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      通過(guò)對(duì)比手法塑造人物形象

      2023-02-19 08:46:25許蘭蘭
      作文周刊·高二讀寫(xiě)版 2023年6期
      關(guān)鍵詞:蘇武人心屈原

      許蘭蘭

      題意討論

      許老師:塑造人物形象時(shí),運(yùn)用對(duì)比的手法,可使人物形象分外生動(dòng)、鮮明。對(duì)比,就是把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物,或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起,用比較的方法加以描述或說(shuō)明的表現(xiàn)手法。下面,我們結(jié)合具體的作品學(xué)習(xí)研磨,活學(xué)活用。

      梅賢和:《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,在草場(chǎng)交接時(shí),老軍收拾行李,臨了說(shuō)道:“火盆、鍋?zhàn)印⑼?、碟,都借與你?!绷譀_道:“天王堂內(nèi)我也有在那里,你要便拿了去。”一個(gè)“借”一個(gè)“拿”,可以看出老軍是打算還回來(lái)的,而林沖是不打算回去的。通過(guò)兩人言行的對(duì)比,表現(xiàn)了林沖隨遇而安的性格。

      徐明宇:《促織》中,成名沒(méi)得到促織時(shí),“不終歲,薄產(chǎn)累盡”“杖至百,兩股間膿血流離”。成名的兒子變形為促織并被上貢后,“不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬(wàn)椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門,裘馬過(guò)世家焉”。造成處境天壤之別的原因,不是因?yàn)椴拍?,也不是因?yàn)槠返拢且驗(yàn)榇倏?,真是滑稽至極!而且從官府前后態(tài)度的對(duì)比中,表現(xiàn)出了其昏聵無(wú)能的本質(zhì)。

      許老師:下面,我們以一位同學(xué)的作文為例,感受對(duì)比手法對(duì)塑造人物形象的作用。

      亮點(diǎn)賞析

      黃偉豪:這篇作文的標(biāo)題“最是母愛(ài)醫(yī)人心”中的“醫(yī)”字運(yùn)用得特別妙,表達(dá)了母愛(ài)能治愈孩子身心的主旨?!拔摇鄙×?,媽媽摸頭,遞水,熬粥,一番問(wèn)候和關(guān)愛(ài),不僅治愈了“我”的身體,還讓“我”重新審視母親的嘮叨,拉近了“我”與母親的距離。母愛(ài)像一劑良藥,醫(yī)好了“我”,有藥到病除的神奇功效。

      焦瑩瑩:作者通過(guò)對(duì)比,展現(xiàn)了“我”的成長(zhǎng)。先前的“我”極力耐著性子來(lái)面對(duì)媽媽的提醒和說(shuō)教,甚至故意逃避。經(jīng)歷“發(fā)燒”事件后,媽媽的話語(yǔ)成了治愈“我”發(fā)燒的良藥,讓“我”理解了母愛(ài)。

      徐昱:這篇作文要表達(dá)的是母愛(ài)具有撫平創(chuàng)傷的力量。但是作者沒(méi)有開(kāi)篇直奔中心,而是以媽媽接二連三的追問(wèn)和說(shuō)教,使“我”惱羞成怒、忍無(wú)可忍開(kāi)篇。這哪里是醫(yī)人心呢,明明是“堵”人心,直到作文后半部分才寫(xiě)到了醫(yī)人心,即“我”體會(huì)到了母愛(ài)。從手法上看,這叫欲揚(yáng)先抑,先貶后褒。于揚(yáng)抑對(duì)比中,突出了人物形象。這一手法豐富了母親這一人物形象,避免了大眾化的平鋪直敘。

      方法梳理

      許老師:同學(xué)們,運(yùn)用對(duì)比手法時(shí)應(yīng)注意些什么呢?

      陳海橋:在運(yùn)用對(duì)比之時(shí),要仔細(xì)想想,是將一個(gè)人自身成長(zhǎng)的前后進(jìn)行對(duì)比,還是將不同人在同一事件上的不同認(rèn)知進(jìn)行對(duì)比。換句話說(shuō),是橫向的對(duì)比還是縱向的對(duì)比。如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》就是將“我”的前后進(jìn)行了縱向的對(duì)比。再如《屈原列傳》中,面對(duì)“舉世皆濁”“眾人皆醉”,漁父追求的是隨波逐流、明哲保身,而屈原追求的是高潔的精神,這是橫向的對(duì)比。

      陳冬明:在想清楚是進(jìn)行橫向?qū)Ρ冗€是進(jìn)行縱向?qū)Ρ群?,還要明確通過(guò)什么來(lái)對(duì)比,是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比,還是通過(guò)神態(tài)、心理活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。比如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》是將人物前后的心理變化進(jìn)行了對(duì)比,而《屈原列傳》是將漁父和屈原的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比;再如《蘇武傳》中,是將張勝和蘇武面對(duì)舉起的劍的動(dòng)作進(jìn)行了對(duì)比,凸顯了蘇武威武不屈的品質(zhì)。

      袁放:對(duì)比要“鮮明”,即程度上要有鮮明的區(qū)分度。如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》中,同樣是媽媽的嘮叨,先前,“我”怒不可遏、怒目而視;之后,“我”感到溫暖、感到踏實(shí)。再如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,在對(duì)比中凸顯了達(dá)官貴族肥頭大耳、滿嘴油光的形象和百姓瘦骨嶙峋、食不果腹的形象,對(duì)比鮮明,激發(fā)了讀者的憤恨和憐憫之情。

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