謝石生
(肇慶學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 肇慶 526061)
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(以下簡(jiǎn)稱“七一”重要講話)中深情地寄語(yǔ)青年,希望“新時(shí)代中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望?!盵1]這份特殊而重要的青年寄語(yǔ)既充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)一百年來(lái)寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)深刻總結(jié),又充分彰現(xiàn)出習(xí)近平總書記和黨中央對(duì)全國(guó)廣大青年的一貫重視和關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)懷。
重視、關(guān)注和關(guān)愛(ài)青年,關(guān)心青年成長(zhǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng)。習(xí)近平總書記寄語(yǔ)青年有著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。
從生理學(xué)角度看,風(fēng)華正茂的青年是充滿朝氣活力,充滿激情夢(mèng)想的特殊群體,是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量。青年處于成長(zhǎng)期、上升期,最有沖勁、最愛(ài)學(xué)習(xí)、最少保守、最富有想象力和創(chuàng)造力。同時(shí),今日之青年不僅是當(dāng)下即用之力量,又是明日儲(chǔ)備之力量;不僅是星火傳遞之力量,也是燎原開(kāi)拓之力量。為此,馬克思指出:“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?!盵2]列寧指出:“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)?!盵3]習(xí)近平總書記也指出:“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望。”[4]從經(jīng)典文獻(xiàn)上看,不論是馬克思主義政黨,還是馬克思主義者,都十分重視青年和青年成長(zhǎng),將青年視為社會(huì)發(fā)展的重要力量,看重青年在歷史發(fā)展中的重要地位和作用,將青年成長(zhǎng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。馬克思主義青年觀是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展青年工作的理論指導(dǎo)和思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的風(fēng)雨歷程中重視關(guān)注青年,關(guān)心愛(ài)護(hù)青年成長(zhǎng),以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想吸引著青年,贏得了廣大青年的支持和擁護(hù),并且善于運(yùn)用青年的力量,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,同時(shí)在偉大實(shí)踐中也形成了關(guān)于青年的重要思想理論。特別是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記以馬克思主義者的戰(zhàn)略眼光、理論視野,逐步形成了系統(tǒng)科學(xué)、內(nèi)涵豐富、思想深刻的關(guān)于青年工作的重要論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義青年觀,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,成為指導(dǎo)新時(shí)代青年工作的科學(xué)指南和基本遵循。
自古英雄出少年,歷史向來(lái)不缺青年志。中國(guó)共產(chǎn)黨一部百年歷史就是一部青春的奮斗史,一曲青春的拼搏之長(zhǎng)歌。中國(guó)青年在革命時(shí)期把青春和熱血獻(xiàn)給革命事業(yè),在建設(shè)時(shí)期把青春和生命獻(xiàn)給新中國(guó)建設(shè)。在改革開(kāi)放新時(shí)期,中國(guó)青年勇作改革開(kāi)放的急先鋒和開(kāi)拓者。在新時(shí)代,中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興勇?lián)?dāng)、敢斗爭(zhēng)。一代又一代的中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟的指引下,融入黨和人民的事業(yè),以青春之我創(chuàng)建青春之國(guó)家,實(shí)現(xiàn)民族之夢(mèng)想,譜寫了一曲又一曲青春的奮斗之歌。102 年前的5 月4 日,愛(ài)國(guó)青年們憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)?jiān)?,打出“?nèi)除國(guó)賊,外抗強(qiáng)權(quán)”“取消二十一條”的口號(hào),強(qiáng)烈抗議反動(dòng)當(dāng)局和帝國(guó)主義,掀起載入史冊(cè)的“五四”運(yùn)動(dòng)。毛澤東將他們稱之為“真正的模范青年”“革命的先鋒隊(duì)”[5]。平均年齡只有20 多歲的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表們,卻創(chuàng)造了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。平均年齡只有22 歲的紅軍隊(duì)伍,卻在長(zhǎng)征路上面對(duì)敵人兇殘的圍追堵截和山川河流、草地沼澤、冰刀雪劍等自然天險(xiǎn),闖關(guān)奪隘、奮勇向前、直至勝利,打開(kāi)新的革命局面。確立“改造中國(guó)與世界”宏大志向時(shí),毛澤東尚處在青少年時(shí)期。喊出“為中華之崛起而讀書”時(shí),周恩來(lái)才年滿14歲。發(fā)表《革命軍》時(shí),鄒容才18歲。為《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲時(shí),聶耳才22 歲。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史上,還有平均年齡不足18歲的紅軍少共國(guó)際師,年紀(jì)輕輕心里就裝著黨和人民的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,用青春實(shí)力與行動(dòng)托舉起國(guó)家航天夢(mèng)想的年輕科學(xué)家和工程師,以及犧牲在扶貧路上的年輕干部黃文秀,等等。百年間,一代又一代中國(guó)青年,用青春熱血鋪灑道路,把“奮斗”兩個(gè)字鑲刻在頑強(qiáng)拼搏里,書寫在祖國(guó)大地和民族復(fù)興的凱歌中。
1915 年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,次年更名為《新青年》,意在敬告中國(guó)青年要高舉民主和科學(xué)的旗幟,向一切封建禮教決裂和宣戰(zhàn),追求自由、民主、平等。而李大釗則呼吁“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”。陳李之言行,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,奠定了重要的前提和基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)不同的歷史時(shí)期,都重視青年和青年的成長(zhǎng)。1957 年,毛澤東訪蘇期間接見(jiàn)留學(xué)生代表時(shí)把青年喻為“早晨八九點(diǎn)的太陽(yáng)”[6]120,認(rèn)為世界最終歸屬于青年人,把希望寄托于年輕人。鄧小平指出:“青年是我們的未來(lái),我們的一切事業(yè)的繼承者”[7]254,要“在全體青年中間發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的正氣”[7]278。江澤民強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!盵6]120胡錦濤強(qiáng)調(diào)“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望?!盵8]改革開(kāi)放以來(lái),黨的十二大、十三大等數(shù)次全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告都在結(jié)尾講述青年問(wèn)題,希望全黨關(guān)心青年問(wèn)題。而黨的十八大和十九大報(bào)告更是在結(jié)尾用專門篇章段對(duì)青年工作提出要求。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和人民事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度,更加重視青年,呼吁全黨全社會(huì)要關(guān)愛(ài)青年和為青年成長(zhǎng)成才提供好條件、創(chuàng)設(shè)好環(huán)境。同時(shí),他還召開(kāi)青年座談、參與青年活動(dòng)、回信青年學(xué)生,反復(fù)強(qiáng)調(diào)廣大青年是全面建成小康社會(huì)的生力軍和突擊隊(duì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗,既明確青年的重要?dú)v史作用,又定位青年的關(guān)鍵歷史責(zé)任。
習(xí)近平總書記“七一”重要講話的青年寄語(yǔ)只有三句話,卻字字珠璣,句句精華,其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵豐富而深刻,形成了“一三三”的內(nèi)容架構(gòu)和完整體系,集中反映了新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)有的目標(biāo)追求、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)和能力素養(yǎng)。
青年寄語(yǔ)的第一句話是“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任”。從根本上看,這是一項(xiàng)民族使命,是習(xí)近平總書記和黨中央從民族使命、民族責(zé)任、民族目標(biāo)的角度對(duì)新時(shí)代青年提出的希望和要求。將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興擺在青年寄語(yǔ)的首位,需要從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)三個(gè)維度進(jìn)行觀察與思索。從歷史上看,在中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去的一百年里,一代代中國(guó)青年胸懷黨和人民的事業(yè),用青春搏擊長(zhǎng)空,勵(lì)志前行,成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的先鋒力量;從現(xiàn)實(shí)上看,新時(shí)代的中國(guó)青年,需要接過(guò)歷史的接力棒,傳承百年史上青年的堅(jiān)強(qiáng)力量,續(xù)上未來(lái)的青春奮斗之路,成為中國(guó)共產(chǎn)黨所希望的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,以及堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;從未來(lái)上看,未來(lái)端在新時(shí)代青年之手,希望寄托在新時(shí)代青年之身,“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
青年寄語(yǔ)的第一句話蘊(yùn)含著“一問(wèn)一答”的兩個(gè)重要內(nèi)涵?!耙粏?wèn)”,即“面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,新時(shí)代中國(guó)青年能否擔(dān)當(dāng)大任”的重要問(wèn)題。“一答”,即需要全國(guó)廣大青年作出“請(qǐng)黨放心,復(fù)興有我”的有力響應(yīng)。所謂“己任”,就是自己應(yīng)有的責(zé)任,不是別人強(qiáng)加的、他人授予的,而是自愿的、自發(fā)的、主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任,突出了青年的主體性,強(qiáng)調(diào)的是青年的自我意識(shí)。這就要求全國(guó)廣大青年將“實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”牢記在心、落實(shí)在手、付諸在行,自覺(jué)主動(dòng)地以筆直傲骨筑起“民族復(fù)興”的鋼鐵長(zhǎng)城,以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)由先輩者們用鮮血和生命換來(lái)的盛世中華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
從時(shí)間維度上看,現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),到建國(guó)一百周年時(shí)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),還有28年的時(shí)間。屆時(shí),現(xiàn)在的青年,正好四十多、五十多歲,正是國(guó)家和民族的棟梁,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。所以,從這個(gè)角度看,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,與新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)年齡,是契合一致的,是同向共步的。因此,新時(shí)代青年擁有為國(guó)家建功、為民族圓夢(mèng)的大舞臺(tái),也趕上了實(shí)現(xiàn)人生出彩的好時(shí)候,是與新時(shí)代黨和人民的事業(yè)同向同行、共同前進(jìn)的幸福一代,既面臨著建功立業(yè)的人生際遇,也肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代使命。
青年寄語(yǔ)的第二句話是“增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”。從本質(zhì)上看,這是三個(gè)國(guó)家氣節(jié),是習(xí)近平總書記和黨中央站在國(guó)家“強(qiáng)起來(lái)”的角度提出的希望和要求。把國(guó)家氣節(jié)擺在青年寄語(yǔ)的第二位,需要從內(nèi)涵、價(jià)值和指向三個(gè)場(chǎng)域進(jìn)行思量。所謂氣節(jié),是指人的志氣與節(jié)操,是在面對(duì)敵人或壓力時(shí)不屈服、不低頭的珍貴品質(zhì)。氣節(jié)往小里說(shuō)關(guān)系一個(gè)人的榮譽(yù),往大里說(shuō)關(guān)系一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。氣節(jié)使人進(jìn)步,也使一個(gè)國(guó)家和民族站立起來(lái)、強(qiáng)大起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)創(chuàng)造革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的偉大成就,離不開(kāi)不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)、高尚氣節(jié)。今日之中國(guó),實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)和富起來(lái),迎來(lái)了從站起來(lái)富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。此時(shí)的中國(guó),更加需要國(guó)家氣節(jié)。
青年寄語(yǔ)的第二句話也蘊(yùn)含著“一問(wèn)一答”的兩個(gè)重要內(nèi)涵。“一問(wèn)”,即“面對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),中國(guó)青年能否擔(dān)負(fù)起新時(shí)代強(qiáng)國(guó)重任”的重要問(wèn)題?!耙淮稹保葱枰珖?guó)廣大青年喊出“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的有力回應(yīng)。在“七一”重要講話前,2021 年2 月20日,習(xí)近平總書記曾在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上向全黨提出要增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。而2021 年5 月9 日在給《文史哲》編輯部的回信中,他又提出,要增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣,讓世界更好認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)。這就充分說(shuō)明增強(qiáng)國(guó)家氣節(jié),不僅是全黨的事,社科工作人員的事,也是全體人民的事,更是新時(shí)代青年的事。擔(dān)負(fù)起強(qiáng)國(guó)重任,需要青年具有堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)家氣節(jié),增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,具有負(fù)重前行、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的激情、斗志、信心和能力。
增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣,是從理想信念方面提出的希望要求。中國(guó)自古就有“志存高遠(yuǎn)”“有志者事竟成”“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆”等良言金語(yǔ)。增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣,就要立“報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向”[9],“樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念”[10],“把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái),立鴻鵠志,做奮斗者”[11],增強(qiáng)做中國(guó)人的自豪感,做奮發(fā)有為的中國(guó)人。增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣,是從品格氣質(zhì)方面提出的希望要求。古人云,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“寧為玉碎,不為瓦全”。毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”[12],“我們中國(guó)人是有骨氣的”[13]。增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣,就要自強(qiáng)不息,弘揚(yáng)中國(guó)精神,挺起中國(guó)人的脊梁,做勇于攻堅(jiān)克難、砥礪前行的中國(guó)人,面對(duì)困難逆流而上,面對(duì)利誘不為所動(dòng),面對(duì)強(qiáng)敵無(wú)所畏懼,面對(duì)邪惡剛正不阿,面對(duì)犧牲寧死不屈,逢山開(kāi)路、遇水架橋,關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急時(shí)刻沖得上去。增強(qiáng)做中國(guó)人的底氣,是從能力信心方面提出的希望要求。習(xí)近平總書記指出:“新中國(guó)成立以來(lái)所積累的堅(jiān)實(shí)國(guó)力,是從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的深厚底氣?!盵14]增強(qiáng)做中國(guó)人的底氣,就要昂首挺胸,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做勇?lián)?dāng)、敢作為、信心足的中國(guó)人,涵養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的政治底氣,歷練干事創(chuàng)業(yè)的能力底氣,獲取以史鑒今的歷史底氣,不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)和復(fù)興的絕對(duì)信心。
青年寄語(yǔ)的第三句話是“不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望”。從實(shí)質(zhì)上看,這是三條黨的囑托,是習(xí)近平總書記和黨中央從中國(guó)共產(chǎn)黨踏上新的趕考之路的角度提出的希望和要求,也是黨中央對(duì)廣大青年的叮嚀。將黨的囑托擺在青年寄語(yǔ)的第三位,并以此收尾寄語(yǔ),至少有三點(diǎn)意味深長(zhǎng)的用意。一是中國(guó)共產(chǎn)黨始終是領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是在世界百年未有之大變局和錯(cuò)綜復(fù)雜國(guó)內(nèi)外環(huán)境的背景下全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量,也是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)廣大青年奮勇前進(jìn)的核心力量。二是全國(guó)廣大青年是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下成長(zhǎng)成才的,要聽(tīng)黨話、頌黨恩、跟黨走,聽(tīng)黨指揮、響應(yīng)黨的號(hào)召、服從組織管理。三是青年是黨的未來(lái)和希望,只有新時(shí)代中國(guó)青年不斷成長(zhǎng)成才,才能繼續(xù)擦亮“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”的基本底色。
青年寄語(yǔ)的第三句話同樣蘊(yùn)含著“一問(wèn)一答”的兩個(gè)重要內(nèi)涵?!耙粏?wèn)”,即“中國(guó)青年能否為中國(guó)共產(chǎn)黨在新的趕考路上再次交出一份優(yōu)異答卷作出積極貢獻(xiàn)”的重要問(wèn)題?!耙淮稹保葱枰珖?guó)廣大青年作出“請(qǐng)黨放心,趕考有我”的積極應(yīng)答。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于“趕考”是認(rèn)真和謹(jǐn)慎的,因?yàn)殛P(guān)系著執(zhí)政基礎(chǔ)的厚實(shí)和執(zhí)政地位的牢固。從1949年3月毛澤東和周恩來(lái)在交談中提出“趕考”的科學(xué)命題之后,中國(guó)共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)仍在趕考路上,趕考還沒(méi)有結(jié)束。2018年1月,習(xí)近平總書記還專門提出了“時(shí)代是出卷人、我們是答卷人、人民是閱卷人”的科學(xué)論斷,強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人的趕考意識(shí)。在建黨百年之際,中國(guó)共產(chǎn)黨人向歷史和人民交出了一份滿意答卷。但沒(méi)有片刻喘息的機(jī)會(huì),又即刻出發(fā),踏上了新的趕考之路。因此,面對(duì)新的趕考之路,需要廣大青年在全黨吹響“再次趕考”沖鋒號(hào)角的大背景下,以強(qiáng)大的底氣和信心,為中國(guó)共產(chǎn)黨“再次趕考”刮起一系列的青春風(fēng)暴。
新時(shí)代的中國(guó)青年是幸運(yùn)的,有著生逢其時(shí)的幸福感,有著國(guó)泰民安的安全感,也有著改革普惠的獲得感和政治開(kāi)明的參與感。不同時(shí)代有不同的機(jī)遇,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。不負(fù)時(shí)代是從順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的角度提出的囑托,要號(hào)準(zhǔn)時(shí)代脈搏,順應(yīng)歷史大勢(shì),接好前人的接力棒,擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任,書寫奮斗新時(shí)代的青春答卷。不負(fù)韶華是從珍惜時(shí)間、勤學(xué)苦練角度提出的囑托,即要珍惜美好年華,既敢為人先、百折不撓,開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上,又錘煉品德修為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉、增長(zhǎng)本領(lǐng)才干,在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中加強(qiáng)磨煉、鍛煉、歷練、錘煉,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。不負(fù)黨和人民的殷切期望是從不忘初心、牢記使命的角度提出的囑托,要謹(jǐn)記黨的教導(dǎo)和人民的希望,與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),始終把人民放在心中最高位置,把小我之涓流融入祖國(guó)的大河、民族的大江、人民的大海之中,將全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和以人民為中心的發(fā)展理念,轉(zhuǎn)化為始終如一的實(shí)際行動(dòng)。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中的青年寄語(yǔ)站在建黨百年的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),面對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),把民族使命、國(guó)家氣節(jié)和黨的囑托有機(jī)結(jié)合起來(lái),為新時(shí)代青年健康成長(zhǎng)、實(shí)干奮斗、報(bào)效社會(huì)明確了方向、提供了遵循。新時(shí)代中國(guó)青年要將青年寄語(yǔ)銘記于心、努力踏實(shí)踐行。
在新民主主義革命時(shí)期,從1921年建黨到1949年建國(guó)的28 年時(shí)間里,一共有370 萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員為革命獻(xiàn)出寶貴的生命,平均每天犧牲370 人。到底是什么讓這么多人不怕?tīng)奚?、勇往直前?答案就是,心中?jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記指出:“有了堅(jiān)定理想信念,才能經(jīng)得住各種考驗(yàn),走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)?!盵15]而青年的理想信念更為重要,既關(guān)乎青年個(gè)人的成長(zhǎng),也關(guān)乎政黨、國(guó)家和民族的前途命運(yùn)?!鞍亚啻喝谌朦h和人民事業(yè),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量,是中國(guó)青年的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)代青年發(fā)展的正確方向?!盵16]新時(shí)代青年只要胸中有理想、心中有信念,就能前進(jìn)有指引、腳下有力量、擔(dān)當(dāng)有定力。
以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,要求新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念,胸懷國(guó)家和人民,主動(dòng)融入民族事業(yè)發(fā)展和民族目標(biāo)實(shí)現(xiàn),自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史大任。一方面,要堅(jiān)定馬克思主義信仰。主動(dòng)接受理想信念教育,不斷堅(jiān)定自己的馬克思主義信仰和中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)——共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的遠(yuǎn)大志向。另一方面,要做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗者。堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨人的最低綱領(lǐng)——中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定和增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨已將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)與民族目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起。新時(shí)代中國(guó)青年既要做中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者,也要做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗者。
古人有云:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。這就是古代圣賢的家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)之道和國(guó)家氣節(jié)。古代先賢尚且如此,新時(shí)代的中國(guó)青年更要志存高遠(yuǎn),心系人民,懷抱國(guó)家。孫中山說(shuō),做人最大的事情“就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)”[17]。習(xí)近平總書記指出:“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本……愛(ài)國(guó)是第一位的”[18]。青年的前途離不開(kāi)國(guó)家前途,是國(guó)家前途的組成部分,沒(méi)有國(guó)家前途也就沒(méi)有青年的前途。離開(kāi)了祖國(guó)和人民,任何孤芳自賞、夜郎自大只會(huì)陷入越來(lái)越窄的狹小天地。
增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,要求新時(shí)代青年厚植愛(ài)國(guó)情懷,著眼國(guó)家發(fā)展,與祖國(guó)同頻共振、同心同向,把家國(guó)情懷深深地刻在心中,主動(dòng)挑起新時(shí)代強(qiáng)國(guó)的重任,做愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,以一生的真情投入來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)這個(gè)“一輩子的事”。一是要讓志氣更堅(jiān)。在堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)上,自覺(jué)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既立鴻鵠志,又做奮斗者,把遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)勤勉的實(shí)際行動(dòng)。二是要骨氣更硬。加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從中涵養(yǎng)不屈不撓的精神與頂天立地的骨氣,既增強(qiáng)國(guó)家氣節(jié),又完善個(gè)人人格,提升品格修養(yǎng),養(yǎng)心正氣修身。三是要底氣更足。全面把握中國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比、中國(guó)與國(guó)外的對(duì)比,以及對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的展望中,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,中國(guó)特色社會(huì)主義的信賴和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心。
奮斗是青春最亮麗的底色,是人生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的惟一可靠途徑。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。對(duì)民族、對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),民族復(fù)興和國(guó)家強(qiáng)起來(lái)的使命要靠奮斗來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。1939 年5 月,毛澤東曾概括中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的很好革命傳統(tǒng)為“永久奮斗”。2018 年5 月,在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)毛澤東的概括作出了隔空的歷史回應(yīng),即要求廣大青年學(xué)好用好“永久奮斗”這個(gè)法寶,做一個(gè)名副其實(shí)的永久奮斗者。青春至美是擔(dān)當(dāng),青春魅力在責(zé)任,青春成就在奮斗。青年的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任和奮斗是決定一個(gè)人生價(jià)值的最大砝碼,也是影響一個(gè)時(shí)代、一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要力量。越是接近中華民族偉大復(fù)興,越需要付出更為艱辛的努力,越需要廣大青年的奮斗和擔(dān)當(dāng)。
不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望,要求新時(shí)代青年謹(jǐn)記黨的囑托和人民希望,把敢于吃苦、勇于奮斗、善于堅(jiān)持的精神,落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中,以實(shí)際成就回饋時(shí)代、回贈(zèng)韶華、回饋黨和人民。一方面,要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),煉就過(guò)硬本領(lǐng)。身處世界百年未有之大變局,正處于學(xué)習(xí)黃金時(shí)期的新時(shí)代青年要有本領(lǐng)不夠、才干不足的緊迫感,刻苦勤奮學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐探索、全面發(fā)展自己、提升本領(lǐng)技能。做到惜時(shí)如金、孜孜不倦、心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí),突出主干、擇其精要、又博又專地提升,兼收并蓄、融會(huì)貫通、全面發(fā)展地歷煉。把學(xué)習(xí)作為青春的首要任務(wù),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。另一方面,要善于吃苦、敢于吃苦,有以苦為樂(lè)、化苦為樂(lè)的精神。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。不吃青年的苦,就要吃老年的苦。青年時(shí)期不喝奮斗湯,老來(lái)就得服顛簸藥。年少多走坎坷路,年老才能躺在舒適床。青年時(shí)期吃點(diǎn)兒苦,是一個(gè)人一生的本錢,是在積累一生受用的財(cái)富。青年要有點(diǎn)兒以苦為樂(lè)、以苦為徑的精神,不“躺平”、不“內(nèi)卷”、不“佛系”,不做“鍵盤俠”、不做“低頭族”,做起而行之的行動(dòng)者、奮斗者和進(jìn)取者。
總體而言,黨中央如今已經(jīng)為青年奮斗、實(shí)現(xiàn)人生出彩,提供了最充足的陽(yáng)光雨露,創(chuàng)設(shè)了最適宜的條件環(huán)境。新時(shí)代青年一定要深刻理解和積極踐行“七一”重要講話中的青年寄語(yǔ),努力拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),讓青春之花在民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和新的趕考之路上盡情地絢麗綻放。