王曉言 任寒飛 王海英

澳大利亞:龍舟賽向土著致敬

每逢春節(jié)澳大利亞各地都會(huì)舉行豐富多彩的新春慶祝活動(dòng)。比如首都堪培拉的舞獅表演和燈籠節(jié)，墨爾本的舞龍巡游阿德萊德唐人街的歌舞和武術(shù)傳統(tǒng)支化展演，布里斯班的中華書(shū)法表演等。近日，澳大利亞最大城市悉尼驚現(xiàn)水上舞獅,技巧高超引眾人圍觀。每年春節(jié)悉尼還會(huì)舉永南半球規(guī)模最大的龍舟賽。悉尼端孕節(jié)氣溫低，所以當(dāng)?shù)厝司桶汛汗?jié)和瑞午節(jié)習(xí)俗揉在一起。

這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)有幾十年的歷史。前幾年因受新冠疫情的影響曾停辦，恢復(fù)舉辦后規(guī)模更勝往昔。兔年悉尼新春龍舟賽1月27日到29日在悉尼的達(dá)令港舉行，參加人數(shù)超過(guò)4000人。悉尼參賽的蘢舟就是中國(guó)傳統(tǒng)龍舟的樣子，有龍頭和龍尾，船體兩側(cè)涂有五顏六色的鱗片。船體約12米長(zhǎng)，每艘船最多可以搭載20名槳手，外加船頭的一名鼓手以及船尾的一名舵手。比賽時(shí)，百舟競(jìng)渡、千槳翻飛，震天的鼓聲和觀眾們的歡呼吶喊聲響徹云霄,把節(jié)日的歡慶氛圍烘托到了頂點(diǎn)。

今年龍舟賽的logo也是中國(guó)味十足,是一個(gè)龍飛兔躍的圓形圖案，左側(cè)是一條中國(guó)龍，右側(cè)是一只躍起的兔子。實(shí)際上，在澳大利亞兔子本不是受歡迎的角色。澳大利亞本沒(méi)有兔子,作為外來(lái)入侵物種，繁殖迅猛的野兔對(duì)澳大利亞的生態(tài)環(huán)境以及農(nóng)牧業(yè)造成較大的破壞。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)千方百計(jì)地消滅野兔，甚至使用飛機(jī)轟炸以及生物武器等極端手段。通過(guò)中國(guó)的生肖兔子，澳大利亞人對(duì)兔子這種動(dòng)物有了新的認(rèn)知，人們認(rèn)識(shí)到兔子在中國(guó)文化中象征著和平與繁榮。所以在龍舟賽的logo上由現(xiàn)的是一只比較可愛(ài)的兔子形象，兔身上還有吉祥的花瓣裝飾。但總體看來(lái)，龍好似在追趕躍起的兔子，這似乎也透露出當(dāng)?shù)厝藘?nèi)心中對(duì)兔子依有一絲怨念，兔子總是處于被“追捕”的狀態(tài)。參賽運(yùn)動(dòng)員的比賽服上也出現(xiàn)了兔子的形象，那是一只握著槳年劃水的可愛(ài)編子形象。這種水上運(yùn)動(dòng)款的兔子，折射了中國(guó)文化對(duì)澳大利亞本二文化的影響。

新春龍舟理先進(jìn)行的是祈;道士祈求風(fēng)調(diào)i.參賽的龍舟并一律朝向岸邊。在岸邊用毛筆E舟原本黑色的!傳統(tǒng)的“畫(huà)龍烝喚醒沉睡的龍利。這個(gè)儀式也宣告龍舟賽正式開(kāi)始。

據(jù)報(bào)道，澳大利亞土著味?；顒?dòng)舉辦在的海灣，是澳大利亞土著傳統(tǒng)的居住地。據(jù)記載，當(dāng)1788年第一支殖民者的3隊(duì)抵達(dá)澳大利亞的時(shí)候，這里就有許多原住民居住"而且土著們對(duì)“來(lái)訪的客人”非常友好且慷慨。

在原住民的傳統(tǒng)中，獨(dú)木舟既是他們?nèi)粘５慕煌üぞ?，也是出海捕獵的勞動(dòng)工具。傳統(tǒng)的獨(dú)木舟帶著樹(shù)皮，形制上與龍舟頗有些類(lèi)似。所以對(duì)于澳大利亞土著的后裔來(lái)講，參加-中國(guó)春節(jié)的龍舟賽在一定意義上也是在紀(jì)念自己的傳統(tǒng)文化。

法國(guó):新春巡游好像服裝秀

在一些歐美國(guó)家，農(nóng)歷春節(jié)時(shí)會(huì)舉行新春巡游，人們舞龍舞獅,身穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾游行，有的地方還有花車(chē)巡游。參加巡游的除了華人，還有其他族裔。巡游不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化特色，也加入了一些當(dāng)?shù)匚幕?，可謂中西合璧。

美國(guó)迪士尼每逢春節(jié)都會(huì)舉行巡游和大型慶祝活動(dòng)，而當(dāng)年的生肖卡通形象必然是活動(dòng)的主角。越南春節(jié)深受中國(guó)文化影響，但也有很多本土化特色，比如沒(méi)有兔生肖，所以今年越南是貓年。不過(guò)，這沒(méi)有難住迪士尼，近百年前迪士尼的一對(duì)動(dòng)物卡通形象正好派上用場(chǎng)。1927年，沃爾特?迪士尼創(chuàng)作了兔子奧斯瓦爾德卡通形象，樣子與大家熟悉的米老鼠很像，只不過(guò)長(zhǎng)了一對(duì)兔子的長(zhǎng)耳朵。同年，迪士尼公司又推出了女性化的小貓奧滕西的形象，奧滕西婭是奧斯瓦爾德的女友，她長(zhǎng)著尖耳朵，穿著小裙子。實(shí)際上，兔子奧斯瓦爾德算是米老鼠米奇的原型，而小貓奧滕西婭則是米妮的原型。今年春節(jié)，奧斯瓦爾德和奧滕西婭作為戀人成對(duì)出場(chǎng)，完美體現(xiàn)了春節(jié)和諧吉祥的主題。

在花車(chē)巡游中，兔子奧斯瓦爾德乘坐掛著紅燈籠的三輪車(chē)(象征轎子)排在第一位，頻頻向歡呼的人群揮手致意，同時(shí)，米奇和米妮也穿上中國(guó)傳統(tǒng)服裝共慶新春。一同出場(chǎng)的述有廣受歡迎的中國(guó)形象花木蘭等。

法國(guó)巴黎一年一度的新春巡游活劫除了傳統(tǒng)的舞龍舞獅族演，各式中國(guó)傳統(tǒng)服裝格外吸引“時(shí)尚神經(jīng)”敏感、的法國(guó)人。巴黎時(shí)裝周起源于1910年，迄今已有100多年歷史，在國(guó)際時(shí)尚界以開(kāi)放包容著稱(chēng)，許多來(lái)自亞洲的設(shè)計(jì)師從巴黎走向國(guó)際舞合。在巴黎，許多“老外”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化十分感興趣，他們也穿上中國(guó)傳統(tǒng)服裝加入巡游隊(duì)伍載歌載舞。有的“老外”學(xué)不來(lái)扭秧歌的步伐，跟不上劃旱船的鼓點(diǎn),但他們走著模特步,仿佛參加巴黎時(shí)裝周“春節(jié)專(zhuān)場(chǎng)”。巡游隊(duì)伍中，有黑人小哥被請(qǐng)來(lái)扮演包公，只見(jiàn)他身材魁梧，面容黝黑根本不用涂黑色油彩，穿官服戴官帽，頗有鐵面無(wú)私的氣場(chǎng)。

色彩是時(shí)尚界最看重的流行元素之一。紅紅火火的中國(guó)紅一直是新春巡游的主色調(diào)。但在2019年巴黎的舞獅隊(duì)列中，一對(duì)紫色的獅子格外醒目。后來(lái)在巴黎時(shí)裝周上，紫色系大放異彩，香芋紫成為2019至2020年度的流行色之一。這讓新春巡游仿佛與巴黎時(shí)裝周之間有了某種神秘聯(lián)系。

每年德國(guó)春節(jié)巡游活動(dòng)通常比法國(guó)時(shí)間早些，特別是在柏林、法蘭克福等華人比較多的大城市，豐富多彩的春節(jié)文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)氐亩編?lái)鮮活的色彩。德國(guó)人同樣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服裝十分感興趣，只不過(guò)他們好像更鐘情中國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝，德國(guó)當(dāng)?shù)孛癖娊榻B說(shuō)，也許這種中國(guó)服裝看上去與巴伐利亞風(fēng)格的傳統(tǒng)服裝有些像，讓人倍感親切。

越南:敲鑼打鼓下“人棋”

越南是除了中日韓之外.少有的全民慶祝春節(jié)的國(guó)家。今年越南春節(jié)與中國(guó)春節(jié)最大的不同是，今年中國(guó)是兔年，但越南沒(méi)有兔這個(gè)生肖，今年是貓年。此外，越南春節(jié)還有不少當(dāng)?shù)靥厣?/p>

臘月二十三是越南的灶神節(jié),越南一些地區(qū)供奉的灶神不是一位,而是三位一一兩男一女，灶臺(tái)前貼著三位灶神的神像。為了求得好運(yùn)，每人還會(huì)將畫(huà)著紅鯉魚(yú)的年畫(huà)塞進(jìn)爐灶點(diǎn)燃。他們認(rèn)為，紅鯉魚(yú)是龍王的化身，也是灶神的坐騎，燒掉的這些紅鯉魚(yú)會(huì)護(hù)送灶神上天述職。近年來(lái)，越南還興起在灶神節(jié)供奉活鯉魚(yú)，然后放生的習(xí)俗，希望借此得到上天眷顧，求得一年平安好運(yùn)。因此，每逢春節(jié)鯉魚(yú)身價(jià)倍增。

越南人過(guò)年還講究求祿、采祿，祈求富貴之意。采祿演化成“采綠”，就是年初一將帶綠葉的樹(shù)棱采回家供起來(lái)，直到枝葉枯萎。越南還有沖年喜的習(xí)俗，人們格外重視新春第一位拜年者，為此不少人家都事先拜托一位善良且有福分的親友，過(guò)了倏夕子夜就來(lái)拜年。

中國(guó)象棋在越南很流行，越南鄉(xiāng)間有過(guò)春節(jié)下“人棋”的風(fēng)俗。所謂人棋，就是由人當(dāng)棋子，分成紅黑兩方荻弈，扮演棋子的人手中都持有一塊木牌，上面用漢字寫(xiě)著“車(chē)、馬、炮”等身份標(biāo)識(shí)，或者穿著寫(xiě)有區(qū)分身份的棋子服。不過(guò)有意思的是，越南人有時(shí)將“炮”寫(xiě)作“包”或者把“炮”的火字旁寫(xiě)成石字旁。傳統(tǒng)上會(huì)選村子里最帥的小伙子擔(dān)任”將帥”角色。對(duì)戰(zhàn)時(shí)兩名棋手用小棋盤(pán)對(duì)弈，有專(zhuān)人根據(jù)他們對(duì)弈的每一步高聲發(fā)令，指揮人棋移動(dòng)。人棋每走一步，場(chǎng)外都有本村鼓手擂鼓助威。有些地方在秋收時(shí)也舉行人棋比賽慶祝豐收。

如今，隨著城市的擴(kuò)張和生活節(jié)奏的加快，在許多地方的鄉(xiāng)村已經(jīng)見(jiàn)不到下人棋的風(fēng)俗了。但在越南的武術(shù)之鄉(xiāng)安仁，依然保留著下人棋的習(xí)俗，而且還多了武術(shù)表演的成芬。人棋穿上古代武士的衣服；手里還拿著刀槍。武士服的前胸后背寫(xiě)的不是影視劇中常見(jiàn)的“勇”字，而是“車(chē)、馬、炮”等身份標(biāo)識(shí)。人棋每走_(dá)步，場(chǎng)外還有鼓手擂鼓助威。吃掉對(duì)方棋子的時(shí)候更是熱鬧，“吃”與“被吃”的雙方還會(huì)舞刀弄槍打幾個(gè)回合，然后“被吃”的棋子戰(zhàn)敗退場(chǎng)。最后分出勝負(fù)的時(shí)候,更是鼓聲震天，大有“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴”的架勢(shì)。

為了增加表演的吸引力，有的旅游熱門(mén)地區(qū)還推出宮廷裝仕女的下人棋表演。由少女們穿上古代宮廷的仕女服裝扮演棋子，下人棋又變成了古裝表演。有的地方為普及象棋文化，還舉行過(guò)男女學(xué)生人棋比賽，由男生方陣對(duì)戰(zhàn)女生方陣，極大提高了孩子們對(duì)象棋的興趣?！?/p>