向二勇
文題
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唐代杜甫在《戲?yàn)榱^句》中說,“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”,他認(rèn)為去偽存真,兼取眾長,是寫好詩歌的基礎(chǔ);宋代戴復(fù)古在《論詩十絕》中說,“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”,認(rèn)為寫詩應(yīng)自出機(jī)杼,表現(xiàn)個性和風(fēng)格,切忌一味因襲模仿。
以上材料中,兩位詩人倡導(dǎo)的寫詩理念,或兼取眾長,或自出機(jī)杼,都是他們?nèi)〉迷姼璩删偷脑颉_@個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇不少于800字的文章。
金鐘奕的文章開頭縱觀古今,得出凡是有大成就者,必在兼取眾長與自出機(jī)杼這兩個方面多下功夫,接著指出兩者關(guān)系:先要兼取,在此基礎(chǔ)上,再“自出”。然后,對于這對重要概念進(jìn)行獨(dú)到的闡釋,語言生動有靈氣。文似看山不喜平,“然而,兼取眾長難,自出機(jī)杼更難”一句,如一聲驚雷,將兩者予以比較,注重聯(lián)系,彰顯了作者的“巧思”。難能可貴的是,作者還能與當(dāng)下相結(jié)合,一針見血地指出那些急功近利、博人眼球的“偽創(chuàng)新”“偽自出”,一旦失去“兼取”的根基,是站不住腳的,發(fā)人深省。最后,以呼吁式的結(jié)尾,再次彰顯在兼取之后自出機(jī)杼的價值與美妙,耐人尋味。
梁開恩的文章立意精準(zhǔn),論證縝密。開頭便開宗明義,點(diǎn)出兼取眾長與自出機(jī)杼之間相輔相成的關(guān)系。然后,進(jìn)一步深挖,兼取眾長并非完美,要想更上一層樓,還要自出機(jī)杼。并能直擊當(dāng)下,自出機(jī)杼更為重要。讓人驚喜的是,作者在論述自出機(jī)杼時,還能進(jìn)行辯證思考,指出自出機(jī)杼,離不開兼取眾長。只有二者相結(jié)合,循環(huán)往復(fù),才能更好地發(fā)展與提升。最后,呼吁號召,迸發(fā)出新時代青年需以“兼取”為筆,譜寫“新”華章的吶喊,振奮人心,有說服力。