沈 路 濤

2021年2月，習近平在黨史學習教育動員大會上發(fā)表講話，首次提出“正確黨史觀”的重大命題。黨的十九屆六中全會通過《關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，這是我們黨作出的第三個歷史決議，是百年黨史的“極簡精華版”，是以正確黨史觀看待百年黨史的集大成者，是黨史工作者學黨史、寫黨史、用黨史的根本遵循。學決議、學黨史、學理論，至關重要的是要掌握其中所蘊含的正確黨史觀。只有學好第三個歷史決議，牢固樹立正確黨史觀，才能運用正確黨史觀去看待黨的百年歷史、研究黨的百年歷史、撰寫黨的百年歷史、宣傳黨的百年歷史，讓正史真正成為全黨全社會的共識，才能凝聚全黨全社會力量朝著黨的第二個百年奮斗目標勇毅前行。

一、正確黨史觀是怎么提出來的

歷史觀，顧名思義就是對歷史的根本觀點和總的看法，是世界觀的組成部分。我們黨自從誕生以來就高度重視、善于學習研究自身的歷史。革命先驅李大釗接觸并接受了馬克思主義基本理論后，提出“新歷史觀及本著新歷史觀編成的歷史”(1)《李大釗文集》第4卷，人民出版社，1999年，第425頁。。他所指的新歷史觀就是唯物史觀，日后為中國共產黨人黨史觀的形成和發(fā)展奠定了重要理論基礎。在我們黨百年歷史發(fā)展過程中，由于成熟程度和覺悟程度有一個漸進的過程，認識自身歷史的黨史觀也相應經歷了日漸成熟的發(fā)展過程。

建黨初期是我們黨的黨史觀孕育形成的自發(fā)階段。我們黨誕生之初，黨內的許多革命家們就開始注意運用新的歷史觀——唯物史觀來總結黨的歷史，撰寫黨的歷史，宣傳黨的歷史，以此吸引爭取各方仁人志士的加入和國內國際社會的支持。像蔡和森1926年撰寫的《中國共產黨史的發(fā)展》、瞿秋白1929年至1930年撰寫的《中國共產黨歷史概論》、李立三1930年撰寫的《黨史報告》等，曾被稱為黨史研究的開山之作。此外，王稼祥、王若飛、張聞天、華崗、惲代英等都曾撰寫出版過各種黨史革命史著作。這些早期黨史革命史作品，蘊含著相關革命家對黨的歷史的觀點和看法，對后來者研究黨的早期歷史具有重要的史料價值。

筆者之所以稱這一時期是黨史觀孕育形成的自發(fā)階段，就在于這些革命家都是站在個人角度主動記錄黨的發(fā)展歷程，作品中對黨的歷史的看法和認識往往是樸素的，屬于自發(fā)地運用唯物史觀來看待和分析黨的歷史；就在于這些革命家個人對于黨的歷史的掌握是局部的、有限的，作品中對黨的歷史的看法和認識往往是不全面的，很難真正反映黨史發(fā)展的主流本質；就在于這些革命家只是憑著個人主觀認識去看待黨史，作品中對黨的歷史的看法和認識往往是感性的，并沒有系統發(fā)掘和掌握黨史發(fā)展的客觀規(guī)律；就在于這些革命家撰寫黨史作品不屬于組織行為，作品中對黨的歷史的看法和認識往往是沒有權威性的，不能代表黨中央對這些歷史問題的觀點；就在于這些革命家撰寫的黨史作品發(fā)表出版前并沒有經過中央認可，作品中對黨的歷史的看法和認識往往是不成熟不準確的，并不一定是全黨的共識。遵義會議雖然事實上確立了毛澤東在黨中央的領導地位，卻沒有從思想路線的高度對黨的歷史問題作過明確結論。而當時以王明為代表的、以教條主義為主要形態(tài)的主觀主義仍然在黨內有著不小影響。

1945年出臺黨的第一個歷史決議，改變了革命家個人撰寫黨史的風氣，開啟了依據黨的歷史決議撰寫黨史的新階段，標志著正確黨史觀進入形成發(fā)展的自覺階段。1942年，為了指導高級干部整風學習，毛澤東在中央學習組作《如何研究中共黨史》報告，首次提出將整個黨的發(fā)展過程作為黨史的研究對象，以全面的歷史的方法研究黨史，把黨的歷史搞清楚，把黨在歷史上所走的路搞清楚，把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題。這篇關于黨史研究理論與方法問題的重要文獻，對以后正確黨史觀的自覺形成與發(fā)展有著重要指導意義。1944年，中央專門成立黨的歷史問題決議準備委員會，著手起草《關于若干歷史問題的決議》，并于1945年黨的六屆七中全會通過。第一個歷史決議重點總結從1927年大革命失敗到1937年全民族抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)這十年的歷史，對這十年黨內若干歷史問題，尤其是從黨的六屆四中全會至遵義會議期間中央的領導路線問題，作出正式結論。這是我們黨第一次對自己的重大歷史問題作出系統總結并在黨內形成統一認識。

1976年粉碎“四人幫”以后，中央認真糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤。但當時社會上特別是黨內對于如何看待新中國成立以后黨的歷史，尤其是關于如何評價“文化大革命”、如何評價毛澤東的功過是非、如何評價毛澤東思想等歷史問題，思想認識還不一致，存在不同的聲音。為統一黨內思想認識，中央1979年11月啟動《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草工作，并于1981年6月黨的十一屆六中全會通過。第二個歷史決議回顧了新中國成立以前28年黨的歷史，對新中國成立以后32年歷史作了基本估計，對這32年來黨的重大歷史事件特別是“文化大革命”作出了正確的總結，實事求是評價了毛澤東的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導思想的偉大意義，在黨的指導思想上完成了撥亂反正的歷史任務。

這兩個歷史決議是我們黨領導中國人民進行新民主主義革命和改革開放新的偉大革命進程中產生的重要歷史文獻，盡管它們產生的歷史條件和時代背景、所要解決的問題、確定的路線方針政策和任務有所差異，但都是在重大轉折時刻對黨的歷史經驗教訓作出的系統總結，對黨的歷史問題作出的基本結論，是堅持唯物史觀、以實事求是的思想路線看待黨史、評價黨史的重要依據，是樹立正確黨史觀的經典之作，也是我們黨史學習研究和宣傳教育的基本遵循。

之所以說從出臺第一個歷史決議開始，我們黨進入了正確黨史觀形成發(fā)展的自覺階段，理由如下：一是有歷史決議為我們正確認識黨的歷史提供根本遵循。兩個歷史決議集中全黨智慧，對黨的歷史經驗教訓作出系統總結，對黨的一些重大歷史問題作出基本結論并達成全黨共識。二是有指導思想為我們正確認識黨的歷史提供理論指引。我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國實際相結合，在總結歷史經驗教訓的基礎上不斷推進馬克思主義中國化時代化，對唯物史觀的理論和方法掌握得更加準確到位，對自身歷史的看法和認識由感性階段逐漸發(fā)展到理性階段，為全黨認識和把握黨的歷史規(guī)律提供了科學指南。三是有專門力量為我們正確認識黨的歷史提供科學依據。我們黨逐步培養(yǎng)起一支專門的黨史研究隊伍，建立起專門的黨史研究機構，開設了專門的黨史學科，并嚴格遵循黨的兩個歷史決議，圍繞黨史上的重大事件、重要會議、重要人物的研究不斷深入，黨史研究逐步科學化、專業(yè)化、系統化。四是有權威正史為我們認識黨的歷史提供基準范例。黨史工作者自覺堅持唯物史觀和實事求是的思想路線，在遵循歷史決議的基礎上充分運用研究成果推進黨史撰寫工作，繼黨成立30年之際發(fā)表經毛澤東、劉少奇親自審閱定稿的《中國共產黨的三十年》之后，經中央審定出版發(fā)行了《中國共產黨的七十年》、《中國共產黨的九十年》、《中國共產黨歷史》第一卷、《中國共產黨歷史》第二卷、《中國共產黨簡史》(2001年版)等系列黨史權威著作。社會上還涌現出很多高校、研究機構和黨史專家個人撰寫的、體現正確黨史觀的黨史著作和讀物，為廣大黨員干部自覺樹立正確黨史觀提供了實踐榜樣。

黨的十八大以后，“正確黨史觀”命題的提出和第三個歷史決議的出臺，彰顯了百年大黨的高度歷史自信和歷史自覺，標志著我們黨樹立和運用正確黨史觀進入了日臻完善成熟的自主階段。黨的十八大以來，習近平高度重視黨的歷史，在紀念毛澤東誕辰120周年、鄧小平誕辰110周年、紅軍長征勝利80周年、五四運動100周年、中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年、中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年等座談會和大會上，在慶祝中國共產黨成立95周年、中國人民解放軍建軍90周年、改革開放40周年、中華人民共和國成立70周年、中國共產黨成立100周年等大會上發(fā)表講話，科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，就黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育宣傳提出了明確要求。黨的十八大以來，習近平到地方考察70余次，每到一個地方，都要瞻仰對黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念場所，有的是專程去瞻仰革命舊址和紀念場所，主要的基本上都走到了。習近平這樣做的目的，就是要在全黨全社會樹立正確黨史觀，推動全黨全國特別是廣大青少年正確學習和認識黨的歷史、銘記黨的歷史，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想，真正做到以史為鑒、開創(chuàng)未來，真正堅定歷史自信。習近平關于黨的歷史的一系列重要論述，既給我們提供了新的歷史評價和結論，也為我們科學認識黨史、運用黨史提供了科學觀點和方法論。

2021年2月，習近平在黨史學習教育動員大會上發(fā)表講話，首次提出“正確黨史觀”的重大命題并作了深刻闡述。他指出，要樹立正確黨史觀。如果歷史觀錯誤，不僅達不到學習教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)。他強調，要堅持以我們黨關于歷史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據，準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物；實事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就；旗幟鮮明反對歷史虛無主義，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解，更好正本清源、固本培元。

如何在新時代更好地樹立和運用正確黨史觀？這是習近平深入思考的問題。在建黨百年之際，站在新的歷史起點上，中央決定制定新的歷史決議，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，這對推動全黨進一步統一思想、統一意志、統一行動，團結帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大現實意義和深遠歷史意義。因此，2021年3月，中央成立由習近平擔任組長的起草組，著手制定第三個歷史決議。11月，黨的十九屆六中全會審議通過《關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》。第三個歷史決議充分體現了黨中央和習近平對黨的百年奮斗的新認識新看法，注重運用黨史基本著作和黨史界學術研究成熟成果，形成了一系列新觀點新論述新判斷。例如，將黨的百年歷史首次劃分為四個歷史時期，對四個歷史時期在實現中華民族偉大復興歷史進程中的地位和作用作了新的定位，對馬克思主義中國化的歷史性飛躍作了新的判斷，將偉大建黨精神、“兩個確立”等新觀點新表述首次寫入黨的決議，等等。正如決議中闡述的那樣，全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

之后，習近平又多次對樹立和運用正確黨史觀提出明確要求。在2021年底中央政治局黨史學習教育專題民主生活會上，習近平指出，黨的十八大以來，我們堅持唯物史觀、正確黨史觀，在黨和國家歷史問題上正本清源，取得了顯著成效。同時，我們必須清醒認識到，要真正解決好這個問題，仍然需要黨鄭重、全面、權威地對黨的歷史作出科學總結，并在此基礎上持之以恒推進黨史總結、學習、教育、宣傳，讓正確黨史觀更深入、更廣泛地樹立起來，讓正史成為全黨全社會的共識，教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅定歷史自信、筑牢歷史記憶，滿懷信心地向前進。

黨的十八大以來，特別是隨著“正確黨史觀”命題的提出和第三個歷史決議的出臺，隨著黨史教育的不斷深化，全黨全社會正在深入、廣泛地自主樹立起正確黨史觀。其一，關于正確黨史觀的認識更加深刻。習近平提出“正確黨史觀”這個重要命題，在如何正確對待黨的歷史上率先垂范，把黨史觀問題放到全黨統一思想、統一意志、統一行動的高度去認識，放到推動全黨增長智慧、增進團結、增加信心、增強斗志的高度去認識，在全黨引起了廣泛認同和共鳴。其二，關于正確黨史觀的內涵更加豐富。從建黨到改革開放之初，黨的歷史上的重大是非問題，兩個歷史決議的基本論述和結論至今仍然適用；改革開放和社會主義現代化建設新時期的成就和經驗，黨的十一屆三中全會召開20周年、30周年、40周年紀念大會都作了系統總結；黨的十八大以來習近平先后就黨的歷史提出一系列新認識新觀點新看法新評價，進一步充實和豐富了正確黨史觀的內涵；黨的十九屆六中全會新作出的第三個歷史決議系統總結了黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，重點總結了新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革和積累的新鮮經驗，可以說是正確黨史觀的集大成者，為我們怎么看待百年黨史、怎么學習百年黨史、怎么運用百年黨史提供了科學指南。其三，關于正確黨史觀的教育更加深入。我們黨歷史上第一次在全黨范圍內集中開展以學習黨史為主題的專題教育，為配合全黨開展黨史學習教育，編寫了黨史簡明讀本《中國共產黨簡史》(2021年版)，同時在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等“四史”教育，并推動建立起行之有效的常態(tài)化機制。不只是在黨內而且在全社會通過學習教育來理解和掌握正確黨史觀，目的就是要讓全黨全社會自主牢固樹立和運用正確黨史觀。其四，關于正確黨史觀的意識更加增強。黨的百年輝煌成就激發(fā)了全黨全社會的歷史自豪感，讓廣大黨員干部群眾彰顯出前所未有的歷史自信，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神，在如何正確對待黨的歷史的問題上展現出強烈的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。正確黨史觀正在前所未有地深入人心，堅持正確黨史觀、旗幟鮮明反對歷史虛無主義，越來越成為廣大黨員干部群眾內在的一種自主意識和修養(yǎng)。

在建黨101周年之際，經黨中央審定并批準，中央黨史和文獻研究院編寫了《中國共產黨的一百年》，這是首部依照第三個歷史決議所蘊含的正確黨史觀撰寫而成的黨史權威著作。相信隨著學習貫徹第三個歷史決議的不斷推進，會有越來越多新的黨史著作問世，正確黨史觀將會在廣大黨員干部群眾中更深入、更廣泛地自主樹立起來，推動權威正史成為全黨全社會的共識，浩然正氣激起全黨全社會的共鳴，充沛正能量贏得全黨全社會的共振。

二、為什么要樹立正確黨史觀

黨史觀，簡而言之就是從什么樣的視角來“觀黨史”，就是我們讀黨史、學黨史、寫黨史、用黨史時的立場、觀點、態(tài)度和方法。大到全黨、小到個人，在黨史觀問題上必須鮮明、正確，這不僅關系到如何看待和理解黨的歷史，也關系到如何認識和維護黨的形象和價值，直接影響到黨的自信水平和社會信任程度，影響到黨的現實和未來。

第一，樹立正確黨史觀是關系黨和國家前途命運的重大政治問題。歷史是客觀的、具體的，而人們討論歷史、研究歷史、撰寫歷史時，必然會帶有這樣或那樣的政治立場和態(tài)度。中國共產黨作為肩負重大政治使命的馬克思主義政黨，黨史的政治性是不言而喻的。以什么樣的立場、觀點、方法對待黨的歷史，關系著黨心聚散、民心向背，關系著黨和國家前途命運。20世紀80年代末90年代初蘇共垮臺、蘇聯解體，其中一個重要原因就是否定蘇聯歷史，在蘇共和蘇聯內部引發(fā)了嚴重的思想混亂、政治混亂，最終變成一盤散沙并導致整個黨和國家分崩離析。與蘇共做法形成鮮明對比的是，我們黨結束“文化大革命”這場浩劫后，注意深刻汲取歷史教訓，同時沒有對新中國成立以來黨的歷史采取完全否定態(tài)度，而是堅持全面正確估計新中國成立32年的歷史，對毛澤東和毛澤東思想作出全面客觀評價，把毛澤東思想和作為“文化大革命”指導思想的“無產階級專政下繼續(xù)革命的理論”加以科學區(qū)分，強調毛澤東的功績是第一位的、錯誤是第二位的，他的錯誤是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯誤，強調毛澤東思想這個旗幟不能丟，丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史，從而有力保證了我們黨團結一致向前看，共同凝聚力量為推進改革開放、建設社會主義現代化國家而奮斗。黨的十八大剛閉幕，習近平就鮮明提出要正確認識改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是因為對兩個時期的評價絕不僅僅是歷史問題、理論問題，而是關系黨和國家發(fā)展方向、發(fā)展道路的重大政治問題，“這個重大政治問題處理不好，就會產生嚴重政治后果”(2)《十八大以來重要文獻選編》(上)，中央文獻出版社，2014年，第113頁。。我們黨在歷史發(fā)展的關鍵節(jié)點正確認識黨的歷史，并從中汲取智慧和力量，為全黨認識現實、走向未來提供了重要的政治和思想保證。面對百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，為更好凝聚全黨共識和力量，實現黨的第二個百年奮斗目標，迫切需要我們樹立正確黨史觀，以黨的三個歷史決議為依據，準確把握黨的歷史方位的發(fā)展變化，深刻認識黨百年奮斗的經驗教訓，科學看待前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，始終保持堅定的政治立場和清醒的政治頭腦，同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，同中央已有的歷史結論保持一致，確保全黨全社會思想上更加統一、政治上更加團結、行動上更加一致，團結一心、齊心協力把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進。

第二，樹立正確黨史觀是關系馬克思主義中國化時代化的重大理論問題?！坝蟮?，必先為史。”中國共產黨從成立之日起，就把馬克思主義、共產主義鮮明寫在自己的旗幟上。貫穿百年黨史的一條紅線，就是把馬克思主義基本原理和中國實際、中華優(yōu)秀傳統文化結合起來，鍥而不舍推進馬克思主義中國化時代化。習近平深刻指出，我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，再到習近平新時代中國特色社會主義思想，無不凝結著在運用馬克思主義把握歷史發(fā)展潮流中認識歷史規(guī)律的思想精髓，無不反映著在運用馬克思主義總結歷史經驗中掌握歷史主動的智慧結晶。抗戰(zhàn)勝利前夕，我們黨全面正確總結從成立到抗戰(zhàn)所取得的成功經驗和所犯錯誤帶來的沉痛教訓，探索馬克思主義同中國具體實際相結合的道路，進而形成并確立了毛澤東思想的指導地位，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；改革開放以后，我們黨深刻總結新中國成立以來的正反兩方面經驗，創(chuàng)立并不斷完善中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍；黨的十八大以來，我們黨高度重視總結和運用歷史經驗，在進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)的歷史進程中，在實現黨和國家事業(yè)歷史性成就、歷史性變革的生動實踐中回答了一系列時代命題，形成了馬克思主義中國化最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想，并確立為黨的指導思想，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。正是由于正確認識黨的歷史，探索蘊含其中的歷史規(guī)律，我們黨才能夠科學總結馬克思主義在中國具體實踐中的成敗得失，在思考回答歷史任務和時代課題中不斷提出新思想新觀點新論斷，在堅持馬克思主義的同時結合中國具體實際與時俱進地發(fā)展馬克思主義，形成系統化的創(chuàng)新理論成果。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，標志著我們黨對自身歷史認識和理論探索都達到了新的高度，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。站在新的歷史交匯點上把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入，迫切需要我們樹立正確黨史觀，更加準確地把握黨的發(fā)展歷程中理論與實踐、歷史與現實的聯系，更加深入地理解黨的創(chuàng)新理論所蘊含的深厚歷史意識、高度歷史自覺、強烈歷史擔當，更加真切地體悟黨的創(chuàng)新理論將馬克思主義原理與中國實際相結合的真理力量和實踐偉力，從而進一步增強理論認同、理論自信，增強掌握和運用習近平新時代中國特色社會主義思想指導實踐、推動工作的時代責任感和歷史緊迫性。

第三，樹立正確黨史觀是關系中華民族復興偉業(yè)的重大實踐問題。歷史是現實的過去，現實是歷史的發(fā)展，歷史認識往往為現實實踐提供了解決問題的依據。正確黨史觀是認識黨的全部歷史的金鑰匙，也是科學指引我們從歷史深處更加堅定地走向未來這一偉大實踐的方法論。在我們黨的歷史上，每一項重大抉擇的作出、每一次重大決策的制定，都是以準確把握歷史規(guī)律、科學總結經驗得失為前提的，都經歷了從實踐到認識、再從認識到實踐的過程，從而保證了最終的政策策略都是正確的選擇。例如在遭受第五次反“圍剿”失敗被迫長征后，我們黨召開遵義會議認真總結五次反“圍剿”的經驗教訓，結束了“左”傾冒險主義在中央的統治，事實上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領導地位，在極端危險的時刻挽救了黨和紅軍。又如在經歷“文化大革命”十年浩劫后，我們黨召開十一屆三中全會深入總結歷史經驗教訓，從根本上沖破長期“左”傾錯誤的嚴重束縛，重新確立了黨的正確的思想路線、政治路線、組織路線，作出了改革開放這一偉大決策，從而拉開了改革開放和社會主義現代化建設新時期偉大實踐的大幕。歷史有力證明，樹立正確黨史觀，不僅僅是為了認識黨的歷史，更重要的是通過對黨的歷史經驗教訓的科學總結，為我們黨正確認識現實、改造現實，更好地推進中華民族偉大復興提供歷史依據和實踐啟示。當前，我們朝著中華民族偉大復興又向前邁出了一大步，同時也要看到，我國發(fā)展依然面臨著前所未有的風險挑戰(zhàn)，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，許多“婁山關”“臘子口”需要征服，許多“黑天鵝”“灰犀牛”事件需要應對。面對動蕩變革的世界，面對艱巨繁重的任務，迫切需要我們樹立正確黨史觀，從百年黨史中汲取戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)的智慧和力量，把黨的百年奮斗與社會主義現代化強國的宏偉目標貫通起來，更好地認清歷史責任、擔當歷史使命、增強歷史自信，把歷史勢能轉化為發(fā)展動能，向著實現第二個百年奮斗目標奮勇前進。

第四，樹立正確黨史觀是關系國家安全執(zhí)政安全的重大意識形態(tài)問題。黨史觀作為上層建筑的重要組成部分，是意識形態(tài)斗爭的關鍵領域?！皽缛酥畤?，必先去其史?！币欢螘r間以來，國內外敵對勢力往往拿黨史、新中國史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產黨領導和我國社會主義制度。當前，在全黨全國上下喜迎二十大的濃厚氛圍下，主流意識形態(tài)基調鮮明、聲勢響亮，干部群眾對黨的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同達到了前所未有的高度。但要看到，黨史領域保持積極向上態(tài)勢的同時，也還有一些噪音雜音不時出現：有的抹黑黨史，采用一些道聽途說的情節(jié)，把黨史丑化成一部鉤心斗角、爾虞我詐的“整人史”“陰謀史”；有的解構黨史，引用境外黨史人物傳記、“獨家回憶錄”和“解密檔案”，對黨的歷史主流觀點拆解消解甚至偷梁換柱；有的詆毀黨史，炒作黨史上一些戰(zhàn)爭、政治運動、自然災害等死亡人數，放大黨史事件中的一些細節(jié)問題，企圖用所謂“合理推論”質疑甚至顛覆黨史中已經得出的結論；有的篡改黨史，編造黨史、新中國史上的反動人物、叛徒漢奸的歷史“功績”，為一些黨史敏感人物甚至敵對分子樹碑立傳、“美化翻案”；有的戲說黨史，戲說黨的領袖和重要歷史人物，用惡搞、調侃方式把嚴肅的黨史娛樂化、庸俗化；等等。這些問題充分說明，虛無黨的歷史、否定黨的領導和社會主義制度、損毀黨和人民的事業(yè)，長期以來一直是西方敵對勢力和平演變的重要內容，是他們進行意識形態(tài)攻擊的主要手段。這迫切需要我們樹立正確黨史觀，始終繃緊意識形態(tài)這根弦，堅持有立有破、立破并舉，用正確黨史觀去辨析、抵制、批駁錯誤觀點，切實回答干部群眾在一些黨史問題上的疑問和關切，特別是要把立正史、樹正氣作為最有效的關鍵之招和長遠之策，讓正能量充盈社會主義意識形態(tài)陣地。

三、什么是正確黨史觀

正確黨史觀，就是以科學的、辯證的、系統的觀點、態(tài)度和方法，對黨的歷史進行科學理性認識，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在黨史領域的堅持和運用。正確黨史觀主要體現在黨的三個歷史決議中，這是黨中央就黨的歷史作出的正式決議，是關于黨的歷史最權威的正式結論，是正確黨史觀的集中表達；體現在黨的領導人關于黨史的重要論述中，特別是習近平《論中國共產黨歷史》和《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關于中國共產黨歷史論述摘編》；體現在黨的重要文件和文獻中，特別是歷次黨代會報告、中央全會決定決議以及中央舉辦的有關黨史人物、事件、會議的紀念座談會文獻等；體現在權威的黨史正史著作中，這是黨史工作部門按照中央要求組織力量依照歷史決議撰寫的、采納黨內各方面意見并經過中央審定同意出版的黨史著作。從這四個方面可以歸納出正確黨史觀的內涵特征，主要有以下七點：

第一，正確黨史觀必須堅持以唯物史觀為基礎，這是正確認識黨的歷史的必要前提。中國共產黨的創(chuàng)始人之一李大釗早在1920年12月出版的《新青年》雜志上，就提出了“唯物史觀在現代史學上的價值”的問題(3)《李大釗文集》第3卷，人民出版社，1999年，第316頁。。用唯物史觀還是用唯心史觀來看待黨史，是黨史觀正確與否的分水嶺。將唯物史觀作為正確黨史觀的理論基礎，就在于唯物史觀認為社會存在決定社會意識，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的基本矛盾運動推動著人類社會的發(fā)展，由此科學揭示了社會歷史發(fā)展的規(guī)律性，第一次把認識歷史、研究歷史引上真正科學的軌道。而唯心史觀往往認為社會歷史的發(fā)展完全由個人偶然性意識所支配，并把這種偶然性歸結于神秘的天命或個別偉大人物的意志，存在著很大的局限性，不可能得出科學的結論。唯物史觀是我們共產黨人認識把握歷史的根本方法，在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義系統、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。正是因為堅持一切從實際出發(fā)，堅持實踐第一的觀點，深刻把握共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律這三大規(guī)律，我們黨才科學回答了中國向何處去、中國革命向何處去的歷史拷問，科學回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，科學回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時代課題。今天樹立以唯物史觀為理論基礎的黨史觀，就是要科學把握歷史唯物主義真諦，不斷深化對三大規(guī)律的認識，堅持用發(fā)展的、聯系的、全面的觀點認識黨史、分析黨史，深刻認識沒有共產黨就沒有新中國、只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國的歷史必然性，深刻認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更加自覺地把共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統一起來、同中華民族偉大復興的偉大夢想統一起來，切實增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第二，正確黨史觀必須堅持人民創(chuàng)造歷史，這是正確認識黨的歷史的根本立場。人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量，這是歷史唯物主義的核心內容。習近平深刻指出：“如何認識人民群眾在歷史上的作用，是社會歷史觀的重大問題，同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題。”(4)習近平：《堅持歷史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界》，《求是》2020年第2期。習近平在不同場合多次深刻闡述人民創(chuàng)造歷史的黨史觀，強調“人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的！中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的！”(5)《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社，2020年，第139頁。這些論述深刻揭示了黨的歷史由誰創(chuàng)造、黨的偉業(yè)何以興旺發(fā)達，深刻回答了共產黨為了誰、依靠誰、我是誰的基本道理。無論是井岡山時期“喚起工農千百萬，同心干”還是長征路上沿途散發(fā)“打土豪、分田地”傳單，無論是抗戰(zhàn)時期呼吁“團結起來，筑成民族統一戰(zhàn)線堅固長城”還是解放戰(zhàn)爭時期“勝利是小車推出來的”，無論是社會主義革命和建設時期實行土地改革、改革開放新時期解決人民溫飽問題還是新時代開展脫貧攻堅、抗擊新冠肺炎疫情，我們黨發(fā)動的是人民力量，維護的是人民利益，為的是普天下勞苦大眾都過上好日子，從而團結帶領人民創(chuàng)造了輝煌的歷史?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！痹?00多年的風雨同行中，黨和人民心連心、同呼吸、共命運，人民始終是我們黨發(fā)展壯大的根基所在、攻堅克難的底氣所在、創(chuàng)造偉業(yè)的依靠所在。今天樹立人民創(chuàng)造歷史的黨史觀，就是要始終站穩(wěn)人民立場、樹立群眾觀點，深刻認識黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，深刻認識黨的奮斗就是為人民利益而奮斗、人民的向往就是黨的奮斗目標，始終站在歷史正確的一邊，始終站在最廣大人民的一邊，始終同人民群眾保持血肉聯系，實現好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益，用實際行動向歷史、向人民交出一份合格的答卷。堅持人民創(chuàng)造歷史的黨史觀，要深刻理解黨的領導和人民主體的關系，認識到人民群眾創(chuàng)造歷史是在黨的領導下進行的，黨的領導離開人民群眾將會成為無源之水、無本之木，人民群眾離開黨的領導就會失去主心骨成為一盤散沙；深刻理解英雄人物和人民群眾的關系，認識到人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，英雄人物是人民群眾中的先進分子和杰出代表，可以給予歷史發(fā)展進程以重大影響；深刻理解人民領袖和人民群眾的關系，認識到領袖是適應歷史發(fā)展客觀需要從人民中產生的，又用智慧和人格魅力凝聚人民推動歷史發(fā)展，維護黨的領袖的權威就是維護黨的權威、維護黨和人民的事業(yè)。

第三，正確黨史觀必須堅持鮮明黨性原則，這是正確認識黨的歷史的政治要求。早在2010年7月，習近平就在全國黨史工作會議上明確提出“黨史姓黨”，強調黨史研究是一門具有鮮明黨性的科學，黨史工作必須遵循黨性原則。黨的十八大以來，習近平多次強調，要善于用黨性原則看黨史，善于從黨史中錘煉黨性。用黨性原則看黨史，指的就是樹立具有鮮明黨性原則的黨史觀，要求我們旗幟鮮明講政治，始終站在無產階級的立場上、站在黨的立場上來認識我們的黨、理解黨的歷史，在對待黨的歷史問題上始終同黨中央保持一致。從黨史中錘煉黨性，要求我們以黨史先進人物為榜樣，繼承優(yōu)良傳統、錘煉作風品行，始終保證黨的團結和集中統一，這是我們黨成為百年大黨、創(chuàng)造世紀偉業(yè)的關鍵所在。只有深入學習這100年的歷史，才能知道我們探索出符合自身實際的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化是多么來之不易，才能知道共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，才能深刻領悟黨領導中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大跨越何其艱辛、何其輝煌，才能深刻體會十八大以來黨和國家事業(yè)發(fā)展取得的歷史性成就和發(fā)生的根本性變革。今天樹立彰顯鮮明黨性原則的黨史觀，就是要堅持“黨史姓黨”，始終牢記黨的歷史使命，切實增強黨的意識、黨員意識，增進對黨的感情和情懷，強化對黨的忠誠，做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨，特別是要從講政治的高度、從黨的事業(yè)全局的高度研究黨史、宣傳黨史、運用黨史，更好地體現黨的意志，反映黨的主張，遵守黨的紀律，維護黨和人民的根本利益。要在對黨的百年歷程的學思踐悟中，不斷增進對“兩個確立”的政治認同、思想認同、情感認同，胸懷“兩個大局”、心懷“國之大者”，自覺在政治上思想上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，把增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”體現到思想和行動的方方面面。

第四，正確黨史觀必須堅持把握主題主線主流本質，這是正確認識黨的歷史的主旨要義。把握主題主線、主流本質，是我們學黨史、用黨史須臾不可背離的中軸線。習近平在黨史學習教育動員大會上指出，要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質，實事求是看待黨史上的一些重大問題，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。習近平之所以反復強調主題主線、主流本質，是因為黨史發(fā)展的脈絡盤根錯節(jié)、細節(jié)浩如煙海，只有從中找到最關鍵的線索、最核心的要素、最內在的本質，才能廓清迷霧、撥云見日，更好地認識人間大道、把握歷史規(guī)律。樹立正確黨史觀，就要以黨的歷史發(fā)展的主題主線和主流本質為理論邏輯和實踐邏輯，更好地認清歷史發(fā)展的趨向，充分認識黨建立的不朽功勛、作出的偉大貢獻。這個過程中要注意防止出現兩種傾向：一是防止把支流看作主流。我們黨在領導革命、建設、改革的歷史進程中不可能一帆風順，前進道路上難免會遭遇這樣那樣的失誤和曲折，并不是說我們可以回避掉這些失誤和曲折，而是必須認識到這些失誤和曲折在百年黨史中是局部的、暫時的，是支流，黨取得的成就和作出的貢獻是主要的、巨大的，是主流。二是防止用細節(jié)代替本質。對待歷史人物和歷史事件要善于透過現象看本質，確保微觀和宏觀的有機統一，避免用片面代替整體、用枝節(jié)代替主干，造成對歷史的誤讀誤判。與把握主題主線、主流本質的要求相背離、相對立的，就是歷史虛無主義。一些人打著“反思歷史”“尋求真相”的旗號，刻意裁剪歷史、斷章取義，用個案、支流來掩蓋歷史的本質和主流，甚至抹黑革命領袖和英雄模范，全盤否定他們的歷史貢獻，其實質是通過歪曲解構歷史的手段來攻擊我主流歷史觀、價值觀，消解我們黨執(zhí)政的歷史根基、思想根基、人民根基。今天樹立把握主題主線、反映主流本質的黨史觀，就是要以我們黨的三個歷史決議和黨中央有關精神為依據，充分認識黨的歷史主題和歷史任務，充分認識黨的奮斗歷程、輝煌成就、偉大貢獻，善于區(qū)分本質和現象、主流和支流，正確對待前進中的失誤和曲折，科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，堅決抵制和批駁否定黨的領導、攻擊社會主義制度的錯誤言論，更好地正本清源、固本培元。

第五，正確黨史觀必須堅持實事求是尊重客觀規(guī)律，這是正確認識黨的歷史的基本原則。實事求是、尊重規(guī)律是貫穿黨全部理論和實踐發(fā)展的一條基本線索。習近平強調，要讓歷史說話，用史實發(fā)言，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析基礎之上；不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。這些重要論述鮮明體現了我們黨對待歷史實事求是的嚴謹態(tài)度和思維方法，為我們全面客觀辯證地認識黨史上的重要人物、重要事件和重要問題提供了科學指導。用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法分析黨史，就是以實事求是的態(tài)度去研讀紛繁復雜的史料，堅持實踐第一的觀點，一切從實際出發(fā)，用全面、歷史和發(fā)展的眼光看問題，秉持客觀公正、實事求是的態(tài)度評價黨史現象、黨史事件和黨史人物，用矛盾對立統一的關系認識黨的歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢。這其中，掌握真實的史料是首要前提，但如果僅僅滿足于占有一大堆黨史資料，而不對掌握的材料進行由此及彼、由表及里、去粗取精、去偽存真的分析和研究，就認識不清歷史的本來面目。堅持實事求是的態(tài)度，需要我們堅持用歷史和發(fā)展的眼光看問題，把黨史現象、黨史事件和黨史人物放在特定時代和社會的歷史條件下去分析，不離開對歷史條件、歷史過程的全面認識，不忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系，不能用今天的時代條件去否定當時的歷史，從而真正找到歷史背后的規(guī)律，挖掘出黨史中可資借鑒的道理。今天樹立實事求是、尊重規(guī)律的黨史觀，就是要堅持黨的實事求是的思想路線和嚴謹的科學態(tài)度，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，以實事求是的態(tài)度學習黨史、研究黨史、掌握黨史，特別是黨史工作者要用手中的筆，實事求是全面記載和反映黨的光輝歷程和偉大成就，全面深入總結歷史經驗和教訓，準確反映黨的歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，使黨史研究成果經得起歷史和人民的檢驗。

第六，正確黨史觀必須堅持以大歷史觀審視黨的歷史，這是正確認識黨的歷史的科學方法。歷史是一個有機的整體，只有把歷史放在更長時段、更廣范圍里去觀察，以站位的大格局、大視野去探尋歷史的大邏輯、大趨勢，才能看清楚歷史的來龍去脈、把握住歷史的發(fā)展潮流。習近平十分重視歷史思維，經常從歷史的維度、站在歷史活動主體的高度，來認識和思考黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設史。在黨史學習教育動員大會上，習近平特別強調要胸懷中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，提出因應的戰(zhàn)略策略。習近平的重要論述，體現了寬廣的歷史視野、深邃的歷史眼光、厚重的歷史情懷，為我們學習感悟百年黨史，回望過往的奮斗路、眺望前方的奮進路，提供了重要的科學方法。用大歷史觀看黨的歷史，應該把黨的百年奮斗史放在中華民族發(fā)展史的歷史長河中去考量，放在中國近現代史的起伏跌宕中去考量，放在500年的社會主義發(fā)展史中去考量，放在整個人類文明演進歷史中去考量。從更長時間、更廣空間看待黨的歷史、分析黨史中的問題，才能更好地把握歷史發(fā)展規(guī)律、看清歷史發(fā)展趨勢，增強歷史自信、掌握歷史主動。正是有了這樣的大歷史觀，我們黨在每一個重要歷史關頭都找準了歷史方位，看清了歷史潮流，析透了面臨的形勢，先后作出“抗戰(zhàn)將經過三個階段”“‘三個世界’劃分的戰(zhàn)略思想”“和平與發(fā)展是當今世界兩大主題”“我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期”“百年未有之大變局”等一系列重大戰(zhàn)略判斷，并提出相應的政策策略，為我們奪取一個又一個勝利提供了根本保證。今天樹立以大歷史觀審視自身的黨史觀，就是要堅持聯系的觀點、發(fā)展的觀點，從更加宏闊的視野來認識我們黨的百年奮斗，來認識我們黨作出的歷史貢獻，來認識我們當前所處的歷史方位，以歷史規(guī)律的揭示、歷史智慧的汲取、歷史潮流的昭示，引導人們牢記歷史、珍惜當下，在危機中育先機、于變局中開新局，更加堅定、更加自信地走向未來。

第七，正確黨史觀必須堅持以史為鑒開創(chuàng)未來，這是正確認識黨的歷史的功能意義?！笆鐾紒?，向史而新?！敝腥A民族一直就有鑒往知來的優(yōu)良傳統。學習和總結歷史，借鑒和運用歷史經驗，是我們黨一貫倡導的思想和方法。習近平強調，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國家工作大局中一項十分重要的工作；黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書，要注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格。習近平的重要論述，講明了黨史的政治功能、講全了黨史的教育作用、講透了黨史的實踐意義，說到底就是2021年黨史學習教育所強調的“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”16個字。堅持以史為鑒、開創(chuàng)未來，正如習近平所強調的那樣，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。學習黨史不是為了從成功中尋求慰藉，也不是為了躺在功勞簿上睡大覺、回避今天的問題，而是為了不忘本來、面向未來，教育全黨、更好前行。今天樹立以史為鑒、開創(chuàng)未來的黨史觀，就是要把歷史、現實、未來連通起來，把黨走過的光輝歷程、取得的輝煌成就、積累的寶貴經驗總結好，探尋黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證、黨始終掌握歷史主動立于不敗之地的根本原因、黨永葆先進性和純潔性的根本途徑，堅持用黨領導人民取得開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地的偉大歷史性成就激勵人，用黨推進馬克思主義中國化的最新成果武裝人，用黨在不同歷史時期取得的寶貴經驗啟迪人，用黨的歷史中出現的失誤和教訓警示人，用黨的光榮傳統、優(yōu)良作風、革命精神教育人，更好用黨史激發(fā)精氣神、匯聚正能量、照鑒新航程、開創(chuàng)新業(yè)績。

作為學習研究宣傳黨史的基本力量，塑造正確黨史觀是黨史工作者認識歷史、把握實踐、推進工作的基礎和前提。我們理應在樹立和運用正確黨史觀方面在全黨全社會走在前、作表率。一是在學習領悟中樹立正確黨史觀。要學好三個歷史決議，掌握如何看待黨史問題的“定盤星”；學好黨的創(chuàng)新理論最新成果，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器；學好歷次黨代會和黨的其他重要文件、文獻，正確認識和評價黨史中的重大事件、重要會議、重要人物；學好黨史的基本知識、具體史實，系統把握黨的歷史發(fā)展脈絡和規(guī)律。這“四學”是全面系統、準確及時地理解和掌握正確黨史觀的思想理論源頭。二是在堅定立場中堅持正確黨史觀。要強化政治認同，在黨史問題上以中央的結論為結論、以中央的精神為精神、以中央的評判為評判，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致；提高政治站位，練就敏銳的政治眼光，任何時候都能旗幟鮮明地堅持正確的立場和態(tài)度；增強政治能力，著力提高在黨史問題上的政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，善于用正確黨史觀去分析和處理具體的黨史問題。三是在深入理解中運用正確黨史觀。要把正確黨史觀貫徹落實到黨史資料征集整理中去，抓好黨的各個歷史時期重要文獻的編輯和黨史材料的挖掘、收集、整理；貫徹落實到黨史基本著作的撰寫中去，寫出真正有影響力、經得起時間和實踐檢驗的黨史權威著作；貫徹落實到黨史研究課題和文章中去，就黨史上的重大理論和實踐問題推出一批高質量黨史研究成果。四是在宣傳闡釋中傳播正確黨史觀。要多發(fā)聲音、多出精品，利用各種文藝和多媒體形式，講好中國共產黨的故事；當好正確黨史觀的把關人，認真審讀、審看各類黨史題材作品，嚴格把好黨史作品的政治關和史實關。五是在輿論斗爭中捍衛(wèi)正確黨史觀。要用正確黨史觀主動引導、正面引導、精準引導，澄清對黨史上一些重大問題的模糊認識和片面理解，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，堅決抵制歪曲和丑化黨的歷史的各種錯誤傾向和觀點，讓正確黨史觀牢牢占領輿論主戰(zhàn)場，讓正史成為全黨全社會的共識。