徐樹忠

摘要

2022年版新課標(biāo)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，催生從“以生為本”走向“育人為本”?！坝藶楸尽本褪且拐n程的文化價(jià)值、教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體地位和諧統(tǒng)一于課堂教學(xué)過程之中，真正讓課堂教學(xué)回歸“育人”本質(zhì)，打造出具有文化屬性、文化價(jià)值和文化品格的高品質(zhì)課堂。

關(guān)鍵詞

2022年版新課標(biāo) 以生為本 育人為本

2022年版新課標(biāo)不僅進(jìn)一步明晰了“凸顯學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求”這些“以生為本”的具體要求，還強(qiáng)調(diào)了義務(wù)教育課程必須立足“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本立場(chǎng)。由此可見新課標(biāo)的創(chuàng)新導(dǎo)向，就是在深化課程改革與發(fā)展的過程中，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，催生從“以生為本”走向“育人為本”。

一、尊重學(xué)生主體地位，不是教師育人功能空?qǐng)?/p>

教師在課堂上充分尊重學(xué)生主體地位，并以此為出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是必需的。但這種尊重不是遵從，更不是盲從。尊重的目的在于：首先要承認(rèn)學(xué)生作為平等關(guān)系的人存在于教育教學(xué)之中；其次要充分把握學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知及身心發(fā)展的規(guī)律，并為學(xué)生主體作用的發(fā)揮提供保障。如果為了尊重學(xué)生的主體地位，教師就必須賦予學(xué)生某種所謂特殊的“權(quán)利”，就退居為“客體”，讓出自己本該堅(jiān)守的“陣地”，那就必將導(dǎo)致教師淡化甚至放棄自己的教育責(zé)任，嚴(yán)重影響自身主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

筆者平時(shí)深入學(xué)校聽課，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些教師為了展現(xiàn)“以生為本”的理念，常常會(huì)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，強(qiáng)調(diào)教師必須“讓學(xué)生站在課堂的正中央”，必須“把課堂還給學(xué)生”，全然沒有了教師的“位置”，有的教師還美其名曰：“學(xué)生成了課堂學(xué)習(xí)的主人?！痹谝恍┧^專家的鼓噪之下，有些教師甚至片面地認(rèn)為學(xué)生在課堂上爭(zhēng)先恐后地要求發(fā)言以及轟轟烈烈、熱熱鬧鬧地小組合作討論等，就是落實(shí)“以生為本”的生動(dòng)體現(xiàn)。然而筆者認(rèn)為，這樣的教學(xué)行為已經(jīng)背離了課堂教學(xué)的本質(zhì)要義，原因是，這當(dāng)中根本沒有了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)、積極情感和獨(dú)立思考的發(fā)生與體現(xiàn)，更多的只是形式大于內(nèi)容的“作秀”。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生主體性的內(nèi)涵，弱化了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，直接導(dǎo)致教師育人功能的空?qǐng)?。鑒于此，廣大教師要對(duì)“以生為本”的理念進(jìn)行正本清源，義無反顧地走向“育人為本”。

二、立足核心素養(yǎng)發(fā)展，不是忽視學(xué)生發(fā)展需求

2022年版新課標(biāo)的核心特征就是“核心素養(yǎng)”，它具有整體性、情境性、反思性的特點(diǎn)。新課標(biāo)還對(duì)各學(xué)科核心素養(yǎng)作出了全新的概念界定，并將核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵和指標(biāo)貫穿于課程性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)，為廣大一線教師的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐指明了方向和路徑。例如，在新課標(biāo)“基本原則”中就明確要求，“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來”；又如，在“課程實(shí)施”部分“深化教學(xué)改革”中提出，“堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向。準(zhǔn)確把握課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的素養(yǎng)要求”；再如，在“改進(jìn)教育評(píng)價(jià)”中提出了這樣的要求，“強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向，注重對(duì)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的考查”“全面推進(jìn)基于核心素養(yǎng)的考試評(píng)價(jià)，強(qiáng)化考試評(píng)價(jià)與課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)的一致性，促進(jìn)‘教—學(xué)—評(píng)有機(jī)銜接”等。可見，核心素養(yǎng)就是對(duì)立德樹人根本任務(wù)的具體化表達(dá)，是對(duì)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人形象的具體刻畫。它已全方位、深層次地融進(jìn)了課程要素之中，也必定會(huì)在各層次的課程實(shí)施過程中起到引領(lǐng)作用。

學(xué)生的發(fā)展需求是個(gè)性化和多樣化的，有本質(zhì)與非本質(zhì)、深層次與淺層次之分，但學(xué)生的這種發(fā)展需求必須體現(xiàn)時(shí)代性，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。教師就是要在學(xué)生發(fā)展需求與核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之間建立起相互聯(lián)系的通道，努力尋找落實(shí)“育人”目標(biāo)的途徑和策略。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“育人”新要求，落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，教師就必須對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行分析、辨析、選擇、整合，按照學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、情感態(tài)度、思維的最近發(fā)展區(qū)來確定；就必須堅(jiān)持深化教學(xué)改革，把核心素養(yǎng)科學(xué)完整地融入課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中；就必須真正理解和踐行科學(xué)的教育觀、課程觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，厘清核心素養(yǎng)的屬性及其與學(xué)生發(fā)展需求之間的相互聯(lián)系；就必須指向解決現(xiàn)實(shí)世界的問題，把握好教與學(xué)的關(guān)系，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)內(nèi)容，架構(gòu)好育人目標(biāo)，選擇好恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。

三、強(qiáng)調(diào)生活情境創(chuàng)設(shè)，不是虛化學(xué)生學(xué)習(xí)過程

學(xué)生的發(fā)展就是他們與特定生活情境的互動(dòng)過程。威金斯和麥克泰格說過：“學(xué)校教育的目標(biāo)是使學(xué)生在真實(shí)世界能得心應(yīng)手地生活?！保?］2022年版新課標(biāo)提出了增強(qiáng)課程實(shí)施的“情境性”和“實(shí)踐性”的要求，凸顯了“實(shí)踐育人”的價(jià)值，推動(dòng)以“教師中心、事實(shí)中心、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練”為標(biāo)志的教學(xué)轉(zhuǎn)向了以“基于學(xué)生的思維過程和真實(shí)生活問題情境進(jìn)行學(xué)習(xí)與運(yùn)用”為標(biāo)志的教學(xué)。這是新時(shí)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是教師必須認(rèn)真對(duì)待并努力踐行的命題。課堂教學(xué)中的“實(shí)踐育人”，是通過學(xué)科實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的，一般包含學(xué)科探究、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、做中學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)等多種手段。而真正體現(xiàn)“育人”價(jià)值的課堂教學(xué)幾乎無一例外都是通過創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生思考、探究和交流欲望的，富于啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的，內(nèi)涵豐富且深刻的學(xué)習(xí)情境而得以實(shí)現(xiàn)的，其目的就是要讓學(xué)生經(jīng)歷深刻而完滿的問題解決的學(xué)習(xí)歷程，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，努力尋找解決問題的方法，探尋問題解決的途徑，置身于問題帶來的困境中，親身感受問題解決的快樂，在“深度參與和親身經(jīng)歷”中，得到真實(shí)的學(xué)習(xí)“體驗(yàn)和感悟”。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實(shí)際上就是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程，是師生之間知、情、意、行相互作用的過程。任何知識(shí)要想具有生命力，都必須作為一個(gè)過程存在于一定的生活場(chǎng)景和問題情境之中。這一過程往往是從問題開始的，解決一個(gè)個(gè)實(shí)際問題就是學(xué)生學(xué)習(xí)的最本質(zhì)的過程。它既是學(xué)生完成一個(gè)有思維含量與探究含量的任務(wù)的過程，也是學(xué)生做一件完整且有挑戰(zhàn)性的事情的過程。在這個(gè)過程中，教師完全可以根據(jù)具體的問題以及學(xué)生解決這個(gè)問題的具體情境，采取相應(yīng)的適合的教學(xué)方法和教學(xué)策略，使“問題展開過程”與“學(xué)生學(xué)習(xí)過程”做到相輔相成、和諧統(tǒng)一。在這樣的教學(xué)過程中，要避免運(yùn)用類似簡(jiǎn)單的“一問一答”式的教學(xué)方法，把教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)結(jié)果直接灌輸給學(xué)生，這樣就完全沒有了育人目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程的豐厚性。所以我們可以“以評(píng)促教”，在學(xué)科評(píng)價(jià)中，盡量減少考查陳述性知識(shí)或記憶性問題，讓學(xué)業(yè)測(cè)試發(fā)生在知識(shí)生成狀態(tài)或應(yīng)用狀態(tài)的情境之中。強(qiáng)化對(duì)思維探究和學(xué)生提出問題、分析問題、形成問題解決方案及評(píng)價(jià)問題結(jié)論與解決過程的素養(yǎng)測(cè)評(píng)，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿生命的溫度，讓學(xué)生的發(fā)展更靈動(dòng)、成長(zhǎng)過程更鮮活，讓課堂教學(xué)的各方主體更快樂、更幸福。

“育人為本”是2022年版新課標(biāo)的重要理念，其目的就是要使課程的文化價(jià)值、教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體地位和諧統(tǒng)一于課堂教學(xué)過程之中，切實(shí)保證課程的育人功能、教師的育人能力以及學(xué)生的自主發(fā)展動(dòng)能得以實(shí)現(xiàn)，真正讓課堂教學(xué)回歸“育人”本質(zhì)，打造出具有文化屬性、文化價(jià)值和文化品格的高品質(zhì)課堂。這才是我們真正需要的“以生為本”。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)“育人為本”并不是對(duì)“以生為本”理念的否定，而是對(duì)“以生為本”內(nèi)涵的進(jìn)一步深化、發(fā)展和完善。

（作者單位：江蘇省南京市鼓樓區(qū)教師發(fā)展中心）

【參考文獻(xiàn)】

［1］格蘭特·威金斯，杰伊·麥克泰格.追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）[M].閆寒冰，宋雪蓮，賴平，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2017：87.