⊙吳凡［西華師范大學(xué)，四川 南充 637000］

《文房四友除授集》是晚宋的一部以“四友”為中心的擬公文體俳諧文總集，全文收錄于《百川學(xué)?！?，部分篇章亦見于《全宋文》，共有鄭清之、林希逸、劉克莊、胡謙厚的二十篇擬公文體俳諧文，林希逸與劉克莊的兩篇序文以及胡謙厚與陳愷的兩篇跋文。目前研究成果中僅有兩篇關(guān)于《文房四友除授集》的專論。侯體健先生認(rèn)為該集具有三重文本形式，反映晚宋文壇生態(tài)；程章燦先生研究了該集背后的文學(xué)政治意味。但《文房四友除授集》為什么選擇四友為戲仿對(duì)象，具體怎樣戲仿公文、戲仿具有什么用意和功能？還存在一定的研究空間?！段姆克挠殉诩纷鳛椤耙晕臑閼颉钡慕?jīng)典之作，是戲仿公文的典范，體現(xiàn)著中國(guó)古代俳諧文中的戲仿現(xiàn)象和文化內(nèi)涵。

一、四友之戲：流變與隱喻

（一）流變

文房四友，亦稱文房四寶，即筆、墨、紙、硯。為文房四友擬名除授是典型的游戲書寫，這一游戲書寫由來(lái)已久。胡謙厚在跋文中論及四友流變時(shí)，提到“昔薛稷加四友以九錫”①，指出初唐薛稷為四友加九錫是四友游戲之作的開端之一。到了中唐，韓愈首次將四者一同擬人賦名，指出“文房四友”的親密關(guān)系：“穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會(huì)稽褚先生友善……其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往”②。《毛穎傳》分別為筆、墨、紙、硯擬名為“毛穎”“陳玄”“褚先生”“陶泓”。在《文房四友除授集》中，除了同樣給文房四友授予官職外，四友也幾乎沿襲《毛穎傳》中的擬名。

《文房四友除授集》中四友的人格特征不斷得到強(qiáng)化。除繼承前代擬名外，四友還繼承官職名、封號(hào)以及家世，由此與前代四友文章形成互文，增強(qiáng)四友的背景淵源。如毛穎，即毛筆，在《毛穎傳》中為中書令、管城子，在《文房四友除授集》中或是被晉封為管城侯，或是加食邑，或是被彈駁，仕宦過(guò)程更加完整。在《毛穎傳》中毛穎的先祖為兔子，月兔和東郭?都是其中的代表：“毛穎者，中山人也。其先明眎……居?xùn)|郭者曰?”，在《文房四友除授集》中也有類似的表達(dá)：“神明之胄，本長(zhǎng)生于月窟”③“伏念臣東郭裔微，宣城居僻”④，毛穎也就有了顯赫的身世。

此外，《文房四友除授集》更詳細(xì)地描述了四友的行為、心理。四友間的互動(dòng)行為不僅是“出處必偕”，而且《文房四友除授集》中還有四友之間更為細(xì)致的心理和行為描寫。如《代毛穎謝表》中借筆和紙、硯的實(shí)際情況來(lái)敘述褚知白和石虛中對(duì)毛穎的誤解和不滿：“褚知白嘗反面，以臣點(diǎn)污而見疑；石虛中恃粗才，欲臣流落而后已……”⑤

（二）隱喻

文人為四友戲擬名稱、官職，賦予其人格特征，使其脫離物形，成為更生動(dòng)形象的“人”。四友既為“人”，就成為文人映射自身的最佳選擇，四友形象的游戲性書寫也就具有了隱喻意味。

1.隱喻文人的品德志向

《文房四友除授集》中的四友具有一定的君子比德意味，在目前已有的文獻(xiàn)中，《文房四友除授集》首創(chuàng)以筆、墨、紙、硯為中心的系列擬公文體俳諧文。將筆墨紙硯稱為“文房四友”，既點(diǎn)出創(chuàng)作者的文人身份，又體現(xiàn)了創(chuàng)作者風(fēng)雅的審美情趣。毛穎（毛筆）之“博學(xué)強(qiáng)記”“位宜稱德”“重懷孤竹之清風(fēng)”；石虛中（硯）之“溫潤(rùn)而縝密，厚重而剛方”；陳玄（墨）之“知黑守白”；褚知白（紙）之“以庸書自給，浮湛市肆間，人情番薄，堅(jiān)忍不顧”。通過(guò)描寫筆、墨、紙、硯的本質(zhì)特點(diǎn)，建構(gòu)“四友”品德高尚的形象，而作者以筆、墨、紙、硯為友，自然也具有一定的高尚品德。

2.隱喻文人的政治生活

四位作者為四友除授、答謝、彈駁，實(shí)際上折射著文人的政治生活場(chǎng)景。作者在《文房四友除授集》中多歌詠文房四友在文化和政治上發(fā)揮的重要作用，實(shí)際隱喻了文人的文治之功。如鄭清之在《中書令管城子毛穎進(jìn)封管城侯制》中敘述了毛筆對(duì)古今的文治之功，實(shí)際上指出從古至今文人的文治作用：“簡(jiǎn)牘是資，拔一毛利天下；文明以化，知百世俟圣人。通篆籀于古今，公《春秋》之褒貶?！雹迍⒖饲f在文中借硯臺(tái)暗諷了應(yīng)制之作用于吹捧后宮的現(xiàn)象：“應(yīng)制金鑾，或用宮嬪之捧?！雹?/p>

3.隱喻文人的生存狀態(tài)

四友被使用隱喻文人在仕途中大展經(jīng)綸，而四友被束之高閣則隱喻文人懷才待遇、壯志未酬?！耙允鸀槊?，或可致巖穴之士”⑧，劉克莊也借硯臺(tái)來(lái)激勵(lì)“巖穴之士”，在未遇之時(shí)不斷打磨自己，以待明君。

二、公文之戲：戲仿與創(chuàng)新

“文章各有體，本不可相犯欺。”⑨公文體典雅嚴(yán)謹(jǐn)，羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中指出：“殊不知制誥詔令貴于典重、溫雅、深厚、惻憚，與尋常四六不同?！雹舛街C文淺俗詼諧，錢鍾書在《管錐編》中言：“夫俳諧之文，每以‘鄙俗’逞能，噱笑策勛?！?《文房四友除授集》作為擬公文體俳諧文，自然具有兩種文體的風(fēng)格，一雅一俗，具有破體的美學(xué)效果。王應(yīng)麟在《辭學(xué)指南》中總結(jié)了制誥的寫作模式：“門下云云，具官某云云，于戲云云，可授某官，主者施行?！?在《文房四友除授集》六篇制誥中，有五篇基本符合上述模式：“……于戲……可進(jìn)封管城侯……”?“……于戲……可依前石鄉(xiāng)侯，除翰林學(xué)士”?“……可除子墨客卿”?“……具官某……于戲……”?“……具官某……噫……”?從形式上來(lái)看，《文房四友除授集》具有一定的模式化，符合官方的規(guī)定制式。由上述可知，擬公文體俳諧文在文體上逐漸成熟，形式上囿于模式，所以《文房四友除授集》的作者在戲仿的過(guò)程中，必然從其他方面進(jìn)行改寫突破。

（一）豐富公文審美對(duì)象

這一時(shí)期的寫作對(duì)象由南北朝時(shí)期的雞、驢等粗鄙之物轉(zhuǎn)變?yōu)楣P、墨、紙、硯這類文雅之物。鄭清之首次以“四友”為中心創(chuàng)作系列的擬公文體俳諧文，他還化前人之作為典故，如《中書令管城子毛穎進(jìn)封管城侯制》中“管城子”的封號(hào)就出自于韓愈的《毛穎傳》?！爸撩商袷假Y其用，至韓愈復(fù)傳其功”?一句再次與其形成互文，使文本更加典雅。這類互文性創(chuàng)作還豐富了毛筆的身份背景，強(qiáng)化器物的人物特征。公文文本越是典雅、嚴(yán)謹(jǐn)，身份背景越是豐富，而除授的對(duì)象卻只是筆、墨、紙、硯四個(gè)器物，俳諧的效果也就越明顯。文本前后在雅俗、正諧上形成了強(qiáng)烈反差。公文體文章本應(yīng)使用官方規(guī)定的制式，注重典雅，而《文房四友除授集》以游戲的一面解構(gòu)權(quán)威話語(yǔ)，消解王權(quán)。

（二）增添文體形式

林希逸從公文的結(jié)構(gòu)出發(fā)，認(rèn)為“然既有除授，而無(wú)謝，可乎”?，為“四友”模擬了謝表和謝啟，進(jìn)一步展現(xiàn)了除授—答謝的模式。前人類似的除授文頗多，受到“影響的焦慮”，胡謙厚感嘆“至是又窮矣”?，于是大膽戲仿彈駁文。由此，四友的除授、答謝、彈駁三種形式較為完整地模擬了現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)活動(dòng)。

（三）內(nèi)容翻新出奇

最后受“影響的焦慮”，文章內(nèi)容的翻新出奇也成為必然?！按祟}安晚倡之，竹溪和之，后余聯(lián)作，已覺(jué)隨人腳跟走矣?！?劉克莊認(rèn)為自己的戲仿之作已是模擬，而后模擬雷同之作越來(lái)越多。實(shí)際上，劉克莊是謙虛的說(shuō)法，在他為四友所作的除授謝表中有不少翻新出奇之處，如同樣為毛穎作制文，論及毛筆的歷史淵源時(shí)，劉克莊避免重復(fù)使用蒙恬、韓愈的典故，而從伏羲、倉(cāng)頡論起；論及毛筆的毛時(shí)，鄭清之使用蒙恬造筆的典故，“將軍拔中山之毛”，而劉克莊巧妙化用楊朱一毛不拔的典故，“華頭欲禿，豈辭拔楊氏之一毛”?，此處故意誤讀也使得文章更有俳諧的游戲效果。

綜上，《文房四友除授集》從審美對(duì)象、文章形式和內(nèi)容三方面進(jìn)一步戲仿公文，突破前代的擬公文體俳諧文，以游戲的一面解構(gòu)權(quán)威話語(yǔ)，消解王權(quán)。

三、文士之戲：用意與功能

“凡古人與后人共賦一題者，最可觀其用意關(guān)鍵。”?《文房四友除授集序》雖是戲仿之作，其用意卻與以往的俳諧文、公文大不相同。葉夢(mèng)得《避暑錄話》指出“俳諧文雖出于戲,實(shí)以譏切當(dāng)世封爵之濫”?，有諷諫之意。而《文房四友除授集》以游戲的筆墨建構(gòu)四友形象，娛樂(lè)導(dǎo)向弱化了嚴(yán)肅內(nèi)涵，消解了諷刺意味和王權(quán)，轉(zhuǎn)化了文本的功能。

（一）身份認(rèn)同

“以文為戲”表現(xiàn)了作者對(duì)自身文人身份的認(rèn)同。在《文房四友除授集序》中，林希逸就點(diǎn)出“不過(guò)以文字為樂(lè)”?。胡謙厚在序中也說(shuō)：“況今文章宗工，游戲炳蔚……”?由此可以看出作者們創(chuàng)作時(shí)的游戲心態(tài)。其次，文房四友作為文人書房里必備的器物，文人將其擬人化，為其作制誥彈駁，隱諧于莊，也表明了是文人閑暇時(shí)的娛樂(lè)消遣，文人身份不言而喻。

文人想要通過(guò)科考躋身官場(chǎng)，意味著他們對(duì)政治身份的渴望。宋代設(shè)置了詞科，士子可能將這類擬公文體俳諧文作為詞科的練習(xí)，希望將文化資本轉(zhuǎn)化為政治資本，以期成為官員。士子在閑暇之余戲擬制誥，既是游戲娛樂(lè)，又能練習(xí)詞科技巧。而《文房四友除授集》模擬了較為完整的除授—答謝—彈駁的官場(chǎng)活動(dòng)，為四友除授官職，并且文體上也戲仿公文體。聯(lián)系作者的政治身份，淳祐年間，鄭清之為相，林希逸為“朝奉郎、直秘閣、權(quán)發(fā)遣興化軍兼管內(nèi)農(nóng)事”，劉克莊為秘書少監(jiān)，可以看出他們對(duì)其政治身份的認(rèn)同感。

（二）逞才炫技

“四六家以書為料?！?《文房四友除授集序》中多為四六文，寫作講究用典藻飾。“此題安晚倡之，竹溪和之，后余聯(lián)作，已覺(jué)隨人腳跟走矣……然止有許多事用了又用，止有許多意說(shuō)了又說(shuō)，譬如廣場(chǎng)卷子，雖略改頭換面，大體雷同……”?由于此類雷同之作頗多，文人們往往在手法上翻新出奇，如故意誤讀、用典、雙關(guān)等。文章盡騁辭藻，語(yǔ)出經(jīng)史，直接展現(xiàn)了作者的“詞翰”之才。

（三）唱和交往

劉克莊在序中談到這種游戲唱和是當(dāng)時(shí)元老大臣取士的方式：“本朝元老大臣多好文憐才……居常相追逐倡和于文墨議論之間，不待身居廊廟、手持衡尺，然后物色而用?！?由此可從中看出他們的交往關(guān)系。其中，最典型的是公與“門下客”的關(guān)系。劉克莊在序中就指出他和林希逸為鄭清之的“門下客”：“竹溪出牧于莆，以副墨示其友人劉克莊，亦公門下客也?！?明確了他們之間的關(guān)系后，再來(lái)看林希逸附和鄭清之的《中書令管城子毛穎進(jìn)封管城侯制》而作《代毛穎謝表》，其中寫道：“茲蓋恭遇陛下游戲翰墨，收拾英髦，察其不二之心，憐其欲禿之發(fā)。”?而《文房四友除授集序》中記載鄭清之讀了林希逸的表啟后，“大加贊賞”，并稱“某屢嘗以詞翰薦兄，幸不辱所舉矣”?。由此就不難聯(lián)想到：謝表中皇帝“游戲翰墨”，實(shí)際上是林希逸暗夸鄭清之的詞翰之才；毛穎感謝皇帝的知遇之恩，實(shí)際上又暗指著林希逸感謝鄭清之的知遇之恩。再如劉克莊的《代石鄉(xiāng)侯石虛中除翰林學(xué)士誥》也有類似的表述：“膺朝廷之物色，得于筑巖；加師友之切磋，可以攻玉?！憋@然，劉克莊唱和而作也是希望能被鄭清之等“元老大臣”“物色”，并且也暗示出劉克莊與鄭清之之間類似“師友”的親密關(guān)系。?

四、結(jié)語(yǔ)

《文房四友除授集》為中國(guó)古代俳諧文提供了較為經(jīng)典的戲仿案例，在公文的游戲性接受過(guò)程中，文本的意義有了更豐富的闡釋。官方公文由此走進(jìn)文人的日常生活和社會(huì)交往中，有了更強(qiáng)的生命力。

① ③④⑤⑥⑦⑧??????????? 〔宋〕林希逸、劉克莊等：《文房四友除授集》，見左圭：《百川學(xué)海》，中國(guó)書店2010年影印本，第890頁(yè)，第882頁(yè)，第882頁(yè)，第882頁(yè)，第882頁(yè)，第886頁(yè)，第886頁(yè)，第882頁(yè)，第882頁(yè)，第883頁(yè)，第885頁(yè)，第886頁(yè)，第882頁(yè)，第890頁(yè)，第885頁(yè)，第890頁(yè)，第885頁(yè)，第885頁(yè)。

② 〔清〕姚鼐纂，胡士明、李祚唐標(biāo)校：《古文辭類纂》，上海古籍出版社2016年版，第469頁(yè)。

⑨ 〔金〕劉祁：《歸潛志》（卷十二），文淵閣四庫(kù)全書本，第312頁(yè)。

⑩ 〔宋〕羅大經(jīng)：《鶴林玉露》（卷十四詞科），明刻本，第369頁(yè)。

? 錢鍾書：《管錐編》（第4冊(cè)），中華書局1979年版，第1498頁(yè)。

? 〔宋〕王應(yīng)麟：《辭學(xué)指南》（卷二），見王應(yīng)麟：《玉?！罚ň矶﨩二），江蘇古籍出版社1987年影印本，第3682頁(yè)下。

?????? 曾棗莊、劉琳：《全宋文》，上海辭書出版社2006年版，第335冊(cè)第338頁(yè)，第330冊(cè)第10頁(yè)，第335冊(cè)第338頁(yè)，第330冊(cè)第10頁(yè)，第335冊(cè)第245頁(yè)，第335冊(cè)第338頁(yè)。

? 〔清〕陸以湉：《冷廬雜識(shí)》（卷七），中華書局1984年版，第399頁(yè)。

? 〔清〕葉夢(mèng)得：《避暑錄話》（卷下），中華書局1985年版，第93頁(yè)。

? 〔宋〕劉克莊：《方汝玉行卷》，見辛更儒：《劉克莊集箋?！罚ǖ?0冊(cè)），中華書局2011年版，第4432頁(yè)。

? 程章燦: 《劉克莊年譜》，貴州人民出版社1993年版，第 257 頁(yè)。