保繼華

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重要的教育資源，將其與日常德育相結(jié)合，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，為學(xué)生后續(xù)全面成長(zhǎng)與發(fā)展提供助力。中學(xué)生正處于建立人生價(jià)值觀念的關(guān)鍵階段，將傳統(tǒng)文化融于德育，不僅能有效豐富教學(xué)內(nèi)容，還能推動(dòng)傳統(tǒng)文化在社會(huì)環(huán)境中的傳播與弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；中學(xué)生；德育；作用

【中圖分類號(hào)】G633.2? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2023）02-0216-03

我國(guó)具有地域廣闊文化、文化底蘊(yùn)深厚的特點(diǎn)，在幾千年的發(fā)展歷程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與延續(xù)，這些文化內(nèi)容不僅有助于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，更能在推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出至關(guān)重要的作用。開(kāi)展中學(xué)生教育教學(xué)工作期間，教育工作者應(yīng)重視將這些優(yōu)秀文化與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，充分發(fā)揮其教學(xué)資源的價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族自豪感，使其堅(jiān)定理想信念，繼而激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步與發(fā)展。

1.中學(xué)生德育現(xiàn)狀

隨著素質(zhì)教育理念的提出以及教育教學(xué)改革進(jìn)程不斷深化，探究傳統(tǒng)文化與德育之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出相關(guān)教學(xué)著手點(diǎn)，成為教育工作者面臨的重要課題。新形勢(shì)下，尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的意愿，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)，是落實(shí)中學(xué)生德育工作的基礎(chǔ)與導(dǎo)向。這就要求新時(shí)期的中學(xué)德育工作者緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，積極創(chuàng)新教學(xué)思維和模式，在其中融入更多傳統(tǒng)文化，力求進(jìn)一步提升中學(xué)生的綜合素養(yǎng)與道德水平，使其主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，為后續(xù)中學(xué)生德育工作打好基礎(chǔ)。當(dāng)前的德育工作，需要相關(guān)教師將“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)架與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的同時(shí)，向?qū)W生全面展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在這一環(huán)節(jié)發(fā)揮的作用與優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生思想、素養(yǎng)等多個(gè)方面的提升。“大思政”教育模式強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)主動(dòng)將學(xué)科理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)德育、思政教育的理解；“多媒體”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為學(xué)生擴(kuò)充教學(xué)資源，意在豐富德育、思政教育的形式。而無(wú)論是哪一種全新的教學(xué)模式，都需要教師優(yōu)先認(rèn)識(shí)到德育、思政教育的重要意義，再結(jié)合實(shí)際情況，從“繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)”的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育工作相結(jié)合，為學(xué)生后續(xù)發(fā)展提供助益，力求培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展的高素養(yǎng)復(fù)合型人才。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育教育中發(fā)揮的作用

（1）幫助學(xué)生形成健全人格

中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于道德理論和人生發(fā)展的知識(shí)有很多，如“三人行，必有我?guī)煛币庠谝笕藗円纬芍t虛、好學(xué)的品德；“文以行為本，在先誠(chéng)其中”意在督促人們?cè)谧x書(shū)之前要養(yǎng)成良好品德，而良好品德的關(guān)鍵在于真誠(chéng)；“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”意在引導(dǎo)人們建立憂患意識(shí)。這些都是傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德知識(shí)，中學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的過(guò)程中，要吸取其中的高尚品質(zhì)，用以完善自身、健全人格，繼而在未來(lái)的生活、學(xué)習(xí)中做到不畏艱險(xiǎn)、勇于探索。

（2）增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷

我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折與磨難，但之所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠傳承至今，都源于人們擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，面對(duì)困難時(shí)依然自強(qiáng)不息，讓我國(guó)得以屹立于世界民族之林。作為新時(shí)代下的中學(xué)生，更應(yīng)肩負(fù)起傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的職責(zé)與使命。在中學(xué)教育教學(xué)工作中，重視對(duì)傳統(tǒng)文化的融合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，使其清楚認(rèn)識(shí)到社會(huì)、民族、國(guó)家發(fā)展與自身發(fā)展之間的關(guān)系，進(jìn)而不斷提升社會(huì)責(zé)任感，建立正確的愛(ài)國(guó)觀念。

（3）構(gòu)建優(yōu)質(zhì)德育教育環(huán)境

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)生德育相結(jié)合，可以在校園中構(gòu)建出優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，利于校園穩(wěn)定、和諧發(fā)展的同時(shí)，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，使其成為合格的傳統(tǒng)文化傳播者和繼承者。當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到校園環(huán)境中，能夠充分發(fā)揮其教育作用，引領(lǐng)校園文化實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，讓學(xué)生得到更全面的德育熏陶，為中學(xué)生德育工作順利推進(jìn)提供支持。傳統(tǒng)文化的引入能夠引導(dǎo)學(xué)生與身邊的同學(xué)、教師建立良好的交往關(guān)系。借助傳統(tǒng)文化，中學(xué)生可以掌握與人相處的技巧，從而深刻理解“君子之交淡如水”“己所不欲勿施于人”等道理。

3.促進(jìn)傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育中發(fā)揮作用的策略

（1）提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師是落實(shí)德育的重要主體，在相關(guān)教育教學(xué)工作中更是占據(jù)主導(dǎo)地位。但受到以往教學(xué)思維、教學(xué)理念的影響，部分教師在落實(shí)日常教育教學(xué)工作期間，常將精力和注意力放在培養(yǎng)學(xué)生技能、學(xué)科知識(shí)等方面，忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，未能做到將傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合。所以，想要促進(jìn)傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育工作中充分發(fā)揮教育作用，需要優(yōu)先提升教師的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，是教師自身文化積累的主要體現(xiàn)形式，直接反映出教師道德、品質(zhì)等方面。此外，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握也是重要的教學(xué)資源，有助于增強(qiáng)人格魅力，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到德育學(xué)習(xí)中。因此，提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握程度，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，教師應(yīng)養(yǎng)成經(jīng)常讀書(shū)的習(xí)慣，善于吸收傳統(tǒng)文化中的精髓，做到在德育過(guò)程中“引經(jīng)據(jù)典”，吸引學(xué)生目光、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的同時(shí)，為學(xué)生建立優(yōu)秀的榜樣力量；其次，教師應(yīng)主動(dòng)參與校內(nèi)外的文化培訓(xùn)活動(dòng)，以此拓寬自身視野和知識(shí)面，豐富自身知識(shí)架構(gòu)，再將這些傳統(tǒng)文化以故事、小視頻等方式傳遞給學(xué)生，增強(qiáng)德育環(huán)節(jié)的趣味性；最后，教師應(yīng)按照優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)，約束自身言行舉止，再引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。比如“克己復(fù)禮”“君子人后不言人之短，君子人前不言己之長(zhǎng)”等，以此促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

（2）明確傳統(tǒng)文化教育思想

傳統(tǒng)文化往往產(chǎn)生于特定的時(shí)代背景，將其與當(dāng)前中學(xué)生德育相結(jié)合的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維，摒棄以往應(yīng)試教育理念，將培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)、道德品質(zhì)作為當(dāng)前教學(xué)工作的導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化的情感與能力，落實(shí)文化行為，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)與素養(yǎng)。中學(xué)生德育的主要內(nèi)容有孝道、誠(chéng)信、寬容等，學(xué)生在接受德育期間，不僅要了解這些文化的內(nèi)容，還要將其內(nèi)化成自身行為與情感。這時(shí)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從心里接受、認(rèn)同并喜歡傳統(tǒng)文化，使其產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的熱情，這也是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與德育的重要路徑。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)生德育相融合的過(guò)程中，教師應(yīng)建立正確的教育思維，強(qiáng)化德育工作的針對(duì)性，積極運(yùn)用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使其成為新時(shí)期德育工作的指導(dǎo)思想，借此消除傳統(tǒng)教學(xué)模式遺留的弊端。

（3）構(gòu)建系統(tǒng)德育體系

第一，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新教學(xué)手段。

從宏觀角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)目標(biāo)，就要重視對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生民族意識(shí)，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，使其建立正確的人生價(jià)值觀念。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育中的滲透，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠發(fā)展至今，不僅得益于中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷，更受益于傳統(tǒng)文化在不同階段的創(chuàng)新，才讓最具有社會(huì)價(jià)值的文化得以保留。因此，中學(xué)教師應(yīng)重視在日常教學(xué)工作中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，借此提升學(xué)生的道德品質(zhì)與綜合素養(yǎng)。比如，出自《史記》的“桃李不言，下自成蹊”，提出擁有高尚品德的人自然會(huì)受到大家尊敬和愛(ài)戴的理念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德、品格的重要性。采用多樣化的德育方式引導(dǎo)學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提高自身涵養(yǎng)的本質(zhì)，在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)同與了解，使其清楚個(gè)人品德的重要性。開(kāi)展德育期間，融入傳統(tǒng)文化元素，能夠在實(shí)現(xiàn)傳遞學(xué)科文化知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)，從而發(fā)揮出傳統(tǒng)文化“樹(shù)人”的教育作用。緊跟時(shí)代發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代化的角度解讀傳統(tǒng)文化，有助于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。

第二，建立家校共育模式，全面滲透德育。

學(xué)校方面開(kāi)展德育期間，應(yīng)探究傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生身心發(fā)展的契合點(diǎn)，再將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為道德準(zhǔn)則與教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)展后續(xù)教學(xué)工作。比如，教師可依據(jù)素質(zhì)教育理念，從促進(jìn)學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的角度出發(fā)，為學(xué)生構(gòu)建全方位的德育環(huán)境，這就需要建立家校共育模式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)全面滲透。首先，課堂是學(xué)生接受信息的主要陣地，也是傳播傳統(tǒng)文化的重要路徑，將傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合的過(guò)程中，學(xué)科教師應(yīng)嘗試將其與日常課堂教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，能實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。其次，傳統(tǒng)文化應(yīng)與校園環(huán)境、家庭環(huán)境相結(jié)合，通過(guò)校園內(nèi)張貼標(biāo)語(yǔ)、水墨畫(huà)、書(shū)法作品等方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前。比如，教師可在教室后面的黑板上張貼與孝道、誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)等方面相關(guān)的傳統(tǒng)故事，或者組織學(xué)生開(kāi)展繪畫(huà)活動(dòng)，以此豐富日常教學(xué)內(nèi)容和形式，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印象和了解。最后，家庭環(huán)境作為德育工作的另一個(gè)重要陣地，對(duì)學(xué)生素養(yǎng)、行為習(xí)慣、語(yǔ)言表達(dá)等方面有著極為深遠(yuǎn)的影響，因此，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，讓學(xué)生家長(zhǎng)也參與到德育工作中，并為學(xué)生營(yíng)造出優(yōu)質(zhì)的家庭風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與家庭環(huán)境之間的結(jié)合。學(xué)生家長(zhǎng)需要以身作則，主動(dòng)將多樣化的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)到孩子面前。除此之外，學(xué)校方面要認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合的意義，并在此教學(xué)環(huán)節(jié)付出更多的精力與時(shí)間。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育并非簡(jiǎn)單理解德育、思政教學(xué)內(nèi)容，而是要形成高尚的道德品質(zhì)，從而樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念與世界觀。而在德育環(huán)節(jié)將傳統(tǒng)文化視為載體，落實(shí)相關(guān)教育工作，突出課堂教學(xué)環(huán)節(jié)這一主陣地，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化潛在影響學(xué)生思維與思想，推動(dòng)學(xué)生自主內(nèi)化相應(yīng)內(nèi)容，進(jìn)而培養(yǎng)出擁有愛(ài)國(guó)情懷、高尚品質(zhì)的新時(shí)代棟梁之材。

第三，結(jié)合傳統(tǒng)文化，開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。

開(kāi)展德育期間，教師不僅要關(guān)注到課堂教學(xué)、環(huán)境熏陶，還要積極組織學(xué)生參與多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將內(nèi)化的德育知識(shí)、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵運(yùn)用于生活實(shí)踐中。首先，學(xué)?？砷_(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，比如，學(xué)?？山鹘y(tǒng)文化社團(tuán)，鼓勵(lì)喜愛(ài)傳統(tǒng)文化或具備相關(guān)技能的學(xué)生參與其中；開(kāi)展各種傳統(tǒng)技藝比賽，如書(shū)法比賽、水墨畫(huà)比賽、傳統(tǒng)曲藝比賽等，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與德育之間的結(jié)合；學(xué)校還可以開(kāi)展組織學(xué)生在家?guī)椭改缸黾覄?wù)的勞動(dòng)教育宣傳工作，鼓勵(lì)學(xué)生在閑暇時(shí)間幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的事。其次，學(xué)?？山M織學(xué)生參與校外德育實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境的了解。讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的德育行為，并在傳統(tǒng)文化思想的引導(dǎo)下，反思自身存在的不足之處，進(jìn)而完善自身道德素養(yǎng)。在此期間，學(xué)校應(yīng)保障實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維發(fā)散，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的作用。

第四，打造校園文化氛圍，創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境。

想要實(shí)現(xiàn)中學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，引導(dǎo)學(xué)生成為合格的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)者，需要學(xué)校重視營(yíng)造出良好的校園文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生在文化環(huán)境的影響下，不斷提高文化素養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣。對(duì)此，學(xué)?？啥ㄆ跒閷W(xué)生訂閱與傳統(tǒng)文化相關(guān)的期刊、報(bào)紙等，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)多樣化傳統(tǒng)文化的了解；定期舉辦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)，尤其是在傳統(tǒng)節(jié)日期間，更要結(jié)合節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗等，鼓勵(lì)學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí)，真切感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。比如，端午節(jié)期間，學(xué)?？蓭ьI(lǐng)學(xué)生觀看“賽龍舟”的比賽或有關(guān)視頻，為學(xué)生講解“賽龍舟”“包粽子”等傳統(tǒng)習(xí)俗的由來(lái)；舉辦“《離騷》朗誦會(huì)”等活動(dòng)，一方面深化學(xué)生對(duì)端午節(jié)的了解，學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化；另一方面豐富德育形式與內(nèi)容，鍛煉學(xué)生實(shí)踐、表達(dá)等綜合能力，力求促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)的提升。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是德育的重要資源。實(shí)施中學(xué)生德育期間，學(xué)校應(yīng)重視將傳統(tǒng)文化與德育工作有機(jī)結(jié)合，突出傳統(tǒng)文化的重要性和教育價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到德育、傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。這樣有助于增強(qiáng)德育對(duì)學(xué)生的吸引力，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的教育指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人格、品質(zhì)、道德素養(yǎng)的完善。

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