丁 俊
(駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教師教育學(xué)院,河南 駐馬店 463000)
近年來,黨和國家高度重視學(xué)校美育工作,以美育新人、以美展形象、以美興文化的全民美育工作已蔚然成風(fēng)。高等院校作為美育開展的重要陣地,面對(duì)新時(shí)代高校要不斷加強(qiáng)公共音樂教育,擺脫音樂課程邊緣化的境遇,大力推動(dòng)音樂教育改革創(chuàng)新,從根源上解決音樂教育中存在的問題。高校音樂教師,應(yīng)該突破“封建”和“傳統(tǒng)”的束縛,利用《高山流水》《梅花三弄》等中國古典音樂和《小夜曲》《仲夏夜之夢》等西方古典音樂來培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯將合理性分為價(jià)值理性和工具理性,其中工具理性更強(qiáng)調(diào)效率和結(jié)果,價(jià)值理性則追求意義和價(jià)值。在我國高校音樂教育中大多采用西方的教學(xué)體系和工具化的教法,以類似于流水式的模式來培養(yǎng)人才,音樂教育似乎成了一種以工具理性為內(nèi)核的教學(xué)行為,過于重視技能訓(xùn)練,缺少人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)方面的引導(dǎo),導(dǎo)致音樂教育處于劣勢地位。
我國高校音樂教育與西方高校音樂教育相比較而言,在教育理念、課程設(shè)置上存在巨大差異。在教育理念方面,西方音樂教育理念重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及自學(xué)能力培養(yǎng),以歌唱基本功訓(xùn)練、曲目藝術(shù)理解力訓(xùn)練等基礎(chǔ)訓(xùn)練及培養(yǎng)為主,將早期古典樂派曲目作為必修課程,部分學(xué)校通過開展豐富多元活動(dòng)來營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,西方學(xué)生的演唱功力、藝術(shù)鑒賞水平能夠得到充分提升;而我國在應(yīng)試教育理念的束縛下,學(xué)生成為被動(dòng)的教育對(duì)象,自身的自主能力被弱化,對(duì)音樂作品也缺乏個(gè)人獨(dú)特的見解和分析??梢?,高校音樂教育改革成為必然。在課程設(shè)置方面,英國早在20 世紀(jì)初期便倡導(dǎo)音樂通識(shí)教育,甚至以法律形式將音樂在內(nèi)的藝術(shù)課程設(shè)為核心課程;德國高校將音樂課程分為選修課程和必修課程,其中選修課程由學(xué)生根據(jù)自身喜好選修,必修課則要求每個(gè)學(xué)生必須參加。[1]我國高校音樂課程設(shè)置大多采用拼盤式的結(jié)構(gòu),且較少融入我國民族音樂和傳統(tǒng)音樂文化,相應(yīng)的音樂實(shí)踐、音樂綜合體驗(yàn)類課程尚處于待開發(fā)階段,實(shí)踐性較弱。
縱觀當(dāng)下國際音樂教育及我國高校音樂教育改革的現(xiàn)實(shí),音樂教育應(yīng)由“工具理性”向“價(jià)值理性”轉(zhuǎn)型,深挖隱匿于作品背后的人文價(jià)值。在此時(shí)代背景下,高校必須加大對(duì)音樂教育的改革力度,思考“育何種人”“如何育人”“由誰育人”三個(gè)問題,開齊開足音樂課程,豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
中外音樂中不乏一些優(yōu)秀的音樂作品,這為高校音樂教育的高質(zhì)量開展注入了新鮮活力。如,在講授國歌時(shí),教師應(yīng)講清國歌誕生于戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)年代,歌詞和樂曲激昂有力,對(duì)于弘揚(yáng)愛國情懷、凝聚中國力量具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。又如,在賞析《蘇武牧羊》中國古曲時(shí),先從“蘇武留胡節(jié)不辱”著手,此曲突出一個(gè)“情”字,既是對(duì)祖國的鐘愛之情,也是對(duì)家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情,更是對(duì)敵人的憤恨之情,有助于加強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷。教師應(yīng)通過藝術(shù)教育使學(xué)生了解我國優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛國主義精神,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。
我國教育十分重視對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng),中小學(xué)就開設(shè)了道德與法制課程,在大學(xué)階段開設(shè)了“思修”“毛概”等課程,同時(shí)隨著“雙增”政策、大中小思政一體化建設(shè),旨在通過課程引導(dǎo)學(xué)生樹立健康正確的“三觀”,提高他們的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。音樂作為一種文化載體,具有凈化心靈的作用,既可以紓解壓力,還可以做到某些程度的心理治療。作為儒家創(chuàng)始人的孔子,在音樂教育上主張“美善合一”,強(qiáng)調(diào)音樂從道德上感化人。[2]如,教師可利用春晚歌曲“是媽媽是女兒”進(jìn)行感恩教育,通過聆聽和賞析歌曲讓學(xué)生感悟親情,用流行音樂開啟學(xué)生真善美的大門,使其傳承中華傳統(tǒng)美德。
據(jù)調(diào)查研究顯示,音樂訓(xùn)練可以開發(fā)學(xué)生的右腦,有助于培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造性思維。新時(shí)代背景下,社會(huì)亟須具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的人才。而音樂教育作為美育的重要構(gòu)成,通過健全和完善公共音樂教育體系,讓學(xué)生在系統(tǒng)的訓(xùn)練下提高自身對(duì)音樂的敏感度,促使其對(duì)音樂作品有更深入的理解。如,在對(duì)音樂《鴻雁》進(jìn)行賞析的過程中,學(xué)生聽歌感受蒙古族歌曲的風(fēng)格,想象內(nèi)蒙古大草原特有的風(fēng)景,在舒緩的音樂聲中勾起學(xué)生的思鄉(xiāng)之情,使其熱愛我國民族音樂??梢姡魳纺軌蚪o學(xué)生帶來各種感受,有助于促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
1.加大投入力度,豐富教育資源
在師資隊(duì)伍投入方面,高校應(yīng)加強(qiáng)音樂教師培訓(xùn)力度,以豐富知識(shí)儲(chǔ)備、更新教育理念為核心,包括教育理論、音樂專業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力等方面內(nèi)容,通過開展“喚起興趣、鼓舞精神”為主題的座談會(huì),或舉辦以柯達(dá)伊音樂教育的理念和工具為主題的講座,立足高校音樂課程對(duì)教師的要求,幫助師資隊(duì)伍樹立科學(xué)的音樂教育理念,建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)設(shè)備投入方面,學(xué)校應(yīng)根據(jù)音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際教學(xué)需要,設(shè)置公共音樂課程專用教師,配齊鋼琴、音樂器材、常用樂器等基礎(chǔ)設(shè)施,同時(shí)還要豐富教學(xué)資源,選購一些優(yōu)質(zhì)的音樂類書籍和資料,為音樂教育教學(xué)活動(dòng)的開展創(chuàng)造廣闊空間。在經(jīng)費(fèi)投入方面,國家政府需要加大音樂教育投資力度,制定和頒布相關(guān)指導(dǎo)性文件,大力舉辦形式多樣的短訓(xùn)班、公開課,從而推進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。[3]
2.加強(qiáng)教育管理,提高學(xué)生的音樂認(rèn)知
隨著素質(zhì)教育的持續(xù)深入,高校音樂教育亟須與新時(shí)代接軌,不斷加強(qiáng),相應(yīng)的管理制度也要不斷深化改革。因此,高校應(yīng)設(shè)立專門的音樂教育管理部門,從領(lǐng)導(dǎo)層面重視和正確認(rèn)識(shí)音樂教育的價(jià)值內(nèi)涵,了解音樂教學(xué)在高等教育中的重要作用,提升全體教師對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí)與理解。管理人員需要嚴(yán)格監(jiān)管音樂教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際開展情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中存在的問題和不足,并明確各職能部門的責(zé)任和義務(wù),將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人;還要設(shè)置音樂教研室,經(jīng)常性組織教師開展總結(jié)會(huì)議,梳理教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種問題,以便于日后的針對(duì)性教育;同時(shí)要對(duì)公共音樂課程學(xué)分作出相應(yīng)的規(guī)定和要求,以“2+1”模式即一門必修課、一門選修課為主,課外活動(dòng)為補(bǔ)充,保證每個(gè)學(xué)生都能接受2個(gè)以上學(xué)分的音樂教育。音樂教師則要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)音樂課程,轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)固化的育人理念,加強(qiáng)教育管理,嚴(yán)格執(zhí)行考勤制度,使學(xué)生能夠清楚音樂教育對(duì)于自身發(fā)展的重要意義。
高校要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和實(shí)際情況設(shè)置“基本樂理”“視唱練耳”等課程,涵蓋音的產(chǎn)生、屬性、長短、高低,五線譜與簡譜、節(jié)奏節(jié)拍、音程、和弦等內(nèi)容,旨在讓學(xué)生掌握一定的基本理論和基本技能,從而為后續(xù)的音樂鑒賞奠定基礎(chǔ)。其次,開設(shè)古典音樂鑒賞課程。由于當(dāng)代大學(xué)生更喜歡流行音樂,部分學(xué)生認(rèn)為古典音樂“嚴(yán)肅”“深?yuàn)W”。而古典音樂像中國古典音樂《高山流水》《春江花月夜》,西方古典音樂《今夜星光燦爛》《仲夏夜之夢》等作品中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。所以,高校應(yīng)開設(shè)古典音樂鑒賞課,通過品味膾炙人口的民歌、高貴典雅的交響提高大學(xué)生的審美情趣,給予學(xué)生以精神的洗滌和品格的滋養(yǎng)。[4]最后,增設(shè)特色選修課程。高校應(yīng)該增加音樂表演類(鍵盤類、弦樂器、打擊樂)、作曲類、音樂技巧類課程,如“聲樂基礎(chǔ)”“合唱指揮”“中華民族樂器演奏”等,讓學(xué)生在多元化的音樂課程中學(xué)習(xí)民族音樂,提升藝術(shù)感知和藝術(shù)情感;或者開設(shè)地區(qū)特色音樂課程,通過引進(jìn)不同區(qū)域的民族音樂資源,增設(shè)特色課程,開辟一條具有學(xué)校特色、當(dāng)?shù)靥厣囊魳返缆罚瑫r(shí)也有助于學(xué)生了解區(qū)域的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂理論等相關(guān)知識(shí),對(duì)于傳承和弘揚(yáng)民族音樂文化具有深遠(yuǎn)影響。
1.以核心素養(yǎng)為中心,完善教學(xué)內(nèi)容
新時(shí)代高校音樂教育改革必須把握音樂教育動(dòng)態(tài)和前沿信息,不斷完善和更新授課內(nèi)容,培養(yǎng)青年大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。一方面,高校及音樂教師要重視我國傳統(tǒng)音樂文化的融入,通過普及南北方山歌、不同區(qū)域戲曲,如《信天游》《無錫景》《蘭花花》,以及河北梆子、昆曲、京劇等,領(lǐng)略我國傳統(tǒng)樂器,如二胡、古箏、揚(yáng)琴、塤、古琴等,帶領(lǐng)學(xué)生感受不同民族的文化特色,了解不同樂器演奏方式和音色,以豐富學(xué)生的學(xué)識(shí),開闊其視野,促進(jìn)文化自信。另一方面,關(guān)注學(xué)生需求,培養(yǎng)音樂審美力。音樂教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中,需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力來選擇古典音樂、輕音樂、爵士樂的代表作,引導(dǎo)學(xué)生從作品背后感知美。
2.以學(xué)生為核心,優(yōu)化教學(xué)策略
一方面,創(chuàng)新教法,提高學(xué)生參與度。在鑒賞音樂作品時(shí),音樂教師可利用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、情境教學(xué)法等手段,來激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂文化學(xué)習(xí)的自覺能動(dòng)性。以中國民歌“勞動(dòng)號(hào)子”為例,教師可先布置任務(wù),即勞動(dòng)號(hào)子創(chuàng)編,并設(shè)計(jì)一檔音樂類主持節(jié)目,在任務(wù)的驅(qū)使下學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性得到明顯提高,再對(duì)“勞動(dòng)號(hào)子”音調(diào)響亮、律動(dòng)感強(qiáng)、粗狂有力的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行解析,讓學(xué)生清楚本節(jié)課知識(shí)點(diǎn),通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),改變音樂鑒賞課活躍度低的現(xiàn)狀。另一方面,優(yōu)化教學(xué)手段,提高教育教學(xué)效果。高??砷_展形式各異的課外音樂活動(dòng),滿足不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。如以音樂之美和音樂教育為主題的“音樂之美趣談”“樂聚·暢談”“音樂下午茶”等實(shí)踐活動(dòng),打造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的充分發(fā)展。
高校要加大經(jīng)費(fèi)投入,加強(qiáng)音樂教育管理,營造輕松、愉快的育人環(huán)境。要開設(shè)基礎(chǔ)知識(shí)課程、古典音樂鑒賞課程,增加特色選修課程,滿足學(xué)生個(gè)性化需求。要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)手段,促進(jìn)音樂教育提質(zhì)增效,從而科學(xué)有效地培養(yǎng)大學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解的能力。
延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)2023年1期