)境的要求,也要看到國際社會(huì)對(duì)我國的要求和期待?!盵51]當(dāng)前正處于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局的歷史交匯期,要繼續(xù)堅(jiān)持胸懷天下的優(yōu)良傳統(tǒng),以開放包容的全球化視野開辟中國共產(chǎn)黨參與和引領(lǐng)世界和平發(fā)展進(jìn)步的新境界。

      (一)在應(yīng)對(duì)時(shí)代課題和全球挑戰(zhàn)過程中正確把握中國與世界的關(guān)系

      在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,隨著世界經(jīng)濟(jì)的下行,全球化進(jìn)度減緩,全球性問題繼續(xù)惡化,世界面臨的不確定性和不穩(wěn)定性日益突出,影響世界和平與發(fā)展的因素日益顯現(xiàn),人類生存和發(fā)展正遭遇更多危害,中國的國家利益也面臨直接威脅。發(fā)展變化的時(shí)代環(huán)境和偉大政黨的使命自覺必然要求中國共產(chǎn)黨主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)全球治理的重任。隨著中國日益接近世界舞臺(tái)中央,國際社會(huì)對(duì)中國聲音、中國表現(xiàn)、中國力量的期許日益增多。歷史和實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義道路“不僅走得對(duì)、走得通,而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好?!盵52](p7)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國需要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用,堅(jiān)持從人類共同利益出發(fā),牢牢抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,堅(jiān)持多邊主義和共商共建共享原則,樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀,主動(dòng)參與到全方位的加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體系和國際秩序變革中來,增強(qiáng)中國與世界其他國家之間的相互信任,深度融入并擔(dān)當(dāng)好“國際制度體系內(nèi)的‘局中人’。”[53](p339)要“維護(hù)以聯(lián)合國為核心,以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際秩序和國際體系”[54],支持聯(lián)合國發(fā)揮更大的積極作用,維護(hù)和踐行真正的多邊主義,做到國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,一律平等,講公道話,辦公道事,按照事情本身的是非曲直處理問題。要堅(jiān)持不結(jié)盟政策,不斷釋放正能量,推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。要加強(qiáng)全球治理的機(jī)構(gòu)、人才、法治、輿論等方面建設(shè),在消除人類社會(huì)貧富差距、利益沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)亂等事關(guān)人類共同福祉的重大議題中發(fā)出中國共產(chǎn)黨的正義聲音,不斷提高中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國參與全球治理的能力,提升中國在全球事務(wù)中的國際話語權(quán)、議程設(shè)置權(quán)、規(guī)則制定權(quán),促進(jìn)國際治理體系朝著更加公正、更加合理、更加有效的方向發(fā)展,塑造良好的國際環(huán)境,努力把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。

      (二)在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐中維護(hù)世界和平與發(fā)展

      當(dāng)今世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,“全人類已經(jīng)成為利益相關(guān)、命運(yùn)與共的命運(yùn)共同體”[55],必須深刻把握世界發(fā)展大潮流與大格局。人類命運(yùn)共同體思想內(nèi)涵豐富,體系完整,是中國共產(chǎn)黨主動(dòng)擴(kuò)展執(zhí)政視野的重要產(chǎn)物,深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的重大問題,順應(yīng)了時(shí)代潮流和各國人民心聲,是對(duì)單邊主義、冷戰(zhàn)思維、強(qiáng)權(quán)政治的回應(yīng),體現(xiàn)了“超越狹隘民族國家利益、國家間關(guān)系與意識(shí)形態(tài)的全球觀和世界眼光。”[56](p12)堅(jiān)持胸懷天下,必須“高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟”[57](p16),秉承正確的義利觀,實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想自覺和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。必須著眼新形勢(shì)和新任務(wù),將人類命運(yùn)共同體理念貫穿在中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國特色大國外交的全過程和各方面,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。通過建立求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系,搭建多形式和多層次的國際政黨交流合作網(wǎng)絡(luò),同世界各國政黨和人民一道共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和平是全人類的熱切期望,“中國人民怕的就是動(dòng)蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是天下太平。”[58](pp247-248)走和平發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨從中國人民、世界人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)所作出的正確選擇,要堅(jiān)持走好和平發(fā)展道路這一對(duì)中國有利、對(duì)世界也有利的光明之路,夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的和平環(huán)境基礎(chǔ)?!耙粠б宦贰贝蚱屏嗽胁缓侠淼娜蛑卫頇C(jī)制,把原來分散于各地的互動(dòng)關(guān)系聯(lián)系起來,重塑全球聯(lián)動(dòng)格局,推動(dòng)全球政治經(jīng)濟(jì)秩序的轉(zhuǎn)變,為全球發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)了新力量,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入了強(qiáng)大動(dòng)力。要將“一帶一路”打造為貫穿歐亞大陸、聯(lián)動(dòng)全球各地的世界品牌,不斷加大同沿線國家在政策對(duì)接、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易交流、資金流動(dòng)、民意互信方面的合作,把握“一帶一路”建設(shè)發(fā)展所釋放的良好效應(yīng)和互惠機(jī)遇。

      (三)在立足自身發(fā)展的基礎(chǔ)上為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量

      “中國把自己的事情辦好了,對(duì)世界而言就是貢獻(xiàn)?!盵59](pp43-44)堅(jiān)持胸懷天下,要以黨和人民正在做的事情為中心,集中力量辦好自己的事情,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,不斷提升國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力,把中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展好、鞏固好,夯實(shí)使中國發(fā)展與世界發(fā)展實(shí)現(xiàn)更好結(jié)合的根基,“使中國特色社會(huì)主義在對(duì)外開放中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命活力”[60](p30)。同時(shí),面對(duì)百年變局加速演進(jìn)和全球疫情持續(xù)蔓延相互交織的局面,中國的發(fā)展進(jìn)步不能閉門造車、單打獨(dú)斗,而要樹立為全人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),在政治進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等多領(lǐng)域?yàn)榇龠M(jìn)應(yīng)對(duì)和解決人類社會(huì)共同面臨的難題提供中國智慧、中國方案。在政治上,積極向國際社會(huì)傳播中國全過程人民民主的思想理論和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。要從全過程人民民主中提煉和抽象出人類民主政治的共同價(jià)值,尋求國際社會(huì)認(rèn)可和接納中國式民主的最大公約數(shù),增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國式民主的全面認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確理解,不斷提高中國式民主的國際話語權(quán),從而把推進(jìn)全過程人民民主發(fā)展與促進(jìn)世界各國民主進(jìn)步結(jié)合起來,保持好中國式民主的開放性,增添世界政治文明的多樣性。在經(jīng)濟(jì)上,“在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)更多惠及其他國家和人民”[61](p16)。要堅(jiān)持打開國門搞建設(shè),深化全方位對(duì)外開放格局,以立己達(dá)人的正確立場(chǎng)打造好“一帶一路”多元合作平臺(tái),推進(jìn)“一帶一路”重點(diǎn)領(lǐng)域項(xiàng)目建設(shè),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)深度融合。同時(shí),開展高質(zhì)量的對(duì)外援助是堅(jiān)持胸懷天下的重要具體行動(dòng)。要推動(dòng)對(duì)外援助多元化、平衡性發(fā)展;要推進(jìn)由單純的資金援助拓展為融合資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容的全面性援助,增強(qiáng)受援助國家發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力;要深化對(duì)外援助方式改革創(chuàng)新,推動(dòng)由傳統(tǒng)的單向援助擴(kuò)展為雙向的全方位合作,通過開展互惠互利的投資與合作促進(jìn)雙方共同發(fā)展;要突破單純經(jīng)濟(jì)援助的傳統(tǒng)方式,在教育、醫(yī)療、環(huán)保、法治等多方面開展綜合援助,促進(jìn)對(duì)外援助工作的可持續(xù)性;還要加強(qiáng)與其他國家的合作,凝聚國際援助合作的力量,構(gòu)建起強(qiáng)有力的國際援助體系。“分享治黨治國經(jīng)驗(yàn),開展文明交流對(duì)話,增進(jìn)彼此戰(zhàn)略信任”[62](p11)是對(duì)外交往的重要路徑選擇。要立足世界眼光,做到兼收并蓄,主動(dòng)打破文明交往的壁壘,用包容欣賞的態(tài)度看待彼此的差異,通過多渠道、多形式、多層次開展文明交流對(duì)話活動(dòng),既吸收借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果,又講好中國共產(chǎn)黨的故事、中國發(fā)展的故事、中國和平外交的故事,展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨和中國人民愛好和平、求同存異、包容自信的良好形象,共同維護(hù)世界文明多樣性。

      堅(jiān)持胸懷天下從最初的價(jià)值追求拓展為具體的制度形態(tài),從內(nèi)在的理念主張凝結(jié)為一以貫之的寶貴經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立大德行大道、為全世界人民謀福祉的執(zhí)著信念,彰顯了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的人類性特質(zhì),已成為中國共產(chǎn)黨自身形象的顯著特征?;仡欉^去,中國共產(chǎn)黨向世界展示了堅(jiān)持胸懷天下的良好形象;面向未來,中國共產(chǎn)黨沿著初心使命不斷向前奮斗,必須矢志不渝堅(jiān)持胸懷天下,才能夠更好推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,維護(hù)世界人民的共同利益,為解決人類共同面臨的難題提供更多中國方案、中國智慧和中國力量,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

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      [58] 習(xí)近平談治國理政: 第一卷[M]. 北京: 外文出版社, 2018.

      [59] 習(xí)近平外交思想學(xué)習(xí)綱要[M]. 北京: 人民出版社, 學(xué)習(xí)出版社, 2021.

      [60] 王巖, 竟輝. 新時(shí)代中國對(duì)外開放的方法論研究[M]. 北京: 人民出版社, 2020.

      [61] 新時(shí)代的中國與世界[M]. 北京: 人民出版社, 2019.

      [62] 攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話[M]. 北京: 人民出版社, 2017.

      D261.5

      A

      1008-4479(2022)05-0055-11

      2022-05-18

      中國人民大學(xué)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“全過程人民民主研究”(21XY10)

      陳家剛(1969-),男,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中國人民大學(xué)中共黨史黨建研究院研究員,主要研究方向?yàn)橹袊巍f(xié)商民主、黨內(nèi)法規(guī);

      曲 政(1995-),男,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,主要研究方向?yàn)辄h的建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)。

      責(zé)任編輯 徐慧楓

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