黃春霞
福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院 福建 福州 350117
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏兒女血脈里的文化基因,是我們的精神家園。中華傳統(tǒng)文化元素有很多,有思想教育文化,其中包含儒家文化、道家文化及佛家文化;有音樂戲曲文化,有以傳統(tǒng)樂器演奏的著名傳統(tǒng)曲目(二胡、古箏、嗩吶、鑼鼓、笙等),也有各地各派的戲曲;有陶瓷文化;有節(jié)日文化;也有中國的書畫文化。本文章以書畫文化其一的北宋時(shí)期王希孟的名畫《千里江山圖》為研究對象,探究中華文化元素衍生的語境之美。
《千里江山圖》是中國十大傳世名畫之一,這幅遼闊的雄偉之作是由北宋畫家18歲的天才少年王希孟創(chuàng)作的,他用了半年的時(shí)間繪制而成。20歲英年早逝。他是中國歷史上僅畫一張畫而名垂青史的英才少年,他如流星劃過一般,在青春年華里繪制的這幅絕美圖卷,是中國古代青綠山水的巔峰之作,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
王希孟創(chuàng)作這幅千里江山圖時(shí),正處于一個(gè)國家重視繪畫的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的皇帝是宋徽宗趙佶,他是在中國歷代皇帝中藝術(shù)成就最高的,也是歷代皇帝中少有藝術(shù)天才和全才,除了在國家治理上沒有特別建樹之外,他在藝術(shù)方面有非常高的造詣。他在前人的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)了瘦金體,而且在繪畫上、在騎馬上、在蹴鞠上、在金石鑒賞以及在射箭等方面都表現(xiàn)出很好的才能。他對藝術(shù)有獨(dú)到的見解,開創(chuàng)了在一幅畫中由詩詞、書法、繪畫相結(jié)合的模式,使整幅畫看起來更有意境,同時(shí)在朝廷中創(chuàng)辦了“翰林畫院”云集了天下名家,而且還培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的繪畫人才,在他的領(lǐng)導(dǎo)和重視下,繪畫藝術(shù)發(fā)展迅速,推動(dòng)了宋代院體畫寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。
王希孟(1096-1117)是北宋晚期的中國畫家,十多歲入宮“畫學(xué)”為生徒,之后到了文書庫當(dāng)吏員,在此期間也不斷地自學(xué)繪畫,王希孟非常有繪畫才華,獨(dú)具慧眼的宋徽宗覺得他是有潛力的,認(rèn)為“其性可教”,于是把他收進(jìn)翰林畫院,成了宋徽宗的親傳弟子。經(jīng)過宋徽宗趙佶的親自指導(dǎo),王希孟的繪畫技術(shù)精進(jìn)了許多,之后他像是做畢業(yè)設(shè)計(jì)一樣,用了半年的時(shí)間繪制了流傳千古的青綠山水畫——《千里江山圖》,18歲的王希孟繪制這幅作品時(shí),把他的無畏、生猛、氣魄淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
《千里江山圖》(圖1)絹本,青綠設(shè)色,這幅畫卷長1191.5厘米,寬51.5厘米,采用昂貴的桑蠶絲來做畫布,在這張將近12米長的畫卷中使用了堪比黃金的珍貴礦物質(zhì)石青石綠等顏料,一層一層地敷染上去,千年不褪色。
圖1 《千里江山圖》
這幅長卷把北方的山川和南方的水鄉(xiāng)生動(dòng)地結(jié)合起來,以山為主要表現(xiàn)對象,山與山之間以長橋相連,或以流水相接,山水之間既相互獨(dú)立又有關(guān)聯(lián)。整幅畫卷分為7個(gè)錯(cuò)落有致的山水樂章,分別是丘陵序曲、山峰漸起、峰巒疊嶂、連峰聚脈、巔峰絕頂、緩峰平遠(yuǎn)、獨(dú)峰遙望。在畫卷中遼闊的青綠山水穿插錯(cuò)落有致的樹木,描繪了連綿的群山,有可游的樓臺亭閣、有可居的茅屋村舍、有煙波浩渺的江河、有瀑布春色、有飛禽走獸、有水榭長橋、有漁舟游船,還有各種各樣的人,表現(xiàn)了北宋時(shí)期山河的壯觀,景色的優(yōu)美。
在繪制材料上王希孟不計(jì)成本、不計(jì)得失,只想做到最好。這幅畫的顏料均來自綠松石、孔雀石、藍(lán)鉬礦等珍貴的優(yōu)質(zhì)礦石和阿膠等上乘藥材結(jié)合而成,而畫面中的白色,是用珍貴的蚌殼化石和貝殼研磨成粉末進(jìn)行上色的。整幅作品創(chuàng)作過程非常繁復(fù),專家還原這幅畫時(shí)分五次繪制才得以完成。
具體繪制過程如下:首先第1遍用水墨完成一幅完整的山水畫,起到打底的作用,第2遍是用赭石上色,為下一步的綠顏色做鋪墊,起到冷暖對比的效果,同時(shí)也能讓顏色更加鮮亮;第3遍是用石綠上色,即用珍貴的綠松石或孔雀石;第4遍將石綠的顏色又上了一遍,雖然全部是綠色,但是使用其他顏色在它上面進(jìn)行疊加,所以顯現(xiàn)出來的顏色非常豐富;第5遍是用珍貴的石青礦物顏料——藍(lán)銅礦,來完成最后一步的疊色。整幅作品繪制的手法使得絹本覆蓋的赭石底色與青綠重色和諧地銜接在一起。這幅作品的繪制通過五個(gè)層次進(jìn)行疊加,相當(dāng)于在將近12米長的畫卷上畫了5遍,顏色厚重飽滿、典雅莊重,整張畫卷氣勢磅礴,吞吐山河,色如寶石,光彩照人,可以稱之為宋代的珍品。
王希孟在繪制這幅作品時(shí)以濃淡結(jié)合的方式勾勒出山石的結(jié)構(gòu)和輪廓,用疏密的手法表現(xiàn)出山石的前后空間,陽面使用復(fù)勾濃墨,陰面用淡墨加皴,讓山石的結(jié)構(gòu)明朗,筆法技巧自然寫生。在細(xì)節(jié)的處理上,層次分明,色彩濃淡相宜,拉開對比使得空間結(jié)構(gòu)清晰。張弛有度的用筆、細(xì)膩的線條和大面積的色塊使得整個(gè)畫面宛如交響樂一般跌宕起伏,氣勢磅礴把北方山水的恢弘大氣和南方山水的空靈俊秀完美結(jié)合起來。
千里江山圖在構(gòu)圖上采用中國的散點(diǎn)透視,將平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、闊遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)等多種構(gòu)圖方式相結(jié)合。整個(gè)畫面顯得跌宕起伏、錯(cuò)落有致,打破了思維空間的限制;在繪制時(shí)不受客觀物象羈絆,以人的主觀意向?yàn)楹诵?,以表現(xiàn)需要為主,以寬廣的視野來呈現(xiàn)畫面。在將近12米長的畫面中以7個(gè)部分組成,主體都是以山脈為視覺中心,采用移動(dòng)、收縮、切換、剪接等手法,一步一景,把一條條大河、一座座高山、一道道可行的路、一個(gè)個(gè)可居的屋舍繪制在畫卷之內(nèi),每個(gè)局部都是一張獨(dú)立的畫,連接起來又是一幅完整的畫作,呈現(xiàn)廣袤無垠的宋代江山,展示咫尺千里的空間美學(xué)。
千里江山圖這幅畫流傳曲折輾轉(zhuǎn),歷經(jīng)磨難。當(dāng)王希孟把這幅畫繪制完成之后把它進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗,宋徽宗大為贊賞,于是把這幅畫賜給了他的寵臣蔡京宰相;之后宋欽宗趙桓登帝后,被北宋內(nèi)府收藏;靖康之變,北宋滅亡,又流入南宋的內(nèi)府;到了元朝,被書畫家李溥光和尚收藏;到了明代被大收藏家梁清標(biāo)收藏;在乾隆年間入了宮廷內(nèi)府;到了清末被溥儀從皇宮帶出宮,擱置在長春的小白樓里,直到1945年日本投降,滿洲國滅亡,長春小白樓的文物被哄搶一通,這幅千里江山圖流落在民間;在解放初期畫卷出現(xiàn)在琉璃廠被愛國人士商人靳伯聲收藏,這個(gè)愛國人士把這幅藏品捐給了國家;1953年千里江山圖正式入藏北京故宮博物院傳承至今。
千里江山圖第一次與大眾見面的時(shí)間是在1957年的《人民畫報(bào)》上,當(dāng)時(shí)編輯部把這幅作品進(jìn)行影印刊登,引起了文藝界的轟動(dòng),而公開展覽有4次,20世紀(jì)80年代、2009年、2013以及2017年分別展出過,其中最為震撼的是2017年在故宮博物院的雁翅樓展出,引起了文化界極大的震撼。許多人排隊(duì)了三個(gè)小時(shí),就為了看這幅畫,每個(gè)人大概5分鐘的時(shí)間瀏覽,可見大家對它的喜愛程度。而這幅畫是采用了桑蠶絲作為畫卷,每打開一次都會(huì)對名畫造成一定的損壞。按照時(shí)任故宮博物院院長單霽翔的話來說,故宮的重要書畫,每一次展出的時(shí)間不能超過兩個(gè)月,展出之后這件藏品至少要睡覺不得少于三年。究其因,由于該畫使用的材料是織物的蠶絲,每次開卷多多少少都會(huì)產(chǎn)生絲織物斷裂的風(fēng)險(xiǎn)。所以盡量少打開是對文物最好的保護(hù)。其二,由于采用了石青石綠的礦物質(zhì)顏料,這種礦物顏料附著力一般,想要很好地描繪色彩,需要在顏料的調(diào)制中使用黏膠,經(jīng)過時(shí)代的推移,這種調(diào)制顏料的黏膠會(huì)慢慢地失去黏性,導(dǎo)致顏料很容易脫落,并且在每一次搬運(yùn)、展開的時(shí)候難免會(huì)再一次脫落。這就讓《千里江山圖》的保護(hù)難度更加地難,也使人們看到真跡變得更加地可貴,相對來說是可遇而不可求?!肚Ю锝綀D》是中國山水畫的典型代表,傳世悠悠千載,訴說它的美好與珍貴,一代又一代的藝術(shù)家們可以不斷分析與挖掘里面所蘊(yùn)含的美學(xué)思想與藝術(shù)價(jià)值。
這幅作品在色彩的視覺上給人很深的震撼。任教于中央美術(shù)學(xué)院的馮海濤教授,對《千里江山圖》喜愛萬分,他潛心研究四年,閉關(guān)兩個(gè)月才復(fù)制了《千里江山圖》卷的十分之一。由此可見王希孟繪制時(shí)工程量的浩大,因此可推斷所用掉的礦物質(zhì)顏料也是非??捎^的。石青石綠堪比黃金的顏料,才能穿越千年,歷盡滄桑,讓人嘆為觀止,也可見藝術(shù)家們對他的喜愛程度。又如在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上,張藝謀導(dǎo)演用現(xiàn)代科技的手段以《千里江山圖》為藍(lán)本,作為開卷的形式展示。畫面中一幅中國畫卷,緩緩地展開,演員們以身體語言在舞蹈的姿態(tài)中進(jìn)行繪制,在長幅畫卷上繪制出千里江山圖,這幅跨越千年的歷史浮沉引起了巨大的反響,也是青綠山水的巔峰之作,當(dāng)時(shí)完美地展示了中國水墨畫,同時(shí)也驚艷了全世界。
在當(dāng)代文藝圈里具有影響力、畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的陳丹青先生,他不僅是藝術(shù)家、作家、學(xué)者而且也是文藝評論家。他曾這樣評價(jià)過千里江山圖,他說謝天謝地,這張畫還在故宮,展出的時(shí)候去看過,當(dāng)時(shí)看得像個(gè)傻子一樣,腦袋就抵在展柜的玻璃上看,實(shí)在是太輝煌了,由此可見這幅畫的意境壯闊、氣勢宏偉;在2022年虎年春晚的舞蹈詩劇作品《只此青綠》就以《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以古典文學(xué)的表現(xiàn)方式,用當(dāng)代的方式陳述表達(dá),以展卷人的視角“窺見”畫家王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》的故事,通過舞者全程無聲的演繹、不同人物的虛實(shí)交錯(cuò)、情感的古今相融,構(gòu)建了美如畫卷的舞蹈作品;除了舞蹈的呈現(xiàn),在音樂上,18歲的少年易烊千璽演唱的歌曲《丹青千里》這首作品是由張亞東作曲、方文山作詞。方文山以千里江山圖為靈感,創(chuàng)作了優(yōu)美的歌詞。整首歌把古風(fēng)和現(xiàn)代有效地融合,意境悠遠(yuǎn),悅耳動(dòng)聽,使得兩位18歲少年時(shí)隔千年展開一場跨越時(shí)空的對話,讓千里江山圖擁有了現(xiàn)代化的跨領(lǐng)域表達(dá),傳播了中華文化。
近年來,有不少優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)畫作品出現(xiàn)在大眾的面前,這些動(dòng)畫作品大多是新一代的動(dòng)畫創(chuàng)作者,他們把中國有特色的文化與國外優(yōu)秀的動(dòng)畫經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,創(chuàng)作了一部部具有國風(fēng)的動(dòng)畫片。
《冰雪奇妙游》這部國產(chǎn)短片由動(dòng)畫創(chuàng)作者周方圓、史陳晨等人和人民日報(bào)合作完成的,它是為2022年北京冬奧會(huì)宣傳片繪制的動(dòng)畫作品。這部1分4秒的短片將中華傳統(tǒng)文化與冰雪項(xiàng)目很好地融合。周方圓導(dǎo)演統(tǒng)籌整部短片的視覺效果,開頭的第一幕就是以《千里江山圖》作為一個(gè)全景的描寫(圖2),第二個(gè)鏡頭滑雪運(yùn)動(dòng)員從千里江山圖的山峰上順著山坡緩緩而下,動(dòng)作優(yōu)美,在流暢的動(dòng)態(tài)畫面中,感受到了千里江山圖的衍生的意境之美,同時(shí)該宣傳片結(jié)合了中國傳統(tǒng)元素:故宮飛檐、旗袍、琵琶、團(tuán)花圖案、萬里長城、樓臺亭閣、宮燈、皮影戲、舞龍、孔雀、茶道、象棋、武生、中國功夫、大雁以及敦煌藻井,在音樂方面結(jié)合傳統(tǒng)樂器,在短片的高潮部分采用了感染力、穿透力強(qiáng)的嗩吶,將觀者的情緒推向高潮。不僅致敬了《千里江山圖》的名畫,而且整部短片畫面精美,造型生動(dòng),動(dòng)作流暢。在春節(jié)期間為北京冬奧增光添彩,潤物細(xì)無聲地推廣了中國的傳統(tǒng)文化。
圖2 《冰雪奇妙游》千里江山圖美術(shù)概念設(shè)計(jì)
又如《白鳥谷》(圖3)這部片長15分鐘左右的國產(chǎn)動(dòng)畫短片是由狼煙動(dòng)畫工作室導(dǎo)演人狼和不思凡導(dǎo)演共同合作完成的,整個(gè)制作周期超過一年。該短片入圍了2018年奧斯卡最佳動(dòng)畫短片初選名單,獲得2017年法國昂西動(dòng)畫電影節(jié)兒童評委短片獎(jiǎng),還入圍了加拿大Fаntаsiа國際電影節(jié)、西班牙Buеu國際短片電影節(jié)、美國芝加哥國際電影節(jié)、葡萄牙Cinаnimа電影節(jié)等十多個(gè)影展。
圖3 《白鳥谷》截圖
該影片描述的是少年白笙在追尋白鳥的過程中,面對內(nèi)心的罪孽、恐懼、陰霾,最后終于獲得新生的故事,同時(shí)也是一個(gè)人成長的心理路徑——孩童、少年、老翁。孩童手中的小木雕是少年兒時(shí)的夢想,山谷中自由飛翔的是少年的意志,但隨著成長,少年有了貪嗔癡恨,大鳥由此誕生,少年想用成長時(shí)習(xí)得的簡單粗暴的方式消滅大鳥,卻沒發(fā)現(xiàn)白鳥是來自于他的內(nèi)心,影片最后少年丟棄了曾經(jīng)的自己,一群死而復(fù)生的白鳥象征著他的成長。
白鳥谷的畫面采用千里江山圖的青綠山水色調(diào)(圖4),場景設(shè)計(jì)在赭石和石綠之間自然地過渡,山石通過不同色調(diào)的顏色,錯(cuò)落地彰顯出畫面的氛圍。本片大量地使用青綠山水這一具有代表性的色調(diào),融合了傳統(tǒng)的中國山水畫的繪畫技法,意境優(yōu)美,勾畫了一個(gè)神秘、幽深的森林,把每處場景都展現(xiàn)得淋漓盡致,賦予觀者唯美的視覺盛宴。創(chuàng)作者并非對《千里江山圖》進(jìn)行單純的寫照,而是根據(jù)內(nèi)心的想法,設(shè)計(jì)并創(chuàng)作屬于自己的影片風(fēng)格,這是一部需要觀者用心去感悟的動(dòng)畫短片,整部短片沒有對白,只有唯美的畫面和舒緩的音樂,通過不同環(huán)境的變化來反映故事內(nèi)容所要表達(dá)的意義。
圖4 《白鳥谷》截圖
另一部《霧山五行》這部國產(chǎn)動(dòng)畫片是由六道無魚動(dòng)畫工作室制作的,導(dǎo)演林魂。在2020年7月26日起每周天在bilibili播出,全3集,收獲了很多好評。2021年9月影片獲得第18屆中國動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)“最佳系列動(dòng)畫獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。這部影片劇情取材《山海經(jīng)》里的志怪傳說,主要講述的是上古時(shí)期妖獸縱橫,一位神秘的道人分別給金木水火土五個(gè)家族授予了陰陽五行的特殊能力共同抵抗妖獸的故事。在眾多二維和三維的動(dòng)畫片中,《霧山五行》動(dòng)畫片迅速抓住了大家的眼球,它是以一種獨(dú)特的水墨畫風(fēng)格呈現(xiàn)的。在以往的二維動(dòng)畫片中大多是采用粗細(xì)均勻的線條來勾勒人物的輪廓,這部系列動(dòng)畫,創(chuàng)作者以數(shù)碼作畫設(shè)備,繪制出傳統(tǒng)國畫中粗細(xì)不一的工筆線條。場景的表現(xiàn)上采用國畫的波墨技法,同時(shí)結(jié)合了西方的光影寫實(shí)美學(xué),又結(jié)合水墨畫的“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)要素,追求“留白”的意境之外,同時(shí)又營造出霧氣繚繞于山間的朦朧氛圍(圖5)。
圖5 《霧山五行》截圖
霧山五行是“國漫之光”不僅用心講故事,還在場景塑造上下足功夫,這部視覺上美輪美奐的影片,在色彩上制作組從王希孟的《千里江山圖》中尋找靈感,采用青綠山水的色彩,在畫布紋理上也做出了像在宣紙上使用墨料浸染所形成的痕跡,使用大膽的色調(diào),富有層次感的勾勒用筆,有一種展開絕美畫卷的美感,將傳統(tǒng)的青綠山水中千姿百態(tài)的山石結(jié)構(gòu)賦予豐富的色彩,將自身感受的心境通過筆墨、位置、形色關(guān)系提煉出屬于自己的動(dòng)畫藝術(shù)語言,把裝飾性和觀賞性推到極致。而在動(dòng)畫的世界觀上出現(xiàn)的千奇百怪的獨(dú)特形式設(shè)計(jì)的妖獸是取材《山海經(jīng)》等志怪典籍,在設(shè)計(jì)上融入了現(xiàn)代的審美,另外動(dòng)畫片從傳統(tǒng)文化中關(guān)于佛教的貪、嗔、癡以及道家的陰陽五行——金木水火土入手,結(jié)合新的故事概念,通過視覺傳達(dá),將千里江山圖的青綠山水元素和優(yōu)秀文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)合,在傳統(tǒng)動(dòng)畫基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,影片開播后,在短短的幾天就達(dá)到了上千萬的播放量,獨(dú)特的畫風(fēng)和震撼的打戲視覺場面打破了人們對水墨動(dòng)畫的固有印象,每一幀畫面都充滿了水墨的寫意韻味,這種美術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)向人們展示了一部具有中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的動(dòng)畫作品同時(shí)也為國產(chǎn)動(dòng)畫多元形式的創(chuàng)新提供了經(jīng)驗(yàn)。
《千里江山圖》衍生出的作品形式多樣,出現(xiàn)各式各樣的表達(dá):如上海利特文具有限公司在2019年美國印刷大獎(jiǎng)上獲得金獎(jiǎng)(班尼獎(jiǎng)),以《千里江山圖》為靈感,制作了日記本禮盒裝,有精裝本、中式直尺、團(tuán)扇、筆簾,封面的圓形鏤空設(shè)計(jì)是一個(gè)亮點(diǎn),通過這個(gè)圓可以露出不同層次的千里江山圖的圖案,呈現(xiàn)豐富的立體效果。里面內(nèi)頁用撒金紙結(jié)合中國二十四節(jié)氣,并留出空白頁面用來書寫,有設(shè)計(jì)感又有實(shí)用性,這件中國風(fēng)的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是日記本,更是一件有藝術(shù)價(jià)值的產(chǎn)品。又如鳳凰數(shù)字科技有限公司出品的數(shù)字化藝術(shù)IP《千里江山圖3.0》獲得ТCDIC全球數(shù)字科技創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽卓越獎(jiǎng)。該作品在江蘇南京舉辦的首屆長三角高新視聽博覽會(huì)上亮相。該數(shù)字作品以科技手段,360度全景VR的形式把宋代的美學(xué)經(jīng)典名畫呈現(xiàn)出來。以科技智能化的手段,利用高新感應(yīng)技術(shù),當(dāng)觀者靠近畫面時(shí)可以把螢火蟲、風(fēng)箏、花瓣的元素、水墨的效果觸發(fā)出來。隨著觀者前進(jìn)的腳步聲,這些元素會(huì)跟隨著往前移動(dòng),也可以觸摸屏幕根據(jù)自己的喜好,自由地移動(dòng)橋梁、山水、屋舍等元素,帶領(lǐng)觀者感受畫面震撼美的同時(shí)又能與畫卷進(jìn)行互動(dòng),實(shí)現(xiàn)人在畫中游的美好體驗(yàn),這幅數(shù)字藝術(shù)長卷利用實(shí)時(shí)分層渲染技術(shù),在傳統(tǒng)CG動(dòng)畫影片中增加了實(shí)時(shí)互動(dòng),有音樂音效和動(dòng)畫的結(jié)合,也能根據(jù)不同季節(jié)或時(shí)段的變化改變色彩和光線,隨后人物或動(dòng)物也會(huì)出現(xiàn)在畫面中,這幅數(shù)字藝術(shù)長卷讓更多人感受到千里江山圖的美,讓互動(dòng)者嘆為觀止。
在藝術(shù)創(chuàng)作上,一位響徹世界的東西方文化使者、中國工藝美術(shù)大師、銅雕技藝國家級非遺傳承人——朱炳仁先生,他以《千里江山圖》為設(shè)計(jì)靈感,純手工制作了一系列銅制品,如千里江山銅壺(圖6)、千里江山盤、千里江山收納銅盒、千里江山銅桌、千里江山圖銅壁畫等一系列作品。其中千里江山銅壺的設(shè)計(jì)是高溫熔化的銅所形成的自然紋理結(jié)合朱炳仁傳統(tǒng)的銅藝術(shù),共用9道工序,采用獨(dú)特的朱氏冷彩工藝,以火為筆,高溫上色,精工細(xì)作,將《千里江山圖》群山層層疊疊的神韻結(jié)合在茶器上,結(jié)合中國書法的點(diǎn)綴,顛覆以往對傳統(tǒng)銅文化的想象,整個(gè)造型靈巧優(yōu)美,盡顯銅壺氣韻,是一件難得耐看的藝術(shù)精品。
圖6 朱炳仁——千里江山銅壺
在生活的文創(chuàng)衍生上,由故宮出品的文創(chuàng)——千里江山圖便箋紙磚(圖7),其創(chuàng)意來自《千里江山圖》。該便箋紙磚文創(chuàng)產(chǎn)品高16CM的立方體,在四個(gè)側(cè)面上完美地展現(xiàn)了千里江山圖的宏偉場景,四個(gè)面連為一體,畫面遠(yuǎn)近高低各不同。內(nèi)涵賦于紙上,意境如詩,峰巒疊起、畫意連綿,統(tǒng)一又協(xié)調(diào),既有實(shí)用性又有功能性,給學(xué)習(xí)、生活增添了藝術(shù)美感。以及以《千里江山圖》和天壇為素材設(shè)計(jì)的國潮小夜燈,袖珍的畫面圍繞底部完整地展示出來,搭配頂部天壇標(biāo)志的三層屋檐,將繪畫與建筑結(jié)合,傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻十足(圖8)。
圖7 故宮文創(chuàng)——千里江山圖便箋紙磚
圖8 《千里江山圖》:國潮小夜燈(圖源網(wǎng)絡(luò))
由千里江山圖衍生的文創(chuàng)還有很多,例如開封博物館的文創(chuàng)作品——屏風(fēng)擺件、便利貼、抱枕等;故宮文創(chuàng)出品的千里江山圖手表、無火香薰、手機(jī)殼、藝術(shù)長巾、軟木杯墊、藝術(shù)團(tuán)扇、千里江山手提袋、紙雕燈等;及獲獎(jiǎng)作品沙漏翻轉(zhuǎn)燈;以及郵票、茶器、小夜燈、賀卡、傘、抱枕、書本折疊紙書燈等,在不同的創(chuàng)意中展現(xiàn)千里江山圖衍生的語境之美(圖9、圖10)。
圖9 開封博物館文創(chuàng) 《千里江山圖》便簽
圖10 開封博物館文創(chuàng) 《千里江山圖》印花發(fā)帶
綜上所述,本研究從畫家王希孟的個(gè)人介紹以及《千里江山圖》畫作的基本內(nèi)容、色彩表現(xiàn)、筆法營造、構(gòu)圖表達(dá)等信息闡述畫作的基本情況,再從畫作的流轉(zhuǎn)歷程和展出情況來訴說千里江山圖留存至今的不易,進(jìn)而引發(fā)出這幅珍貴的畫作給后世的文人墨客、動(dòng)畫創(chuàng)作者、文創(chuàng)設(shè)計(jì)師等給予的思想碰撞,可以在思想的深度上、維度的創(chuàng)新上、傳播的力度上進(jìn)一步挖掘千里江山圖所傳達(dá)的藝術(shù)特色與文化價(jià)值。
在繪畫藝術(shù)表現(xiàn)中,色彩是極具生命力的表現(xiàn)元素,通過色彩的表達(dá),能夠傳達(dá)出畫家的情感與思想內(nèi)涵。千里江山圖以創(chuàng)新的手法將色筆代替墨筆,色澤艷麗,意蘊(yùn)深厚,在南北山水的特色中傳達(dá)出北宋的萬里河山,在畫卷的空間里表達(dá)人與自然的田園氣息;在山水虛實(shí)之間呈現(xiàn)山石的遼闊意境,縱觀整個(gè)畫卷,仿佛觀者游走在畫中,在青綠山水中將可游、可觀、可居、可望的意境表現(xiàn)得淋漓盡致,其一筆一畫所要傳達(dá)的美學(xué)思想和藝術(shù)價(jià)值是留給我們后世珍貴的財(cái)富。年輕的藝術(shù)家們可以從千里江山圖的作品中不斷汲取養(yǎng)分,可以在繪畫、音樂、文學(xué)、舞蹈、動(dòng)畫、文創(chuàng)等不同的領(lǐng)域展現(xiàn)其創(chuàng)作思想與藝術(shù)精神,在設(shè)計(jì)上學(xué)習(xí)古人對藝術(shù)的執(zhí)著與專注,精益求精,讓傳承與發(fā)展并肩同行。