陳妍言

那一年，嘉興南湖一只駛向中華民族嶄新未來的紅船上，是意氣風(fēng)發(fā)壯志凌云的一群人；那一年，珠穆朗瑪峰頂立起的第一架中國測量儀前，是互托死生勇登頂峰的一群人；這一年，安徽醫(yī)大62個全員“上岸”的宿舍里，是揮汗灑淚步履不停的一群人?！耙蝗喝恕鄙裨捴滤故镜牧夹约w力量，在任何時代背景中都顯得熠熠生輝，發(fā)人省思。

“一個人也許可以走得很快，但一群人可以走得更遠?！币粋€充滿活力的良性群體給予其間每一個成員向上的“托力”，調(diào)動人的身心自覺。正如安徽醫(yī)大學(xué)生所述，一個進取的、積極對抗時間的大環(huán)境給人以行為上的催促。人天生有一定的從眾潛意識，或多或少都會受到環(huán)境之熏陶，孟母三遷即為如此。當(dāng)集體中越來越多人執(zhí)起筆，捧起書，團體氛圍之沉穩(wěn)秩序就更有可能療愈個體奮斗時難免會產(chǎn)生的浮躁與焦慮，形成良性循環(huán)。

除了行動、心靈上的增力，集體于個人人生方向的引導(dǎo)作用亦不容小覷。我們之中的大多數(shù)，正處在單純稚嫩的學(xué)習(xí)階段，目標尚未清晰，正因為身側(cè)有一眾大步向前之人相伴，才不至茫茫然踱步，迷失當(dāng)途。同是高中生的我們在學(xué)校的關(guān)系也是如此——所有人先為一個同樣的夢成長，再收獲各自的夢。

集體力量顯而易見，筑就集體力量之城的路卻道阻且長，需要每一個體之擔(dān)當(dāng)，無使命，不團體。一個有引擎作用的體系要得到發(fā)動，需要顆顆螺絲、件件裝備都齊整，方使得個體在集體的正向運轉(zhuǎn)中得到獲利的可能。再者，要求每一個體真誠地摒棄極端個人主義和不當(dāng)競爭觀。誠然，競爭時時存在，良性的競爭有利于創(chuàng)造力積極性的迸發(fā)。但強調(diào)競爭之時，人人需明確競爭本質(zhì)本意是追求更好的成果，很多時候，做大蛋糕比徒勞爭利、內(nèi)部糾纏要更有利于從根本上實現(xiàn)“破局”?！皼]有人是一座孤島”，當(dāng)今時代，任何埋頭做駝鳥妄求獨善其身的行為也許能爭得一時優(yōu)勢，卻不能免于后繼無力，愈行愈艱。

由人入世，看而今。中國提出“人類命運共同體”，放眼量以謀人類的群體之夢，試筑大格局，故興己推而興天下。反觀那些所謂貿(mào)易保護、霸權(quán)主義的行為，正是由于責(zé)任感缺乏、極端個人主義膨脹、唯近期利益是圖的不當(dāng)競爭觀所致，名欲獨善而實危己。二者相較，呼喚大格局之義不言自顯。