孫偉杰
陶行知曾說過:“六歲之前是幼兒性格熏陶最關(guān)鍵的時候。這種時候培育得好,今后只需順著他繼長增高的發(fā)展上去,自然而然變成整個社會優(yōu)秀的分母,否則就會事倍功半?!闭f明兒童階段是人們養(yǎng)成優(yōu)秀品德的關(guān)鍵,然而在日常生活中,幼兒在文明禮貌方面還存在很多不足。
陶行知先生也這樣說過“生活即教育”,面向日常,使禮儀與教養(yǎng)逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。但在現(xiàn)今的很多家庭教育中,不少幼兒得到過多的關(guān)懷甚至寵愛,總是習(xí)慣以自己為中心,沒有自尊、謙虛、和合的精神,體現(xiàn)出自私、獨(dú)占心理,不喜歡和人分享,也沒有基本的人際交往能力和禮貌規(guī)范。究其原因,一方面是社會生活大自然環(huán)境中不文明行為對兒童的禮貌行為產(chǎn)生了不好的影響;另一方面是父母和老師對兒童禮貌教養(yǎng)的關(guān)注不足或者教養(yǎng)方式是錯誤的。
一、禮儀教育的分類
幼兒禮儀分為生活禮儀、公共場所禮儀、學(xué)習(xí)禮儀三大部分,其中生活禮儀又分為用餐禮儀、儀容儀表、交往禮儀三個方面,用餐禮儀主要要求幼兒學(xué)會正確地使用餐具以及用餐姿勢;注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔;初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié),不搶食、在喝湯時不發(fā)出聲音等。儀容儀表要求幼兒保持身體和服裝整潔,養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣;學(xué)會保持正確的坐、站、走姿勢。交往禮儀是指幼兒在與人交往中要養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣,初步學(xué)會與人交談的禮節(jié);初步學(xué)會做客的禮節(jié);懂得尊重父母、長輩,會根據(jù)他人的年齡情況與他們打招呼。公共場所禮儀涵蓋面較廣,對幼兒而言,做到初步了解就算達(dá)到要求了,進(jìn)一步要求其能遵守公共秩序和交通規(guī)則;在公共場所活動時,能做到謙讓,會尊重和原諒別人。學(xué)習(xí)禮儀是幼兒在學(xué)習(xí)的過程中需要了解并遵守的,引導(dǎo)他們在活動中做到發(fā)言舉手、認(rèn)真聽別人講話,與別人一起活動需要服從活動的規(guī)則,不能擅自改變規(guī)則或任性;在活動室內(nèi)做到“三輕”,即走路、說話、搬桌椅要輕輕地進(jìn)行,盡量避免制造噪音;與他人有意見分歧時要學(xué)會商量解決,能尊重別人的意見;觀看演出時,保持安靜、不吃零食、不亂扔?xùn)|西,演出結(jié)束后,懂得鼓掌表示感謝。
很多幼兒園也能認(rèn)識到這一點(diǎn),但在實(shí)施過程中會出現(xiàn)這樣那樣的問題。在陶行知眼中,“教學(xué)做合一”是生命法,也就是教導(dǎo)法,它的意義是教的方式要依據(jù)學(xué)的方式,學(xué)的方式要依據(jù)做的方式,“事如何做便怎么學(xué),人如何學(xué)便怎么教。教而不做無法算教導(dǎo);學(xué)與不做,無法算是學(xué)習(xí),教和學(xué)都以做人為主要中心?!币虼颂招兄壬岢龅摹敖虒W(xué)做合一”講究教學(xué)方法,讓教學(xué)活動可以潛移默化地進(jìn)行禮儀教育。
二、發(fā)揮校園環(huán)境的隱性教化功能,營造積極、健康的文化氛圍
第一,懸掛、粘貼文明禮儀格言和圖畫。比如:在園門前貼上小朋友和老師互相問好的照片,以提示小朋友來園要主動向教師打招呼;在草地邊插上禮貌標(biāo)志“小草是有生命的”“小花微微笑,請你繞一繞”等等,讓小朋友們學(xué)會保護(hù)小草,不要踩踏小草。
第二,設(shè)置禮儀宣傳欄目。請父母和幼兒一起讀書,掌握古代與現(xiàn)代禮儀常識。例如:《孔融讓梨》;“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”的故事;《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》講述了中國古代禮儀常識;古代的王冠禮、婚冠禮儀等常識。
第三,在活動區(qū)設(shè)立禮貌角,并設(shè)置“禮貌寶寶”的評選欄目,每天評出禮貌好寶貝。在區(qū)域角放置禮貌故事圖書,以供幼兒認(rèn)真學(xué)習(xí)。在盥洗間、門后面、午睡間等張貼禮貌故事圖畫,隨時隨地讓幼兒觀察學(xué)習(xí),并了解一些日常生活禮節(jié)。
三、在每一日學(xué)習(xí)和生活的各環(huán)節(jié)中,進(jìn)行禮貌教學(xué)
第一,抓晨間接待。設(shè)置“晨間禮貌崗”,每日早上由值日教職工率領(lǐng)兩位小朋友站崗,向來園的小朋友、父母鞠躬問好。各班設(shè)置“禮貌小天使”,每日輪換派出禮貌小天使到門前進(jìn)行早晨迎接的各項(xiàng)管理工作。
第二,抓早操活動、盥洗等。如在升旗時要行注目禮,并立正站好,直到音樂完畢;早操活動時眼要看著老師;學(xué)生在盥洗時間也要學(xué)會謙讓,不推不擠,小便后應(yīng)沖洗干凈,洗完手后要關(guān)好水龍頭等。
第三,抓午餐、午睡。例如在午飯前要保持安靜,幫助教師做值日;對教師的辛勞要感謝;午睡時不要影響他人,走路要輕輕的。
第四,運(yùn)用餐前、晨談后等時機(jī),進(jìn)行禮儀實(shí)踐訓(xùn)練。禮貌實(shí)踐是鞏固幼兒禮貌行為的一個直觀、高效的方式。表現(xiàn)形式可能是多種多樣的,可以是情景示范,也可以是規(guī)范訓(xùn)練。
四、在課程中滲透禮儀教育
第一,每天一課一練。幼兒園可針對各年齡特點(diǎn)制定兒童禮儀教學(xué)目標(biāo)和月要點(diǎn),并開展每天一課的禮儀教學(xué)活動;此外,可針對禮儀要點(diǎn)開展禮貌實(shí)踐訓(xùn)練,例如,用餐禮儀,可在用餐之前開展禮貌訓(xùn)練“謝謝老師,大家請用”,讓幼兒了解和尊敬照護(hù)員的辛勞,對照護(hù)員的辛勞表示感謝。
第二,將禮儀的教學(xué)內(nèi)容滲入各領(lǐng)域的教學(xué)活動。如在小型幼兒園的音樂教學(xué)活動《打來電》中,通過音樂教學(xué),擴(kuò)大了解打來電的禮貌范圍;在中班語言《別說我小》教學(xué)活動中,通過詢問幼兒“你會獨(dú)自做些什么?會協(xié)助家長做哪些事情?”教導(dǎo)幼兒自己的事情要獨(dú)自完成,要協(xié)助家長完成力所能及的事情。
第三,節(jié)日的滲透教學(xué)。根據(jù)“教師節(jié)”“重陽節(jié)”“三八婦女節(jié)”“母親節(jié)”等節(jié)日,讓幼兒學(xué)習(xí)并了解愛、孝敬與感謝。比如在中秋節(jié),教師可以向幼兒介紹中秋節(jié)的來歷、中秋的風(fēng)俗習(xí)慣等,并舉辦中秋月餅品鑒會,讓幼兒共同分享,體會分享的樂趣。又比如在重陽節(jié),幼兒園可以組織幼兒給福利院的老年人送上禮品,為老人們演出節(jié)目,和老人們做游戲,讓老人們過上一個有意義的重陽節(jié),并以此教導(dǎo)幼兒要尊重老年人,關(guān)愛老年人。
第四,日常生活中的隨機(jī)教學(xué)。幼兒禮儀教學(xué)強(qiáng)調(diào)日常生活性,貫徹在幼兒的每一日學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,隨人、隨事、及時、隨地、隨情境進(jìn)行隨機(jī)教學(xué)。對于幼兒而言,學(xué)會道歉非常關(guān)鍵,讓他知道,有意無意弄傷別人或毀壞了物品都得致歉,“記得上次XXX弄倒了你的積木,你有多難過嗎?現(xiàn)在,你弄壞了他的積木玩具,只要你說聲‘對不起’,XXX就不會那么難過了。”再如在小孩插話時,教師應(yīng)當(dāng)輕輕提示他,應(yīng)該等別人講完后再說。當(dāng)然別忘了,告訴幼兒在一些特定情形下也是允許插話的,例如要上廁所、全身不舒適或求援時。
五、注意運(yùn)用各種禮儀教育形式,增強(qiáng)教學(xué)有效性
幼兒的思維是形象直接的,利用各種生動活潑有趣味的活動,加深幼兒對禮貌意識的情感認(rèn)識,運(yùn)用游戲、情景訓(xùn)練等調(diào)動幼兒練習(xí)的興趣,使幼兒在日常經(jīng)歷中,實(shí)現(xiàn)正確習(xí)氣養(yǎng)成的目標(biāo)。由于禮貌習(xí)性的養(yǎng)成需要一個由生僻到嫻熟,又從嫻熟到使用自如的過程,所以,要給幼兒創(chuàng)造各種實(shí)踐的機(jī)遇,將儀式和幼兒的日常聯(lián)系在一起,及時把握機(jī)遇,及時地激發(fā)、引導(dǎo)和訓(xùn)練幼兒的禮貌行為。經(jīng)過不斷地訓(xùn)練,幼兒得到情感的啟發(fā),促進(jìn)價值內(nèi)化,養(yǎng)成正確的禮貌習(xí)性,提升幼兒的禮貌水準(zhǔn)。所以,兒童生活禮貌與行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情,而是一個長遠(yuǎn)的反復(fù)性的教育工作。教師應(yīng)該考慮幼兒的身心特點(diǎn)和可接受性,并充分挖掘潛在的教養(yǎng)因素。積極開展形式各異的教學(xué)活動,以提高對幼兒的認(rèn)識。
第一,游戲兒歌法。童謠是幼兒易于認(rèn)識的,游戲是幼兒感興趣的活動。利用童謠的表現(xiàn)形式,訓(xùn)練幼兒的交往禮儀,從而讓幼兒獲得行為上的認(rèn)可。例如學(xué)童謠《輕輕》:“走路輕輕,說話輕輕,放下東西也要輕輕,不要老師提醒我,自己會留心?!蓖{內(nèi)容朗朗上口,再配合上簡單的舞蹈動作,幼兒很容易接受。
第二,童話啟發(fā)法。幼兒喜愛讀童話故事,教師可選取經(jīng)典的禮儀童話故事,使幼兒從童話中得到一定的情感啟發(fā),形成情感共鳴,有意識地學(xué)習(xí)童話故事中的教育內(nèi)涵。如《金色的房子》講的是一個小女孩的屋子很漂亮,小羊、小狗等很想去她屋子里玩耍,可是小女孩不樂意。最后,小女孩一個朋友也沒,非常孤獨(dú)。借此教導(dǎo)幼兒學(xué)會共享,共享是一種幸福。
第三,示范演示教學(xué)法。按照學(xué)校禮儀培訓(xùn)的內(nèi)容與需要,由教師用直觀、形象、標(biāo)準(zhǔn)的語言演示,幫助和引導(dǎo)幼兒學(xué)會使用恰當(dāng)?shù)男袨?。例如,咳嗽時要背朝別人,用紙巾蒙住嘴巴。通過教師直觀地演示加上幼兒的練習(xí),自然能掌握咳嗽的方法了。
第四,情境演繹法。教師要給幼兒創(chuàng)造主題情境,幼兒通過情境訓(xùn)練,強(qiáng)化情感感受,這是對禮儀內(nèi)容的重復(fù)、使用與積累。因此在完成語言活動《金色的房子》后,教師可以指導(dǎo)幼兒完成場景演繹,讓幼兒強(qiáng)化認(rèn)知。
六、建立個案,個別教育
第一,給每位兒童建立個人檔案。每個月對其禮儀情況進(jìn)行有側(cè)重地測評,每學(xué)期做出全面評價,并適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
第二,對個別幼兒進(jìn)行個案追蹤,早發(fā)現(xiàn)問題,早改正。例如幼兒園小班的一位幼兒,由于受到父母的溺愛,逐漸形成了任性的性格,一不開心就打人。與幼兒在交往時,老是打別人。面對這樣的狀況,教師可以先向父母了解幼兒在校的表現(xiàn)以及父母的管教方法,接著提出各種教育舉措,對幼兒有計(jì)劃地進(jìn)行個別教導(dǎo),并跟蹤記錄,適時調(diào)整。
七、增強(qiáng)家庭教育的主動協(xié)調(diào),確保家庭教育的統(tǒng)一性
在幼兒對禮儀認(rèn)知有了一定的了解后,教師必須注意對幼兒禮儀教育的科學(xué)原則,充分發(fā)掘潛藏的教養(yǎng)原因,不但要注意影響幼兒禮貌言行的某些顯性的教養(yǎng)原因,更要發(fā)掘潛藏的教學(xué)資源,如對家長、伙伴等行為處事、活動方法、儀表、話語等的表率效應(yīng)。家庭是幼兒園教學(xué)的基石,兩者之間需要相互促進(jìn)發(fā)展,家是幼兒最主要的生活環(huán)境,所以家長對幼兒的影響更直接,所以,為了培育幼兒的禮貌行為,教師就一定要與家庭密切配合,將禮儀教學(xué)連貫起來,從而取得最理想的教學(xué)效果。
首先,教師要給家長講述怎樣傳授幼兒文明禮儀行為的基本知識,并發(fā)放禮儀知識教育資料,請家長認(rèn)真了解《幼兒禮儀教育內(nèi)容與要求》,熟悉并了解與小朋友日常、學(xué)業(yè)等關(guān)系密切的學(xué)校禮節(jié)、家庭禮節(jié)和社區(qū)禮節(jié)等方面的基本知識,讓父母引導(dǎo)小朋友們使用“伯伯”“阿姨”“阿婆”等名稱打招呼。父母還應(yīng)該在節(jié)假日聚餐時教導(dǎo)小孩怎樣準(zhǔn)確尊稱親人,遇到熟人時,父母應(yīng)適時讓幼兒問候:“XXX,向伯伯/阿姨們問好?!?/p>
其次,教師還可建議父母訂閱一些家教刊物,學(xué)習(xí)其他人對家庭教育子女的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。例如家長要注意日常生活細(xì)節(jié),并適時調(diào)節(jié)和規(guī)范自身的行為;此外,父母要多帶幼兒進(jìn)入社區(qū),開展實(shí)踐練習(xí),可以帶幼兒到大型超市購物,還可帶幼兒搭乘公交車,對幼兒實(shí)施合理的禮貌指導(dǎo),提高幼兒的禮貌行為;父母還可把幼兒的禮貌事跡記錄下來,供老師予以鼓勵和鞏固,給其他幼兒提供榜樣意義。
對幼兒進(jìn)行禮儀教育,靠幼兒園單方面的努力是不行的,家庭必須保持教育的一致性,因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強(qiáng)對幼兒禮儀的教育,因?yàn)橛變旱目伤苄苑浅?qiáng),辨別是非的能力相對差,很容易受人、外界的影響,他們對抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動的榜樣、活動的范例比語言的說教更容易使幼兒信服,俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越?,家長的一言一行都會潛移默化地影響和感染幼兒,家長要學(xué)會意識利用各種機(jī)會為幼兒樹立榜樣,共同促進(jìn)幼兒健康成長。
八、結(jié)語
從小教幼兒禮儀,幼兒就能在人際交往中從從容容建立正確的自我形象,免去很多壓力。通過禮儀教育可以教會文靜內(nèi)向的幼兒不再怯生,從而更自然地把目光放在有意義和價值的事情上,透過合宜的禮儀,可以讓別人了解到他心底未表達(dá)的那份關(guān)切。對個性自由隨意的幼兒也是如此,可以透過禮儀讓他感受到別人的需要,適當(dāng)約束自己,考慮別人的感受。這樣,禮儀讓每個人豐盛,也表明了每個人生命的高貴。
著名的兒童教育專家李躍兒曾說過:“幼兒是腳,教育是鞋?!苯逃裥拍軒椭變焊玫刈呱先松罚骋胱龊煤夏_的鞋,就必須充分知道雙腳的尺寸、形態(tài),了解雙腳的需求與感覺。同樣,教育工作者也只有在深入研究、了解幼兒的心靈路程、精神世界及其健康快速發(fā)展機(jī)制的前提下,才可以創(chuàng)設(shè)出適于幼兒的教學(xué)方式。教學(xué)要適于所有幼兒,并不能單單適于普遍意義上的幼兒人群,而要具體實(shí)施到每一位幼兒。所以,身為一名教育者,要從幼兒的實(shí)際情況出發(fā),將“教”的工作流程轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的工作流程,努力做到陶行知先生指出的“六大解放”,讓幼兒獲得更生動活潑、積極健康地蓬勃發(fā)展。禮貌言行的習(xí)慣要從小養(yǎng)成,教師可根據(jù)幼兒的心理,循循善誘地進(jìn)行指導(dǎo),使幼兒們在玩中鍛煉,在活動中進(jìn)行,在實(shí)踐中逐漸強(qiáng)化文明禮儀言行,學(xué)校只要與家長攜手合作,禮儀教學(xué)必定會卓見實(shí)效,讓它成為幼兒生活中的詩篇。