張慧琴

宋代的類書發(fā)展及古籍資料承用序列在各朝代占有獨(dú)特位置。文獻(xiàn)“私人化”編纂至宋代臻至成熟。成書于南宋初的《紺珠集》，長期受到文史學(xué)家的關(guān)注，如晁公武、陳振孫、陸心源、魯迅、寧稼雨等學(xué)者。此書獨(dú)存有相當(dāng)數(shù)量的作品，可供輯佚之用，可補(bǔ)史料不足，可查找事物源流和詩文典故?！端膸烊珪吩u(píng)價(jià)《紺珠集》：“多參照上古善本，供輯佚之用”。前12卷摘錄作品均有出處，《諸集拾遺》為《紺珠集》之末卷，共有條目233個(gè)，以辭藻、掌故立為標(biāo)目，當(dāng)是掇拾可作為藻繪用于文學(xué)性表達(dá)者為我所用。此卷只列條目，無出處，無著者。小部分條目從內(nèi)容中可找到出處，其余皆需通過考證得出。學(xué)者李更《〈紺珠集·諸集拾遺〉臆說》[1]中以就《紺珠集》的形成時(shí)代、文本特征、編著方式、可能經(jīng)歷的文本演變?cè)敿友芯?，在文中提到《諸集拾遺》中還有大量條目尚待考證?！吨T集拾遺》實(shí)際材料來源并非一目了然，呈現(xiàn)“隱形”征引。據(jù)目前所考，《諸集拾遺》出自詩詞篇章、史部作品、唐宋小說及筆記者占絕大部分，且征引各有特點(diǎn)。此次研究依此來源整理《諸集拾遺》出處，并分析其引書特征。文中校文先抄錄條目編號(hào)、標(biāo)題、正文，次及“案”起考校，例文處正字附于誤字后，以便尋檢。

一、“承前省”征引詩文篇章

《諸集拾遺》對(duì)詩文篇章的取用較為頻繁，征引數(shù)量遠(yuǎn)超經(jīng)史著作的征引?！吨T集拾遺》主要涉及李賀詩、杜牧詩、李商隱詩、陸龜蒙詩、庾信詩等征引，征引善用“暗體例”，即“承前省”，具體有如下情形：

首先，“承前省”，連續(xù)征引，前述中使用“又”字，確為其詩者。如第43—51條征引李賀詩：

【43】騷裔 李賀集，杜牧次序曰：《騷》之苗裔，理雖不及，抑或遇【辭過】之。

【44】仆奴命騷 又云：遠(yuǎn)去筆墨畦徑，使且未死，少加以理，仆奴命《騷》可也。

【45】油辟車 《蘇小小歌》云：油辟車，夕相待。

【46】天廟器 《唐歌兒》詩云：“頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天廟器，一雙瞳子【人】剪秋水?！?/p>

【47】敲日玻璃聲 《秦王飲歌》云：“羲和敲日玻璃聲”，“酒酣喝月使倒行”。

【48】楚腰衛(wèi)鬢 《洛姝》詩云：“楚腰衛(wèi)鬢四時(shí)芳”。

【49】詩作花骨 “長鬣張郎三十一，天遣裁詩作花骨【花作骨】。”

【50】桂葉眉 注口櫻桃大【小】，添眉桂葉濃。

【51】腰龜甃銀 腰龜使【徒】甃銀。

上述條目，前兩條出自杜牧《李賀集序》，第45—48條皆出自李賀詩歌名篇，條目中皆注明出處。而第49條經(jīng)考證，出自李賀《酒罷張大徹索贈(zèng)時(shí)張初效潞幕》，第50條出自李賀的《惱公》，第51條出自《出城別張又新酬李漢》，皆未注明出處，且無“又”字，然因征引集中，有據(jù)可循，試舉第49條：

【49】詩作花骨

長鬣張郎三十一，天遣裁詩作花骨

案：此條出自李賀《酒罷張大徹索贈(zèng)時(shí)張初效潞幕》詩，“作花骨”當(dāng)改為“花作骨”。詩中有句：“長鬣張郎三十一，天遣裁詩花作骨。”[2]《昌谷集》卷二中作“長鬣張郎三十八，天遣裁詩花作骨?！盵3]亦作“花作骨”。至“三十八”，“三十一”，諸本不一，存疑。

其次，“承前省”，隔斷征引，前述中不使用“又”字，確為其詩者。如第8—9、11—12、127條征引庾信的詩。

【8】愁城 庾信集：攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。閉戶欲驅(qū)愁，愁終不肯去，潛藏欲避愁，愁已知人處。

【9】煮愁 何物煑愁得熟？燒愁能燃？

【11】萬斛愁 且將一寸心，能容萬斛愁。

【12】眼纈 醉眼纈

【127】河陽一縣花 庾信《春賦》云：“河陽一縣并是花，金谷從來滿園樹。”

《諸集拾遺》對(duì)庾信詩征引從“愁城”條始，注明出處為《庾信集》然不見于今本。相隔三條“眼纈”亦見于今本《庾子山集》，名為《夜聽搗衣》。最后第127條注明出自庾信《春賦》。其他皆為佚文，不見于今本庾信詩集，當(dāng)中大多亦收錄于《海錄碎事》，《海錄碎事》承繼《紺珠集》。如此征引，為后人考證出處及辨?zhèn)卧黾与y度。試舉第8條：

【8】愁城

《庾信集》：攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。閉戶欲驅(qū)愁，愁終不肯去，潛藏欲避愁，愁已知人處。

案：此條為庾信詩的佚文，原出自其《愁賦》，原見于《庾信集》，今佚。今本《庾子山集》不載《愁賦》。宋葉廷珪《海錄碎事》卷九《愁樂門》亦有輯錄：“攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。何物煮愁能得熟，何物燒愁能得燃。閉門欲驅(qū)愁，愁終不肯去。深藏欲避愁，愁已知人處?！盵4]其他資料輯錄皆注明引自《海錄碎事》，《海錄碎事》當(dāng)為承繼《紺珠集》而來。故《紺珠集》對(duì)其輯錄更早。

最后，“承前省”，前述中不使用“又”字，詩作存疑者。如第52—56條征引李商隱的詩。

【52】風(fēng)轄 李義山《玉溪集》：“沃雨津，脫風(fēng)轄”。

【53】乳姐 屬之乳姐，傅以潼母。

【54】云市 風(fēng)隨云市

【55】筆獄 謂史才操與遇，以筆為獄。

【56】字如車軸 黯黑細(xì)字，如車軸麗。

明確注明出處的第52條不見于李商隱傳世詩文，后四條均不見于后世傳世詩文，上述內(nèi)容亦見于于《海錄碎事》，無法考證確為李商隱詩作。此種情況考證難度最甚，是否因宋人所見李商隱詩多于今本，《諸集拾遺》諸條均為佚文呢？試舉第53條：

【53】乳姐

屬之乳姐，傅以潼母。

案：此條出處不可考。唯見明代王志堅(jiān)《表異錄》卷三《士庶類》下有：“《諸事拾遺》：屬之乳姐，傅以潼母?！盵5]其他皆轉(zhuǎn)引自《表異錄》。王志堅(jiān)此處引用的《諸事拾遺》當(dāng)為《紺珠集》卷十三《諸集拾遺》。

綜上，“承前省”的存在不可否認(rèn)，此種情形較多出現(xiàn)在征引詩文中，這也是造成后世稱引中出處錯(cuò)亂的因素之一?！吨T集拾遺》對(duì)詩文作品、詩文集、詩文注釋的大量征引取用，是否為命名“集”的初衷？亦未可知。

二、“隱形”征引史書

《諸集拾遺》中對(duì)史書作品的征引呈現(xiàn)“隱形”來源，注明的“出處”未必是直引。如第224—233條皆出自《戰(zhàn)國策》，然除第225條，其他皆無明確出處，且第225條“美女破舌”出處注為“荀息《周書》”：

【225】美女破舌

荀息引《周書》云：美男破老；美女破舌。

案：此條出處誤。實(shí)出自《戰(zhàn)國策·秦策一·田莘之為陳軫說秦惠王》，中載：“夫晉獻(xiàn)公欲伐郭，而憚舟之僑存。荀息曰：《周書》有言：‘美女破舌?！诉z之女樂，以亂其政。舟之僑諫而不聽，遂去。因而伐郭，遂破之?！飨⒃唬骸吨軙酚醒裕骸滥衅评稀！诉z之美男，教之惡宮之奇?！盵6]《戰(zhàn)國策箋證》卷三《秦一·田莘之為陳軫說秦惠王》亦載此條[7]。

蓋作者斷章取義。第217條“能忍寒”注明雖注為“桓譚《新論》”，實(shí)則出自《三輔黃圖》，因第221條后曰“上五事，出《三輔黃圖》”可知，出自《三輔黃圖》“第一事”即為“能忍寒”。若不留意“上五事”句，會(huì)誤認(rèn)為此條出自《新論》，是為“隱形”呈現(xiàn)：

【217】能忍寒

桓譚《新論》：元帝時(shí)，道士王仲都言能忍寒。隆冬，袒，于昆明池，環(huán)以冰，侍者狐裘寒戰(zhàn)，仲都醺然。

案：此條出處誤。實(shí)出自《三輔黃圖》，由下文“上五事，出《三輔黃圖》”可知。原出處桓譚《新論》，久佚?！短接[》卷三十四《時(shí)序部十九》收錄《新論》文，載：“元帝時(shí)，漢中送道士王仲都，能忍寒。乃于盛寒日令袒衣，載以駟馬，于上林昆明湖上，環(huán)以冰。御者厚衣狐裘甚寒，而仲都獨(dú)無變色，此耐寒也?！盵8]296然據(jù)下文“飛廉神禽”條，先后見于《三輔黃圖》卷五《觀》中，應(yīng)皆是朱勝非從《三輔黃圖》中得，其卷五《觀·豫章觀》中載：“桓譚《新論》云：‘元帝被疾，遠(yuǎn)求方士。漢中送道士王仲都，詔問所能。對(duì)曰：能忍寒。乃以隆冬盛寒日令袒載駟馬于上林昆明池上，環(huán)以冰。御者厚衣狐裘寒戰(zhàn)，而仲都無變色，臥于池上，曛然自若?！创艘??！盵8]313

綜上，對(duì)史書作品的征引，直接出處全無呈現(xiàn)，屬于“隱形”資料來源，且此種情形數(shù)量龐大，影響對(duì)《諸集拾遺》輯佚價(jià)值的把握。

三、“精簡”征引唐宋小說及筆記

《諸集拾遺》大量條目源自唐宋小說、筆記，極少注明出處。其征引與原文獻(xiàn)或其他征引資料相比，過分刪減。歸納其征引特點(diǎn)，可分為兩種情形：

首先，零散征引，內(nèi)容不見于今本，或原本已佚者。此情形占絕大多數(shù)，如第14、20、22、30、57、71、87、88、90條等，試舉兩例：

【20】萬回師

本姓張始，生八歲，其兄戍西安，去家萬里，父母念之，師請(qǐng)持書，朝去暮回，始神異之，號(hào)曰“萬回師”。

案：此條《譚賓錄》佚文，“西安”改為“安西”?！蹲T賓錄》者，唐佚名撰，原書佚，《紺珠集》、《太平廣記》、明代陶宗儀《說郛》輯有佚文，收錄于《四庫全書》，中載：“萬回師，閿鄉(xiāng)人也，俗姓張氏?！匦质塾诎参?，音問隔絕，父母謂其死矣。日夕涕泣而憂思焉?！鲆蝗?，朝赍所備而往，夕返其家，告父母日：‘兄平善矣。發(fā)書’視之，乃兄跡也，一家異之。弘農(nóng)抵安西，蓋萬余里。以其萬里回，故號(hào)‘萬回’也?！盵9]另，宋代李昉《太平廣記》卷九十二“萬回”條[10]，亦引自《譚賓錄》，但作“其兄戍安西”。據(jù)以上，當(dāng)改。

又，第71條

【71】昆腳皆頭

《唐逸史》：杜牧求為小儀、小秋，皆不遂。夢人告曰：昆腳與皆頭，辭春不及秋。除皆部。

案：此條出處誤，實(shí)出自李綽《尚書故實(shí)》，“除皆部”當(dāng)為“除比部”?！渡袝蕦?shí)》，著者李綽，《尚書故實(shí)》一卷，今傳世本有《寶顏堂秘笈》本、《重輯百川學(xué)?！繁??！短接[》《太平廣記》《紺珠集》中所引，亦有數(shù)條不見于今本?！渡袝蕦?shí)》第六十二條：“杜紫微頃于宰執(zhí)，求小儀，不遂；請(qǐng)小秋，又不遂。嘗夢人謂曰：辭春不及秋，昆腳與皆頭。后，果得比部員外。又杜公《自述》，不曾歷小比，此必傳之誤?！盵11]杜牧曾任中書舍人，因中書省別名紫微省，故，人稱“杜紫微”?！短接[》卷二一八《職官部一六》“比部郎中”條下亦載此條[12]。則《諸集拾遺》中“昆腳與皆頭，辭春不及秋”句為倒文。

由上述兩例可知，《諸集拾遺》對(duì)單篇唐宋小說、筆記的內(nèi)容輯錄多不見于今本，輯佚之功不可沒。然對(duì)內(nèi)容極簡處理，往往難復(fù)原貌，為考證辨?zhèn)螏順O大困難。

其次，對(duì)唐宋奉敕編修書目簡化擷取，蓋用于釋典、訓(xùn)詁之途。如第68、148、158條出自《唐書》，當(dāng)為釋典、掌故；第86條出自《唐會(huì)要》，當(dāng)為訓(xùn)釋名物；第169條出自《唐六典》，當(dāng)為釋官職?？梢娭哒饕w例順序幾無章法可循，亦加大后條考證難度，試舉例：

【68】玉契

唐崔神慶上言云：太子用玉契，則天從之。

案：此條見于《舊唐書》卷七十七《列傳第二十七》“崔神慶”條：“神慶上疏曰：‘伏以五品已上所以佩龜者，比為別敕徵召……況太子元良國本，萬方所瞻，古來徵召皆用玉契，此誠重慎之極?！猿加抟姡蛹扰c陛下異宮，伏望每召太子，預(yù)報(bào)來日，非朔望朝參，應(yīng)須別喚，望降墨敕及玉契?！瘎t天甚然之?！盵13]《資治通鑒》卷二百七《唐紀(jì)二十三》亦載此事[14]其他史料記載皆與此同。

另，第86、169條：

【86】擘名接腳

《唐會(huì)要》：正元中，吏部奏，艱難以來，文籍人多罔冒，吏或詐敗。分見官，謂之“擘名”，承已死者，謂之“接腳”。

案：此條目出自北宋王溥等編撰的《唐會(huì)要》，“正元”當(dāng)改為“貞元”，“詐敗”當(dāng)改為“詐欺”?！短茣?huì)要》，宋時(shí)曾有數(shù)種刻本，皆已佚。至清初僅存?zhèn)鞒?，專述唐代典章制度[15]?！短茣?huì)要》卷七十四《選部上·論選事》載：“貞元四年八月，吏部奏，伏以艱難以來，年月積久。兩都土類，散在速方。三庫勅甲，叉經(jīng)失墜。因此人多罔冒。吏或詐欺。分見官者，謂之‘擘名’；承巳死者，謂之‘接腳’。”[16]其他史料皆轉(zhuǎn)引自《唐會(huì)要》，文字略有異同。

【169】三署郎

秦初置郎令，其屬有三署。一曰五官中郎將；二曰左中郎將；三曰右中郎將。每署又有郎中、侍郎。西漢因之。唯田蚡少為諸曹郎，乃尚書郎。其他如馮唐為郎中署長，直不疑盜同舍郎金。顏駟三世為郎，揚(yáng)雄為侍郎，鄧通黃頭郎，以貲為郎，父任為郎之類，皆是三署也。

案：此條出自《唐六典·尚書都省》，“盜同舍郎金”句當(dāng)改為“買金償同舍郎”。文中載：“初，秦置郎中令，其屬官有五官中郎將、左右中郎將……是為三署。署中有中郎、侍郎、郎中。……漢因之。故馮唐為郎中署長，揚(yáng)雄為侍郎，并其任也?！瓭h文時(shí)，直不疑買金償同舍郎；漢武時(shí)，顏駟為郎，三代不遷；及諸言以貲為郎，父任為郎，皆三署郎也?！盵17]據(jù)文義，當(dāng)改。

綜上，《諸集拾遺》對(duì)唐宋小說、筆記征引，行文極簡，內(nèi)容基本不超過其他書目如《初學(xué)記》《敘事指南》《類說》《海錄碎事》等征引范圍，或訓(xùn)釋字詞、或釋典故、或釋名物、官職等，寥寥幾句，止于達(dá)意，多不帶有詳細(xì)資料或文字原始面貌。這既是《紺珠集》體例和宗旨所決定，也是當(dāng)世經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)化出版對(duì)文人精神生活產(chǎn)生影響的普遍特點(diǎn)，兩宋之交正處于這樣的時(shí)代。