劉瑞連（山東省淄博市臨淄區(qū)金嶺回族中學(xué) 255400）

陶行知先生的“知情意合一”思想認(rèn)為，知的教育不是灌輸學(xué)生死的知識，而是同時引起學(xué)生的社會興趣與行動的意志，情育不是培養(yǎng)學(xué)生脆弱的感情，而是調(diào)節(jié)并啟發(fā)學(xué)生應(yīng)有的感情。在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生養(yǎng)成追求真理的感情并為之努力奉行，便同時是意志教育。意志教育不是發(fā)揚(yáng)個人盲目的意志，而是培養(yǎng)合于社會和歷史發(fā)展的意志。初中地理課程中，教師從空間尺度的視角進(jìn)行組織，按照“宇宙—地球—地表—世界—中國”的順序，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人類的地球家園。隨著初中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，課程理念緊緊圍繞提升學(xué)生的核心素養(yǎng)展開。把培育具有生態(tài)文明觀念的新一代作為核心追求。而德育一直以來都是中小學(xué)教育的重要內(nèi)容，其目標(biāo)的達(dá)成、價值的體現(xiàn)及德育內(nèi)容的完成都與其滲透路徑密切相關(guān)?！爸橐夂弦弧彼枷肷羁谈爬嗽诮逃幸⒅刂R和德育的有機(jī)融合。因此，在此思想的指導(dǎo)下，初中地理教師才能真正做到在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，更好地完成立德樹人的根本任務(wù)。

一、“知情意合一”思想的內(nèi)涵

“知情意合一”思想是陶行知先生的重要教育思想之一，陶行知先生認(rèn)為：“德育過程的基礎(chǔ)是道德認(rèn)知，由此逐步內(nèi)化升華為道德理念，并產(chǎn)生合乎情理的道德情感，進(jìn)而培育高尚的道德品質(zhì)與心理品質(zhì)，并轉(zhuǎn)化為被社會和他人所贊賞的道德行為，在此過程中，核心要義是要‘知情意’的完美統(tǒng)一。”

二、“知情意合一”思想在初中地理教學(xué)中的指導(dǎo)意義

隨著《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的新鮮出爐，在初中地理課堂上教師對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育愈發(fā)迫切。學(xué)生的綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀、區(qū)域認(rèn)知力等都是地理核心素養(yǎng)的重要組成部分。因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)在“知情意合一”思想下，采用整體的德育方略，以有趣的課堂導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣，通過開展多樣化的富含德育元素的課堂實(shí)踐活動讓學(xué)生樂于學(xué)地理，并真實(shí)感受到掌握地理知識帶來的便利，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

三、當(dāng)前初中地理教學(xué)中存在的問題

在中考改革之前，地理學(xué)科因?yàn)椴皇侵锌伎颇?，常常處于學(xué)科教學(xué)的邊緣，不受重視。這也導(dǎo)致很多地理教師忽視提升自身教學(xué)能力和水平，在教學(xué)上墨守成規(guī)、因循守舊，存在很多問題。

1.教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)流于形式或缺失，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

目前，許多初中地理教師沒有意識到教學(xué)導(dǎo)入這個環(huán)節(jié)對整個教學(xué)效果的影響。在教學(xué)時，他們經(jīng)常根據(jù)課本的固有內(nèi)容來組織教學(xué)，教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)往往流于形式，沒有絲毫新意。甚至有的地理教學(xué)課堂上教師沒有設(shè)置教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，課堂成了教師的獨(dú)角戲，教師上得累心，學(xué)生學(xué)得費(fèi)力，教學(xué)效果收效甚微。究其原因，是因?yàn)橛行У慕虒W(xué)導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種重要方式，如果在教學(xué)過程中教學(xué)導(dǎo)入流于形式或缺失，就會極大地影響課堂的趣味性并且制約教學(xué)的效果。

2.教學(xué)方式落后，多媒體使用效果欠佳

教學(xué)方式是教育實(shí)踐中較為重要的部分，它反映了教師的教學(xué)思想，直接關(guān)系到教育實(shí)踐的成效。目前，許多教師仍沿用“填鴨式”的教學(xué)方式，目的在于迅速地傳遞知識，但其抑制學(xué)生的個性，從而導(dǎo)致教學(xué)存在很大的局限性。多媒體技術(shù)的日新月異賦予初中地理課堂更多的可能性，但是作為課堂教學(xué)的推進(jìn)者，很多初中地理教師卻疏于學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)，甚至對使用多媒體有抵觸情緒，仍然沉浸在過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的溫床上不愿革新。凡此種種導(dǎo)致初中地理課堂的多媒體使用效果欠佳。

3.課程實(shí)踐活動缺失，不利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力

學(xué)生地理實(shí)踐能力的培養(yǎng)是地理學(xué)科教學(xué)過程中的關(guān)鍵之一，深刻影響學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。縱觀當(dāng)前初中地理課堂，很多教師的授課偏向于要求學(xué)生掌握書本上的理論知識，很多知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)都是簡單粗暴地要求學(xué)生死記硬背，忽視深耕教材內(nèi)容，沒有開展相關(guān)課程實(shí)踐活動促使學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。因此，學(xué)生地理實(shí)踐能力的培養(yǎng)常常成了空談。

四、“知情意合一”思想下初中地理教學(xué)中德育滲透策略

1.教師教學(xué)中要寓德于知，創(chuàng)設(shè)情境，注重興趣引導(dǎo)

陶行知先生說：“知的教育不是灌輸學(xué)生死的知識，而是引起學(xué)生社會興趣與行動的意志。”在當(dāng)前倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的教育環(huán)境下學(xué)好初中地理的意義不言而喻。但是，做好初中地理德育滲透不能僅憑教師脫離教材實(shí)際的口頭說教。教師影響學(xué)生關(guān)鍵在于深入地研究教材，吃透教材，深挖其中蘊(yùn)含的德育元素，緊密結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)或開展相應(yīng)的活動。僅憑口頭說教來灌輸愛國、愛家鄉(xiāng)的觀念，只會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，適得其反。學(xué)生對國情、鄉(xiāng)情毫不了解，怎么能從心底產(chǎn)生對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛之情呢？因此教師在教學(xué)中要寓德于知，創(chuàng)設(shè)情境。例如，在教學(xué)中國自然地理概貌時，教師可以通過圖片和視頻來展現(xiàn)不同地區(qū)人民的生產(chǎn)和生活情況，并提出這樣一個問題：不同地區(qū)的人民是否具有同樣的生產(chǎn)和生活方式？同時，教師啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行一層又一層的思考：在不同地區(qū)，人們的生產(chǎn)和生活方式有什么區(qū)別？這種差異是否與地理環(huán)境有關(guān)？如何描述中國自然地理環(huán)境的地域差異？在教學(xué)中，教師可以向?qū)W生展示中國的地形、氣候、河流等地理信息，以及一些有代表性的風(fēng)景圖片和視頻，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.教師教學(xué)中要更新教育觀念，聯(lián)系時事熱點(diǎn)進(jìn)行德育滲透

德育在地理教學(xué)中的滲透需要兼顧地理知識，單單進(jìn)行德育教學(xué)而忽視學(xué)生地理能力的培養(yǎng)是不合適的。因此，將陶行知先生的“知情意合一”思想在初中地理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透顯得尤為必要?！爸橐夂弦弧彼枷胫械那橛皇桥囵B(yǎng)學(xué)生脆弱的感情，而是調(diào)節(jié)并啟發(fā)學(xué)生應(yīng)有的感情，主要是追求真理的感情。例如在教授“生態(tài)文明建設(shè)”這一主題時，教師首先要摒棄陳舊的教育理念，以新的教學(xué)理念為指導(dǎo)，圍繞當(dāng)下流行的熱點(diǎn)話題“環(huán)?！边M(jìn)行地理教學(xué)。因?yàn)樵撝黝}是啟發(fā)學(xué)生樹立正確的環(huán)保觀念，涵養(yǎng)環(huán)保情懷的重要環(huán)節(jié)，其中包含了豐富的道德教育要素，而且與地理教育息息相關(guān)。教師在講解黃土高原土壤侵蝕的時候，可以首先帶領(lǐng)學(xué)生們觀看《航拍中國》中的黃土高原的綠色面貌，今昔形成強(qiáng)烈對比。然后再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤和植被情況探究土壤侵蝕的成因，在地形、氣候、水文等方面進(jìn)行比較。在時間充裕的情況下，還可以進(jìn)行小組協(xié)作，對“怎樣處理土壤侵蝕”的知識進(jìn)行分類。教師選取適當(dāng)?shù)牟牧?，從環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)，在總結(jié)升華的過程中，將教學(xué)重新回到青山。這樣不僅加深學(xué)生對環(huán)境的認(rèn)識，還有效地啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識和情感，在不知不覺中鞏固學(xué)生追求環(huán)保的感情，德育滲透于無形。

3.教師要學(xué)會整合課程資源，嘗試開展跨學(xué)科的主題教育實(shí)踐活動

在傳統(tǒng)的初中地理教學(xué)中，部分教師對于文本中涉及的德育元素不加重視，這對學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)十分不利。在倡導(dǎo)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的當(dāng)下，要使學(xué)生的意志品質(zhì)更加堅定，將德育滲透落到實(shí)處，教師要學(xué)會統(tǒng)籌地理課程和其他課程的知識，并將學(xué)生身邊的各類學(xué)習(xí)資源加以整合，嘗試設(shè)計跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動。例如，初中地理課程中“家鄉(xiāng)”這一主題旨在使學(xué)生了解其朝夕與共的家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感和責(zé)任感。因此，教師可以在“知情意合一”思想的指引下，設(shè)置“我的家在這里”社會調(diào)查實(shí)踐活動，讓學(xué)生將書本知識應(yīng)用于認(rèn)識家鄉(xiāng)的實(shí)踐活動中，學(xué)以致用，在實(shí)踐中發(fā)展“知情意”。在前期調(diào)查階段，學(xué)生可以圍繞熟悉的家庭和學(xué)校展開，采用問卷調(diào)查方式獲取相應(yīng)數(shù)據(jù)，并對數(shù)據(jù)加以分析，掌握相關(guān)情況。在活動中期，學(xué)生可以實(shí)地考察，如走訪家鄉(xiāng)基層政府、欣賞家鄉(xiāng)自然環(huán)境、走進(jìn)社區(qū)與居民面對面交流。在實(shí)踐中，學(xué)生用自己的眼睛看到家鄉(xiāng)的變化，用自己的耳朵聽家鄉(xiāng)的變化，在真實(shí)的環(huán)境中識別具體的地形，這樣的體會是真實(shí)且深刻的。在實(shí)踐活動的后期，學(xué)生可以融合調(diào)查中獲得的數(shù)據(jù)以及發(fā)現(xiàn)的問題，形成一份調(diào)研報告或考察敘事，對家鄉(xiāng)的環(huán)境、人們生活的變化情況等加以說明，對家鄉(xiāng)目前存在的問題提出合理建議。通過系列活動，不僅鍛煉學(xué)生收集、分析、處理信息的能力，而且在潛移默化中厚植學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，實(shí)現(xiàn)德育的滲透目標(biāo)。

4.轉(zhuǎn)變評價方法，融入德育相關(guān)指標(biāo)

“學(xué)而不思則罔”，初中生反思的方向與他人的反饋密切相關(guān)。教學(xué)評價作為教師與學(xué)生之間最重要的互動方式之一，對學(xué)生的反思和后續(xù)方法的改進(jìn)有著重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)施“知情意合一”的德育方略時，教師首先要改變以往以成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)的評價方法。單純依靠教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，努力在課堂教學(xué)中踐行德育元素，無法提高學(xué)生對道德品質(zhì)的重視程度，德育的效果也不會達(dá)到最佳。因此，教師在進(jìn)行初中地理教學(xué)的課堂評價時可以積極搭配德育方面的評價，以此引導(dǎo)學(xué)生從思想道德品質(zhì)方面進(jìn)行反思。例如，在日常的教學(xué)中，可以通過設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)過程觀察表、學(xué)習(xí)任務(wù)單、學(xué)習(xí)過程評價表、學(xué)習(xí)結(jié)果評價表等，從教師評價、學(xué)生自評與互評、家長評價等角度，共同對學(xué)生地理學(xué)科知識應(yīng)用能力、相關(guān)學(xué)習(xí)活動表現(xiàn)等方面進(jìn)行記錄和評價，從而全面評價學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的成長與變化。另外，教師可以綜合應(yīng)用過程性評價和終結(jié)性評價，在過程性評價時注重發(fā)揮評價的診斷、引導(dǎo)、改進(jìn)、激勵功能，從而不斷地調(diào)節(jié)和激發(fā)學(xué)生的感情，使其養(yǎng)成追求真理的感情并能努力奉行。

五、結(jié)語

陶行知先生的“知情意合一”思想在初中地理課堂的應(yīng)用將有利于學(xué)生在鮮活的教育下，獲得知情意的發(fā)展，而不是死知識的擁塞。在學(xué)習(xí)的過程中他們能夠?qū)W有所樂、學(xué)有所得，不僅得到理論知識的熏陶，還能鍛煉地理實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)真正意義的“知情意合一”，讓德育之花在初中地理課堂盛開。