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      核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育滲透策略

      2023-02-10 04:07:16李世妍
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂道德德育

      李世妍

      (長(zhǎng)春市高新第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校,吉林 長(zhǎng)春 130000)

      隨著教育的不斷發(fā)展,核心素養(yǎng)已成為教育領(lǐng)域的熱門話題。在核心素養(yǎng)框架下,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文能力,還要關(guān)注學(xué)生的道德素養(yǎng)。因此,如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),已成為教育工作者關(guān)注的重要課題。

      一、德育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的重要性和作用

      德育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中占據(jù)著至關(guān)重要的地位,其重要性和作用反映在多個(gè)方面。

      首先,德育是育人的首要任務(wù),小學(xué)階段是學(xué)生道德觀念和道德行為習(xí)慣的初步形成時(shí)期。語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生情感、道德和審美的主要途徑,在德育中的作用顯得尤為重要。

      其次,語(yǔ)文是人文精神的載體,德育的滲透能幫助學(xué)生更好地理解和接納社會(huì)的基本倫理規(guī)范。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)可以讓學(xué)生接觸中華優(yōu)秀文化,也能讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解道德規(guī)范,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀。

      再次,小學(xué)語(yǔ)文課堂是學(xué)生進(jìn)行情感交流、感情表達(dá)的重要場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生的道德情感有著深遠(yuǎn)的影響。語(yǔ)文課堂上,教師可以利用豐富的教材資源,引導(dǎo)學(xué)生在聽、說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中感受道德的力量,體驗(yàn)善良的情感。

      最后,德育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的作用還體現(xiàn)在它能幫助學(xué)生形成良好的人際關(guān)系。通過(guò)德育,學(xué)生能學(xué)會(huì)尊重他人,理解和接受不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀,這對(duì)于他們形成良好的人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力有著重要的作用。

      二、核心素養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文課堂的關(guān)系

      (一)核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

      核心素養(yǎng)作為教育改革的一種新的理念,主張以培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),而非單純追求知識(shí)的灌輸。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體現(xiàn)具有多個(gè)層次。從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定來(lái)看,當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)從單純的知識(shí)技能傳授轉(zhuǎn)向了素養(yǎng)培養(yǎng),課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅是讓學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言文字知識(shí),更重要的是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力、思維能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀等核心素養(yǎng)。從教學(xué)內(nèi)容的選擇來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文課堂已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的課本內(nèi)容,而是通過(guò)開展主題活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)等方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、在探究中學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)他們的自學(xué)能力、合作能力、創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)。從教學(xué)方法的采用來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文課堂也在嘗試各種新的教學(xué)方式,如小組合作學(xué)習(xí)、情境模擬學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等,目的就是讓學(xué)生在實(shí)際操作中提升自我認(rèn)知、自我管理、自我表達(dá)等核心素養(yǎng)。從評(píng)價(jià)方式的變革來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文課堂也在嘗試進(jìn)行多元化評(píng)價(jià),注重過(guò)程評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等,以此反映和促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

      (二)小學(xué)語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      小學(xué)語(yǔ)文課堂是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地,具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和功能。一是小學(xué)語(yǔ)文課堂可以通過(guò)豐富的教材資源,提供豐富的學(xué)習(xí)材料,幫助學(xué)生提升語(yǔ)言理解和表達(dá)能力、文化理解和鑒賞能力,這些都是核心素養(yǎng)的重要組成部分。二是小學(xué)語(yǔ)文課堂可以通過(guò)組織各種活動(dòng),如閱讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、表演活動(dòng)等,讓學(xué)生在實(shí)際操作中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)。三是小學(xué)語(yǔ)文課堂可以通過(guò)情感教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、健康的人格特質(zhì)、積極的生活態(tài)度等核心素養(yǎng)。四是小學(xué)語(yǔ)文課堂可以通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段,如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)等,使學(xué)生在接觸和使用現(xiàn)代信息技術(shù)的過(guò)程中提升信息素養(yǎng),這也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。

      在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,想要更好地在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師可以從以下幾方面著手:一是注重學(xué)生個(gè)體差異,因材施教,幫助每位學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),發(fā)展自己的核心素養(yǎng)。二是創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,通過(guò)實(shí)踐操作提高自我認(rèn)知和自我管理能力。三是組織多種形式的交流與合作,如小組合作學(xué)習(xí)、課堂討論等,鍛煉學(xué)生的交際能力和合作能力。四是進(jìn)行全面評(píng)價(jià),包括學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)及學(xué)生自我評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)真正成為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的助力。

      三、德育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透策略

      (一)構(gòu)建人文情境,引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟道德價(jià)值

      構(gòu)建人文情境,可以讓學(xué)生在生動(dòng)、真實(shí)的生活場(chǎng)景中理解和感悟道德價(jià)值,從而培養(yǎng)他們的道德情感和道德判斷能力。首先,可以通過(guò)構(gòu)建故事情境,讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟道德。故事是一種生動(dòng)、形象的語(yǔ)言藝術(shù),它富含人文精神和道德價(jià)值,通過(guò)講述和解讀故事,可以激發(fā)學(xué)生的道德情感,引導(dǎo)他們理解和接納道德價(jià)值。比如,講述一些具有道德教育意義的故事,如《孝子的故事》《誠(chéng)實(shí)守信的故事》等,讓學(xué)生在故事中體驗(yàn)和感悟道德。其次,可以通過(guò)構(gòu)建生活情境,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感悟道德。生活是道德的源泉,也是道德的舞臺(tái)。通過(guò)構(gòu)建生活情境,可以讓學(xué)生在生活實(shí)踐中,體驗(yàn)和感悟道德價(jià)值,從而培養(yǎng)他們的道德認(rèn)知和道德行為能力。比如,組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如參觀社區(qū)、做社區(qū)服務(wù)等,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟社會(huì)的道德規(guī)范和價(jià)值觀。最后,還可以通過(guò)構(gòu)建文化情境,讓學(xué)生在文化中體驗(yàn)和感悟道德。文化是人的精神家園,是人的道德資源。通過(guò)構(gòu)建文化情境,可以讓學(xué)生在文化感知和文化體驗(yàn)中,理解和感悟道德價(jià)值,從而培養(yǎng)他們的道德理解和道德情感。比如,可以組織一些文化體驗(yàn)活動(dòng),如參觀博物館、欣賞藝術(shù)作品等,讓學(xué)生在文化中體驗(yàn)和感悟人性的善良和美好。

      (二)教材中的德育資源的挖掘和利用

      教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源,如具有德育意義的故事、詩(shī)歌、論述等。挖掘和利用這些德育資源,可以有效進(jìn)行德育。故事是最能打動(dòng)人心的語(yǔ)言藝術(shù),它可以通過(guò)生動(dòng)形象的情節(jié)和人物,引導(dǎo)學(xué)生理解和感受道德。教材中有很多具有德育意義的故事,如《狼來(lái)了》《拔蘿卜》等。講述和解讀這些故事,可以引導(dǎo)學(xué)生理解和感受誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作等道德價(jià)值。教師還可以通過(guò)詩(shī)歌進(jìn)行德育。詩(shī)歌是一種富有情感和寓意的語(yǔ)言藝術(shù),它可以通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)詞和深邃的意象,引導(dǎo)學(xué)生理解和感受道德。教材中有很多具有道德教育意義的詩(shī)歌,如《靜夜思》《春曉》等。欣賞和解讀這些詩(shī)歌,可以引導(dǎo)學(xué)生理解和感受孝順、感恩、愛國(guó)等道德價(jià)值。教師也可以通過(guò)論述進(jìn)行德育。論述是一種理性和深思的語(yǔ)言藝術(shù),它可以通過(guò)明晰的邏輯和深入的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握道德標(biāo)準(zhǔn)。教材中有很多具有德育意義的論述,如《論語(yǔ)》《孔子的教育思想》等。閱讀和討論這些論述,可以引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握仁愛、公正、誠(chéng)實(shí)等道德價(jià)值。此外,教師可以通過(guò)生動(dòng)活潑的活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)道德。在教材中有很多具有德育意義的語(yǔ)文活動(dòng),如朗誦活動(dòng)、寫作活動(dòng)、角色扮演活動(dòng)等。組織和引導(dǎo)這些活動(dòng),可以讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)踐友愛、公益、尊重等道德價(jià)值。

      (三)讓學(xué)生在參與和實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值

      讓學(xué)生在參與和實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生可以通過(guò)實(shí)踐參與,將道德理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為,從而在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值。首先,組織學(xué)生參與課堂討論,讓學(xué)生在表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程中,體驗(yàn)尊重他人、傾聽他人、公正公平等道德價(jià)值。在課堂討論中,學(xué)生要接受他人的觀點(diǎn),也要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),這就要求他們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí),也要敢于堅(jiān)持自己。這種參與過(guò)程,實(shí)際上是一種道德實(shí)踐,可以讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值。其次,可以組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)服務(wù)他人、關(guān)愛他人、善良友善等道德價(jià)值。例如,組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù),如幫助老人、關(guān)心弱勢(shì)群體等,讓他們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)關(guān)愛他人的喜悅和滿足,從而實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值。最后,可以組織學(xué)生參與課程項(xiàng)目,讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)責(zé)任、誠(chéng)信、創(chuàng)新等道德價(jià)值。課程項(xiàng)目中,學(xué)生要負(fù)責(zé)自己的工作,要誠(chéng)實(shí)面對(duì)問題,要?jiǎng)?chuàng)新解決問題,這些都是德育的重要內(nèi)容,也是學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值的重要途徑。

      四、案例分析

      (一)實(shí)例化分析:具體的德育滲透策略在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用

      小學(xué)語(yǔ)文課堂中,德育滲透策略的應(yīng)用具體為以下幾方面:第一,通過(guò)故事教學(xué),滲透德育。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,故事是一種常用的教學(xué)方式,它可以通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解和接納道德價(jià)值。例如,在教學(xué)《狼來(lái)了》故事時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信的重要性,通過(guò)故事中小男孩因?yàn)檎f(shuō)謊而失去大家信任的情節(jié),讓學(xué)生體驗(yàn)到說(shuō)謊的嚴(yán)重后果,從而深化學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的理解。第二,通過(guò)課堂討論,滲透德育。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,課堂討論是一種常用的教學(xué)方式,它可以激發(fā)學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生理解和接納道德價(jià)值。例如,在教學(xué)《拔蘿卜》故事時(shí),教師可以組織課堂討論,讓學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)和感受,通過(guò)討論,引導(dǎo)學(xué)生理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,讓學(xué)生在互動(dòng)交流中體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。第三,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,滲透德育。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,社會(huì)實(shí)踐是一種重要的教學(xué)方式,它可以讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)和接納道德價(jià)值。例如,教師可以組織學(xué)生參觀社區(qū),讓學(xué)生在實(shí)地參觀中觀察和感知社區(qū)的道德規(guī)范和價(jià)值觀,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生理解和接納社會(huì)的道德規(guī)范和價(jià)值觀。

      (二)效果評(píng)估:這些策略對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升和德育的影響

      教師可以從學(xué)生核心素養(yǎng)的提升和德育的影響兩方面評(píng)估德育滲透策略的效果。首先,我們可以看到,通過(guò)故事教學(xué)、詩(shī)歌賞析、課堂討論和社會(huì)實(shí)踐等策略,學(xué)生的道德理解和道德情感得到了顯著提升。他們不僅理解了誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作等道德價(jià)值,而且在情感上也接納了這些道德價(jià)值。他們?cè)趨⑴c和實(shí)踐中,體驗(yàn)到了道德行為帶來(lái)的滿足和喜悅,這對(duì)于培養(yǎng)他們的道德情感和道德意愿、形成積極的態(tài)度具有重要作用。其次,這些策略也對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)參與課堂討論和社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生有機(jī)會(huì)將道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。他們學(xué)會(huì)了尊重他人、團(tuán)結(jié)合作,為社區(qū)服務(wù)。他們?cè)趯?shí)踐中得到了鍛煉,也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),這對(duì)于他們形成正確的道德行為習(xí)慣、提升道德行為能力具有重要意義。同時(shí),這些策略也有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,通過(guò)參與課堂討論,學(xué)生的交流與合作能力得到了提升;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生的問題解決能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉;通過(guò)故事教學(xué)和詩(shī)歌賞析,學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)得到了提升,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

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