李祥興

（安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心，安徽蕪湖 241000）

在全國各族人民踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時刻召開的中共二十大，譜寫了馬克思主義中國化時代化新篇章，具有劃時代和里程碑意義?；隈R克思主義中國化視角審視和考察中共二十大，深入闡發(fā)大會對于馬克思主義中國化的新貢獻(xiàn)，其旨趣不僅在于深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹二十大精神，更在于為新時代馬克思主義中國化事業(yè)發(fā)展提供借鑒。

一

馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國之本，其永葆生機(jī)活力的密碼在于與中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。因此，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是我們黨事業(yè)發(fā)展的永恒主題。黨的二十大報(bào)告就新時代如何推進(jìn)理論創(chuàng)新、不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章作了全面系統(tǒng)的總結(jié)，尤其對牢牢把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作了重點(diǎn)闡述，對新時代如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出原則性規(guī)定。這是中共二十大對馬克思主義中國化的第一大突出貢獻(xiàn)。

首先，明確了推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史責(zé)任。馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。但是馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是為真理的發(fā)展開辟道路。中國共產(chǎn)黨成立以來，尤其是黨的十八大以來的歷史表明，決定馬克思主義中國化時代化事業(yè)推進(jìn)順利與否的一個重要條件，在于馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的程度如何，以及能否形成中國化時代化的馬克思主義。當(dāng)馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的程度好，形成了中國化時代化的馬克思主義，我們黨就能夠把握歷史主動，引領(lǐng)時代潮流，馬克思主義中國化時代化的事業(yè)就能夠順利地推進(jìn)。反之，就會落后于時代、陷入被動，馬克思主義中國化時代化的事業(yè)就會遭受挫折。對此，大會報(bào)告指出：“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！盵1]16這一鮮明的論斷表明，推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)，離不開用中國化時代化的馬克思主義作為引領(lǐng)思想、指導(dǎo)實(shí)踐的旗幟。但是，如果我們考察黨的百年奮斗歷程，就不難發(fā)現(xiàn)，馬克思主義中國化時代化不是一蹴而就的，而是一個歷久彌堅(jiān)、矢志不渝的長期過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展，尤其是踏上新時代新征程后，“我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大”[1]20，解決這些問題沒有現(xiàn)成的答案，只有堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，才能找到解決問題的新理念、新思路、新辦法?；诖耍髸?bào)告指出，“當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”是“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章”[1]18。這就是說，要使馬克思主義在中華大地生根發(fā)芽、茁壯成長、開花結(jié)果，就要不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化時代化。

其次，標(biāo)示了推進(jìn)馬克思主義中國化的根本途徑。我們黨之所以能夠與時俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，保持馬克思主義的理論之樹常青，根本原因在于我們黨正確把握了推進(jìn)馬克思主義中國化的根本途徑，即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。對此，報(bào)告從兩個方面進(jìn)行了闡述：一是強(qiáng)調(diào)以問題為導(dǎo)向發(fā)展馬克思主義。一個時代有一個時代的問題，一代人有一代人的使命。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，其生命力在于不斷回答時代提出的課題。為此，必須以問題為牽引，站在人民的立場上，獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論解決時代和實(shí)踐提出的重大問題，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉解決時代課題的成功經(jīng)驗(yàn)，將其上升到規(guī)律層面的認(rèn)識，“形成與時俱進(jìn)的理論成果”[1]18，“而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條”[1]17。二是強(qiáng)調(diào)要“讓馬克思主義在中國牢牢扎根”。馬克思主義究其本質(zhì)而言是一種外來的思想文化。對于這一外來思想文化，如何讓其在中華大地生根發(fā)芽、茁長成長、開出美麗之花、結(jié)出絢麗果實(shí)，奧秘在于找到與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合之處，使之根植于與中華文化的沃土之中。對此，報(bào)告用兩個“通起來”揭示了其路徑，即“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”[1]18。兩個“通起來”深刻揭示了馬克思主義扎根于中華大地、扎根于人民心中的具體路徑，夯實(shí)了馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

再次，明晰了推進(jìn)馬克思主義中國化的思想原則。繼續(xù)推進(jìn)新時代馬克思主義中國化事業(yè)，必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，核心在于把握科學(xué)的世界觀方法論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，理所當(dāng)然地應(yīng)成為推進(jìn)新時代馬克思主義中國化事業(yè)的指導(dǎo)思想。尤其是黨的十九大以來習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新發(fā)展部分，對于繼續(xù)推進(jìn)新時代馬克思主義中國化更具有針對性和指導(dǎo)意義。黨的二十大報(bào)告對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)化的梳理和概括，并重點(diǎn)揭示了蘊(yùn)含于其中的世界觀和方法論，將其概括為“六個堅(jiān)持”，即堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持胸懷天下[1]19‐21。在此基礎(chǔ)上，大會報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法”[1]18‐19。這就指明了新時代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的原則遵循。馬克思中國化事業(yè)是黨的事業(yè)，同樣也是人民的事業(yè)。我們黨一切理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是為了人民，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化“必須堅(jiān)持人民至上”；馬克思主義中國化事業(yè)，歸根結(jié)底是中國人民自己的事業(yè)，堅(jiān)持“中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答”[1]19的原則，將立足點(diǎn)放在“自信自立”上；馬克思主義中國化事業(yè)是前無古人的千秋偉業(yè)，“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”，因?yàn)橹挥小笆卣拍懿幻允Х较?、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代”[1]20；推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)的復(fù)雜程度、艱巨程度前所未有，“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”，才能“不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法”[1]20；馬克思主義中國化事業(yè)是系統(tǒng)全面的宏圖偉業(yè)，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，才能解決前進(jìn)道路上面臨的困難和問題，并形成良性聯(lián)動；馬克思主義中國化事業(yè)與人類進(jìn)步事業(yè)是相通的，可以“為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)”，同時也要“借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果”，“必須堅(jiān)持胸懷天下”的寬闊胸襟，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個發(fā)展大局?！傲鶄€堅(jiān)持”明晰了新時代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的價值取向、基本立足點(diǎn)、原則方向、現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)、思想方法和視野格局，是不斷譜寫馬克思主義中國化時代化嶄新篇章的原則遵循。

最后，豐富了推進(jìn)馬克思主義中國化的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是推進(jìn)新時代馬克思主義中國化事業(yè)的科學(xué)指南，大會報(bào)告進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一思想，為馬克思主義理論寶庫增添了新鮮內(nèi)容。一是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容作了新概括。大會報(bào)告對十八大以來黨的重大創(chuàng)新理論成果進(jìn)行了新的概括，指出“黨的十九大報(bào)告、第三個歷史決議提出的‘十個明確’、‘十四個堅(jiān)持’、‘十三個方面成就’”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主要內(nèi)容的集中體現(xiàn)，從理論內(nèi)涵、基本方略、豐碩成果等方面，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一思想的主要內(nèi)容。二是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位作出了新評價。大會報(bào)告認(rèn)為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識”[1]17。這是首次從深化“三大規(guī)律”的視角來評價這一思想的歷史地位，進(jìn)一步深化了第三個歷史決議中的“對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識深化和理論創(chuàng)新的重大成果”[2]的認(rèn)識。三是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代價值作出了新判斷。大會報(bào)告指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍”，第一次從“時代化”視角揭示這一思想發(fā)生了新飛躍，彰顯其時代價值。在此基礎(chǔ)上，大會報(bào)告進(jìn)一步指出“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”[1]16。如果聯(lián)系起來看，這一論斷在肯定習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“中國化時代化的馬克思主義”的同時，強(qiáng)調(diào)這一思想確實(shí)真的能“行”穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二

馬克思主義中國化事業(yè)是不斷接續(xù)奮進(jìn)的事業(yè)，在不同的歷史時期、不同的發(fā)展階段，有不同的使命和任務(wù)。中共二十大在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，依據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐發(fā)展和時代要求，確定了黨的中心任務(wù)是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]21，明確了新時代新征程推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)的使命任務(wù)。這是中共二十大對馬克思主義中國化的第二大突出貢獻(xiàn)。

首先，揭示了中國式現(xiàn)代化的中國特色。在全面決勝小康社會的基礎(chǔ)上，未來五年乃至更長一段時間，黨的中心任務(wù)是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。但是，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化不是照搬西方的現(xiàn)代化，更不是其他國家現(xiàn)代化的翻版，而是以馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代化的理論為指導(dǎo)，從中國現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，遵照中國的特點(diǎn)進(jìn)行自主探索的成果。中國式現(xiàn)代化既有世界現(xiàn)代化的一般共同特征，也有彰顯獨(dú)特國情的中國特色。黨的二十大在總結(jié)新中國成立以來，尤其是黨的十八大以來中國式現(xiàn)代化的全部理論和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，更加明確了中國要建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化，集中體現(xiàn)在對中國式現(xiàn)代化鮮明的中國特色闡述上。對于中國式現(xiàn)代化的鮮明中國特色，大會報(bào)告用簡潔明了的話語作了描繪，指出中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征是“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”[1]22，基本特征是“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”[1]22‐23。這五個基本特征分別從人口規(guī)模巨大的國情、全體人民共同富裕的本質(zhì)要求、“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的根本要求、人與自然和諧共生的發(fā)展要求、堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路等幾個方面，高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)地勾勒和描繪了我們要建設(shè)什么樣的中國式現(xiàn)代化，揭示了中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著特征。這實(shí)際上也是對新時代新征程馬克思主義中國化事業(yè)鮮明特征的準(zhǔn)確揭示，明確了馬克思主義中國化事業(yè)的目標(biāo)追求和發(fā)展取向。

其次，闡明了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。在全面總結(jié)新中國成立以來，特別是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，尤其是“經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破”[1]22，我們黨對中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的認(rèn)識更趨成熟、把握日臻深入。在此基礎(chǔ)上，大會報(bào)告鮮明地指出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，即堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)[1]23‐24。這一概括用精煉的語言概括了體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。如果仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)，這一本質(zhì)要求是從三個層面展開的。第一個層面屬于本質(zhì)屬性層面的，規(guī)定了中國式現(xiàn)代化的政治保證和發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的政治保證是黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展方向是社會主義，也就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的必須“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義”[1]23；第二個層面屬于目標(biāo)體系層面的，規(guī)定了中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，從五位一體總布局的視角標(biāo)識了中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治發(fā)展、文化文明、社會建設(shè)、生態(tài)文明等方面全方位立體化的發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的全面性、協(xié)同性和整體性，也就是報(bào)告要求的必須“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生”[1]23‐24；第三個層面屬于世界意義層面，規(guī)定了中國式現(xiàn)代化對于世界的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要從構(gòu)建休戚與共的人類命運(yùn)共同體著眼，集人類文明發(fā)展之精華、創(chuàng)造出一種有別于西方文明的新型文明形態(tài)，為人類文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量，彰顯中國式現(xiàn)代化的世界意義，也就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的必須“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”[1]24。這三個層面立體化、多維度、全景式地呈現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，揭示了其內(nèi)在規(guī)律。這既是對中國式現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求，也是對新時代馬克思主義中國化事業(yè)的本質(zhì)要求。

最后，標(biāo)定了中國式現(xiàn)代化的重大原則。在中國這樣一個發(fā)展中國家全面建成社會主義現(xiàn)代化，是一項(xiàng)使命光榮、前途光明，但任務(wù)艱巨、充滿挑戰(zhàn)的艱辛事業(yè)，注定不會一帆風(fēng)順。尤其是當(dāng)“我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期”，“各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發(fā)生”[1]26。對此我們必須有足夠的思想準(zhǔn)備，隨時準(zhǔn)備迎接“風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪”[1]26的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。面對外部的各種不確定性和挑戰(zhàn)，我們只有準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，才能出奇制勝，順利地到達(dá)勝利的彼岸。大會報(bào)告提出了必須牢牢把握的五項(xiàng)重大原則，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神[1]26‐27。這五項(xiàng)重大原則分別從政治保障、方向引領(lǐng)、根本立場、動力支撐、精神狀態(tài)等幾個方面，標(biāo)定了面對各種極其復(fù)雜艱難的環(huán)境和形勢，不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，續(xù)寫新輝煌、開創(chuàng)新成就必須堅(jiān)持的重大原則，成為應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服各種困難，克敵制勝的法寶，具有鮮明的時代性和針對性。這五項(xiàng)重大原則也為推進(jìn)新時代馬克思主義中國化事業(yè)提供了根本遵循，體現(xiàn)了我們黨高度的歷史自信和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。

三

對馬克思主義中國化事業(yè)從戰(zhàn)略上進(jìn)行規(guī)劃和部署，是推進(jìn)馬克思主義中國化的題中應(yīng)有之義。中共二十大從新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待出發(fā)，對中國式現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟、發(fā)展路徑作出了整體規(guī)劃和部署，清晰地擘畫了推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。這是中共二十大對馬克思主義中國化的又一突出貢獻(xiàn)。

首先，明確了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)任務(wù)。目標(biāo)具有導(dǎo)向性、指引性和牽引性。清晰的戰(zhàn)略目標(biāo)可以起到凝心聚力、催人奮進(jìn)的作用。依據(jù)我國社會主要矛盾的變化，適時地調(diào)整和充實(shí)每一階段的目標(biāo)任務(wù)，是我們黨長期以來積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)。在決勝全面小康社會、消滅絕對貧困，實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的二十大對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的總體目標(biāo)作出了更為精細(xì)化的設(shè)計(jì)和謀劃。一是對全面建成社會主義現(xiàn)代化國家遠(yuǎn)景目標(biāo)的描繪更加精細(xì)。如果我們將黨的二十大與黨的十九大關(guān)于基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的描繪進(jìn)行仔細(xì)對比，不難發(fā)現(xiàn)有幾個明顯的特征：第一，目標(biāo)范圍拓展了，大會依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢，增加了統(tǒng)籌發(fā)展和安全的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)“國家安全體系和能力”建設(shè)，“基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化”，增強(qiáng)發(fā)展的安全保障能力；第二，目標(biāo)要求更精準(zhǔn)了，大會根據(jù)實(shí)踐和認(rèn)識的發(fā)展，對十九大確立的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民生、社會、生態(tài)等六個方面具體目標(biāo)的規(guī)定更為詳細(xì)明確，更具針對性和操作性；第三，目標(biāo)要求更高了，相比較黨的十九大確立的二〇三五遠(yuǎn)景目標(biāo)，黨的二十大在肯定原有目標(biāo)的基礎(chǔ)上，指標(biāo)體系更為豐富、立體、全面，約束性更強(qiáng)，要求也更高。二是錨定了未來五年全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的主要目標(biāo)任務(wù)。全面建成社會主義現(xiàn)代化國家是干出來的，要一步一個腳印、踏踏實(shí)實(shí)地干，才能勝利地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。黨的二十大根據(jù)我國發(fā)展所處的歷史方位和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)為未來五年是“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期”[1]25，并對未來五年應(yīng)實(shí)現(xiàn)的各項(xiàng)具體目標(biāo)作出了更為詳實(shí)具體的規(guī)劃。這一規(guī)劃體現(xiàn)了短期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)、問題牽引與目標(biāo)牽引、實(shí)踐導(dǎo)向與價值導(dǎo)向的統(tǒng)一，對于開局起步具有重要的指導(dǎo)意義。明確新時代我國發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，可以起到團(tuán)結(jié)全體人民凝心聚力、砥礪奮進(jìn)的作用，確保新時代馬克思主義中國化事業(yè)的正確航向。

其次，擘畫了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略部署。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中國人民和全人類的共同追求，也是黨百年來孜孜以求的奮斗目標(biāo)。然而由于種種原因，這一目標(biāo)追求只有中華人民共和國成立后，才有了實(shí)現(xiàn)的可能。我們黨曾設(shè)想通過兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略，在二十世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。不過，這個設(shè)想最終未能實(shí)現(xiàn)。改革開放后，隨著黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，以鄧小平為代表中國共產(chǎn)黨人，從我國的實(shí)際出發(fā)，制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，又提出了“新三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，并初步提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于國際國內(nèi)兩個大局，對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期作了具體安排，提出在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標(biāo)后，分兩個階段實(shí)現(xiàn)“第二個百年”的奮斗目標(biāo)，即“第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”[3]。這一戰(zhàn)略安排將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時間比原來提前了十五年，首次提出了“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”任務(wù)，并與“五位一體”總布局相對應(yīng)，增加了反映生態(tài)文明的“美麗”目標(biāo)，使社會主義現(xiàn)代化更加全面。這是從中國的現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，作出的務(wù)實(shí)性戰(zhàn)略安排。黨的二十大在“實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)、在中華大地上全面建成了小康社會、歷史性地解決了絕對貧困問題”[4]的基礎(chǔ)上，重申了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國總的戰(zhàn)略安排，即“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”[1]24這一新的總戰(zhàn)略安排，正式吹響了向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍的嘹亮號角，成為新時代新征程黨和人民開拓奮進(jìn)、砥礪前行的行動綱領(lǐng)，也是新時代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)的沖鋒號、動員令和行動綱領(lǐng)。

最后，規(guī)劃了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展路徑。黨的二十大不僅擘畫了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略部署，而且規(guī)劃了如何實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)展路徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”[5]11即便如此，面對輝煌成就和業(yè)績，我們應(yīng)保持冷靜和清醒；面對問題困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)充分準(zhǔn)備。正如大會報(bào)告指出的：“我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)?！盵1]26為將大會擘畫的戰(zhàn)略部署落到實(shí)處，大會報(bào)告從第四部分到第十五部分，分別從全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的的首要任務(wù)、戰(zhàn)略支撐、應(yīng)有之義、法治軌道、精神力量、民生福祉、內(nèi)在要求、戰(zhàn)略要求、新安全格局、祖國統(tǒng)一、外交戰(zhàn)略、黨的建設(shè)等十二個方面，具體闡述了如何適應(yīng)新征程的發(fā)展要求和滿足人民群眾的新期待，全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。這十二個方面體系完整、邏輯嚴(yán)密，高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)地勾勒了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的具體發(fā)展路徑，是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)的清晰線路圖。

四

馬克思主義中國化事業(yè)是黨的事業(yè)，黨是推進(jìn)馬克思主義中國化事業(yè)的主體力量。馬克思主義中國化事業(yè)進(jìn)行得怎么樣，取決于其主體力量黨的整體狀態(tài)、精神風(fēng)貌，戰(zhàn)斗力、凝聚力如何。黨的二十大報(bào)告對黨的建設(shè)作出的全新要求，同樣也是對馬克思主義中國化主體的全新要求。這是黨的二十大對馬克思主義中國化的另一突出貢獻(xiàn)。

首先，對馬克思主義中國化主體狀態(tài)提出了新要求。黨的精神狀態(tài)是全黨在理想信念、思想意識、思維活動和情感意志等方面立體、全面、多維的反映，關(guān)乎全黨的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)乎馬克思主義中國化事業(yè)的目標(biāo)和要求能否最終實(shí)現(xiàn)，決定馬克思主義中國化事業(yè)的成敗?；诖耍h的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨?！薄氨仨殨r刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！盵1]63這一論斷是對新時代馬克思主義中國化主體精神狀態(tài)的全新要求。通覽報(bào)告全文，大會對如何保持“清醒和堅(jiān)定”，提出了四個方面的具體要求：一是要努力做到“三個務(wù)必”，就是報(bào)告指出的“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[1]1。這是總結(jié)百年來、特別是新時代以來，黨自身建設(shè)歷史得出的彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，對于走好新時代趕考路具有直接指導(dǎo)意義。二是要保持“永遠(yuǎn)在路上”的精神狀態(tài)，就是報(bào)告指出的“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒”[1]64，兩個“永遠(yuǎn)在路上”是對黨自身建設(shè)面臨的困難和問題最清醒自覺的認(rèn)識，反映了黨持之以恒地加強(qiáng)自身建設(shè)，推進(jìn)自我革命的決心和信心。三是要矢志不渝地“堅(jiān)守初心使命”，就是報(bào)告指出的“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命”[1]2。這是對建黨初衷的回顧和思考，強(qiáng)調(diào)黨要永葆初心、永葆本色，自覺肩負(fù)時代的使命、人民的重托。四是要把握團(tuán)結(jié)奮斗的時代要求，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)結(jié)就是力量、團(tuán)結(jié)才能勝利”[1]70。如果全黨團(tuán)結(jié)得像“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，那么就可以形成無堅(jiān)不摧、勇往直前的力量。

其次，對馬克思主義中國化主體建設(shè)部署了新戰(zhàn)略。建設(shè)一個什么樣長期執(zhí)政的黨，怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的黨，這是建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨必須回答的重大問題。對于這一問題，大會報(bào)告從新的戰(zhàn)略高度進(jìn)行了全面系統(tǒng)論述，對于加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力作出全新部署。一是聚焦長期執(zhí)政的目標(biāo)。大會報(bào)告指出要按照建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨要求加強(qiáng)黨的建設(shè)，全面“落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求”，建設(shè)“始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[5]44。二是健全全面從嚴(yán)治黨體系。全面從嚴(yán)治黨是十八大以來黨加強(qiáng)自身建設(shè)的主基調(diào)。大會報(bào)告強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨自身建設(shè)必須“健全全面從嚴(yán)治黨體系”。這一論斷強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨自身建設(shè)應(yīng)以嚴(yán)字當(dāng)頭、突出關(guān)鍵在治、彰顯系統(tǒng)全面，旨在通過體系化的制度將全面從嚴(yán)貫穿于黨自身建設(shè)的始終。三是突出勇于自我革命。勇于自我革命是“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”[1]14。對此，大會報(bào)告強(qiáng)調(diào)要做到“四個自我”，即“全面推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”[1]64，彰顯了黨的鮮明政治品格和獨(dú)特政治優(yōu)勢。四是確保價值旨?xì)w永不變。加強(qiáng)黨的建設(shè)的價值旨?xì)w在于永葆初心使命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使黨“始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”[1]64。

最后，對馬克思主義中國化主體建設(shè)出臺了新舉措。基于黨自身建設(shè)的戰(zhàn)略新部署，大會報(bào)告對新時代新征程上如何堅(jiān)定不移地全面從嚴(yán)治黨、不斷提高黨長期執(zhí)政的能力和水平，出臺了七項(xiàng)新舉措，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂；完善黨的自我革命制度規(guī)范體系；建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能；堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)；堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)[1]64‐69。這七個重點(diǎn)任務(wù)是基于新時代新征程黨加強(qiáng)自身建設(shè)所面臨的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、熱點(diǎn)而提出的，彰顯了黨對自身建設(shè)認(rèn)識的清醒和堅(jiān)定，具有強(qiáng)烈的憂患意識、革命意識、擔(dān)當(dāng)意識，對于新時代推進(jìn)黨的自我革命、走好新時代的趕考路，向人民和時代交上一份滿意的答卷，具有直接的指導(dǎo)意義。

總而言之，以馬克思主義中國化的視野觀之，中共二十大是馬克思主義中國化史上新的里程碑，大會從多維度對馬克思主義中國化作出了具有劃時代意義的貢獻(xiàn)。這里主要擇取永恒主題、使命任務(wù)、戰(zhàn)略部署、主體要求等幾個方面展開分析，可能會掛一漏萬。但是，僅從這幾個方面就足以管窺大會對于馬克思主義中國化的巨大貢獻(xiàn)，及其在馬克思主義中國化史上的重要地位。大會通過的報(bào)告文本作為承載馬克思主義中國化思想的主要載體，是一部馬克思主義中國化的綱領(lǐng)性文件，其關(guān)于馬克思主義中國化諸多問題的闡釋，必將進(jìn)一步推動新時代新征程上馬克思主義中國化事業(yè)向縱深發(fā)展。