鄭若麟
法國(guó)歷史學(xué)家Christian Henriot(中文名安克強(qiáng))不久前在《世界報(bào)》發(fā)表專欄文章,批評(píng)法國(guó)大學(xué)對(duì)中國(guó)研究不足,與21世紀(jì)中國(guó)所占據(jù)的地緣政治地位不相稱。這引起了法國(guó)學(xué)界的關(guān)注和中國(guó)國(guó)內(nèi)中法關(guān)系研究圈的討論。
“渾渾噩噩”源自對(duì)華矛盾心態(tài)
安克強(qiáng)教授是知名中國(guó)近現(xiàn)代史專家,任教于法國(guó)里昂第二大學(xué),其相關(guān)著作甚豐。他在文章中提及法國(guó)大作家馬爾羅在1967年就已經(jīng)看到人類歷史發(fā)展遠(yuǎn)景,認(rèn)為“中國(guó)時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。安克強(qiáng)在文中寫(xiě)道:“今天的中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技大國(guó)。面對(duì)中國(guó)在多重領(lǐng)域的崛起,我們有沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展我們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知能力?我們有沒(méi)有使法國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)更深、信息更豐富?顯然沒(méi)有……”
安克強(qiáng)教授從歷史專業(yè)的角度出發(fā),指出了兩點(diǎn):一是法國(guó)大學(xué)機(jī)構(gòu)只有中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)專家組成的中文系,而對(duì)中國(guó)歷史、社會(huì)、政治、科技和法律等其他領(lǐng)域的研究均甚為膚淺,研究人員嚴(yán)重不足;二是法國(guó)大學(xué)盡管一直在培養(yǎng)年輕的研究中國(guó)的學(xué)生,但是法國(guó)政府和社會(huì)卻沒(méi)有給這些研究者以必要的“出路”,導(dǎo)致他們當(dāng)中除極少數(shù)外,大多數(shù)入一畢業(yè)就轉(zhuǎn)行或出國(guó)……導(dǎo)致的結(jié)果是法國(guó)作為一個(gè)歐洲大國(guó),其大學(xué)和學(xué)術(shù)界居然對(duì)21世紀(jì)以來(lái)迅速發(fā)展的中國(guó)的認(rèn)知,始終處于“渾渾噩噩”的狀態(tài)。
以筆者在法國(guó)幾十年工作和生活的親身經(jīng)歷而言,安克強(qiáng)教授的批評(píng)在很大程度上是對(duì)的,而且這一現(xiàn)象在歐洲也極具代表性。深究一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn),造成這種現(xiàn)象的原因既有東西方歷史發(fā)展的必然,同時(shí)又是法國(guó)及歐洲政治精英所刻意構(gòu)筑的一種局面。法國(guó)曾是世界第二大殖民主義帝國(guó)。對(duì)遠(yuǎn)在東方的中國(guó)一向有著雙重心態(tài):一方面總是“非常重視”——?dú)v史上法國(guó)神父、漢學(xué)家Jean-Baptiste Du Halde(中文名杜赫德)是歐洲第一位出版《中華帝國(guó)全志》的作者;而當(dāng)年戴高樂(lè)將軍領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó),也是西方國(guó)家中第一個(gè)與中國(guó)建立全面外交關(guān)系的大國(guó)。但另一方面,法國(guó)在實(shí)際中又總是與中國(guó)保持著某種若即若離的關(guān)系,我們也可以舉出一系列證明法國(guó)并不那么真的“看重中國(guó)”的例子……正如歐洲歌星甘斯布爾所唱的“我愛(ài)你……我又不愛(ài)你……”那樣。
法國(guó)從文化角度出發(fā),確實(shí)非常重視中國(guó)。自18世紀(jì)以來(lái),法國(guó)研究中國(guó)的學(xué)者主要集中在文字和文學(xué)領(lǐng)域。但是,中國(guó)的其他方面則不受董視。如今,安克強(qiáng)教授批評(píng)法國(guó)大學(xué)對(duì)中國(guó)的研究依然局限于語(yǔ)言和文學(xué),這是與法國(guó)從政界到社會(huì)對(duì)中國(guó)其他領(lǐng)域的重視程度普遍不足相吻合的。
法國(guó)與中國(guó)沒(méi)有地緣政治矛盾,兩國(guó)既非盟友又非敵國(guó),是位于歐亞大陸兩端的互不相干的兩個(gè)國(guó)家,這很可能是法國(guó)直到本世紀(jì)初一直對(duì)研究中國(guó)政治本身始終不夠重視的原因之一。
一條“負(fù)面看中國(guó)”的紅線
在法國(guó),研究中國(guó)的年輕學(xué)生沒(méi)有“出路”的現(xiàn)象并非今天才出現(xiàn)占以《中國(guó)挑戰(zhàn)》一書(shū)的作者Lionel Vairon(中文名魏柳南)為例,這位中文與政治學(xué)雙博士不僅精通中國(guó)語(yǔ)言,而且對(duì)中國(guó)歷史、文化、政治、外交均有深刻了解,又是一位外交官。但這位“中國(guó)通”長(zhǎng)期未能在涉及中國(guó)的外交領(lǐng)域發(fā)揮自己之所長(zhǎng)。他進(jìn)入法國(guó)外交部后先后在柬埔寨、老撾、泰國(guó)、伊拉克等國(guó)任外交官,始終沒(méi)有機(jī)會(huì)到中國(guó)或與中國(guó)有關(guān)的部門(mén)任職。直到他在外交部工作十幾年后回國(guó),在大學(xué)兼任教授才有機(jī)會(huì)“業(yè)余”研究中國(guó),撰寫(xiě)出版多種有關(guān)中國(guó)的著作。
眼下,在法國(guó)學(xué)中文的年輕人非常多。中文語(yǔ)言考試也被列入法國(guó)中學(xué)會(huì)考的可選外語(yǔ)行列??梢?jiàn)法國(guó)人對(duì)中國(guó)是有興趣、愿意學(xué)習(xí)中文的。但學(xué)習(xí)中文且研究中國(guó)問(wèn)題卻找不到“出路”的現(xiàn)象依然沒(méi)得到根本改變。據(jù)筆者了解,在研究中國(guó)政治的人士中,只有Paul Jean-Ortiz(中文名燕保羅)官至總統(tǒng)外事顧問(wèn)(奧朗德政府時(shí)期),但也僅此一例而已。
法國(guó)雖然每年都會(huì)出版一些涉及中國(guó)話題的書(shū)籍,但如阿蘭?佩雷菲特于1972年所撰寫(xiě)《當(dāng)中國(guó)覺(jué)醒之時(shí)》這類影響力巨大的書(shū)籍,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)基本再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。談?wù)撝袊?guó)、撰寫(xiě)有關(guān)中國(guó)的書(shū),已經(jīng)日益成為“邊緣化”行為。為什么?因?yàn)橹袊?guó)影響變小了?事實(shí)恰恰相反,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。因?yàn)榉▏?guó)人對(duì)中國(guó)沒(méi)興趣了?實(shí)際是,今天試圖學(xué)著講中文的法國(guó)年輕一代正在創(chuàng)下歷史性數(shù)量。為什么對(duì)中國(guó)的研究反而在倒退? 這是一個(gè)碩大的、沒(méi)有答案的問(wèn)號(hào)。或者說(shuō),答案很多、甚至是太多。
筆者找到的答案之一,是“政治正確”紅線所致。法國(guó)研究中國(guó)的專家人數(shù)稀少、機(jī)構(gòu)不足的重要原因,是研究中國(guó)存在著一條“政治正確”的紅線,凡越過(guò)紅線者均不同程度地遭到排斥。
上個(gè)世紀(jì)末筆者還在法國(guó)擔(dān)任上?!段膮R報(bào)》常駐記者時(shí),法國(guó)學(xué)術(shù)界、輿論界對(duì)中國(guó)已經(jīng)存在這條“政治正確”紅線了。由于工作原因,筆者與法國(guó)的“中國(guó)問(wèn)題專家”接觸比較廣泛??梢苑浅G逦乜吹?,只有“負(fù)面評(píng)論中國(guó)”的學(xué)者,才能夠得到法國(guó)輿論界的青睞,才能夠經(jīng)常性地被邀請(qǐng)到媒體平臺(tái)談?wù)撝袊?guó)。.而法國(guó)漢學(xué)家或研究中國(guó)問(wèn)題的專家,很多都是在上世紀(jì)六七十年代開(kāi)始學(xué)習(xí)中文、研究中國(guó)的。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于非常時(shí)期,因此他們中的很多人都是到中國(guó)的臺(tái)灣、香港等地區(qū),甚至是日本學(xué)習(xí)中文。他們是否在政治上也受到影響,筆者不得而知。
他們對(duì)中國(guó)的“否定”主要來(lái)自于兩個(gè)片面觀點(diǎn):一是中國(guó)并非“民主國(guó)家”;二是中國(guó)“不尊重人權(quán)”。這兩大“否定”必然導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果,即必須“負(fù)面談?wù)撝袊?guó)”。2法國(guó)國(guó)際關(guān)系與戰(zhàn)略研究所(IRIS)所長(zhǎng)帕斯卡爾?波尼法斯曾告訴筆者,“漢學(xué)家”瓦萊麗?尼凱在IRIS任職并主管中國(guó)和亞洲事務(wù)期間,曾在該所刊物上連續(xù)7年發(fā)文預(yù)測(cè)中國(guó)即將崩潰。問(wèn)題是,這7年一上世紀(jì)90年代中期至本世紀(jì)初一正是中國(guó)發(fā)展最快的時(shí)期之一,波尼法斯怒極將其辭退。但她轉(zhuǎn)身又進(jìn)入了另一家重要的研究機(jī)構(gòu),繼續(xù)做“中國(guó)問(wèn)題專家”。如今,尼凱仍然是法國(guó)國(guó)內(nèi)涉及中國(guó)問(wèn)題時(shí)嗓門(mén)最大的(當(dāng)然是反華的)專家。
負(fù)面精神資產(chǎn)別交給下一代
在這條“負(fù)面看中國(guó)”的紅線影響下,法國(guó)輿論和不少普通民眾對(duì)中國(guó)始終處于“只看樹(shù)木、不見(jiàn)森林”的非常片面的認(rèn)知狀忐。然而,展示中國(guó)實(shí)際情況的新聞卻越來(lái)越正面居多。例如,中國(guó)運(yùn)行空間站、中國(guó)大規(guī)模脫貧、中國(guó)電動(dòng)汽車(chē)開(kāi)始占據(jù)技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)……這些新聞都被有意識(shí)地忽略了。在這種大背景下,研究中國(guó)且只能從負(fù)面的角度進(jìn)行研究,必然使得研究中國(guó)成為一種得失不成正比的事業(yè)。筆者在法國(guó)時(shí)就認(rèn)識(shí)一批年輕的法國(guó)新一代“漢學(xué)家”。他們的共同感受是,在法國(guó)知識(shí)圈已經(jīng)“無(wú)法客觀研究中國(guó)”。正因?yàn)檠芯恐袊?guó)得不到足夠的重視,又受“政治正確”紅線的擠壓,導(dǎo)致法國(guó)研究中國(guó)問(wèn)題從人員到機(jī)構(gòu)均數(shù)量不足。
為什么法國(guó)輿論界堅(jiān)持“負(fù)面看中國(guó)”呢?原因是他們中的一些人對(duì)中國(guó)存在著一種恐懼感。這種恐懼感不是害怕中國(guó)會(huì)“入侵”法國(guó),而恰恰是對(duì)中國(guó)的發(fā)展速度、前景、能力等無(wú)法正確認(rèn)識(shí)、認(rèn)清而導(dǎo)致的。一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是:法國(guó)曾是一個(gè)雄視全球的科技大國(guó),現(xiàn)代法國(guó)“四大發(fā)明”一世界上跑得最快的高鐵、飛得最快的協(xié)和式客機(jī)、技術(shù)最先進(jìn)的核電站和最早普及的民用互聯(lián)網(wǎng)Minitel——曾一度令全世界側(cè)目。但中國(guó)在改革開(kāi)放幾十年后,已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域領(lǐng)憲于法國(guó)。中國(guó)發(fā)展超出法國(guó)的預(yù)期,是法國(guó)輿論界和知識(shí)界一些人產(chǎn)生焦慮、恐懼的因素之一。
法國(guó)和歐洲一些國(guó)家對(duì)于中國(guó)的迅猛發(fā)展,是懷著多重矛盾心態(tài)來(lái)看待的。他們既擔(dān)憂強(qiáng)大起來(lái)的中國(guó)會(huì)不會(huì)如同殖民主義時(shí)代的歐渺一樣,向外進(jìn)行某種擴(kuò)張;另一方面又擔(dān)憂自己的未來(lái),會(huì)不會(huì)在諸多領(lǐng)域落后,處于被動(dòng)的地位。在這種背景下,法國(guó)和歐洲一些政治精英產(chǎn)生了逃避心態(tài) 不愿意直面現(xiàn)實(shí)的中國(guó)。研究中國(guó)的專家和機(jī)構(gòu)的不足就變成了一件“好事”:寧可沒(méi)有研究人員,也不愿意看到太多的中國(guó)問(wèn)題專家出現(xiàn),特別是那些不再聽(tīng)從他們“指揮棒”的“漢學(xué)家”。因?yàn)橹袊?guó)問(wèn)題專家越多,“出軌”的可能性就越大,客觀介紹中國(guó)就會(huì)越來(lái)越多地影響公眾輿論Q如果另一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、正面的中國(guó)出現(xiàn)在歐洲輿論圈的話,沖擊將會(huì)是巨大的。
因此法國(guó)這種現(xiàn)象不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)消失。不是學(xué)者沒(méi)有能力,而是一些人并不想認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。歐洲其他一些國(guó)家亦是如此。這是一種心理因素在作怪。
面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不能以“見(jiàn)怪不怪”的心態(tài)視而不見(jiàn)。如果我們無(wú)所作為,那么下一代法國(guó)人、歐洲人就會(huì)維持“負(fù)面”“否定”的觀念來(lái)與中國(guó)打交道。這對(duì)中法關(guān)系、中歐關(guān)系今后的發(fā)展是不利的。我們不能將這種負(fù)面精神資產(chǎn)留給下一代。所以,我們必須大聲疾呼:安克強(qiáng)教授說(shuō)得對(duì),法國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的研究和認(rèn)識(shí),應(yīng)該培養(yǎng)更多的“漢學(xué)家”——特別是能夠客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)的“漢學(xué)家”。唯此,中法之間、中歐之間才能更有效地發(fā)展互利合作關(guān)系。這也是我們這一代人的歷史使命。▲(作者是《文匯報(bào)》前駐法高級(jí)記者、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員)