周紅麗

近年來，隨著對(duì)語文能力培養(yǎng)的要求越來越高，群文閱讀已經(jīng)成為一種大勢(shì)所趨的全新的閱讀教學(xué)實(shí)踐，在一定的程度上彌補(bǔ)了單篇文本閱讀的局限性。通過求同存異，比對(duì)整合，達(dá)到某個(gè)議題的共識(shí)，從而提高學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的系統(tǒng)思維，創(chuàng)新思維，批性思維等高階思維能力，獲得全面準(zhǔn)確的道德認(rèn)知和方法論的指導(dǎo)，形成終身受益的語文核心素養(yǎng)。

一、高中語文群文閱讀實(shí)施的困難

1.新教材帶來的挑戰(zhàn)

全新的教材帶來了史無前例的挑戰(zhàn)，對(duì)語文老師的素養(yǎng)也提出了更高的要求。失去了以往經(jīng)驗(yàn)的支持，也沒有了豐富的各類教案課件的參考，語文老師要重新熟悉教材，解讀教材，無疑加大了備課的難度，單篇文章的閱讀教學(xué)尚且需要大量的時(shí)間，更別說具有整體性和全局觀的群文閱讀的實(shí)施。另外，一部分教師觀念沒有發(fā)生改變，認(rèn)為新教材給語文老師平添了很多麻煩，依舊是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對(duì)單篇文章進(jìn)行細(xì)碎的講解，這是群文閱讀無法順利、高效推進(jìn)的一個(gè)重要的原因。

2.缺乏系統(tǒng)的實(shí)踐方法的指導(dǎo)

盡管每年都有針對(duì)新教材的各類培訓(xùn)，然而理論的指導(dǎo)大于實(shí)踐。大部分的培訓(xùn)都停留在解讀政策的內(nèi)容和價(jià)值，缺乏系統(tǒng)的實(shí)踐方法的指導(dǎo)。一線教師在開展教學(xué)的時(shí)候，盡管理解教學(xué)應(yīng)該圍繞人文主題和單元任務(wù)群開展，可是，教師在實(shí)際操作過程當(dāng)中，卻遇到了很多的困惑：例如篇章的選擇是否合理？議題的確定是否科學(xué)？教學(xué)的過程是否恰當(dāng)？教學(xué)的評(píng)價(jià)是否有效？正因?yàn)槿鄙偃何拈喿x方法論的指導(dǎo)，這也加大了群文閱讀開展的難度。

3.閱讀能力與群文閱讀開展不對(duì)應(yīng)

群文閱讀要求單位時(shí)間之內(nèi)完成幾篇結(jié)構(gòu)化的文章的閱讀，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力的要求更高，例如：能夠快速的比較、篩選、辨識(shí)文本的內(nèi)容和文本的形式，能夠獲得較深的的閱讀體驗(yàn)和感悟，能對(duì)議題當(dāng)中涉及到的人、事、物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，形成自己的閱讀成果。但是，每個(gè)學(xué)校的學(xué)生閱讀能力水平層次不一樣，有些學(xué)生的文本解讀能力比較強(qiáng)，能夠迅速完成熟悉文本內(nèi)容和篩選信息的任務(wù)，進(jìn)入到求同存異，比對(duì)整合的環(huán)節(jié)，而對(duì)于文本解讀能力比較弱的學(xué)生，可能還停留在第一個(gè)環(huán)節(jié)，因而，學(xué)生閱讀能力水平的高低與群文閱讀開展的效果之間存在矛盾，這也是群文閱讀開展過程中的困難之一。

4.高考考點(diǎn)的落實(shí)與群文閱讀的適配性問題

首先，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和應(yīng)試教育的體制之下，傳統(tǒng)的講授方式，對(duì)高考考點(diǎn)的落實(shí)更加清晰，尤其是在高考備考階段，群文閱讀的開展更顯得突兀，和預(yù)設(shè)的復(fù)習(xí)大綱發(fā)生了沖突。其次，群文閱讀的議題有可能來自于學(xué)生，能否落實(shí)高考考點(diǎn)值得商榷。再次，群文閱讀在于師生之間集體建構(gòu)并達(dá)成共識(shí)，但是在高考閱讀中，學(xué)生是個(gè)體獨(dú)立閱讀并且需要有效答題，高中階段的群文閱讀是否可以適應(yīng)高考的需求？是否適應(yīng)思維能力的獨(dú)立發(fā)展？有些人提出了質(zhì)疑。

二、高中語文群文閱讀實(shí)施的策略

1.加強(qiáng)對(duì)教材的研讀和整體設(shè)計(jì)

新教材給老師帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來了教改的機(jī)遇，語文教師再也不能像過去一樣按部就班的一篇一篇的進(jìn)行教學(xué)，必須提前對(duì)教材進(jìn)行充分的研讀，樹立單元的整體意識(shí)，備課中不僅要考慮單篇文章的輻射作用，還要考慮單元的主題以及各單元之間的梯度關(guān)系，從宏觀上對(duì)教材的知識(shí)進(jìn)行整合，做到取舍科學(xué)，輕重得當(dāng)。

（1）以單元人文主題為基礎(chǔ)貫穿群文閱讀

統(tǒng)編版教材在編寫方式上，由過去的以文學(xué)體裁為主的單線結(jié)構(gòu)變成了現(xiàn)在的以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群組成的雙線結(jié)構(gòu)，教師在群文的整合和設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以根據(jù)單元的主題來設(shè)計(jì)群文閱讀。以《沁園春·長沙》為例，本單元的人文主題是“青春的價(jià)值”，圍繞青春的主題，可以整合《沁園春·雪》《憶秦娥·婁山關(guān)》《七律·長征》三首詩歌以及埃德加·斯諾的《毛澤東自傳》，全面了解青年毛澤東在戰(zhàn)爭年代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的心路歷程和人格魅力，感受一代偉人在青春的年代，在歷史的長河中所展現(xiàn)出來的特有的自信和豪放。

（2）以單元任務(wù)為核心開展群文閱讀

統(tǒng)編版教材的學(xué)習(xí)任務(wù)群是實(shí)施課程教學(xué)的有力的向?qū)?，教師?yīng)該對(duì)單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行研究和梳理，提煉出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容，然后再細(xì)化成可以操作的群文學(xué)習(xí)的項(xiàng)目。

《百合花》《哦，香雪》這兩篇小說，單元學(xué)習(xí)任務(wù)的指向是：不同時(shí)代背景下的青春情懷是那么的感人，因而需要學(xué)生選擇感人的片段，揣摩人物的心理，分析典型的細(xì)節(jié)描寫，根據(jù)這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以設(shè)定兩篇文章的議題為：欣賞兩篇文章中的女性人物，說說讓你感動(dòng)的理由。通過這個(gè)議題，不僅可以把握小說當(dāng)中人物形象塑造的方法，也可以感受到不同的作品當(dāng)中的女性人物所展現(xiàn)出來的魅力和特點(diǎn)。

2.形成系統(tǒng)的、科學(xué)的群文實(shí)踐體系

群文閱讀的探索之路是漫長而艱辛的，雖然如今還處于探索的初級(jí)階段，但是各個(gè)學(xué)校各個(gè)老師應(yīng)該要具備一種系統(tǒng)的、科學(xué)的群文探索的意識(shí)，形成一整套群文實(shí)踐體系。

（1）科學(xué)合理的議題選擇與文本整合

議題的選擇是否科學(xué)合理，決定了文本整合的內(nèi)容和方向，教師在備課之初一定要清楚單元的重難點(diǎn)以及學(xué)生需要達(dá)到的語文能力素養(yǎng)，做到科學(xué)合理的選擇群文閱讀的議題。

群文閱讀的主體是學(xué)生，議題的選擇必須符合學(xué)生的層次要求，基于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，選擇適合學(xué)生學(xué)情的議題，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解決學(xué)生的層次的高低與群文閱讀開展之間的矛盾。

例如，《歸園田居》的學(xué)習(xí)議題如果設(shè)定為：田園詩有哪些常見的思想內(nèi)容？高一的學(xué)生對(duì)田園詩的積累還不夠深厚，素材還不夠全面，因而無法準(zhǔn)確的掌控和處理這個(gè)議題。不如換成：陶淵明的田園詩當(dāng)中有哪些常見的思想情感?？梢越M合《歸園田居》五首詩，來了解陶淵明的田園詩的思想情感。又比如在感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的“青春情懷”的時(shí)候，選取毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》，周恩來的《赤光的宣言》，朱德的《太行春感》，陳毅的《贛南游擊詞》，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的小的議題，擴(kuò)展了群文閱讀的廣度和內(nèi)涵。

但是，到了高三的專題復(fù)習(xí)，經(jīng)過前兩年的積累，學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，為了落實(shí)考點(diǎn)與答題技巧，群文閱讀的議題應(yīng)具備應(yīng)試技巧的概括性和指導(dǎo)性。例如：探究古詩詞中“月”的意象。又如：探究議論文的論證特點(diǎn)。因此，議題的選擇可以根據(jù)學(xué)情的變化而靈活設(shè)計(jì)。

（2）開展形式多樣的群文閱讀活動(dòng)

興趣是最好的老師，選擇學(xué)生喜歡的方式來教學(xué)，可以收到事半功倍的效果。形式多樣的語文活動(dòng)，可以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高群文閱讀的學(xué)習(xí)效果。

①情境化文本的方式展開群文教學(xué)

為了喚醒學(xué)生的群文閱讀的熱情，使得學(xué)生更加主動(dòng)的參與到群文閱讀的過程中，完成知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，發(fā)展和提高學(xué)生的語文綜合能力素養(yǎng)，教師可以靈活的借助情境教學(xué)的模式來開展群文閱讀。利用生活情境指導(dǎo)群文教學(xué)。尋找群文閱讀與生活實(shí)際的關(guān)聯(lián)，以學(xué)生熟悉的日常生活作為切入點(diǎn)，圍繞群文閱讀的議題，創(chuàng)設(shè)出高質(zhì)量的閱讀情境。例如：《荷塘月色》的教學(xué)中，可以說一說觀賞荷花的感受，從生活中去捕捉和理解文本中的描寫。利用想象情境深化群文教學(xué)。通過想象的翅膀，學(xué)生可以自由地馳騁自己的思維，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，想象場(chǎng)景當(dāng)中人物的一言一行以及人物的思想情感，達(dá)到與作者共情，與作品中的人物共情，從而可以更準(zhǔn)確地解讀作品。例如：《芣苢》和《插秧歌》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)想象情境：假設(shè)你穿越時(shí)空來到了古代，你更愿意參與到哪一首詩歌當(dāng)中的勞作場(chǎng)景，說說你的理由。通過這個(gè)想象的場(chǎng)景，學(xué)生可以把自己代入到作品中去，了解詩歌中描繪的勞作場(chǎng)景以及傳遞的情感。利用圖片、音樂、視頻等方式優(yōu)化群文閱讀情境的開展效果，通過豐富的情境創(chuàng)設(shè)的手段，更加直觀、深刻的理解群文閱讀的內(nèi)容，從而提高群文閱讀的效果。

②學(xué)科融合豐富群文閱讀

美國教育家杜威認(rèn)為，“學(xué)?？颇肯嗷リP(guān)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”通過有效的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成解決問題的發(fā)散思維能力，從而實(shí)現(xiàn)信息雙向傳輸。群文閱讀活動(dòng)，除了小組合作進(jìn)行探討以外，可以融合表演，繪畫，辯論等語文活動(dòng)，讓學(xué)生有著“主人翁”的過程體驗(yàn)，師生之間進(jìn)行了有效的、多樣性的信息傳輸交流，完成了在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中開展活動(dòng)的任務(wù)，使得群文閱讀更加高效地開展。

例如：《靜女》《芣苢》的群文學(xué)習(xí)中，學(xué)生模擬靜女和男子的約會(huì)場(chǎng)景以及采摘芣苢的勞動(dòng)場(chǎng)景，總結(jié)這兩個(gè)女性的特征：嫻靜美好，勤勞樸實(shí)。《故都的秋》《荷塘月色》的群文閱讀，通過繪畫的方式展示兩篇文章中景物的畫面美?！斗磳?duì)黨八股》《拿來主義》兩篇文章則以辯論的方式來處理，要不要反對(duì)黨八股，要不要“拿來”。語文活動(dòng)的豐富性使群文閱讀的開展充滿趣味性，讓學(xué)生主動(dòng)的、快樂地去探究。正如葉圣陶先生所說的，“在課堂里教語文，最終目的在達(dá)到不需要教，使學(xué)生養(yǎng)成這樣種能力，不待老師教，自己能閱讀。”

3.落實(shí)文本的“精研”，發(fā)揮文本的輻射作用

文本精讀是對(duì)作品中的語言、內(nèi)容、手法、情感進(jìn)行深入地分析和探討，是研讀文本和發(fā)展高階思維的基礎(chǔ)，不能為了片面地追求學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，而忽視了單篇文章和結(jié)構(gòu)化群文章的細(xì)讀，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)還沒有熟悉，卻要根據(jù)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)去完成各種高難度的動(dòng)作，想來是不可取的。因此群文閱讀的落實(shí)還是要放在文本的細(xì)讀中，發(fā)揮好單篇文本和結(jié)構(gòu)化組合文本的輻射作用。

例如：《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》三篇文章都是人物通訊，可以選取第一篇文章作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，深入挖掘典型事件和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物精神的特點(diǎn)。讓學(xué)生根據(jù)此文中學(xué)到的方法，去梳理另外兩篇人物通訊當(dāng)中的具體事件，人物精神，總結(jié)出人物通訊的主要特點(diǎn)是依靠典型事件和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。

《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇（節(jié)選）》三篇現(xiàn)代寫景抒情散文，在群文教學(xué)中，可以設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：你最喜歡哪篇文章的風(fēng)景？這個(gè)議題，實(shí)則是讓學(xué)生細(xì)讀文本，了解三篇文章當(dāng)中的景物特點(diǎn)及其寫作特色，以結(jié)構(gòu)化文本的形式開形成一個(gè)中心的議題，進(jìn)而指導(dǎo)這個(gè)單元的寫作：你有沒有看到美麗的風(fēng)景，請(qǐng)借鑒三篇文章當(dāng)中的景物描寫手法來寫一寫你眼中的風(fēng)景。三篇寫景散文成為了一個(gè)結(jié)構(gòu)化的整體，通過這個(gè)整體的細(xì)讀感悟來指導(dǎo)寫作，溝通了學(xué)生從閱讀到寫作，從文本到生活的渠道。

綜上所述，群文閱讀是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和未來需求的一種全新的閱讀模式。盡管還處于研究的初級(jí)階段，在具體的實(shí)施過程中，會(huì)遇到各種困難，正因?yàn)槿绱?，才需要一線的教學(xué)工作者，研究人員不斷的探索和總結(jié)群文閱讀的研究理論和研究方法，以求在這條道路上能夠越走越順暢，越走越明晰。