中國(guó)文化博大精深、底蘊(yùn)豐厚，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。至2023年3月，中國(guó)錄入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的項(xiàng)目已達(dá)43項(xiàng)，數(shù)量居全球之冠。然而，隨著全球化程度日趨深入，在世界多元文化的沖擊之下，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭遇著重重危機(jī)，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甚至瀕臨失傳。對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、繼承、利用和發(fā)展，是傳承和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，也是加強(qiáng)民族凝聚力和向心力的關(guān)鍵。為此，本文以潁上縣為例，闡述了潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀及其特色成效，并探討了其構(gòu)建策略，旨在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供參考與借鑒。

1 潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀

潁上縣致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面保護(hù)和傳承，取得了顯著成效。目前，全縣已成功申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目37個(gè)，其中國(guó)家級(jí)項(xiàng)目1個(gè)（潁上花鼓燈），省級(jí)項(xiàng)目5個(gè)，市級(jí)項(xiàng)目6個(gè)，縣級(jí)項(xiàng)目25個(gè)。此外，還有2個(gè)安徽省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。建立了3個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所（基地），擁有國(guó)家級(jí)傳承人2名，省級(jí)傳承人8名，市級(jí)傳承人30名，縣級(jí)傳承人192名。

為了加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，潁上縣在2016年成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，該中心主要負(fù)責(zé)項(xiàng)目申報(bào)、挖掘、整理、研究、保護(hù)、發(fā)展和傳承工作。潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與縣文化館合署辦公，由縣文旅體育局管理，共有3人專門從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，其中中級(jí)職稱2人，初級(jí)職稱1人，均具有大專以上學(xué)歷。

在管理體制方面，潁上縣構(gòu)建了一個(gè)以縣級(jí)行政為主體，聯(lián)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)部門共同協(xié)作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理機(jī)制。全縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理和行政審批工作由縣級(jí)部門負(fù)責(zé)，而各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站則承擔(dān)各自轄區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的具體任務(wù)。

近年來，縣委、縣政府和各級(jí)職能部門，尤其是縣文化館，積極履行職能，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》和《安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作。通過這些努力，潁上縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效的保存和發(fā)揚(yáng)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色民間藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)。

2 潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的特色成效

2.1 全面普查，積極申報(bào)

秉承“不遺漏任何鄉(xiāng)村、項(xiàng)目、種類”的原則，潁上縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期深入鄉(xiāng)村、地頭和農(nóng)戶村社，確保數(shù)據(jù)詳盡。自2005年全縣范圍啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查以來，專業(yè)團(tuán)隊(duì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心工作人員已到訪所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村隊(duì)，接觸超過2萬名群眾，整理出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索200多條，并完成了近百個(gè)項(xiàng)目的調(diào)查。期間，超過30%的項(xiàng)目為首次發(fā)現(xiàn)。

2.2 打造特色，傳承發(fā)展

潁上縣積極強(qiáng)化國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——潁上花鼓燈的保護(hù)與創(chuàng)新傳承，縣政府每年撥付專款30萬元，并成立潁上花鼓燈藝術(shù)團(tuán)有限公司，年創(chuàng)收達(dá)500萬元。潁上縣還建立了傳習(xí)所，推動(dòng)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，并與安徽各大高校實(shí)施校企合作，每年培訓(xùn)花鼓燈新人，幫帶培育的潁上花鼓燈隊(duì)伍在國(guó)內(nèi)外比賽中頻獲殊榮，提升了知名度。2022年，安徽師范大學(xué)藝術(shù)團(tuán)榮獲安徽省第六屆青年志愿者服務(wù)大賽銅獎(jiǎng)，2023年參加了長(zhǎng)三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)，參與國(guó)家級(jí)和省級(jí)演出活動(dòng)，如中央電視臺(tái)專場(chǎng)演出和安徽省民俗文化節(jié)，展示了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的成果。

潁上縣政府和文化部門亦著力推進(jìn)省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的交流與發(fā)展，尤其是潁上大鼓書和潁上琴書?？h政府新建護(hù)城河休閑長(zhǎng)廊，為其提供場(chǎng)地支持，休閑長(zhǎng)廊每天有免費(fèi)義演。文化館曲藝社成為市級(jí)傳承基地，時(shí)常舉辦公益演出，如鼓王爭(zhēng)霸賽。對(duì)這些公益活動(dòng)的數(shù)字化記錄工作也得到推進(jìn)。

潁上縣管研會(huì)在2020年取得了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目《管仲的傳說》研究成果，提交研究文章十篇，其中《管子傳》獲獎(jiǎng)，系列叢書亦獲獎(jiǎng)項(xiàng)。潁上縣管研會(huì)在理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下積極履行職責(zé)，推進(jìn)管仲文化研究，為當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展提供了策劃案，取得了一定成果。

3 潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的策略研究

3.1 固本強(qiáng)基，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“新日?！?/p>

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，等于保護(hù)人類共同的精神家園。深化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，意味著持續(xù)促進(jìn)其創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和發(fā)展，使其更自然地與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

為了深化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，潁上縣著眼于三個(gè)主要方面：首先，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)地的建設(shè)與優(yōu)化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場(chǎng)館要能體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特文化價(jià)值。為此應(yīng)秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享的發(fā)展理念，以民眾需求為核心，同步發(fā)展硬件和軟件設(shè)施，創(chuàng)建多樣化、風(fēng)格各異的“非遺生活體驗(yàn)館”。其次，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的技藝與服務(wù)能力。通過實(shí)施傳承人的培訓(xùn)計(jì)劃，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入校園，利用高校和科研機(jī)構(gòu)的專業(yè)資源，落實(shí)對(duì)年輕一代“傳二代”的培養(yǎng)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能適應(yīng)新時(shí)代。同時(shí)在社區(qū)中創(chuàng)建集傳承、體驗(yàn)、教育、培訓(xùn)、旅游等一體的多功能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間，鼓勵(lì)社會(huì)組織參與，提供培訓(xùn)和展示平臺(tái)，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐和研學(xué)活動(dòng)[1]。最后，開展系列公益活動(dòng)，創(chuàng)新生活方式。以“讓非遺融入現(xiàn)代生活”為宗旨，推出一系列可持續(xù)的公益項(xiàng)目，如戲曲常態(tài)化演出、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題日宣傳、花鼓燈免費(fèi)培訓(xùn)班、技藝體驗(yàn)課程等，鼓勵(lì)公眾參與，營(yíng)造新的文化生活模式，讓生活無處不“非遺”。

3.2 文旅融合，打好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“組合拳”

積極推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文旅產(chǎn)業(yè)在多個(gè)方面的融合創(chuàng)新，讓公眾深入領(lǐng)略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化魅力，將其推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。

首先，通過“非遺+節(jié)慶”的方式，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，挖掘節(jié)日的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)形式，讓傳統(tǒng)節(jié)日更貼近民眾生活。舉辦各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)日慶典，如潁上花鼓燈展演、鼓王爭(zhēng)霸賽和非遺剪紙藝術(shù)節(jié)，使公眾能夠更多地體驗(yàn)和感知傳統(tǒng)文化的魅力。

其次，“非遺+演藝”模式可以挖掘傳統(tǒng)表演藝術(shù)的時(shí)代價(jià)值，采用生動(dòng)的轉(zhuǎn)化手段，通過情境創(chuàng)造與觀眾互動(dòng)，使其能夠更符合當(dāng)代觀眾的審美。此外，在增加展演的頻率、提高展演質(zhì)量的同時(shí)，將其與“文藝帶入千家萬戶”和“將戲劇帶到社區(qū)”等活動(dòng)結(jié)合，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復(fù)興，激勵(lì)杰出的劇目創(chuàng)作和演藝人才，為表演藝術(shù)類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入新的生機(jī)。

再次，“非遺+文化創(chuàng)意產(chǎn)品”的模式需要強(qiáng)調(diào)主題的獨(dú)特性，并契合市場(chǎng)的需求。可在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，生產(chǎn)新穎的藝術(shù)衍生產(chǎn)品，組合面花、糖塑、泥人、烙畫等“指尖上的非遺”產(chǎn)品作為旅游紀(jì)念品，使其更適應(yīng)年輕消費(fèi)者的習(xí)慣[2]。

與此同時(shí)，旅游為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了獨(dú)特的場(chǎng)景優(yōu)勢(shì)，公眾對(duì)旅游的追求已經(jīng)從外在形態(tài)轉(zhuǎn)向內(nèi)在的文化內(nèi)涵。可開拓創(chuàng)新的發(fā)展路徑，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)。設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌（IP）和美食體驗(yàn)店，利用城市的文化和歷史街區(qū)、美食街、公園等公共空間，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市集和“非遺購(gòu)物節(jié)”“非遺進(jìn)商圈”等活動(dòng)，發(fā)展夜間非遺體驗(yàn)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為具有地方特色的商品和服務(wù)。

例如，“非遺+飲食”可以鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人協(xié)同餐飲企業(yè)創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美食特色街區(qū)，讓傳承人的手中技藝成為人們口中的美味和心中的記憶?！胺沁z+民宿”則可以讓民宿成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的平臺(tái)，讓游客在住美宿賞美景的同時(shí)感受到地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就在身邊，無處不在。

最后，“非遺+研學(xué)”模式通過設(shè)置開放的文化空間，讓體驗(yàn)者在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗風(fēng)光。這種方式不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源的轉(zhuǎn)化，也讓公眾在休閑消費(fèi)的過程中提升了文化素養(yǎng)。

3.3 數(shù)字賦能，點(diǎn)燃非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“加速器”

保護(hù)與利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最高效途徑是推進(jìn)其數(shù)字化轉(zhuǎn)型。數(shù)字化不僅能夠拓寬非遺的傳播范圍，加深公眾對(duì)其理解，還能夠促進(jìn)其商業(yè)化發(fā)展，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來新的生機(jī)，讓其獨(dú)特魅力得到更廣泛的認(rèn)可。

（1）促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與數(shù)字技術(shù)的融合。鼓勵(lì)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化體驗(yàn)館、數(shù)據(jù)分析實(shí)驗(yàn)室和遺傳資源圖譜中心，迅速構(gòu)建集互動(dòng)體驗(yàn)、傳承保護(hù)、教育培訓(xùn)一體化的傳承平臺(tái)，提升數(shù)字化傳承的普及程度和可達(dá)性。

（2）推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與數(shù)字媒介的傳播。例如，利用短視頻平臺(tái)推出“非遺合伙人計(jì)劃”和“非遺帶頭人計(jì)劃”等進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的宣傳推廣，促進(jìn)其創(chuàng)新性發(fā)展和轉(zhuǎn)化，挖掘其可觀的市場(chǎng)潛力。同時(shí)，還可圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題，推出一系列影視、紀(jì)錄片、宣傳片、舞臺(tái)劇和短視頻等作品，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過更多渠道進(jìn)入公眾視野[3]。

（3）推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與數(shù)字藏品的結(jié)合。全面提升館藏珍品和藝術(shù)品的數(shù)字化水平，加強(qiáng)三維立體（3D）建模和數(shù)字化檔案建設(shè)，整合數(shù)字展示、在線鑒賞、藝術(shù)品交易以及文物保護(hù)等多元化的應(yīng)用場(chǎng)景，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化升級(jí)和非遺旅游發(fā)展開辟新路徑。

3.4 培育品牌，創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“服務(wù)器”

品牌建設(shè)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化傳承至關(guān)重要，通過塑造和推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌，可以提高項(xiàng)目的識(shí)別度、影響力及聲譽(yù)。因此，應(yīng)堅(jiān)持市場(chǎng)化與品牌化策略，有效應(yīng)對(duì)品牌建設(shè)、保護(hù)傳承及市場(chǎng)營(yíng)銷中遇到的難題，創(chuàng)建具有吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)品牌，滿足現(xiàn)代人對(duì)文化消費(fèi)的需求。

首先，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品牌建設(shè)。鼓勵(lì)企業(yè)結(jié)合本地文化及民族特色，打造品牌，并支持其發(fā)展。其次，利用直播、短視頻等新媒體手段，構(gòu)建品牌矩陣，探索定制化生產(chǎn)模式，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及傳承人的知名度，同時(shí)，支持文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)，并實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的跨區(qū)域聯(lián)合保護(hù)機(jī)制。再次，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的創(chuàng)新市場(chǎng)營(yíng)銷策略。采用知識(shí)產(chǎn)權(quán)開發(fā)、情感聯(lián)結(jié)、體驗(yàn)改善和情境互動(dòng)等市場(chǎng)化策略，重新塑造和解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌，向消費(fèi)者展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的內(nèi)涵、娛樂性和美學(xué)價(jià)值，滿足消費(fèi)者的需求，進(jìn)而激發(fā)品牌活力并提高其市場(chǎng)地位。同時(shí)，設(shè)立專門針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的培育和運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)，提供包括品牌創(chuàng)建、咨詢?cè)u(píng)估和保護(hù)在內(nèi)的一系列專業(yè)服務(wù)。

4 結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族歷史的印記，映射著中華文化的璀璨光芒，閃耀著中華民族文化的光輝，是中華文明不可分割的重要組成部分。本文以潁上縣為例進(jìn)一步探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承策略，包括人才引領(lǐng)、文旅融合、數(shù)字賦能、品牌培育等，旨在通過創(chuàng)新手段，讓更多人了解并熱愛我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓一項(xiàng)項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)得以延續(xù)與創(chuàng)新，向世界展現(xiàn)出我國(guó)文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

引用

[1] 宋琪，徐鑫.非遺文化傳承創(chuàng)新人才培養(yǎng)探討[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2023（14）：91-93.

[2] 郭強(qiáng).淺談文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)非遺文化的保護(hù)與傳承[J].中國(guó)民族博覽，2023（12）：59-61.

[3] 石正濤.短視頻在非遺保護(hù)和傳承中的媒介構(gòu)建與表達(dá)[J].濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，23（4）：9-12.

作者簡(jiǎn)介：王筱蓮（1976—），女，安徽潁上人，館員，就職于安徽省潁上縣文化館。