雷鋒精神對豐富人民精神世界的重大意義

［摘 ?要］豐富人民精神世界是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。雷鋒精神是中國特色社會主義文化的具體體現(xiàn)，因其文化功能而豐富人民精神世界；雷鋒精神具有大眾性，因其大眾認(rèn)同而豐富人民精神世界；雷鋒精神具有實踐性，因其現(xiàn)實轉(zhuǎn)化而豐富人民精神世界；雷鋒精神具有時代性，因其回應(yīng)時代呼喚而豐富人民精神世界。由此可見，雷鋒精神對豐富人民精神世界具有重大理論和實踐意義。

［關(guān)鍵詞］雷鋒精神；人民精神世界；中國式現(xiàn)代化

［中圖分類號］D61 ?［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ?［文章編號］1672-2426（2023）03-0017-06

精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定高度，這個民族才能在歷史洪流、風(fēng)云變幻、時代大潮中屹立不倒、奮勇前行。黨的二十大報告明確指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求?！保?］22這對中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征做出了深刻闡釋，特別強調(diào)了中國式現(xiàn)代化要求物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的二十大報告又進(jìn)一步指出，豐富人民精神世界是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。［1］23這兩段重要論述充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的深刻認(rèn)識，彰顯了對豐富人民精神世界的高度政治自覺、理論自覺、實踐自覺、價值自覺。那么，何種精神能豐富人民精神世界，值得我們深入思考。毋庸置疑，以偉大建黨精神為源頭構(gòu)筑起的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，自然是這一時代之問的首要答案。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系重要組成部分的雷鋒精神，既有中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一般性質(zhì)，也有自己的特質(zhì)。雖然雷鋒精神生成于20世紀(jì)60年代，至今已經(jīng)走過了六十個年頭，但雷鋒精神在21世紀(jì)的今天仍然歷久彌新、生生不息。它因文化性、普遍性、實踐性、時代性的精神特質(zhì)，成為豐富人民精神世界的重要內(nèi)容，對豐富人民精神世界具有重大理論和實踐意義。

一、雷鋒精神因其文化功能而豐富人民精神世界

文化是一個國家、一個民族的靈魂，更是人民的精神家園，具有最深沉、最持久的力量。一個國家和民族的人民，只有對國家和民族的文化高度認(rèn)同，才能形成國家和民族的向心力和凝聚力，才能筑牢國家和民族發(fā)展和進(jìn)步的精神根基。在一定意義上說，精神的力量就是文化的力量。從大歷史看，中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而經(jīng)久不衰、堅忍向前，其中一個至關(guān)重要的支撐就是博大精深、特色鮮明的中華文化。中國特色社會主義文化，代表著當(dāng)代中國發(fā)展前進(jìn)的先進(jìn)方向，彰顯著當(dāng)代中國人民的精神面貌。它的基本內(nèi)容凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，體現(xiàn)著激昂向上的革命文化，飽含著生機勃勃的社會主義先進(jìn)文化。因此，中國特色社會主義文化是涵養(yǎng)人民精神世界的重要資源，是塑造中國人民獨特精神、氣質(zhì)、品格、氣度、修養(yǎng)的肥沃土壤，是維系整個民族、整個國家人民的精神支柱，因而是豐富人民精神世界的“根”和“魂”。

雷鋒精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族自古以來就有著悠久的文明歷史和傳統(tǒng)美德，中國人民自古以來就有著崇德向善、追求真理、積善行德、奮發(fā)向上、團結(jié)互助的優(yōu)良品質(zhì)。雷鋒精神包含的對共產(chǎn)主義的理想信念、為人民服務(wù)的價值追求、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神等深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，雷鋒精神的內(nèi)涵與中華文明蘊含的“天下為公、世界大同”的理想信念，《孟子》記載的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的價值理念，《周易》記載的“革，去故也；鼎，取新也”，以及《禮記》記載的“茍日新，日日新，又日新”等遙相呼應(yīng)。顯然，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是雷鋒精神的深厚文化底蘊，為雷鋒精神提供了文明基因。

雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。雷鋒精神形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)年代，并在社會主義革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)新發(fā)展?；赝卒h精神六十年發(fā)展史，我們可以清晰透視中國共產(chǎn)黨精神譜系的歷史脈絡(luò)。雷鋒精神之所以贏得代代敬仰、代代傳承、代代弘揚，之所以有如此綿長、蓬勃的生機活力，是因為它深受紅色革命文化的浸潤滋養(yǎng)。一定程度上說，欣欣向榮、萬象更新的新中國現(xiàn)實情境召喚雷鋒精神出場，熱火朝天、轟轟烈烈的社會主義建設(shè)鑄就雷鋒精神鋪展，積極向上、熱愛勞動的人民群眾投入生產(chǎn)發(fā)展需要雷鋒精神助力。正是在這樣的時代情境下，雷鋒精神展現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨、對社會主義的無限熱愛，體現(xiàn)著偉大建黨精神的思想和文化引領(lǐng)功能。

雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。任何一個國家、民族的歷史演進(jìn)、文明進(jìn)步，都不是一個人、一代人完成的，而是需要“無數(shù)相互交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形”［2］605的合力來實現(xiàn)，“需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量”［3］。進(jìn)一步說，“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求”［4］11。在馬克思主義理論指引下并立足中國大地形成的雷鋒精神，其蘊含的理想信念是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)，因此能夠在人民思想和心靈深處的精神世界中長期穩(wěn)定下來，成為人民共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，從而發(fā)揮文化引領(lǐng)和價值引領(lǐng)功能。

雷鋒精神高度契合中國特色社會主義文化，其文化功能為豐富人民精神世界鑄魂塑形。雷鋒精神的文化功能是意識形態(tài)和人民價值觀的具體反映，深刻體現(xiàn)了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，蘊含著以人民為中心的價值內(nèi)核，深刻反映著中國特色社會主義文化的豐富內(nèi)涵和實踐要求。因此，雷鋒精神可以幫助人民在精神世界中樹立堅定的理想信念，形成無私奉獻(xiàn)精神、愛崗敬業(yè)精神、進(jìn)取創(chuàng)新精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神。我們要把雷鋒精神融入人民的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、情感方式之中，轉(zhuǎn)化為人民群眾的情感認(rèn)識和行為習(xí)慣，從而發(fā)揮雷鋒精神對人民的文化引領(lǐng)作用，“不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量”［4］48，為中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供精神支撐。

二、雷鋒精神因其大眾認(rèn)同而豐富人民精神世界

馬克思主義是為人類求解放的理論，人民性自然是其鮮明特征，大眾化又是人民性這一鮮明特征的具體表現(xiàn)。列寧曾經(jīng)對馬克思主義與大眾化的關(guān)系作了經(jīng)典的概括：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?！保?］467雷鋒精神作為在馬克思主義旗幟下形成的一種精神、信仰，同樣也體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民性的根本屬性和大眾化的具體表現(xiàn)。先進(jìn)的思想理論一經(jīng)為群眾所掌握，就立即變成認(rèn)識世界、改造世界的物質(zhì)力量。同樣，雷鋒精神作為一種先進(jìn)的精神、一種先進(jìn)的信仰，一經(jīng)為群眾所掌握，同樣也變成認(rèn)識世界和改造世界的強大物質(zhì)力量。

按照馬克思主義的邏輯，現(xiàn)代化的本質(zhì)歸根到底是人的現(xiàn)代化。也就是說，人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的前提和歸宿。盡管現(xiàn)代化體現(xiàn)著一個國家或民族的全體人民運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，改造本國或本民族人民生存的物質(zhì)和精神世界的過程，但所有的物質(zhì)的、精神的改造，歸根到底都是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本目的的。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中預(yù)言，在未來的新社會，“每個人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展的條件”［6］422。他們特別強調(diào)“每個人”這一術(shù)語表達(dá)，并將其作為“一切人”的前置條件和最終歸宿，深刻闡明了把每個人的自由發(fā)展放在首位的基本原理?！懊總€人”意義上的人民，是具體的、現(xiàn)實的，“一切人”意義上的人民，在范疇上是一個集合體概念。換句話說，只有實現(xiàn)了每個具體的、現(xiàn)實中的人的自由發(fā)展，才能實現(xiàn)國家層面的全體人民的自由發(fā)展。這樣，每個人的現(xiàn)代化得以促進(jìn)，全體人民的現(xiàn)代化就自然得以促進(jìn)。具有社會主義性質(zhì)的中國式現(xiàn)代化，根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，因而必然要求實現(xiàn)人民在物質(zhì)層面和精神層面的自由發(fā)展。所以，中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界，就必須使每個人都能有獲得豐富精神世界的權(quán)利和機會，從而實現(xiàn)豐富“每個人”的精神世界的目標(biāo)。由此可見，能成為豐富人民精神世界的精神，必須具有大眾性特征，得到大眾認(rèn)同，滿足每個人精神世界的需求。

雷鋒精神因為被大眾認(rèn)同，因而能夠豐富人民精神世界。雷鋒精神能夠超越歷史時空、經(jīng)歷時代變遷，適應(yīng)社會現(xiàn)實、走進(jìn)大眾生活、構(gòu)建良好社會風(fēng)尚、贏得大眾認(rèn)同，因而潛移默化地影響著一代又一代人民的理想信念，形塑著一代又一代人的價值靈魂，支配著一代又一代人的行為方式，感染著一代又一代人的心靈世界。六十年學(xué)雷鋒實踐活動的群體不同、內(nèi)容不同、形式各異，不受國家、民族、地區(qū)的限制，不受行業(yè)、職業(yè)、領(lǐng)域的限制，也不受性別、年齡、文化的限制，歷史地印證了“雷鋒精神，人人可學(xué)；奉獻(xiàn)愛心，處處可為”［7］。顯然，雷鋒精神根植于人民群眾，由人民群眾傳承、人民群眾弘揚、人民群眾轉(zhuǎn)化、人民群眾創(chuàng)新，證明了雷鋒精神贏得了廣大人民群眾的認(rèn)同。雷鋒精神是通俗易懂的，既能被“每個人”所接受、所認(rèn)同、所轉(zhuǎn)化，又能反映人民群眾的世界觀、人生觀、價值觀，因而具有大眾性特征。雷鋒精神所包含的共同理想、政治信念、價值選擇、進(jìn)取意志、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗創(chuàng)新等，都應(yīng)當(dāng)是“每個人”精神世界的必備內(nèi)容。所以，正是由于雷鋒精神具有大眾性特質(zhì)，才能夠隨時轉(zhuǎn)化為人民的生產(chǎn)、生活、思維、情感方式，才能成為豐富“每個人”精神世界的重要內(nèi)容。雷鋒精神也因此形成深厚的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，從而深深扎根于人民精神世界中。

三、雷鋒精神因其現(xiàn)實轉(zhuǎn)化而豐富人民精神世界

雷鋒精神作為觀念形態(tài)的上層建筑，具有理論的實踐性特質(zhì)。它不是書齋里的精神，而是“活的行動理論”，是“人的實踐活動”，必須經(jīng)由人民群眾物質(zhì)生產(chǎn)活動，經(jīng)歷實踐轉(zhuǎn)化，才能為群眾所掌握，繼而轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。馬克思指出：“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)做感性的人的活動，當(dāng)做實踐去理解?！保?］133人民的精神生產(chǎn)離不開物質(zhì)生產(chǎn)實踐，總是受制于物質(zhì)生產(chǎn)實踐的“糾纏”。因為“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映”［8］694，所以精神生產(chǎn)也總是伴隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。進(jìn)一步說，精神生產(chǎn)并不是凌駕于物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動之上的，而是必須經(jīng)由物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動，才能完成其使命。這就意味著，用雷鋒精神豐富人民精神世界，必須依附于物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動才能實現(xiàn)。

當(dāng)我們按照馬克思的邏輯理解雷鋒精神時就會發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神是實踐的。六十年學(xué)雷鋒實踐活動，歷史地再現(xiàn)了人民群眾學(xué)雷鋒、做雷鋒的客觀存在，生動地刻畫了人民如何把雷鋒精神融入自己的生產(chǎn)方式、交往方式、思維方式、情感方式之中，體現(xiàn)了人民群眾如何把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為自己的具體實踐活動，如何把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為社會主義建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中的強大精神力量。雷鋒精神是六十年來我們黨在堅持和發(fā)展社會主義的偉大實踐中形成的重要精神，也是六十年來人民群眾踐行社會主義核心價值觀的生動實踐，更是人民在物質(zhì)生產(chǎn)實踐中譜寫的一曲大愛無疆、無私奉獻(xiàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造、銳意進(jìn)取的文明贊歌。在六十年學(xué)雷鋒實踐活動中，廣大人民群眾把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為堅定理想信念、引領(lǐng)價值航向、錘煉道德品格、推動現(xiàn)實工作的強大力量。因此，雷鋒精神力量需要化育涵養(yǎng)、充分激發(fā)，但只有在生動實踐中真切地轉(zhuǎn)化，雷鋒精神才是一種現(xiàn)實的力量；同時，雷鋒精神的力量也錘煉、砥礪于生動實踐中。

可以看出，雷鋒精神在實踐中傳承和發(fā)展，能夠在現(xiàn)實轉(zhuǎn)化中豐富人民精神世界。雷鋒精神恰恰是在人民群眾的實踐活動中得以傳承、豐富、發(fā)展和弘揚的，已經(jīng)成為人民群眾的實踐自覺、道德自覺、價值自覺、行動自覺。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神，也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動，體現(xiàn)在平凡的工作生活中?！保?］11這深刻地闡明了雷鋒精神具有實踐性特征，揭示了人民群眾在實踐中學(xué)雷鋒、做雷鋒，在現(xiàn)實轉(zhuǎn)化中傳承雷鋒精神、弘揚雷鋒精神。從當(dāng)前國際形勢看，我們?nèi)匀幻媾R著“世界怎么了，我們怎么辦”的世界之問，世界正處于大變局大變革大調(diào)整的百年變局中；從國內(nèi)形勢看，我們?nèi)匀幻媾R很多改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍難題，正處于民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)進(jìn)程中。我們會遇到形態(tài)多樣、變化多端、動態(tài)復(fù)雜的新挑戰(zhàn)，這就要求我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特征的偉大斗爭。進(jìn)行偉大斗爭需要雷鋒那種“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情”［10］15的精神。因此，雷鋒精神不是自然自發(fā)的，而是客觀實踐需要的。我們需要在實踐中把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為精神力量。雷鋒精神源于實踐，在人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)實踐中得以豐富和發(fā)展，因而能夠在現(xiàn)實轉(zhuǎn)化中豐富人民精神世界。

四、雷鋒精神因其回應(yīng)時代呼喚而豐富人民精神世界

馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”［6］11誠然，一種精神在一個國家的實現(xiàn)程度，也取決于這種精神滿足這個國家需要的程度。當(dāng)今時代正經(jīng)歷世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，整個人類社會進(jìn)入深刻動蕩變革期，正在加速演變，人類社會正經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)。面對“兩個大局”，回應(yīng)時代之問，既需要政治、經(jīng)濟的力量，也需要文化、文明的力量。雷鋒精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要部分，作為億萬百姓的價值取向，作為人類道德文明的嶄新形態(tài)，其內(nèi)涵博大精深，自然合乎邏輯地成為回應(yīng)時代之問的一種精神。雷鋒精神盡管是以雷鋒的名字命名，以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵，但它又是在實踐中不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷被賦予新的內(nèi)涵的精神。顯然，雷鋒精神總是隨著實踐發(fā)展和認(rèn)識深化不斷地向前發(fā)展。雷鋒精神正是基于時代性特質(zhì)，才能不斷回應(yīng)時代呼喚，滿足人民精神世界需要。

推進(jìn)全體人民共同富裕呼喚雷鋒精神。習(xí)近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕?！保?1］142共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。中國特色社會主義的根本制度、基本制度、重要制度，決定了豐富人民精神世界的精神，其方向必然是中國特色社會主義文化。雷鋒精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，熔鑄于中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在奮斗中創(chuàng)造的革命文化，根植于社會主義先進(jìn)文化，契合社會主義建設(shè)規(guī)律。由此可見，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化文化強國、推進(jìn)全體人民精神生活共同富裕呼喚雷鋒精神。

滿足人民日益增長美好生活需要呼喚雷鋒精神。新時代，我國主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是推進(jìn)各項工作和確定中心任務(wù)的戰(zhàn)略基點。人民日益增長的美好生活需要，既有物質(zhì)層面的需要，也有精神層面的需要；既要解決物質(zhì)領(lǐng)域的不平衡不充分問題，也要解決精神領(lǐng)域的不平衡不充分問題。我們要通過把雷鋒精神包含的信念能量、大愛胸懷、忘我精神、進(jìn)取銳氣轉(zhuǎn)化為新時代廣大人民群眾在干事創(chuàng)業(yè)中敢為、敢闖、敢干、敢首創(chuàng)的拼搏奮斗力量，從而讓今天的中國人民精神豐盈。

克服資本主義現(xiàn)代化弊端呼喚雷鋒精神?，F(xiàn)代化發(fā)端于西方資本主義國家，相當(dāng)長一段時期一直處于主導(dǎo)地位，對促進(jìn)科技進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展、資源優(yōu)化配置、人民物質(zhì)生活改善等做出巨大貢獻(xiàn)。但是，以物質(zhì)主義膨脹、兩極嚴(yán)重分化、生態(tài)環(huán)境惡化、對外擴張掠奪為特點的資本主義現(xiàn)代化弊端愈發(fā)凸顯，使一些拜金主義者、利己主義者、機會主義者野蠻生長。我們要克服資本主義現(xiàn)代化弊端，發(fā)揮資本作為重要生產(chǎn)要素的積極作用，使資本服務(wù)于中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，除了用法律、制度的“硬”約束，還要用道德、精神的“軟”約束。雷鋒那種“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的“我將無我”境界，正是共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的生命本色。雷鋒精神幫助人民在市場經(jīng)濟條件下克服物質(zhì)主義、利己主義，崇尚人民至上、利他行為。

凝聚中華民族偉大復(fù)興的精神力量呼喚雷鋒精神。“一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。”［4］96人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要全體人民相互作用的合力。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，比以往任何時候都更加需要價值引領(lǐng)、文化滋養(yǎng)、精神支撐。雷鋒精神體現(xiàn)的那種“一顆釘”的愛崗敬業(yè)精神、“一滴水”的無私奉獻(xiàn)精神、“一團火”的團結(jié)友愛精神、“一塊磚”的刻苦鉆研精神、“一片葉”的感恩精神啟迪人民群眾把小我融入大我，把個人力量匯聚成集體力量，自覺、甘愿地做民族復(fù)興的踐行者、貢獻(xiàn)者。以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，呼喚更多時代楷模，呼喚更好地把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為民族復(fù)興的精神動力。

五、結(jié)語

回望歷史，審視現(xiàn)實，毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞已經(jīng)走過六十年的光輝歲月，我們深切地感受到，雷鋒精神不僅沒有過時，反而在21世紀(jì)的今天仍然歷久彌新、熠熠生輝。盡管雷鋒精神的內(nèi)容是精神世界所產(chǎn)生出來的，但它并不是原地靜止、站立不動的。雷鋒精神在傳承進(jìn)程中，不是“忠實”地保持著它的“原貌”，也不是絲毫不變地把“原貌”傳給后代，人民群眾在傳承進(jìn)程中，將之進(jìn)行一種自發(fā)、自覺的理性創(chuàng)造，使這種經(jīng)過人民群眾創(chuàng)造后的雷鋒精神，更加適應(yīng)當(dāng)時的時代背景和社會發(fā)展需要。這樣，就使經(jīng)過歷史淬煉的雷鋒精神具有更加強大的生命力，深刻地影響著人民的精神生活。

“雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。”［12］雷鋒精神歷經(jīng)半個多世紀(jì)的風(fēng)雨沖刷，穿越崢嶸歲月的浩蕩洪流，并沒有因時代變遷而褪色、凋謝，反而更加絢麗多彩，綻放出璀璨的時代光芒，展現(xiàn)出強大的生機活力。雷鋒精神不僅是中華民族道德傳統(tǒng)中的璀璨花朵，也是人類道德文明中的嶄新形態(tài)。雷鋒精神因其文化功能、大眾認(rèn)同、現(xiàn)實轉(zhuǎn)化、回應(yīng)時代呼喚而豐富人民精神世界。

新時代新征程上，雷鋒精神引領(lǐng)中國人民在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中進(jìn)一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，引領(lǐng)我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下堅持人民至上、奉獻(xiàn)愛心、助人為樂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，引領(lǐng)我們在新時代新征程上自信自立、守正創(chuàng)新，團結(jié)奮斗、艱苦奮斗，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。為此，我們必須把握好新時代雷鋒精神的科學(xué)內(nèi)涵和精神特質(zhì)，從雷鋒精神中汲取營養(yǎng)和力量，不斷用雷鋒精神豐富人民精神世界，匯聚起以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。

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［11］習(xí)近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022.

［12］解放思想銳意進(jìn)取深化改革破解矛盾 ?以新氣象新?lián)?dāng)新作為推進(jìn)東北振興［N］.人民日報，2018-09-29（1）.

責(zé)任編輯 ?王 ?雨

［收稿日期］2023-02-10

［基金項目］遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金重點委托項目“在大中小學(xué)思政課一體化中講好雷鋒故事研究”（L23AWT008），主持人英明。

［作者簡介］英明（1982— ），女，遼寧沈陽人，沈陽工業(yè)大學(xué)“四個自信”研究暨課程思政指導(dǎo)中心副教授、碩士生導(dǎo)師，管理學(xué)博士，主要從事馬克思主義中國化時代化研究。