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      舌尖上的安徽年味兒

      2023-03-01 02:01:30策劃整理王蕾
      戀愛婚姻家庭 2023年3期
      關鍵詞:馓子圓子油炸

      ◎策劃整理/王蕾

      它們有名有姓,有身形,有風骨,有魂魄。是食物,也是信物。

      每至過年食為先

      進了臘月,就拉開了年的序幕。中國人對于過年,有著難以言說的情感,哪怕與故鄉(xiāng)遠隔千萬里,也總會趕回家,吃頓熱鬧、美味的年夜飯。中國人過年的回憶,就是幾代人關于吃的回憶,它承載了不同地域、不同民族的文化,承載了人們對于故鄉(xiāng)所有的想念。

      據史籍記載,春節(jié)在唐虞時叫“載”,夏代叫“歲”,商代叫“祀”,周代才叫“年”?!澳辍弊謥碜赞r耕社會人們對于豐收的期望,甲骨文上的“年”字模樣,就是一個人頭上頂著沉甸甸的谷穗,喜獲豐收后慶祝的樣子?!墩f文解字》中載:“年,谷熟也”,也就是說,“年”被人們視為五谷的一個生長周期。谷子一年一熟,所以春節(jié)一年一次,含有“慶豐年”的寓意。

      也有人說,春節(jié)起源于原始社會末期的“臘祭”,當時每逢臘盡春來,先民們便殺豬宰羊,祭祀神鬼與祖先,祈求新的一年風調雨順,免去災禍。

      東漢時期,祭祖是春節(jié)的重要活動和習俗。南朝時期春節(jié)闔家互相拜賀、飲宴,并開展娛樂活動。唐代以后,春節(jié)食俗中的禮儀成分逐漸加重。親朋拜年,主家必須設宴款待,酒肉異常豐盛。至清代,對于前來拜年者,“縱非親厚,亦必奉節(jié)酒三杯。若至戚忘情,何妨爛醉!俗說謂新正拜節(jié),走千家不如坐一家。而車馬喧闐,追歡竟日,可謂極一時之勝也矣?!保ㄕZ出潘榮陛的《帝京歲時紀勝》)

      中國地大物博,因為氣候、歷史的差異,不同地區(qū)的人們創(chuàng)造出了無數的美食。那安徽人過年都喜歡吃些什么美食呢?

      安徽年味兒美食之甜蜜篇

      寸金糖:一寸見方的金黃色小圓棍兒,酷似小金條,“寸金”之名形象貼切,又飽含“寸金難買寸光陰”的警世之意。內夾心是咸桂花拌碎橘餅的餡,中間層是糖皮兒,外裹芝麻,吃起來香甜嘣脆,既不粘牙,又帶著芝麻、桂花、橘餅的香味,物美價廉,是徽州鄉(xiāng)間年節(jié)里最受歡迎的應景小吃之一。

      頂市酥:又稱“紅紙包”,也是一種討喜的徽州傳統(tǒng)甜食,“頂市”大約就等同于如今股市“牛市”之意,古徽州商賈眾多,誰不盼著大發(fā)利市呢?頂市酥是用炒熟的上好芝麻研粉和糖加料制成,用一張張小紅紙包成紅包大小,入口即化,余味綿長,從南宋至今經久不衰?;罩菝裰V曰:“拜年不帶頂市酥,請君不要進廳堂?!痹诶匣罩萑说挠洃浝?,拜年不帶上盒頂市酥,可是不受主人待見的喲!

      徽墨酥:徽墨酥造型是一般徽墨墨錠的標準尺寸:長6厘米、寬4 厘米、厚1 厘米的長方體,酥體從外到內烏黑油亮,芳香四溢。品嘗時口感絕佳:油酥柔韌,不待咀嚼先自生津融化而滑入喉嚨;唇齒留香,那香味中散發(fā)的全是大自然的清幽馨香;甜而不膩,大有“添一分就膩味,減一分則乏味”之美感。

      秤管糖:其形狀如一根根切斷了的大秤管,故稱之為“秤管糖”。 秤管糖用飴糖裹著白芝麻或黑芝麻,里面有一個白色的糖心,糖心是白糖拌以芝麻粉、米粉做成的。如將其搓捏得更細(如鋼筆筒粗細)即成“一品香”。其特點是松脆、不粘牙,甜香適口,老少皆宜。

      伏嶺玫瑰酥:產于績溪縣伏嶺村,因其內有玫瑰花作為輔料,具有玫瑰花香而得名。以細白糖、芝麻、面粉、飴糖等為主料,輔以玫瑰花、青梅、橘餅、紅綠絲。芝麻手工脫殼,炒熟后碾細過篩,拌上細白糖,烘干成麻屑,用少量的飴糖和拌有麻屑的上等面粉分層卷疊起來,按一定規(guī)格切成塊后,表面再均勻地撒上細白糖、玫瑰花以及切細的青梅、橘餅、紅綠絲等。制成的玫瑰酥,外觀潔白如玉,絲絲點點的玫瑰花、橘餅、青梅等若隱若現(xiàn),宛如翡翠、瑪瑙嵌于白玉之中。該產品始產于清代,經久不衰。

      芙蓉糕:芙蓉糕是用精細的糯米粉做成米糕后切片,再用油炸,然后拌上白糖、飴糖精制而成。其中浸泡糯米和油炸糕片這兩道工序相當繁雜,技術性又很強,所以只有少數廠家能生產這種糕點?;罩萦修r歷年前后用芙蓉糕招待貴客的風俗。

      米酒:年關將近的時候,安徽很多人家都要買來糯米,淘洗、蒸熟,再攪拌上酒曲,放入木盆中,制作米酒。因天氣冷,隔三岔五地要在放置木盆的鍋灶里添上一把柴火,不出一周,便會聞到酒釀的香味了,木盆中間的小孔處溢滿了甜蜜、黏稠的汁液,這便是米酒。

      安徽年味兒美食之軟糯篇

      發(fā)喜馃:“手捧徽州馃,急急咬一口,問我好不好吃?哈哈,除了皇帝便是我?!痹诨罩?,馃的花樣繁復,其味道,據說連乾隆皇帝都贊不絕口。村子集中做臘月米馃的日子簡直比春節(jié)還熱鬧,在馃印敲打聲中,刻了福、祿、壽的白米馃上籠蒸成白潤晶亮的玉色,點上紅點兒饋贈鄰里,稱作“發(fā)喜馃”,炸、炒、蒸、煮皆宜。用臘肉、冬筍、五城豆腐、青菜為佐來炒米馃,潤滑軟糯,點贊度極高。

      徽州裹粽:其來歷據說與胡宗憲抗倭有關,取高山箬葉包制,用棕樹葉撕條捆扎,其形酷似枕頭。老徽州人愛在新春里娶親、搬新房,總要從房頂上撒下幾個這種四個角的粽子,意在“四方平安”“四季如意”。最別具風味的是灰汁粽,用草木灰浸泡糯米,濾水后裹制而成,手藝繁復,是外婆們的拿手好戲。而暖陽底下,外婆火盆上烘煨的灰汁粽散發(fā)著草木香氣,綿軟瓷實,是小外孫們最溫暖的童年。

      掛面圓子:合肥人過年常備的一道美食。關于掛面圓子有很多民間傳說,流傳最廣的是:清末李鴻章壽宴,臺灣巡撫劉銘傳曾以掛面圓子賀壽,并賦詩一首“掛面圓子加烘糕,臺灣治理正操勞。禮輕仁義重如山,如同千里送鵝毛”。掛面圓子晶瑩剔透,味道鮮美,綿軟又有筋道,吃完后回味無窮。

      年糕:每年進入臘月,徽州人家會將最好的新米磨成粉,然后幾家人湊到一起,揉面、做糕、蒸熟、點紅……大家分工協(xié)作,其樂融融。年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,寓意人們的工作和生活一年比一年好。

      安徽年味兒美食之酥香篇

      麻葉: 麻葉是皖北地區(qū)的傳統(tǒng)小吃,尤以阜陽所產最為知名,是過年時必備的小零食。麻葉是面食經油炸制成,口味分咸、甜兩種,在和面時加鹽或糖。做好的麻葉香脆可口,因外形似葉子,上面布滿芝麻,故稱“麻葉”。

      馓子:馓子是我國北方的一種傳統(tǒng)油炸面食,香脆精美。皖北地區(qū)至今仍保留著過年炸馓子的年味習俗。其中較為知名的有阜南方集馓子和淮南上窯馓子,其制作都有和面、盤條、炸制三個步驟。方集馓子細若發(fā)絲,香酥可口;上窯馓子則以粗條馓子最為出名,味道香脆,可直接食用,亦可燴、涮。

      油炸圓子:油炸圓子是蚌埠人餐桌上不可缺少的美食。肉和菜細致糅合后,入滾油炸制,香噴噴、圓滾滾。年夜飯吃圓子象征著團團圓圓。

      安徽年味兒美食之咸鮮篇

      肉棗:皖北地區(qū)的一種美食。一般做法:豬肉剁碎,饅頭泡水打漿,蔬菜剁碎,加點紅薯粉(取其黏性),拌以各種佐料,拌勻,放到平板上,分成小段,放入油鍋,炸至呈棗紅色,即可出鍋,香濃味厚,干吃、蒸或煮均可,十分美味。因其成品如梭子形,故百姓以肉棗呼之。

      合碗肉:亳州春節(jié)佳肴,分為虎皮肉、合碗羊肉、合碗牛肉、合碗雞肉等,味道有咸有甜,適合不同口味的人群。做法很簡單,先把黃花菜、蔥、姜等調拌成偏甜味的輔料,把煮好的連皮豬肉切成小長條狀,并排碼在碗底,然后把拌好的輔料放進碼好的碗中,再放進籠中小火慢蒸兩個小時左右,一碗香噴噴的合碗肉就可以出鍋了。

      馬糊:產自阜陽地區(qū),名曰“馬糊”,可做起來一點兒“馬虎”不得。要上好的糯米,碾成齏粉,文火細煨慢燉,煮成粥狀。要煮得恰到好處,不稀、不稠、不漿。再佐以五香豆、芝麻鹽、涼芹菜,一清二白,喝起來順碗沿兒走嘴,呼呼嚕嚕,滿喉嚨的香爽。

      雞湯泡炒米:一口雞湯泡炒米,是所有安慶人心底對于家鄉(xiāng)最有味道的記憶之一,也成了家鄉(xiāng)親切感的重要載體。長時間燉煮的雞湯,香醇而不油膩。鐵鍋炒制的熟米,焦香而又酥脆。將雞湯緩緩倒入炒米中,趁著炒米還未完全變軟,猛地和著雞湯舀一大勺,送到口中,心里霎時就美開了花。

      毛豆腐:通過人工發(fā)酵法使豆腐表面生長出一層白色茸毛,即成毛豆腐。發(fā)酵的過程中,豆腐的植物蛋白轉化成多種氨基酸,故經烹飪后味道特鮮,是安徽黃山地區(qū)過年不可或缺的美食。據說元代至正十七年,朱元璋來到績溪,屯兵于城南快活林(今績溪火車站)。這一帶百姓常以豆腐犒勞將士。因送得太多,吃不了,天熱,豆腐便長出了長長的茸毛。為防止浪費,朱元璋命廚子將長毛的豆腐先油炸,再用多種佐料燜燒,便產生了別具風味的毛豆腐。朱元璋登基后,曾以此菜招待他的徽籍謀士——歙縣槐塘人朱升,此菜便又傳回了徽州。

      臘肉、臘腸:在江淮大地,腌制的臘肉與臘腸是最常見的年味代表。用臘肉制作的“刀板香”是徽州菜的代表作之一,也是安徽人待客的一道主菜。臘腸常常被稱作香腸,是年夜飯上的必備菜肴。入冬以后,家家戶戶都會割上些半精半肥的豬肉,剁碎后加入適量的食鹽、生姜水、料酒、五香粉、味精等佐料,灌入洗凈的豬小腸內,用筷子塞緊,扎住兩端,掛起來風干。春節(jié)時,紅白相間的臘腸一串串掛在房檐下,彰顯著一個家庭的勤勞和富足。

      一方水土養(yǎng)一方人,許多美食的靈魂在于本土的文化和情感的寄托。寸金糖、掛面圓子、馓子……過年的美食挾著安徽的鄉(xiāng)情撲面而來,正如《舌尖上的中國3》結尾所言:它們有名有姓,有身形,有風骨,有魂魄。是食物,也是信物。

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