摘 要：在聲樂教學(xué)中，將“聲”與“情”貫穿整個教學(xué)過程是必不可少的。演唱者巧妙地將“聲”與“情”運用在歌唱中，能夠深情地表達歌曲情感，使自己和聽眾都融入美妙的歌曲意境中。通過以聲傳情、以情帶聲的演唱技巧，學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂專業(yè)知識和技巧的同時，能更好地理解和掌握“聲”“情”關(guān)系的運用，從而使每首演唱曲目達到聲情并茂的境界。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；聲與情；教學(xué)策略

中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2023）35-0080-03

聲樂教學(xué)不僅是傳授科學(xué)發(fā)聲方法和演唱技巧的學(xué)科，更是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科。它整合了心理學(xué)、物理學(xué)、語言學(xué)和表演學(xué)等多個學(xué)科的內(nèi)容，使聲樂富有趣味。聲樂需要通過感覺和意念來學(xué)習(xí)，以意念來掌控聲音的走向。聲樂教學(xué)不僅需要采取科學(xué)有效的教學(xué)手段，還需要將“聲”與“情”的演唱技巧應(yīng)用到實踐演唱中，如此才能演唱出動聽優(yōu)美的音色，表達歌曲的情感和靈魂，達到理想的演唱效果。在聲樂演唱中，“聲”與“情”的高度結(jié)合體現(xiàn)了藝術(shù)的審美。

一、“聲”與“情”的原理

“聲”與“情”是人們心中熟悉的詞匯，它們從人類社會信息交流的媒介到被賦予審美價值，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。

物理學(xué)原理告訴我們，聲音是由聲帶振動產(chǎn)生的，也是在人類社會的信息交流中逐漸演變，被人們賦予了審美價值的體現(xiàn)。在聲樂演唱中，“聲”不僅僅是指聲帶振動，它還包括演唱者運用各種技巧和方法所發(fā)出的理想音色[1]。這種理想音色能夠完美地傳達出演唱者對歌曲的深刻理解和內(nèi)心感受，讓聽眾感受到音樂的美妙與魅力?！扒椤笔侵秆莩咄ㄟ^肢體動作、神態(tài)、表情等將歌曲所要傳達的情感呈現(xiàn)在舞臺上。這些情感表達不僅需要演唱者對歌曲的歌詞含義有深刻的理解，還需要演唱者將自己的情感融入歌曲中，使自己的表演更加生動、真實。

聲音是情感的傳達者，情感則是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂。這兩者緊密相連，相互依存，形成了一種不可分割的關(guān)系。在聲樂演唱中，聲音和情感相輔相成。聲音需要情感的潤澤，而情感則需要聲音的傳達。只有當(dāng)聲音和情感完美結(jié)合時，才能呈現(xiàn)出真正意義上的聲樂藝術(shù)表演。這種表演能夠深入人心，讓人們感受到音樂的無盡魅力。

二、“聲”與“情”的關(guān)系

在聲樂教學(xué)中，“聲”與“情”是相輔相成、彼此依存的。在聲樂演唱中，情感的投入是不可或缺的。只有投入真摯的情感，才能讓演唱更加動人、感人[2]。

好的演唱既需要優(yōu)美的音色，也需要真摯的情感。音色是演唱的基礎(chǔ)，而情感則是演唱的靈魂。這兩者缺一不可。因此，聲樂教學(xué)要從情感出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、感知力和感受力，使他們能夠理解并掌握音色與情感的關(guān)系。只有這樣，學(xué)生在演唱時才能表達出歌曲的靈魂，達到聲情俱佳的效果。

在聲樂教學(xué)中，“聲”與“情”的關(guān)系也是非常重要的。如果一個歌手沒有情感投入，那么他的演唱就會顯得空洞，缺乏感染力。因此，聲樂教師不僅要注重學(xué)生的聲樂訓(xùn)練，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達能力和藝術(shù)素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能在演唱中真正地表達出歌曲的內(nèi)涵和情感，達到更高的藝術(shù)境界。

三、“聲”與“情”關(guān)系運用的必要性

在教學(xué)過程中，學(xué)生常常困惑于如何在演唱中實現(xiàn)“聲”與“情”的完美融合，因此，合理運用“聲”與

“情”的關(guān)系進行教學(xué)是至關(guān)重要的[3]。

為了幫助學(xué)生更好地掌握“聲”與“情”的關(guān)系，

教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生在演唱前對歌曲的情感進行深入感受和理解。學(xué)生應(yīng)該嘗試去體會歌詞中所蘊含的情感，理解歌曲背后的故事和意義，這能使學(xué)生在演唱時更加深入地表達歌曲的情感。除情感感受之外，學(xué)生還需要掌握一定的聲樂技巧。這包括正確的發(fā)聲方法、呼吸技巧及音色控制等。學(xué)生應(yīng)該通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和練習(xí)，提高自己的聲樂技巧，以便在演唱過程中更好地表達自己的情感。

在將“聲”與“情”巧妙結(jié)合的過程中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會如何運用適當(dāng)?shù)穆晿芳记蓙肀磉_歌曲的情感。例如，通過調(diào)整音色和音量，學(xué)生可以表現(xiàn)出歌曲的不同情感層次；通過控制呼吸和發(fā)聲，學(xué)生可以營造出不同的歌曲氛圍和情感效果。

綜上所述，合理運用“聲”與“情”的關(guān)系進行教學(xué)是提高學(xué)生演唱水平的關(guān)鍵。學(xué)生應(yīng)該在掌握一定的聲樂技巧的同時，深入感受和理解歌曲的情感和含義，并將兩者巧妙結(jié)合在一起。只有這樣，學(xué)生的演唱才能真正達到聲情并茂、感人至深的境界。

四、“聲”與“情”在聲樂教學(xué)中的運用

（一）“想象”教學(xué)

在聲樂教學(xué)中，教師不僅要注重技巧的傳授，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入理解歌曲的歌詞，將學(xué)生帶入歌曲所描繪的世界中。例如，

在教授《夜曲》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象夜的寂靜、思念的痛苦以及等待的無奈，讓學(xué)生能夠深刻感受到歌曲所表達的情感，從而使他們的演唱更加深情動人。這種依靠想象力的教學(xué)方式有助于提高學(xué)生的情感表達能力和藝術(shù)修養(yǎng)[4]。

（二）“形象”教學(xué)

聲樂教學(xué)中的“形象化”教學(xué)旨在將抽象的音樂概念轉(zhuǎn)化為具象的圖像或場景。教師可以通過生動的語言描述或利用多媒體設(shè)備，幫助學(xué)生想象歌曲所表達的情景。例如，在教授《我的祖國》時，教師可以通過展示祖國的美麗風(fēng)光和具有民族特色的服飾，幫助學(xué)生更好地理解和掌握歌曲中對祖國的熱愛之情。這種形象化的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生的感知能力和理解能力，使他們對歌曲的理解更加深入。

（三）“表現(xiàn)”教學(xué)

除了解決聲音方面的問題，在聲樂教學(xué)中，教師還要重視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。演唱者在保持音色美的同時，還需通過形象的肢體動作、神態(tài)和表情來傳達歌曲的內(nèi)在靈魂。以《梁祝》為例，教師會引導(dǎo)學(xué)生了解故事背景和情感內(nèi)涵，并指導(dǎo)他們通過細膩的神情和動作來表現(xiàn)祝英臺對梁山伯的深情。這種教學(xué)方式不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力，還能使他們在演唱中更加自然地表達歌曲的情感內(nèi)涵[5]。

（四）“體驗”教學(xué)

在聲樂教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗來理解歌曲所表達的情感。教師可以組織學(xué)生進行歌曲相關(guān)的角色扮演，讓學(xué)生深入感受歌曲所表達的情感。例如，在教授《白毛女》時，教師可以將學(xué)生分成小組，讓他們分別扮演不同的角色，通過表演來體驗歌曲所表達的情感。這種體驗式教學(xué)方式能夠增強學(xué)生的情感體驗和理解能力，使他們在演唱中更加真實、生動地表達歌曲的情感。

（五）“多元文化”教學(xué)

聲樂教學(xué)中的多元文化教學(xué)旨在讓學(xué)生了解不同地域、不同民族的音樂文化，拓寬他們的音樂視野。教師會介紹不同風(fēng)格的音樂作品和演唱技巧，讓學(xué)生能夠領(lǐng)略到世界各地的音樂魅力。例如，在教授歌劇

《圖蘭朵》時，教師可以介紹其背景和特點，讓學(xué)生了解歌劇中蘊含的獨特韻味和文化內(nèi)涵。這種多元文化教學(xué)方式能夠提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和音樂鑒賞能力，

使他們在演唱中更加靈活自如地展現(xiàn)不同風(fēng)格的音樂作品。

教學(xué)實踐表明，“聲”與“情”結(jié)合的教學(xué)方法在聲樂教學(xué)中具有重要意義。學(xué)生將真實的情感和專業(yè)的聲樂技巧相結(jié)合，可以達到聲情并茂的演唱效果。例如，某學(xué)生在演唱《山路十八彎》時，通過深入理解和感受歌曲所表達的山村風(fēng)情和人民的淳樸生活，

成功地將這種情感融入她的演唱中，贏得了觀眾的熱烈掌聲。因此，合理應(yīng)用“聲”與“情”的關(guān)系是聲樂教學(xué)中不可或缺的方法和手段。

五、結(jié)束語

在聲樂教學(xué)中，將“聲”與“情”有機結(jié)合是取得良好演唱效果的關(guān)鍵。教師需要通過運用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對歌曲情感的投入和對聲音的掌控能力。同時，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的“修養(yǎng)”，使其不僅具備專業(yè)的技巧，還能準(zhǔn)確表達歌曲內(nèi)在的靈魂。通過科學(xué)的聲樂教學(xué)方法，教師可以激發(fā)學(xué)生對聲樂的興趣，使其更好地理解和掌握聲與情的關(guān)系，達到整體素養(yǎng)的提升。因此，“聲”與“情”關(guān)系的運用不僅是一種教學(xué)手段，更是培養(yǎng)學(xué)生良好音樂素養(yǎng)的有效途徑。

參考文獻

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張前，王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，1992.

作者簡介：劉二娟（1982.4-），女，山西太原人，

任教于太原學(xué)院，講師，本科學(xué)歷。