南通板鷂：占盡東風(fēng)第一鷂

吳玲玲

風(fēng)箏，是中國傳統(tǒng)的民間玩具。一根長線連接手心與遙遠的天空，借由風(fēng)箏，“天人合一”的想象似乎變得有跡可循。

“風(fēng)箏”一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里：“五代李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風(fēng)戲。后于鳶首，以竹為笛，使風(fēng)入竹，如鳴箏，故名風(fēng)箏?！笨梢婙Q唱的“紙鳶”才叫“風(fēng)箏”。

這種設(shè)計思路一直延續(xù)到宋代。宋人將安裝在風(fēng)箏上的笛子或琴弦改造成了發(fā)音可控、傳音悠長的哨子。這樣的哨子被稱為“宋哨”，并且很快流行開來。這種風(fēng)箏在北宋時傳入南通，南通人將其發(fā)揚光大。

在兩千多年的歷史中，風(fēng)箏有不同的稱呼，南方稱鷂，北方稱鳶，故有“南鷂北鳶”之說。風(fēng)箏形成了不同的風(fēng)格流派，其中以北京、天津、濰坊、南通四大產(chǎn)地的風(fēng)箏最具有代表性。南通的板鷂風(fēng)箏以其碩大簡樸的造型和獨特的哨口設(shè)計而著稱。南通板鷂的基本形態(tài)結(jié)構(gòu)是矩形，通過兩個矩形的不同組合形成六角星和八角星這兩種基本造型單元，再將基本單元進行穿插組合，形成七聯(lián)星、九聯(lián)星、十九聯(lián)星等多種造型。這樣的風(fēng)箏因大而直挺，形似門板而被稱作板鷂。

在曹雪芹所著《南鷂北鳶考工志》中提到的“南鷂”一派，如今只有南通板鷂為其代表。“曹氏風(fēng)箏”的工藝包括“扎糊繪放”，南通板鷂風(fēng)箏的核心技藝是“扎繪糊雕搓放”，比前者多了“雕刻哨口”和“搓鷂尾”兩項古老工藝。

南鷂北鳶雖同根而生，但因地域風(fēng)土不同，其工藝特征差異很大。南通板鷂的板式造型、高低音交匯的葫蘆配置和色彩濃郁的工筆彩繪風(fēng)格與北派風(fēng)箏風(fēng)格迥異。其獨特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口，放飛時風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴，聲線似古箏奏響天籟。南通板鷂具有輕風(fēng)能上天、強風(fēng)不掉地、一飛沖天的動態(tài)美，獨特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美，介于年畫、工筆畫、壁畫、唐卡之間的繪畫美，得風(fēng)而鳴、隨風(fēng)揚抑的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，即有南通板鷂風(fēng)箏制作技藝。這種由動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美，形成了它在風(fēng)箏類別中獨具特色的民俗文化特征。

南通臨江靠海，南通的風(fēng)具有江和海的性格，浩蕩而有力，常常會形成“天風(fēng)”。所謂“天風(fēng)”，就是地面上沒有風(fēng)，而在幾十米以上的高空，出現(xiàn)速度穩(wěn)定的強氣流。在放鷂子的人眼中，東南風(fēng)向的高空氣流是放飛風(fēng)箏的“上品”之風(fēng)。鷂子一旦進入天風(fēng)層，哨口響聲大作，經(jīng)久不息，而鷂子也像掛在天上一樣，絲毫不動，趁這樣的“天風(fēng)”放鷂子，被視為是放飛風(fēng)箏的最高境界。一旦有了這種“天風(fēng)”，南通的夜空往往會同時出現(xiàn)千百只風(fēng)箏，發(fā)出山呼海嘯般的哨聲，被譽為“空中交響樂”。聲浪席卷銀河，流星墜落人間，這是南通特有的星空美景?？梢哉f，每一個南通人都有夜出聽哨觀天，或枕著哨聲入眠的經(jīng)歷。

在勞動人民的生活生產(chǎn)中，留下了許多與板鷂有關(guān)的故事與記憶。南通臨黃海，漁業(yè)資源豐富，在漁業(yè)生產(chǎn)過程中，天氣預(yù)測是頭等大事，關(guān)乎漁民的生命安全。每逢出海前夕，漁民將風(fēng)箏放上高空，可以據(jù)鷂尾的擺動測定高空氣流的緩急和氣流方位的變化，以此作為獲取氣候變化情況的一個參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風(fēng)箏，在風(fēng)箏上綁上小旗，風(fēng)箏放上天空后，可以從小旗的飄動情況來判斷風(fēng)向和風(fēng)力，這種風(fēng)箏稱作“順風(fēng)旗”，有順遂平安之意。還有一種風(fēng)箏，點上蠟燭后放上天，又叫“天燈”，浮于空中，可以指引漁民深夜歸航。

鄉(xiāng)野村落，普通人家?guī)缀醵加酗L(fēng)箏，而擁有板鷂風(fēng)箏，則是宅戶富足的象征。風(fēng)箏承載著人們對美好生活的追求與希冀，它寓意著谷物豐收、人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順。“鷂子滿天飛，家家有得收”，南通本地有這樣的諺語。傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時節(jié)，尤其是春節(jié)、清明節(jié)，或者田禾收割后，鄉(xiāng)里有板鷂風(fēng)箏的主家就會請鄰人來放風(fēng)箏，俗稱“背鷂子”。放鷂子在鄉(xiāng)村是非常隆重的大事，給鄉(xiāng)人的生活帶來諸多的儀式感和樂趣。放飛之前，先將扎制完成的板鷂供奉在堂屋內(nèi)，以香燭紙馬敬請神明加持，祈求放飛圓滿順利。風(fēng)箏一飛上天，哨聲如笛似簫，響徹長空。村人一起慶賀歡呼，預(yù)示五谷豐登，萬事如意。一般這樣的鷂子會整夜放在天上，夜深人靜時，家家戶戶都枕著哨聲入眠。

板鷂風(fēng)箏由幾何圖形構(gòu)成，帶有抽象的美學(xué)意蘊和獨特的視覺美感。其六角、八角和正方形的設(shè)計，據(jù)說與象數(shù)和五行學(xué)說一脈相通，象征中國傳統(tǒng)文化中天地人和合共生。幾何圖形構(gòu)成的外形結(jié)構(gòu)，穩(wěn)定且富有美感，角角相接、面面相對，箏面上的彩繪題材豐富、色彩瑰麗，表達了人們祈福的美好心理。

南通板鷂源自人們對生活經(jīng)驗的積累，是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。心靈手巧的手工藝人用自己的樸素感知和技能，去凝結(jié)和表現(xiàn)天地之美，在南通板鷂的造型、色彩、音律等元素方面承載了傳統(tǒng)民間文化的觀念。在小小的風(fēng)箏中，凝結(jié)的是人們的精神祈盼、審美習(xí)慣和藝術(shù)品位。風(fēng)箏高高飛上天，承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷，難忘的童年記憶，還有人們在千百年間傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化。

（源自《光明日報》）

責(zé)編：馬京京