◎李昕遙

作為具有巨大商業(yè)潛力的電影類型，體育電影以健美人體、昂揚(yáng)精神與競(jìng)技懸念為范式，牽動(dòng)著銀幕前觀眾的心靈。中國(guó)電影在誕生之初，便出現(xiàn)了體育題材的作品，如《一腳踢出去》《體育皇后》等。中華人民共和國(guó)成立后，隨著國(guó)內(nèi)體育事業(yè)不斷發(fā)展，電影領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了《女籃5號(hào)》《冰上姐妹》等作品，開(kāi)始將體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。改革開(kāi)放后，張暖忻導(dǎo)演的《沙鷗》標(biāo)志著體育電影在形態(tài)風(fēng)格上的多樣化轉(zhuǎn)變。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，體育電影一方面伴隨著電影商業(yè)化浪潮展現(xiàn)出類型化的發(fā)展傾向，另一方面則在過(guò)往實(shí)踐中既成中國(guó)特色的基礎(chǔ)上持續(xù)探索，使中國(guó)體育電影在整體上呈現(xiàn)出具有本土特色的風(fēng)格特征。探析中國(guó)體育電影的本土類型特色，有助于中國(guó)體育電影在發(fā)展歷程中保持主體性認(rèn)知與獨(dú)特性追求，達(dá)到藝術(shù)表達(dá)中現(xiàn)實(shí)考量、商業(yè)向度與審美價(jià)值的平衡。

一、主流價(jià)值觀念建構(gòu)

克拉考爾曾經(jīng)指出：“電影面向無(wú)名大眾并要投合后者的心意。因此，受歡迎的影片——更確切地說(shuō)是受歡迎的銀幕母題——應(yīng)該滿足現(xiàn)有的大眾欲望?！雹僦袊?guó)體育電影基于中國(guó)體育歷史情況與現(xiàn)實(shí)發(fā)展，普遍成為國(guó)民心理情緒的投射與映照。觀眾通過(guò)情感共鳴縫合銀幕人物與自身之間的空白，在影片假定的造夢(mèng)機(jī)制中實(shí)現(xiàn)距離感的消解。

國(guó)家榮譽(yù)和集體利益是中國(guó)體育事業(yè)的核心追求，貫穿著中國(guó)體育電影的發(fā)展歷程。國(guó)際中的體育賽事天然帶有國(guó)別的歸屬，代表國(guó)家的地位和尊嚴(yán)，為國(guó)訓(xùn)練、為國(guó)比賽、為國(guó)獲獎(jiǎng)往往是人物最高層次的夢(mèng)想追求。在中國(guó)體育電影中，愛(ài)國(guó)主義精神往往采用多種方式表達(dá)。一方面，人物內(nèi)隱的愛(ài)國(guó)之心往往采用內(nèi)心獨(dú)白或?qū)υ捊涣鞯难哉Z(yǔ)形式表現(xiàn)出來(lái)，例如電影《沙鷗》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)備戰(zhàn)國(guó)際錦標(biāo)賽的中國(guó)女排，隊(duì)長(zhǎng)沙鷗發(fā)出感慨：“我的夢(mèng)想就是打敗日本隊(duì)，當(dāng)世界排球冠軍。”另一方面，統(tǒng)一的中國(guó)隊(duì)服、賽后獲獎(jiǎng)的升旗儀式、人物默默跟唱的國(guó)歌則成為外顯的形式符號(hào)。在電影《攀登者》中，中國(guó)登山隊(duì)員最終將封存于手電筒的中國(guó)國(guó)旗展開(kāi)，使之飄揚(yáng)在珠穆朗瑪峰峰頂，表達(dá)中國(guó)在多國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中取得了領(lǐng)先地位。中國(guó)體育電影的主人公雖然身處不同年齡段、從事不同運(yùn)動(dòng)種類、具有不同的職業(yè)背景，但為了國(guó)家崛起和民族尊嚴(yán)堅(jiān)持不懈、挑戰(zhàn)自我的信念精神高度類似。這種主流話語(yǔ)遮蔽了成就、地位與金錢等其他與體育運(yùn)動(dòng)如影隨形的附加價(jià)值，體現(xiàn)出迥異于好萊塢式體育電影的價(jià)值觀念與理想追求。

作為符合觀眾想象公約數(shù)的銀幕呈現(xiàn)之一，類型電影受到不同地區(qū)文化風(fēng)俗的影響。在愛(ài)國(guó)主義思想的基礎(chǔ)上，集體主義文化同樣對(duì)中國(guó)體育電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使其顯示出與美國(guó)、歐洲等個(gè)人主義文化盛行的國(guó)家截然不同的電影樣態(tài)。法國(guó)思想家托克維爾在著作《論美國(guó)的民主》中闡述個(gè)人主義的相關(guān)內(nèi)容時(shí)指出，“個(gè)人主義是一種只顧自己而又心安理得的情感……當(dāng)每個(gè)公民各自建立了自己的小社會(huì)后，他們就不管大社會(huì)而任其自行發(fā)展了?！雹谠诤萌R塢電影中，這種無(wú)處不在的個(gè)人主義、英雄主義文化貫穿了類型電影的創(chuàng)作。例如，約翰·G·艾維爾森執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典體育電影《洛奇》中，業(yè)余拳手洛奇孤身對(duì)抗拳王阿波羅，歷經(jīng)15個(gè)回合的苦苦堅(jiān)持，意在強(qiáng)調(diào)普通人頑強(qiáng)不屈的強(qiáng)大意志；在約翰·李·漢柯克執(zhí)導(dǎo)的電影《弱點(diǎn)》中，講述了非洲裔男孩邁克爾·奧赫在養(yǎng)母的支持下成為美國(guó)國(guó)家橄欖球聯(lián)盟首批被選球員的故事，著力于表現(xiàn)親情的巨大力量。在這種背景下的電影人物往往與訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)之間呈現(xiàn)出對(duì)抗?fàn)顟B(tài)或游離狀態(tài)，如主人公備受排擠、被打壓以及被忽視，抑或是訓(xùn)練觀念存在重大沖突，遲遲不能得到應(yīng)有待遇，而籠罩在強(qiáng)烈英雄光環(huán)下的主角最終將以超凡脫俗的體育實(shí)力以及精神意志力量折服所有人。觀眾亦樂(lè)于見(jiàn)到挑戰(zhàn)權(quán)威、脫離集體的“異類”形象，反叛精神在此類電影中發(fā)揮得淋漓盡致。

相較而言，中國(guó)體育電影更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練以及團(tuán)隊(duì)價(jià)值，個(gè)體利益來(lái)源于并服從于集體利益，團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)大于一切。在電影《破風(fēng)》中，雖然以王仇銘為主角展開(kāi)劇情，但情節(jié)中尤其重視團(tuán)隊(duì)精神的傳達(dá)，如炫光車隊(duì)需要互相配合等。電影《奪冠》中，主教練強(qiáng)調(diào)“中國(guó)女排沒(méi)有你，沒(méi)有我，只有我們”。中國(guó)體育電影根植于本國(guó)體育實(shí)際，將集體主義作為文化前提，讓主角人物鮮少與團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)及成員發(fā)生沖突，即使出現(xiàn)了服務(wù)于戲劇張力的沖突事件，最終也將以相互體諒、達(dá)成和解為結(jié)局。例如在《奪冠》中，主教練郎平歸國(guó)后采用了截然不同的新訓(xùn)練方式，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)疑，最后在陳忠的勸說(shuō)下施行，以實(shí)踐結(jié)果得到認(rèn)可。在電影《中國(guó)乒乓之絕地反擊》中，主教練戴敏佳也經(jīng)歷了類似的情節(jié)，質(zhì)疑和誤解在勝利凱歌奏響的剎那冰消瓦解。

在電影中著重表達(dá)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)于國(guó)家與集體所具強(qiáng)烈歸屬感甚至犧牲精神，能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴與內(nèi)心認(rèn)同。需要注意的是，愛(ài)國(guó)主義精神與集體主義文化若成為浮于表面的類型元素和脫離實(shí)際的口號(hào)，便會(huì)與觀眾的內(nèi)心產(chǎn)生距離。在中國(guó)體育電影中，人物形象扁平化與臉譜化、以團(tuán)隊(duì)價(jià)值替代個(gè)人價(jià)值、以集體榮譽(yù)替代個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題時(shí)?？梢?jiàn)。電影創(chuàng)作者應(yīng)用真實(shí)的細(xì)節(jié)和真摯的情感打動(dòng)觀眾，讓懸于高閣的精神旗幟落地生根，才能避免固有的模式與套路所帶來(lái)的庸俗與僵化。與《奪冠》《中國(guó)乒乓之絕地反擊》等電影在主題取材、人物設(shè)定、情節(jié)發(fā)展等方面具有諸多相似之處，安東·梅格迪契夫執(zhí)導(dǎo)的《絕殺慕尼黑》雖以球隊(duì)教練加蘭任為主角，但細(xì)膩刻畫了一眾球員的個(gè)性特點(diǎn)與人生經(jīng)歷。影片中，奧運(yùn)在即，格魯吉亞籍球員要返鄉(xiāng)參加家人婚禮而提出放棄比賽時(shí)，加蘭任教練主動(dòng)帶領(lǐng)全體球員到格魯吉亞參與典禮并就地訓(xùn)練，體現(xiàn)出對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人空間的極度尊重。影片將互助互愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神滲透至細(xì)微處，更顯真摯動(dòng)人，也因此成為體育電影的經(jīng)典之作。

二、以結(jié)果為導(dǎo)向的“奪冠”敘事

體育電影常以主角在體育運(yùn)動(dòng)中挑戰(zhàn)極限、超越自我作為敘事母題，將其奮斗拼搏的過(guò)程作為電影的主要敘事線索，并在這一過(guò)程中映照人物的心路歷程。相較于世界范圍內(nèi)的其他體育電影，中國(guó)體育電影在這一過(guò)程中尤其體現(xiàn)出結(jié)果導(dǎo)向的色彩。綜觀外國(guó)體育電影，在克林特·伊斯特伍德執(zhí)導(dǎo)的電影《百萬(wàn)美元寶貝》中，女拳擊手麥琪過(guò)關(guān)斬將，卻在冠軍爭(zhēng)奪賽中傷退夢(mèng)碎，而她因曾站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、點(diǎn)燃人生的激情而無(wú)悔，極具悲壯與崇高的美感，折射出對(duì)體育和人生的深刻反思；尼特什·提瓦瑞執(zhí)導(dǎo)的《摔跤吧！爸爸》將吉塔與巴比塔兩位女主角的摔跤生涯與女性權(quán)利聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出摔跤也可以成為提升社會(huì)地位與維護(hù)自尊的途徑之一。中國(guó)體育電影通常把主角人物的大獲全勝作為唯一追求和最終結(jié)局，讓主角在鮮花與掌聲中迎接勝利，以一雪前恥的場(chǎng)面振奮人心。執(zhí)著追求“奪冠”是競(jìng)技體育文化的產(chǎn)物之一，特別是“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克格言影響了一代又一代的運(yùn)動(dòng)員。對(duì)于揮灑汗水、挑戰(zhàn)極限的選手而言，賽場(chǎng)仿佛是隔絕一切凡塵瑣事的夢(mèng)幻空間，而在勝負(fù)之外的真實(shí)人生則無(wú)人問(wèn)津。這既是競(jìng)技體育的魅力所在，也極易成為壓力與痛苦之源。

事實(shí)上，中國(guó)體育電影對(duì)于冠軍的執(zhí)著與狂熱正是由中國(guó)體育現(xiàn)狀所決定的?！拔覈?guó)舉國(guó)體制的競(jìng)技體育發(fā)展，促進(jìn)了具有時(shí)代特色的體育場(chǎng)域空間生成。在一段時(shí)期內(nèi)，在奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽場(chǎng)奪冠爭(zhēng)光成為國(guó)民共識(shí)?！雹墼谶@種環(huán)境下，運(yùn)動(dòng)員的一舉一動(dòng)并非個(gè)人行為，而代表著團(tuán)隊(duì)集體與國(guó)家民族，獲得冠軍是他們義不容辭的責(zé)任。在2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)，國(guó)家舉重隊(duì)員因意外與金牌失之交臂而在采訪中連稱“對(duì)不起”，而在2021 年的東京奧運(yùn)會(huì)，國(guó)家乒乓球隊(duì)員因取得銀牌而非金牌在賽后痛哭道歉。“唯金牌論”“唯冠軍論”曾長(zhǎng)期影響著中國(guó)體育電影的形態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，上述情景屢見(jiàn)不鮮，運(yùn)動(dòng)員所承受的巨大壓力同樣延續(xù)到電影領(lǐng)域。在電影《沙鷗》中，女排隊(duì)長(zhǎng)沙鷗冒著終身癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)堅(jiān)持訓(xùn)練，卻在賽后將銀牌扔進(jìn)大海。而在近40年后的電影《奪冠》中，爭(zhēng)奪奧運(yùn)金牌仍是女排姑娘們的唯一目標(biāo)，為此在闔家團(tuán)圓的除夕夜含淚堅(jiān)持訓(xùn)練。即使是在非奧運(yùn)題材的體育電影中，冠軍意識(shí)也仍然清晰可見(jiàn)。在由宋灝霖執(zhí)導(dǎo)并改編自日本同名電影的《五個(gè)撲水的少年》中，成員們對(duì)于“出彩”“做出成績(jī)來(lái)”有著不懈追求。相較于強(qiáng)調(diào)展示自我、紀(jì)念青春的日本原版影片，我國(guó)版電影中的少年們始終秉持著為校爭(zhēng)光、博得尊嚴(yán)的信念，以艱辛嚴(yán)苛的專業(yè)訓(xùn)練替代了巧言歡笑中的“誤打誤撞”，因此使得兩部情節(jié)類似的電影體現(xiàn)出了截然不同的價(jià)值追求和思想觀念，折射出體育文化極具在地性的區(qū)別。

“一種電影類型同時(shí)是一個(gè)靜態(tài)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。”④伴隨著國(guó)際地位和國(guó)家力量的提升，不同于彼時(shí)的體育環(huán)境使體育文化發(fā)生轉(zhuǎn)變。盡管中國(guó)體育電影在短時(shí)間內(nèi)或難跳出“勝利或失敗”的二元對(duì)立模型，但逐漸呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。例如，電影《超越》以退役運(yùn)動(dòng)員郝超越的視角書(shū)寫體育人生重振旗鼓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傳達(dá)了體育競(jìng)技之外還有人生賽場(chǎng)的思想，賦予體育電影多樣化敘事的可能；《媽媽的神奇小子》改編自殘奧會(huì)冠軍蘇樺偉的真實(shí)事跡，卻以母親的內(nèi)心世界作為出發(fā)點(diǎn)，在濃厚親情中勾勒出母親的平凡與偉大，讓一個(gè)存在軀體缺陷的孩子通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命意志；在電影《奪冠》中，導(dǎo)演借角色郎平之口說(shuō)出在意輸贏來(lái)源于不夠強(qiáng)大的內(nèi)心，當(dāng)內(nèi)心足夠強(qiáng)大時(shí)，將不再把贏當(dāng)作唯一價(jià)值，體現(xiàn)出電影創(chuàng)作者對(duì)于過(guò)度強(qiáng)調(diào)比賽勝負(fù)的反思，具有一定的批判色彩。

類型電影要在相對(duì)固定的類型范式中不斷突破觀眾的審美期待，而非以一成不變的姿態(tài)迎接變化發(fā)展中的真實(shí)環(huán)境和市場(chǎng)要求?！皬念愋蛣?chuàng)作的必要性來(lái)看，電影本身集宣傳功能、商品屬性和藝術(shù)表達(dá)于一身。”⑤文藝作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活具有引導(dǎo)功能，電影作為大眾傳播媒介，應(yīng)當(dāng)注重以正確的、符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值觀念影響廣大觀眾。中國(guó)體育電影應(yīng)平衡商業(yè)價(jià)值與社會(huì)意義，擔(dān)當(dāng)起反映與反思體育現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)體育環(huán)境和體育文化的優(yōu)化發(fā)展。

三、體育現(xiàn)代化進(jìn)程中的滯后焦慮與技術(shù)渴望

在世界范圍內(nèi)，《洛奇》《點(diǎn)球成金》等體育電影為觀眾呈現(xiàn)出“美國(guó)夢(mèng)”的魅力，即通過(guò)自身努力贏得勝利、受人尊敬并最終跨越階層的美好愿望。中國(guó)體育電影從誕生之初即追尋著“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的表達(dá)。百年前，競(jìng)技體育不僅僅意味著個(gè)人的輸贏，而是國(guó)力與民力的整體表現(xiàn)。在積貧積弱的半殖民地半封建社會(huì)，人們呼喚著強(qiáng)健的身體、自由的精神，期待著平等的國(guó)際地位?！爸袊?guó)式體育現(xiàn)代化以各個(gè)歷史階段發(fā)展理念為引領(lǐng)，歷經(jīng)初始萌芽、艱難探索、持續(xù)拓展和創(chuàng)新突破的百年探索和實(shí)踐?！雹逇v經(jīng)長(zhǎng)期的艱辛求索與血汗熔鑄，體育救國(guó)、體育興國(guó)、體育報(bào)國(guó)已經(jīng)深深烙印在群體潛意識(shí)之中，可望不可即的先進(jìn)體育技術(shù)以及“落后就要挨打”的警示成為中國(guó)體育現(xiàn)代化百年進(jìn)程的真實(shí)寫照，化作中國(guó)體育電影中的滯后焦慮與技術(shù)渴望，持續(xù)激發(fā)著銀幕前觀眾的情感共鳴。

“民族國(guó)家要建立強(qiáng)健的個(gè)人身體，反過(guò)來(lái)，個(gè)人身體也是民族國(guó)家身體強(qiáng)健的隱喻。”⑦亞洲人通常體型較為瘦小，在力量對(duì)抗中缺乏優(yōu)勢(shì)，往往需要依靠團(tuán)結(jié)一致和戰(zhàn)術(shù)智慧實(shí)現(xiàn)“奇襲”。電影《奪冠》提到美國(guó)女排運(yùn)動(dòng)員海曼的摸高能夠達(dá)到驚人的3.32米，而教練對(duì)同期的青年郎平提出舉重100 公斤、扣球1 萬(wàn)次的要求，意在使其在嚴(yán)苛的訓(xùn)練中突破自我。多年后，擔(dān)任主教練的郎平為同樣瘦弱的女排隊(duì)員朱婷購(gòu)買了蛋白粉補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，叮囑隊(duì)員們避免傷病，注重職業(yè)生涯的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。電影《中國(guó)乒乓之絕地反擊》中，面對(duì)身材高大的歐洲人，中國(guó)男乒運(yùn)動(dòng)員并不以力量見(jiàn)長(zhǎng)，然而在哥德堡的第42屆世乒賽男團(tuán)決賽中，瑞典教練預(yù)言般感嘆，“我們有世界上最好的運(yùn)動(dòng)員，但中國(guó)人擁有最經(jīng)驗(yàn)豐富的教練團(tuán)隊(duì)”。在1995 年，中國(guó)男乒果然在教練團(tuán)隊(duì)的籌謀指導(dǎo)下重獲斯韋思林杯。在中國(guó)體育電影中，身體素質(zhì)與體能水平往往是需要運(yùn)動(dòng)員們跨越的天然屏障，耐力與堅(jiān)韌使中國(guó)運(yùn)動(dòng)員們強(qiáng)大，而中國(guó)智慧則是取勝法寶，以“巧力”化解“蠻力”的情節(jié)模式經(jīng)久不衰，成為極具本土特色并為觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的類型元素。

技術(shù)落后是中國(guó)體育現(xiàn)代化進(jìn)程中無(wú)法回避的時(shí)代話題，不僅為生產(chǎn)研發(fā)部門帶來(lái)難題，也為勤奮刻苦的運(yùn)動(dòng)員們帶來(lái)身心雙重考驗(yàn)。電影《奪冠》提到，在20世紀(jì)80年代的女排訓(xùn)練中，由于缺少用于分析運(yùn)動(dòng)員技術(shù)特點(diǎn)的計(jì)算機(jī)，主教練采用將球網(wǎng)升高15厘米、與男隊(duì)運(yùn)動(dòng)員比賽等“魔鬼訓(xùn)練”方式突破女排姑娘們的體能極限。在電影《中國(guó)乒乓之絕地反擊》中，乒乓球拍的膠水更是成為影片線索。成分達(dá)標(biāo)的揮發(fā)性膠水遭到封鎖禁運(yùn)，彼時(shí)國(guó)內(nèi)尚無(wú)法生產(chǎn)，但球拍軟的問(wèn)題影響著運(yùn)動(dòng)員們的比賽表現(xiàn)，最后在多方幫助與反復(fù)督促下，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗與嘗試，終于打破技術(shù)壁壘，成功生產(chǎn)出質(zhì)量?jī)?yōu)秀的膠水。電影《我心飛揚(yáng)》則提到韓國(guó)運(yùn)動(dòng)員曾采用新的“彎道超越”技術(shù)贏得比賽，運(yùn)動(dòng)員楊帆主動(dòng)提出赴加拿大學(xué)習(xí)，而后斬獲冬奧首金。技術(shù)乃至體制層面的革新需要勇氣與魄力，甚至可能會(huì)經(jīng)歷數(shù)次“陣痛”，需要付出大量時(shí)間成本與機(jī)會(huì)成本試錯(cuò)。除舊迎新之際的矛盾沖突通常具有戲劇性而耐人尋味，亦成為中國(guó)體育電影創(chuàng)作中的常見(jiàn)策略。

隨著中國(guó)體育現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，科技發(fā)展與體制建設(shè)逐漸完善，我國(guó)穩(wěn)步走向體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)目標(biāo)，物質(zhì)匱乏與技術(shù)落后的窘境已經(jīng)成為過(guò)去。然而，艱苦奮斗的光輝歷史鐫刻在每個(gè)人的心中，不斷被電影銀幕等物質(zhì)媒介復(fù)現(xiàn)。中國(guó)體育電影經(jīng)常采用較長(zhǎng)的時(shí)間跨度，以“編年史”的方式梳理幾代人的共同努力，將體育現(xiàn)代化進(jìn)程作為線索，展現(xiàn)中國(guó)體育的歷時(shí)性發(fā)展，在使用拍攝技術(shù)還原現(xiàn)場(chǎng)的同時(shí)，結(jié)合真實(shí)比賽錄像與采訪，使電影具有紀(jì)錄片般的真實(shí)質(zhì)感。例如，電影《奪冠》篩選出2000多名身為女排運(yùn)動(dòng)員的非職業(yè)演員，以及邀請(qǐng)日本、美國(guó)等國(guó)家的專業(yè)球員出演，高度還原比賽實(shí)況；《中國(guó)乒乓之絕地反擊》在片末放出中國(guó)乒乓團(tuán)體建立初期至今的照片，表達(dá)乒乓精神的延續(xù)；《我心飛揚(yáng)》也在片末放出2002 年鹽湖城女子500 米短道速滑決賽等的真實(shí)錄像，呼應(yīng)冬奧奪金的電影劇情。中國(guó)體育歷史為電影帶來(lái)真實(shí)的動(dòng)感與激情，這些富有年代感的畫面喚起特殊的集體記憶，持續(xù)影響著中國(guó)觀眾的審美傾向。

四、結(jié)語(yǔ)

成熟的電影類型能夠隨著現(xiàn)實(shí)的發(fā)展不斷變化、完善自身，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。近年來(lái)，中國(guó)體育電影呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。隨著全民體育運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，更多非傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的運(yùn)動(dòng)種類受到電影創(chuàng)作者的關(guān)注，如關(guān)于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的電影《獨(dú)自·上場(chǎng)》、關(guān)于滑雪運(yùn)動(dòng)的《零度極限》等。此外，競(jìng)技體育與群眾體育共同發(fā)展，大量非職業(yè)運(yùn)動(dòng)員積極參與到體育賽事中，為電影創(chuàng)作帶來(lái)了新的創(chuàng)作題材，如講述父子在馬拉松比賽中解除矛盾的《了不起的老爸》以及講述高中生參與花樣游泳比賽的《五個(gè)撲水的少年》等。這些電影并不僅僅局限于比賽視角，而是以體育運(yùn)動(dòng)作為切入點(diǎn)，探討親子關(guān)系、青春成長(zhǎng)以及人生價(jià)值等話題，具有一定的現(xiàn)代色彩。

中國(guó)體育電影在迅速發(fā)展的過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題。例如，中國(guó)體育電影往往具有濃厚的情感色彩，細(xì)膩刻畫人物角色的親情、友情與愛(ài)國(guó)之情，卻時(shí)常忽視表現(xiàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。情感驅(qū)動(dòng)事實(shí)上已經(jīng)偏離體育運(yùn)動(dòng)本身而指向其他。此外，盡管中國(guó)體育電影對(duì)于比賽勝負(fù)、團(tuán)隊(duì)合作等問(wèn)題的闡釋深度大大增加，但整體上仍然存在對(duì)個(gè)體關(guān)注不足的問(wèn)題。“體育電影在關(guān)注體育與文化的內(nèi)在聯(lián)系的同時(shí)，更注重挖掘社會(huì)背后的主流心理訴求?！雹嘁虼?，中國(guó)體育電影應(yīng)在電影創(chuàng)作中秉持類型電影的創(chuàng)作原則，注重細(xì)分體育項(xiàng)目，在兼顧畫面真實(shí)感與奇觀化營(yíng)造的同時(shí)做到反思體育文化、引導(dǎo)體育價(jià)值，從而呼應(yīng)社會(huì)大眾的情感訴求與心理期待。

“美國(guó)體育電影的強(qiáng)勢(shì)，不僅得益于其電影工業(yè)的強(qiáng)大，而且與其職業(yè)體育的發(fā)展以及體育休閑產(chǎn)業(yè)、體育文化的繁榮不可分割?！雹嵬瑯樱袊?guó)體育電影的發(fā)展歸根結(jié)底依賴于中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)和體育文化的整體環(huán)境。由于觀眾的審美期待會(huì)隨著時(shí)間變遷和興趣轉(zhuǎn)移不斷發(fā)生變化，中國(guó)體育電影的創(chuàng)作者要把握最新行業(yè)動(dòng)態(tài)，在注重培養(yǎng)商業(yè)潛力的同時(shí)，注重藝術(shù)表達(dá)深度。在未來(lái)的創(chuàng)作中，不僅要實(shí)現(xiàn)與國(guó)際類型電影在技術(shù)層面的接軌，也應(yīng)注重個(gè)性化發(fā)展，傳承并開(kāi)拓中國(guó)體育電影的本土特色，為中國(guó)類型電影的進(jìn)步與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

注釋：

①[德]齊格弗里德·克拉考爾.從卡里加利到希特勒[M].黎靜,譯.上海:上海人民出版社,2008:4.

②[法]托克維爾.論美國(guó)的民主[M].董果良,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,1991:625.

③張慶如.體育場(chǎng)域空間何以生成？——布迪厄場(chǎng)域理論的意義及其限度[J].體育與科學(xué),2021(03):16-20.

④[美]托馬斯·沙茨.好萊塢類型電影[M].馮欣,譯.上海:上海人民出版社,2009:24.

⑤熊景青,陸彭.體育題材電影的類型化路徑研究[J].電影文學(xué),2021(22):57-62.

⑥朱傳耿,郭修金,王凱,等.中國(guó)式體育現(xiàn)代化研究[J].體育學(xué)研究,2023(01):1-14.

⑦汪民安.身體、空間與后現(xiàn)代性[M].南京:江蘇人民出版社,2005:37.

⑧應(yīng)國(guó)虎.中國(guó)體育電影文化內(nèi)涵的注釋[J].當(dāng)代電影,2008(11):124-126.

⑨李春.新中國(guó)體育電影的歷史成就與時(shí)代特征[J].當(dāng)代電影,2019(11):80-83.