溫亞旗 邵 雍

青年運(yùn)動是青年社會群體為實(shí)現(xiàn)青年人的利益和包括青年人利益在內(nèi)的人民群眾的普遍利益要求而進(jìn)行的具有一定規(guī)模的社會活動，是一種客觀存在的社會現(xiàn)象[1]。以五四運(yùn)動為開端，自中國青年運(yùn)動產(chǎn)生后就出現(xiàn)了許多關(guān)于青年運(yùn)動的討論。隨著時間的推移，對中國青年運(yùn)動歷史（以下簡稱“青運(yùn)史”）的研究越來越受到學(xué)者的關(guān)注。進(jìn)入新世紀(jì)，在以前大量文獻(xiàn)史料整理出版的基礎(chǔ)上，隨著中國歷史研究的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的歷史范式在一定程度上得到突破，一些新的理論方法在史學(xué)研究中得以運(yùn)用，這些都為青運(yùn)史研究注入了新的活力。學(xué)界對青運(yùn)史研究也有了突破性進(jìn)展，不但有對青運(yùn)史新問題的探究，而且對舊話題的研究也有了一定的突破。在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100 周年之際，為了全面反映新世紀(jì)以來學(xué)界對青運(yùn)史的研究概況，本文擬對新世紀(jì)以來學(xué)界對青運(yùn)史的研究成果作一梳理，總結(jié)新世紀(jì)以來青運(yùn)史研究的特點(diǎn)，并對研究存在的問題及研究展望進(jìn)行論述，以期推進(jìn)青運(yùn)史研究的進(jìn)一步深入。

一、青運(yùn)史文獻(xiàn)資料成果概述

21 世紀(jì)以前，關(guān)于青運(yùn)史的諸多基礎(chǔ)性史料以及地方專題性史料的整理出版，使青運(yùn)史的基本史實(shí)得以重現(xiàn)，以此為基礎(chǔ)的相關(guān)研究基本厘清了青年運(yùn)動的發(fā)展脈絡(luò)，為新世紀(jì)對青運(yùn)史的深入研究奠定了基礎(chǔ)。新世紀(jì)以來，一些專題性史料的出版或發(fā)表，對青運(yùn)史研究具有推動性作用。

《中國青年運(yùn)動歷史資料》和《中國青年運(yùn)動紀(jì)事長編》（中國青年出版社）是研究新民主主義革命時期青運(yùn)史的綜合性史料。共青團(tuán)中央、青運(yùn)史工作指導(dǎo)委員會編的《中國青年運(yùn)動歷史資料》作為研究1915 年至1949 年青運(yùn)史的基礎(chǔ)性資料，在上世紀(jì)出版13 冊，2002 年又出版了第14—19 冊。這一資料匯編包含了新民主主義革命時期中國青年運(yùn)動的文件、報(bào)刊、檔案等資料，內(nèi)容全面，包羅廣泛。共青團(tuán)中央青運(yùn)史檔案館編的《中國青年運(yùn)動紀(jì)事長編》按時間順序記錄了新民主主義革命時期青運(yùn)史上具有重要影響的事件、會議、文獻(xiàn)、人物活動以及背景資料等內(nèi)容，具有重要的史料價(jià)值。

青運(yùn)史的專題性資料方面，有上海市中共黨史學(xué)會編的《俞秀松文集》（中共黨史出版社2012年版），匯集了俞秀松的作文、日記、書信文稿、申訴書和他填寫的調(diào)查表、履歷表等，展示了自五四運(yùn)動起俞秀松的革命足跡。中共上海市委黨史研究室和中國社會主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址紀(jì)念館編的《覺悟漁陽里——上海社會主義青年團(tuán)創(chuàng)建史料選輯》（上海人民出版社2017 年版），以報(bào)刊、書籍和親歷者、知情人的回憶等史料為主，包括創(chuàng)團(tuán)成員當(dāng)時撰著的、有關(guān)上海建團(tuán)的回憶、中國社會主義青年團(tuán)一大前上海建團(tuán)的歷史文獻(xiàn)、上海社會主義青年團(tuán)創(chuàng)建大事記等內(nèi)容。中共上海市委黨史研究室和中共上海地下組織斗爭史陳列館編的《解放戰(zhàn)爭時期第二條戰(zhàn)線中的上海學(xué)生運(yùn)動史料選編》（上海社會科學(xué)院出版社2017 年版），匯集了解放戰(zhàn)爭時期中共中央和中央上海局關(guān)于第二條戰(zhàn)線的決策、第二條戰(zhàn)線中上海學(xué)生運(yùn)動的論述、參加解放戰(zhàn)爭時期上海學(xué)生運(yùn)動的地下黨老同志的回憶、解放戰(zhàn)爭時期上海各大專院校和相關(guān)中學(xué)的校史以及學(xué)生斗爭史等內(nèi)容，是研究解放戰(zhàn)爭時期上海學(xué)生運(yùn)動的重要史料。

新世紀(jì)以來知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動備受學(xué)界關(guān)注。金光耀、金大陸主編的《中國新方志·知識青年上山下鄉(xiāng)史料輯錄》（上海人民出版社2014 年版）共七卷五千余頁，收集了全國各省市方志中與知青、上山下鄉(xiāng)有關(guān)的記載，是一部體量大、內(nèi)容豐富的知青史料輯錄。金大陸、林升寶編著的《上海知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動紀(jì)事錄（1968—1981）》（上海書店出版社2014 年版）匯集了上海市檔案館開放檔案資料、全國新編方志、《文匯報(bào)》《解放日報(bào)》以及公開或內(nèi)部出版的書籍刊物中有關(guān)1968—1981 年上海知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的內(nèi)容，是一部按時間順序編排的上海知青史資料匯編。由上海市知識青年歷史文化研究會、江西省社會科學(xué)院、江西省檔案館三個單位共同組織編輯的《上海知青在江西檔案史料選編》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019 年版）收錄了上海知青在江西的原始檔案資料，是研究上海知青史的重要原始資料。此外，還有《難忘的歲月：杭州知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動側(cè)記》（杭州出版社2008 年版）等資料出版。

新世紀(jì)以來，青年運(yùn)動的口述性史料工作也有重要進(jìn)展。比如，中共南京市委黨史工作辦公室、共青團(tuán)南京市委員會和南京市團(tuán)校共同編著的《青春無悔——南京青年運(yùn)動和青年工作親歷者口述史》（中共黨史出版社2009 年版）記錄了67 位曾在南京戰(zhàn)斗、工作過的青年工作親歷者的口述資料，這些資料從不同視角、不同層面反映了各歷史時期發(fā)生在南京的歷次波瀾壯闊的青年運(yùn)動以及青年工作者的人生感悟，內(nèi)容豐富翔實(shí)，為研究南京的青年運(yùn)動提供了珍貴資料。

二、青運(yùn)史宏觀性研究

新世紀(jì)以來的青運(yùn)史宏觀研究形成了豐富成果。在厘清和探討青年運(yùn)動發(fā)展歷程與脈絡(luò)方面，郭貴儒編著的《青年運(yùn)動史話》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011 年版）以近代歷史上青年在辛亥革命、五四運(yùn)動、國民革命、抗日救亡運(yùn)動、第二條戰(zhàn)線等重大歷史事件中的活動為線索，向讀者展示了在那個風(fēng)起云涌的時代青年們不屈不撓的抗?fàn)幘?；《?dāng)代中國青年運(yùn)動》編寫組編著的《當(dāng)代中國青年運(yùn)動》（中國青年出版社2003 年版）結(jié)合黨的領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于青年和青年工作的一系列講話和指示精神以及青年和青年工作的實(shí)際，對當(dāng)代中國青年運(yùn)動的一些重要理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。

在青年運(yùn)動的發(fā)展規(guī)律及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面，王海亭梳理總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的百年青年運(yùn)動的歷程和發(fā)展規(guī)律[2]；譚亞莉和李亞楠認(rèn)為中國共產(chǎn)黨青年觀經(jīng)歷了革命型、建設(shè)型、改革型及復(fù)興型四個發(fā)展階段，并在形成和完善的過程中，積累了開展青年工作的基本經(jīng)驗(yàn)[3]。

在中國共產(chǎn)黨與青年運(yùn)動的關(guān)系探討方面，魏久明回顧了近代以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動的歷程，用歷史事實(shí)表明，中國共產(chǎn)黨是中國青年運(yùn)動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者[4]。胡獻(xiàn)忠總結(jié)了一百年來中國共產(chǎn)黨青年工作的歷史成就和基本經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為在不同歷史時期波瀾壯闊的奮斗歷程中，黨的青年工作在探索中前行、在困局中創(chuàng)新，取得了重要?dú)v史性成就，形成了一系列基本經(jīng)驗(yàn)[5]。

在青年運(yùn)動理論研究方面，黃華君對青年運(yùn)動的含義、基本要素、組織發(fā)展階段等問題進(jìn)行了探討[6]。田杰論述了青年運(yùn)動的概念、情境與前景，認(rèn)為青年運(yùn)動既是青年群體的社會行動方式，也是研究青年的一種視角、理論和方法[7]。這些研究對厘清青年運(yùn)動的相關(guān)概念、豐富青年運(yùn)動研究的相關(guān)理論具有重要作用。

三、青運(yùn)史專題性研究

新世紀(jì)以來的青運(yùn)史專題性研究主要側(cè)重于探討特定歷史時期的具體事件，包括五四運(yùn)動、五卅運(yùn)動、抗戰(zhàn)時期的青年運(yùn)動、解放戰(zhàn)爭時期的第二條戰(zhàn)線、青年參加抗美援朝運(yùn)動以及知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動等。

五四運(yùn)動、五卅運(yùn)動研究。五四運(yùn)動是學(xué)界研究的熱點(diǎn)，研究者從不同的角度進(jìn)行了探討，提出了自己的觀點(diǎn)。羅志田認(rèn)為五四運(yùn)動是一個蓄勢待發(fā)而被瞬間點(diǎn)燃的運(yùn)動，其所蓄之勢是多方面的，這些蓄積雖非一日之功，最后的“引爆”仍是突然的[8]。張治銀從青年與人民群眾關(guān)系的角度出發(fā)，考察了五四時期先進(jìn)青年與人民群眾相結(jié)合的歷史過程，認(rèn)為青年真正深入群眾，用實(shí)際行動吸引群眾、喚醒群眾、服務(wù)群眾，實(shí)現(xiàn)了自身情感的徹底轉(zhuǎn)化[9]。在五卅運(yùn)動研究方面，李蕉、熊成帥分析研究了五卅運(yùn)動前后的青年學(xué)生與青年團(tuán)，認(rèn)為正是經(jīng)過了諸如五卅運(yùn)動的風(fēng)浪的歷練，一代新青年才得以出現(xiàn)和成長，進(jìn)而走上革命救國的道路[10]。

抗戰(zhàn)時期的青年運(yùn)動研究。專著方面，王連弟所著《抗日戰(zhàn)爭時期國共青年運(yùn)動風(fēng)云錄：中國共產(chǎn)黨抗日青年統(tǒng)一戰(zhàn)線方針與三民主義青年團(tuán)》（中國言實(shí)出版社2006 年版）以抗戰(zhàn)時期國共兩黨的青年工作為研究對象，介紹了抗日戰(zhàn)爭時期國共兩黨的青年工作、青年組織以及抗日青年運(yùn)動的合作與摩擦等內(nèi)容。論文方面，陳廷湘論述了九一八事變引發(fā)的學(xué)生請?jiān)甘就\(yùn)動的興起及發(fā)展，并分析了運(yùn)動起落的原因，指出此次運(yùn)動未形成全國統(tǒng)一的組織和一致的奮斗目標(biāo)，也未與工農(nóng)商各界相結(jié)合而形成持久運(yùn)動[11]。周斌考察了九一八事變后共產(chǎn)黨、國民黨、青年黨等黨派與學(xué)生反日運(yùn)動的復(fù)雜互動關(guān)系，認(rèn)為各黨派對學(xué)生運(yùn)動的影響很大程度上取決于他們是否以學(xué)生利益為主體，是否尊重多數(shù)學(xué)生抗日救國的意愿[12]。楊彬彬從政治社會化的角度探究了中國共產(chǎn)黨在一二·九運(yùn)動中發(fā)揮的中流砥柱作用，深入分析了學(xué)生運(yùn)動的動力因素和斗爭策略，認(rèn)為一二·九運(yùn)動在特定的歷史背景下為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和推動全民族抗戰(zhàn)發(fā)揮了獨(dú)特的歷史作用[13]。關(guān)于一二·九運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)問題，周斌認(rèn)為中國共產(chǎn)黨自始至終領(lǐng)導(dǎo)了一二·九運(yùn)動，國民黨所謂“領(lǐng)導(dǎo)”不過是一廂情愿[14]。

第二條戰(zhàn)線研究。關(guān)于解放戰(zhàn)爭時期的青年運(yùn)動，第二條戰(zhàn)線是學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)。金沖及認(rèn)為解放戰(zhàn)爭時期的學(xué)生運(yùn)動經(jīng)歷了從小到大逐步壯大的過程，表現(xiàn)出明顯的階段性。青年學(xué)生為了愛國、民主和生存，毫無畏懼地起來反抗反動的國民黨政府，教育了眾多原來在政治上處于中間狀態(tài)的同學(xué)，也博得社會各界眾多人士的同情，加速了國民黨政府的眾叛親離[15]。華彬清所著《五二〇運(yùn)動史：1947 年偉大的正義的學(xué)生運(yùn)動》（中共黨史出版社2007 年版）是一部研究解放戰(zhàn)爭時期五二〇運(yùn)動的專著，作者用大量原始史料詳細(xì)地?cái)⑹隽诉\(yùn)動的歷史背景及過程，介紹了南京、上海、北平等18 個大中城市學(xué)生運(yùn)動的全過程，并總結(jié)了運(yùn)動的基本經(jīng)驗(yàn)。此外，邵雍對解放戰(zhàn)爭時期上海的五二〇運(yùn)動進(jìn)行了專門研究，認(rèn)為上海學(xué)生在地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下展開了多種形式的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害斗爭，在社會上引起了廣泛的同情與強(qiáng)烈的反響，有力地促進(jìn)了國統(tǒng)區(qū)人民民主運(yùn)動的高漲[16]。

青年參加抗美援朝運(yùn)動研究。對這一專題的研究主要是以某一地區(qū)的青年為研究對象，集中于上海、南京、廣州等大城市。畢曉敏論述了上海青年在抗美援朝中的貢獻(xiàn)，認(rèn)為上海青年的抗美援朝運(yùn)動是全國青年抗美援朝運(yùn)動的一個縮影，在中國青年運(yùn)動史上譜寫出了壯美的篇章[17]。孫萍對抗美援朝初期南京學(xué)生反美控訴運(yùn)動進(jìn)行了研究，認(rèn)為青年學(xué)生的反美控訴運(yùn)動給中國人民提供了巨大的行動動力，也讓社會主義世界的人民增強(qiáng)了斗志[18]。

知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動研究。胡獻(xiàn)忠詳細(xì)考察了知識青年上山下鄉(xiāng)動員結(jié)構(gòu)的變遷，認(rèn)為整個動員過程在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了高層號召與基層自發(fā)自愿相結(jié)合，改變農(nóng)村面貌與青年成長路徑相結(jié)合，城鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)需要與革命理想主義相結(jié)合[19]。金光耀、金大陸利用新編地方志資料，對知青的安置經(jīng)費(fèi)、動員政策、知青婚姻和與知青有關(guān)的案件等進(jìn)行了討論，從區(qū)域史的角度深化了知青史研究[20]。

四、青運(yùn)史區(qū)域性研究

新世紀(jì)以來，學(xué)界對青運(yùn)史的區(qū)域性研究更加廣泛。專著方面，有廣州青年運(yùn)動史研究委員會編的《廣州學(xué)生運(yùn)動史（1919—1949）》（華南理工大學(xué)出版社2002 年版），李賓編著的《青春似火：山東青年革命運(yùn)動史話》（中共黨史出版社2005 年版），徐康編著的《青春永在：1946—1948 年北平學(xué)生運(yùn)動風(fēng)云錄》（北京出版社2004 年版），羅炳權(quán)、王慧君主編的《解放戰(zhàn)爭時期的南京學(xué)生運(yùn)動》（南京大學(xué)出版社2002 年版）等，這些著作對不同歷史時期某一區(qū)域的青年運(yùn)動進(jìn)行了論述，有助于厘清特定時期、特定區(qū)域青年運(yùn)動的基本概況。

論文方面，李健認(rèn)為五四運(yùn)動的消息傳到江西后，南昌學(xué)界商界紛起響應(yīng)，青年學(xué)生站在運(yùn)動的最前列發(fā)揮了先鋒模范作用[21]。趙正橋、尹博論述了五四時期上海學(xué)生運(yùn)動的基本情況、行動特點(diǎn)與行為邏輯[22]。黃飛回顧了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的湖北青年運(yùn)動的發(fā)展歷程，并總結(jié)其特點(diǎn)、作用及歷史經(jīng)驗(yàn)[23]。楊新新回顧了1931—1937 年廣東青年抗日救亡運(yùn)動與中共廣東地方組織的重建過程，認(rèn)為受益于中共中央在陜北站穩(wěn)腳跟，恢復(fù)并加強(qiáng)了白區(qū)工作，中共廣東地方組織的重建工作得以順利完成，“中青”、“突進(jìn)社”等秘密青年革命團(tuán)體匯于一途，最終被整合入黨的正式組織結(jié)構(gòu)中[24]。廖深基探討了1945—1949 年國民黨對福建學(xué)生運(yùn)動的防范和壓制策略，認(rèn)為這些策略實(shí)施的結(jié)果是失敗的，它既不能有效預(yù)防和疏導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動，也壓制不了學(xué)生運(yùn)動的發(fā)展，反而更加激起廣大青年學(xué)生的反抗，導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動愈演愈烈[25]。

此外，劉富珍、何南南從青年社會參與的角度考察了青島地區(qū)青年社會參與的歷史脈絡(luò)與階段特征，認(rèn)為建團(tuán)百年來青年社會參與始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，高揚(yáng)愛國主義旗幟，堅(jiān)持與人民和實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了青年自身成長和發(fā)展[26]。

五、青運(yùn)史相關(guān)人物研究

共青團(tuán)領(lǐng)袖人物研究。李靜認(rèn)為，俞秀松在黨的指示下創(chuàng)建了上海社會主義青年團(tuán)，并指導(dǎo)各地建團(tuán)，為全國統(tǒng)一的社會主義青年團(tuán)的建立奠定了基礎(chǔ)，俞秀松為青年團(tuán)組織作出的重要貢獻(xiàn)也奠定了他在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)歷史上的重要地位[27]。徐光壽、王文杰認(rèn)為，作為中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)者，俞秀松的一生雖然短暫，但他不僅是偉大建黨精神的創(chuàng)立者之一，而且畢生都是偉大建黨精神的踐行者[28]。竇春芳論述了施存統(tǒng)對中國社會主義青年團(tuán)的貢獻(xiàn)，認(rèn)為在擔(dān)任團(tuán)中央書記期間，施存統(tǒng)除主持繁重的團(tuán)務(wù)工作外，還積極撰寫文章指導(dǎo)青年團(tuán)的工作，組織、領(lǐng)導(dǎo)廣大團(tuán)員和青年投入各項(xiàng)政治活動，做了大量的實(shí)踐性工作[29]。邵雍對施存統(tǒng)早期的革命活動進(jìn)行了論述，肯定了其在參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨早期組織和上海社會主義青年團(tuán)、大力宣傳科學(xué)社會主義、主持中國社會主義青年團(tuán)工作方面的歷史功績[30]。葉學(xué)麗探討了任弼時對中國青年運(yùn)動的貢獻(xiàn)及現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為任弼時始終以馬克思主義政治家的遠(yuǎn)見卓識，高度重視青年和青年工作，提出了一系列關(guān)于中國青年運(yùn)動的重要思想，為中國青年運(yùn)動的發(fā)展和共青團(tuán)的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，對于現(xiàn)在指導(dǎo)青年運(yùn)動和共青團(tuán)的工作仍具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義[31]。

黨的領(lǐng)導(dǎo)人的青年觀與青年思想研究。黃志堅(jiān)等人對毛澤東關(guān)于青年和青年工作思想的科學(xué)體系、理論特征及當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了論述[32]。陳卓君考察了胡耀邦對新中國青年工作所作的貢獻(xiàn)，認(rèn)為胡耀邦在推動新中國青年工作發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新時期青年工作重心的轉(zhuǎn)移上，都發(fā)揮了重要作用[33]。黃澤文論述了鄧小平的青年思想，認(rèn)為鄧小平在青年和青年工作方面的重要論述和指示形成了嚴(yán)密、科學(xué)的青年思想體系，是培養(yǎng)教育青年成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的強(qiáng)大思想武器[34]。劉佳探究了江澤民關(guān)于黨的青年工作思想，認(rèn)為江澤民關(guān)于黨的青年工作思想為黨的青年工作科學(xué)化建設(shè)提供了理論支持，對指導(dǎo)黨的青年工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[35]。侯燕探究了胡錦濤的青年思想，認(rèn)為胡錦濤的青年思想經(jīng)歷了由孕育到初步形成、再到不斷豐富完善的過程，這一過程始終與中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程緊密相連[36]。李雅麗、譚武從歷史、理論、實(shí)踐三個視角探析了習(xí)近平總書記的青年觀，認(rèn)為習(xí)近平新時代青年觀是緊緊圍繞新時代青年價(jià)值維度、青年教育維度、青年發(fā)展維度和青年工作實(shí)踐維度的精準(zhǔn)判斷和深刻闡釋，是關(guān)于新時代境遇下新青年新發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐方案[37]。

此外，李紅論述了張?zhí)讓χ袊嗄赀\(yùn)動所作的貢獻(xiàn)[38]；李天華、朱迎認(rèn)為形成于20 世紀(jì)20 年代前后的惲代英青年思想，在今天的時代背景下仍然具有恒久的生命力，它對于我們思考當(dāng)代青年的歷史使命，思考當(dāng)代青年運(yùn)動的方向、路徑和實(shí)踐策略都具有重要的意義[39]。

六、總體評價(jià)與研究展望

（一）總體評價(jià)

青運(yùn)史是一個時間跨度長、涉及內(nèi)容廣的宏大研究領(lǐng)域，新世紀(jì)以來，經(jīng)過幾十年的積累，青運(yùn)史研究取得了豐碩的研究成果。通過以上對新世紀(jì)以來青運(yùn)史研究成果的梳理可以發(fā)現(xiàn)：對新中國成立以前青年運(yùn)動的研究主要以五四運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭時期的青年運(yùn)動以及解放戰(zhàn)爭時期的第二條戰(zhàn)線為中心，側(cè)重探討中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年學(xué)生反帝反封建的愛國運(yùn)動；對新中國成立以后青年運(yùn)動的研究以青年參加抗美援朝運(yùn)動、知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動為主要內(nèi)容。

總體來看，新世紀(jì)以來青運(yùn)史的研究主要呈現(xiàn)出以下趨勢：一是研究廣度、深度在拓展，對個案的考察不斷豐富。新世紀(jì)以來的青運(yùn)史研究既有對青年運(yùn)動的宏觀把握，也有對青運(yùn)史上的具體事件本身進(jìn)行的深入細(xì)致考察，專題性研究成果不斷涌現(xiàn)。青運(yùn)史的專題研究、區(qū)域研究、人物研究等拓展了青運(yùn)史研究的廣度和深度。二是加強(qiáng)了對現(xiàn)實(shí)意義、經(jīng)驗(yàn)借鑒的論述，更加注重精神引領(lǐng)，以史育人、思想政治教育的作用更為明顯。一些研究者（尤其是從事思想政治教育的研究者）對中國共產(chǎn)黨與中國青年運(yùn)動、中國青年運(yùn)動的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了諸多研究，并注重對其現(xiàn)實(shí)意義及啟示的總結(jié)。

從某種程度上說，新世紀(jì)青運(yùn)史的研究取得了一定突破，但也存在一些問題，主要包括以下幾個方面：一是對史料挖掘不夠，一些揭示青年運(yùn)動歷史細(xì)節(jié)的史料還有待挖掘，只有加強(qiáng)對多種史料的挖掘與運(yùn)用，才能做到論從史出，增強(qiáng)說服力。二是創(chuàng)新性不夠，存在重復(fù)研究的問題，在眾多研究成果中多以青運(yùn)史上的幾個重大事件為中心，推陳出新的高質(zhì)量研究成果較少。三是重描述而輕論述，側(cè)重史實(shí)的敘述，深入研究與探討較少，研究手法與視角單一，在問題意識及對問題的解釋方面有待加強(qiáng)。

（二）研究展望

1．加強(qiáng)對多種史料的挖掘與運(yùn)用

目前對青運(yùn)史的研究多利用資料匯編及部分檔案資料，資料較為單一。要深入推進(jìn)青運(yùn)史研究，最基本的是要加強(qiáng)對多種史料的挖掘與運(yùn)用。首先，是對檔案資料的挖掘與整理。在青年運(yùn)動發(fā)展過程中形成了大量的檔案，而目前對檔案資料的挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其次，要注重對口述史料的挖掘與運(yùn)用。口述史料能直觀地反映當(dāng)事人對歷史的真實(shí)感受，具有極高的史料價(jià)值。要加強(qiáng)對已有口述史料的搜集、整理與出版，還要注重對青運(yùn)史口述史料的搶救。再次，要注重對報(bào)刊資料的運(yùn)用。眾多的報(bào)刊資料對青年運(yùn)動進(jìn)行了刊載并作出了評論，對這些從不同立場出發(fā)報(bào)道青年運(yùn)動的報(bào)刊進(jìn)行整理與研究，不但可以對有關(guān)事件有更深入的了解，而且可以探究輿論和媒體在其中發(fā)揮的作用，有利于全面認(rèn)識和看待青年運(yùn)動。此外，由于數(shù)字人文的興起，對史料的搜集、查閱和保存提供了諸多便利，可以有效地利用信息技術(shù)，推動青運(yùn)史研究的深入發(fā)展。

2．拓展研究視角與研究方法

如何拓展研究視角、突破傳統(tǒng)的研究范式與研究方法是今后青運(yùn)史研究應(yīng)重視的問題。青運(yùn)史具有多重復(fù)雜的面向，內(nèi)容豐富多樣，研究角度也多種多樣。青年運(yùn)動既包括青年參與革命運(yùn)動的政治性活動，也包括青年參與經(jīng)濟(jì)性活動和文化性活動。從經(jīng)濟(jì)性和文化性活動切入，可以拓展研究視角，進(jìn)一步探究青年在歷史進(jìn)程中的作用。此外，要突破傳統(tǒng)革命史的研究范式，在傳統(tǒng)敘事史學(xué)的基礎(chǔ)上，借鑒新文化史、新革命史的理論與方法，對青運(yùn)史進(jìn)行多維度的創(chuàng)新性研究。同時，要加強(qiáng)跨學(xué)科的研究與交流，可以采用政治學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論與方法，通過學(xué)科交叉的路徑對青運(yùn)史上的各種問題進(jìn)行考察與研究。

3．深入開展微觀研究與個案考察

要加強(qiáng)對青運(yùn)史的微觀研究及個案考察，將研究視野下移，深化拓展對不同時期、不同地區(qū)、不同方面青運(yùn)史的個案研究。將青運(yùn)史研究的關(guān)注點(diǎn)適當(dāng)轉(zhuǎn)移到微觀事件或邊緣人物身上，這樣可以讓研究的問題更具生動性和新穎性，也能深化相關(guān)研究內(nèi)容，更加全面準(zhǔn)確地展現(xiàn)波瀾壯闊的青運(yùn)史歷程。

總之，在黨和國家加強(qiáng)青年思想政治引領(lǐng)與教育的背景下，在對青年運(yùn)動相關(guān)史料的挖掘與出版的基礎(chǔ)上，隨著多種史學(xué)研究方法的運(yùn)用以及跨學(xué)科交流的深入，今后青運(yùn)史的研究必定會出現(xiàn)更多的高質(zhì)量成果，達(dá)到新的學(xué)術(shù)高度。