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      “思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)容選擇與教學(xué)建議

      2023-04-23 09:12:48吳春曉
      關(guān)鍵詞:思辨性閱讀與表達(dá)思維能力小學(xué)語文

      吳春曉

      摘要:“思辨性閱讀與表達(dá)”對接“思維能力”這一語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵,突出了思辨的特性,指向邏輯思維、辯證思維等理性思維主導(dǎo)下的閱讀與表達(dá),為的是培養(yǎng)有見識的閱讀者與負(fù)責(zé)任的表達(dá)者?!八急嫘蚤喿x與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容的選擇,要關(guān)注現(xiàn)有教材語文要素與任務(wù)群的關(guān)系,根據(jù)任務(wù)群的功能定位,去發(fā)現(xiàn)典型的學(xué)習(xí)單元,或者典型的單篇、板塊,這是遵循,也可調(diào)適和創(chuàng)生。其教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題與學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有思辨性的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),運(yùn)用適宜的方式評價(jià)學(xué)習(xí)。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;思維能力;思辨性閱讀與表達(dá)

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“2022年版課標(biāo)”)將“思維能力”列為四大核心素養(yǎng)之一,還專門設(shè)置“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。這是在義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)中第一次整體集中出現(xiàn)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的課程內(nèi)容,充分體現(xiàn)了思維品質(zhì)在核心素養(yǎng)中的重要地位。

      “思辨性閱讀與表達(dá)”是思辨性思維主導(dǎo)的閱讀和表達(dá),是“閱讀—思辨—表達(dá)”融為一體的語言實(shí)踐活動(dòng)。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都有發(fā)展思維的任務(wù),但“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,對接“思維能力”這一語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵,突出了思辨的特性,指向邏輯思維、辯證思維等理性思維主導(dǎo)下的閱讀與表達(dá),為的是培養(yǎng)有見識的閱讀者與負(fù)責(zé)任的表達(dá)者?!氨緦W(xué)習(xí)任務(wù)群(思辨性閱讀與表達(dá))旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中,通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式,梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系;辨析態(tài)度與立場,辨別是非、善惡、美丑,保持好奇心和求知欲,養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣;負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá),培養(yǎng)理性思維和理性精神?!保?] 從上述這段話中,可以把握該學(xué)習(xí)任務(wù)群的四個(gè)內(nèi)涵:掌握科學(xué)的思維方法;提升思辨性讀寫能力;養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣;培養(yǎng)實(shí)證的理性精神。

      那么,“思辨性閱讀與表達(dá)”究竟教什么、怎么教?本文試做探討。

      一、“思辨性閱讀與表達(dá)”教什么

      課標(biāo)先行,教材還沒有做相應(yīng)調(diào)整,因此,現(xiàn)行教材并沒有完全對應(yīng)任務(wù)群架構(gòu)。不是所有單元與單篇課文或板塊,都能與任務(wù)群形成一一對應(yīng)關(guān)系。匯集眾多專家的相關(guān)觀點(diǎn)和名師的探索經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)他們在處理統(tǒng)編教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系時(shí),選擇了三種建構(gòu)方式:一是“遵循”,選取完全貼合任務(wù)群特點(diǎn)的統(tǒng)編教材單元(單篇)為學(xué)習(xí)內(nèi)容;二是“調(diào)適”,依據(jù)學(xué)習(xí)主題重組本冊或跨年段的課文;三是“創(chuàng)生”,圍繞學(xué)習(xí)主題自主選擇符合任務(wù)群特點(diǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,甚至可以超越教材、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域。

      如何處理現(xiàn)有教材語文要素與“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)系?

      首先,要尊重教材,以落實(shí)語文要素為主,同時(shí)不可忽略語言基礎(chǔ)。

      其次,要關(guān)注現(xiàn)有教材語文要素與任務(wù)群的關(guān)系,根據(jù)任務(wù)群的功能定位,去發(fā)現(xiàn)典型的學(xué)習(xí)單元,或者典型的單篇、板塊,在教學(xué)中體現(xiàn)任務(wù)群思想,進(jìn)行課程內(nèi)容導(dǎo)引下的嘗試,選擇更匹配的教學(xué)方式與評價(jià)方式,用評價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者反思。

      如何發(fā)現(xiàn)典型學(xué)習(xí)單元呢?依據(jù)的不是文體,而是語文要素。以六年級上冊第六單元為例。除古詩三首以外,該單元由三篇課文《只有一個(gè)地球》《青山不老》《三黑和土地》以及口語交際“意見不同怎么辦”、習(xí)作“學(xué)寫倡議書”和語文園地組成。這個(gè)單元的語文要素是“抓住關(guān)鍵句,把握文章的主要觀點(diǎn)”和“學(xué)寫倡議書”。通過本單元的學(xué)習(xí),我們要讓學(xué)生學(xué)會讀懂別人的觀點(diǎn),表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2022年版課標(biāo)中“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群第三學(xué)段的教學(xué)提示是:重在“分析證據(jù)和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系”,旨在辨別與把握總分、并列及因果等邏輯關(guān)系,發(fā)展邏輯思維。二者完全吻合。因此,可以確認(rèn)這個(gè)單元是典型的“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)單元,從而也能幫助我們更加清晰整個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)的功能定位,即“訓(xùn)練學(xué)生思辨性,聚焦觀點(diǎn)與證據(jù)的關(guān)系”,更加精準(zhǔn)地設(shè)計(jì)出匹配該功能的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)活動(dòng)和評價(jià),促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變,在任務(wù)中發(fā)展素養(yǎng)。

      如何發(fā)現(xiàn)具有此任務(wù)群功能的典型單篇或板塊呢?可以依據(jù)課后習(xí)題或?qū)W習(xí)要求。例如,五年級下冊第六單元中的《田忌賽馬》就是典型單篇。課后習(xí)題2中要求:“連一連,把齊威王和田忌賽馬的對陣圖標(biāo)畫出來。說一說:孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場順序?”這是本課的核心任務(wù),要求能借助圖示,推想孫臏制定計(jì)策的思維過程。而“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群在第三學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有“用畫思維導(dǎo)圖等方式輔助,體會猜想、驗(yàn)證、推理等思維方法;閱讀哲人故事、寓言故事、成語故事等,感受其中的智慧”,二者完全吻合,可以作為典型單篇,按照該任務(wù)群特點(diǎn)和要求實(shí)施教學(xué)。

      在梳理過程中,我們發(fā)現(xiàn),教材中屬于這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的典型課程內(nèi)容相較而言并不是特別多。為了更好地通過這個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,可以在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上適度調(diào)適。以四年級上冊第八單元口語交際“講歷史人物故事”為例,閱讀與口語交際內(nèi)容多偏向文學(xué)性,但若以“中國智慧”為主題引領(lǐng)這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),則在文學(xué)性基礎(chǔ)上增加了思辨性。

      二、“思辨性閱讀與表達(dá)”怎么教

      2022年版課標(biāo)對本學(xué)習(xí)任務(wù)群給出四條“教學(xué)提示”, 分別從學(xué)習(xí)主題與學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源搜集和利用、學(xué)習(xí)評價(jià)等方面展開。本學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)和其他學(xué)習(xí)任務(wù)群一樣,共性特點(diǎn)是都需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)任務(wù)情境,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)和語用學(xué)習(xí)等。但同時(shí),本學(xué)習(xí)任務(wù)群又有其特殊性,必須把握邏輯思維、理性精神等關(guān)鍵要素,按照思維生成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。

      (一)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題與學(xué)習(xí)情境

      教學(xué)提示第一條指出:“應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),在不同學(xué)段創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境……將文本閱讀和自主探究結(jié)合起來,為學(xué)生提供廣闊的思考、表達(dá)和交流空間?!保?]同時(shí),提供了一些學(xué)習(xí)主題和情境的名稱。

      裴曉遜老師執(zhí)教的四年級上冊第八單元的口語交際《講歷史人物故事》一課,充分體現(xiàn)了思辨性任務(wù)群情境的三個(gè)特征:

      1.是一種真實(shí)的情境

      真實(shí)情境不是說要布置一個(gè)與主題或課文相關(guān)的外部環(huán)境,如講《黃山奇石》就要上黃山,講《富饒的西沙群島》就要下海……所謂“真實(shí)”,指的是貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生易于接受、易于產(chǎn)生共鳴,從而容易融入情境之中,盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)?;蛘撸瑢W(xué)習(xí)情境與本節(jié)課內(nèi)容密切相關(guān),是他們在繼續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的。這節(jié)課上,教師創(chuàng)設(shè)了舉辦“歷史人物故事會”的情境,設(shè)計(jì)了兩大學(xué)習(xí)活動(dòng)——“依托教材,學(xué)習(xí)方法”“借助卡片這個(gè)學(xué)習(xí)支架,進(jìn)行熱身準(zhǔn)備、伙伴演練、故事擂臺三個(gè)層次的實(shí)踐交流”,所有的環(huán)節(jié)都是圍繞著這個(gè)真實(shí)的情境任務(wù)開展的,在師生互動(dòng)的過程中步步推進(jìn),且每一步學(xué)生都在真實(shí)地表達(dá),每一步都可見學(xué)生在提升。

      2.是一種語文情境

      這節(jié)課從本單元的導(dǎo)讀語、本單元所學(xué)的歷史人物故事、學(xué)生課外讀過的歷史人物故事入手,緊扣“歷史”,情境導(dǎo)入,模擬舉行《中國故事大會》,評出身邊的故事大王,將學(xué)習(xí)放置于真實(shí)的語言世界中,將語文知識與學(xué)生已有的知識儲備結(jié)合,促使學(xué)生完善語文知識體系,不斷提升語文學(xué)習(xí)關(guān)鍵能力。

      3.是一種思辨性情境

      與其他任務(wù)群情境不同的是,思辨性任務(wù)群更指向思辨性,更指向思維能力的發(fā)展。這節(jié)課創(chuàng)設(shè)的情境中包含多個(gè)思辨點(diǎn),如教師讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“為什么某位歷史人物能夠青史留名”,讓學(xué)生探究“怎樣讀叫‘好好讀一讀’”“哪些是歷史人物的重要信息”“講故事時(shí)需要把所有的人物信息都加上嗎”等,包含具體的情境任務(wù),啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證思維、創(chuàng)造性思維,結(jié)合生活場景與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來思辨。

      (二)設(shè)計(jì)富有思辨性的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)

      教學(xué)提示第二條中提出:“應(yīng)設(shè)計(jì)閱讀、討論、探究、演講、寫作等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)”,以達(dá)到“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)、思考、探究問題的思路和方法”的目的。[3]

      對小學(xué)生要慎用抽象的術(shù)語、概念,只有設(shè)計(jì)有趣、多樣、符合年段特征的語文思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生參與到具體生動(dòng)的思辨實(shí)踐過程中,將文本閱讀和自主探究結(jié)合起來,去質(zhì)疑、提問、討論、體驗(yàn)、感悟,方能引導(dǎo)學(xué)生掌握思辨的方法。

      以石利和郎春花兩位老師分別執(zhí)教的《只有一個(gè)地球》兩個(gè)課時(shí)為例。課上,教師緊扣“思辨性閱讀和表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群第三學(xué)段的目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,以文本為例,引導(dǎo)學(xué)生分析證據(jù)和“保護(hù)地球”這個(gè)觀點(diǎn)之間的聯(lián)系,辨別總分、并列、因果等關(guān)系對增強(qiáng)表達(dá)效果的作用,重點(diǎn)學(xué)習(xí)有理據(jù)、負(fù)責(zé)任地思辨性表達(dá)的方法,并在實(shí)踐中運(yùn)用。

      第一課時(shí),石利老師在“讀懂他人的觀點(diǎn)”這個(gè)任務(wù)的統(tǒng)領(lǐng)下,設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng):活動(dòng)1,理一理單元語文要素及內(nèi)容,幫助學(xué)生明確單元學(xué)習(xí)任務(wù);活動(dòng)2,借助思維導(dǎo)圖,梳理文章脈絡(luò);活動(dòng)3,進(jìn)一步豐富思維導(dǎo)圖,聚焦“空間有限”,明晰觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系。

      第二課時(shí),郎春花老師在引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課交流方法的基礎(chǔ)上,接著開展活動(dòng)4:通過進(jìn)一步豐富思維導(dǎo)圖,聚焦“資源有限”“無法移居”, 明晰觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系。隨后,組織活動(dòng)5:借助思維導(dǎo)圖,明晰結(jié)論是怎樣一步步得出的。

      最后,將思辨性閱讀與表達(dá)有機(jī)融合,從“讀懂他人觀點(diǎn)”到“表達(dá)自己觀點(diǎn)”,設(shè)計(jì)了 “結(jié)合生活現(xiàn)象,設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語”的課堂活動(dòng)和課后實(shí)踐活動(dòng),即活動(dòng)6。

      從這兩課時(shí)的教學(xué)中,我們得到了這樣幾點(diǎn)啟發(fā):

      第一,在活動(dòng)中需為學(xué)生搭建思辨支架。

      思辨支架的搭建不是一蹴而就的,而是隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的推進(jìn),幫助學(xué)生經(jīng)歷從整體把握觀點(diǎn),到局部尋找證據(jù),最后回歸整體的完整過程,把握觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系。

      第二,思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)具備內(nèi)在邏輯關(guān)系。

      首先,從宏觀上看,這兩課時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)體現(xiàn)了從“讀懂別人觀點(diǎn)”到“表達(dá)自己觀點(diǎn)”這樣一個(gè)邏輯順序。其次,從微觀上看,在“讀懂別人觀點(diǎn)”過程中又體現(xiàn)了“先讀懂每個(gè)部分的觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系,再梳理全文觀點(diǎn)、證據(jù)、結(jié)論的關(guān)系”的邏輯順序。

      第三,思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)要凸顯學(xué)生的主體地位。

      學(xué)生是主體,首先應(yīng)表現(xiàn)為讓學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的學(xué)習(xí)過程,而不是機(jī)械地操練技能。突出學(xué)生主體的另一方面,就是要變革學(xué)習(xí)方式。比如,教師以第一、第二小節(jié)為例,帶著學(xué)生理清證據(jù)與觀點(diǎn)關(guān)系;在學(xué)習(xí)第三、第四小節(jié)時(shí)采取“半扶半放”的策略;在學(xué)習(xí)第六、第七小節(jié)時(shí)完全放手,讓學(xué)生自主完成接下來的思維導(dǎo)圖。從“扶”到“半扶”再到“放”,而不是整節(jié)課教師帶著學(xué)生走。再比如,在每個(gè)活動(dòng)的交流環(huán)節(jié),教師都采用“讀讀、說說、問問”的流程,引導(dǎo)同桌合作、小組合作、全班合作,在生生對話中發(fā)揮教師學(xué)習(xí)支持者、陪伴者的作用,適時(shí)點(diǎn)撥,有效提升,充分彰顯了學(xué)生的主體地位。

      (三)運(yùn)用適宜的方式評價(jià)學(xué)習(xí)

      教學(xué)提示第四條指出:“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生在問題研究過程中的交流、研討、分享、演講等現(xiàn)場表現(xiàn),以及活動(dòng)過程中產(chǎn)生的文字、表格、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)成果,要特別關(guān)注學(xué)生思考的過程和思維的方法?!保?]

      再以口語交際《講歷史人物故事》一課的教學(xué)為例,裴曉遜老師根據(jù)本節(jié)課教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了對應(yīng)的評價(jià)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),選擇最能體現(xiàn)思維能力發(fā)展的關(guān)鍵表現(xiàn),設(shè)計(jì)評價(jià)表,觀照不同的評價(jià)維度。比如,關(guān)于“故事點(diǎn)評官”的評價(jià)維度是:能認(rèn)真傾聽,聽清楚故事的主要內(nèi)容;能提出自己聽不明白的地方。關(guān)于“故事講述者”的評價(jià)維度是:能夠抓住人物言行,清楚、完整地講出故事的主要內(nèi)容;能夠使用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、肢體語言,將故事講得生動(dòng)有趣;能夠談?wù)勛约旱目捶ɑ蚴斋@。緊扣教學(xué)目標(biāo)的多維度評價(jià)表成為學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)的有力支架,引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)場作出針對性點(diǎn)評,及時(shí)改進(jìn)學(xué)法。這種過程性評價(jià),貫穿學(xué)習(xí)的全過程,也有效促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。

      從這節(jié)課還可以看出,教師注意發(fā)揮多元評價(jià)主體的積極作用,更多的是生生互評,同時(shí)還注意學(xué)生的自我評價(jià)。學(xué)生對照目標(biāo)列出的具體的行為清單,更加自覺關(guān)注學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)結(jié)果,有利于學(xué)生逐步形成自我反思習(xí)慣。如講歷史人物故事的評分細(xì)則確定為:(1)講完整。能講完整故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。(2)講清楚。能講清楚故事的主要內(nèi)容和主要人物的言行。(3)講生動(dòng)。合理想象,使用合適的語氣,加入恰當(dāng)?shù)闹w語言,吸引聽眾。(4)有思考??梢哉?wù)勛约旱目捶ɑ蚴斋@。

      學(xué)生思考的過程和思維的方法,因?yàn)槭请[形的,過去容易被忽略,現(xiàn)在尤其要關(guān)注,要借助評價(jià)引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程。在《只有一個(gè)地球》兩節(jié)課中,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系,借助學(xué)習(xí)單等這些評價(jià)的事實(shí)依據(jù),運(yùn)用合適的關(guān)聯(lián)詞,有條理地說清楚得出“我們要精心保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”這一結(jié)論的過程,通過寫宣傳標(biāo)語和演講,有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些設(shè)計(jì)都是在巧妙地把學(xué)習(xí)成果和思考過程外顯化,從而幫助教師推斷學(xué)生思維過程和學(xué)習(xí)成果,以便作出有理有據(jù)的診斷性過程評價(jià),發(fā)揮評價(jià)引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1][2][3][4]? 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:29,30,31,31.

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