《道德經(jīng)》晦澀難懂，老子其人，更是微妙難識(shí)。

大哲如孔子，見(jiàn)了老子之后感嘆：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！”

老子寫的短短五千言，讓歷代注解者頭疼?！兜赖陆?jīng)》開(kāi)篇的六個(gè)字，不論如何斷句，意思都說(shuō)得通：道，可道非常道；道可，道非常道；道可道，非常道；道可道非，常道；道可道非常，道。《道德經(jīng)》通篇無(wú)明確定義，無(wú)明確系統(tǒng)，向日常價(jià)值觀發(fā)難，卻又極少明示，總讓一眾閱讀者們?nèi)鐗嬙旗F，無(wú)所適從。

但老子是故意的嗎？故意以恍惚炫秘的文字，來(lái)高標(biāo)思想，自抬身價(jià)？如果騎牛西遁的故事是真，那么老子原本就無(wú)意以語(yǔ)言思想勸世、警世?！兜赖陆?jīng)》根本不想建立任何可供遵守的道德，也沒(méi)有一言而為天下法的雄心，這部書并不平和，充滿了悲憤、絕望與蒼涼。正如木心說(shuō)，老子西行，是去自殺的。

正能量固然足以動(dòng)人，但《道德經(jīng)》告訴我們，單純的正能量是可疑的，正如每一個(gè)懷抱希望的人，一定都經(jīng)歷過(guò)深深的不可與任何人言及的絕望。

又是新的一年，愿我們都能成事，但也能坦然面對(duì)失敗，更愿我們能像《道德經(jīng)》那樣平視和超越成敗，更自由更真誠(chéng)地去生活。