占廣一

［摘 要］ 舒伯特的藝術(shù)歌曲是西方音樂(lè)史上燦爛的瑰寶，歌曲《春夢(mèng)》是選自舒伯特聲樂(lè)套曲《冬之旅》中極具代表性的一首，在詩(shī)歌的歌詞文本與音樂(lè)創(chuàng)作上，這首歌曲都極具藝術(shù)價(jià)值，本文將從藝術(shù)形象、民族語(yǔ)言、美學(xué)思想等幾個(gè)方面出發(fā)，探索舒伯特藝術(shù)歌曲《春夢(mèng)》的藝術(shù)特征。

［關(guān)鍵詞］ 舒伯特；《冬之旅》；《春夢(mèng)》；藝術(shù)特征

［中圖分類號(hào)］ J652.5? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２3） 11-0110-03

舒伯特的藝術(shù)歌曲不僅僅是歌曲，它是音樂(lè)、詩(shī)歌、伴奏三位一體的藝術(shù)形式，音樂(lè)與詩(shī)歌完美的結(jié)合，伴奏更是極大渲染了詩(shī)歌的意象美。他的音樂(lè)中常常以第一人稱“我”的形式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，音樂(lè)語(yǔ)言具有聯(lián)想性的特點(diǎn)，并且不拘泥于古典主義那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址?，以抒發(fā)自己的情感為導(dǎo)向，充分挖掘詩(shī)歌中的意象美，與音樂(lè)完美的融合。

一、音樂(lè)形象特征——詩(shī)與樂(lè)的天作之合

19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期，詩(shī)歌藝術(shù)是文人墨客們逃避現(xiàn)實(shí)訴說(shuō)內(nèi)心理想的精神食糧，而舒伯特出生于古典與浪漫交匯的時(shí)代，他也將自己凄苦的一生寄托于詩(shī)歌，用音樂(lè)演繹著自己詩(shī)意的人生?！洞簤?mèng)》來(lái)自《冬之旅》的第十一首，歌詞選自于德國(guó)詩(shī)人繆勒的詩(shī)詞，整部《冬之旅》以流浪者的流浪之旅為主線，訴說(shuō)了這個(gè)在嚴(yán)寒的冬日，失戀的流浪者漫無(wú)目的地游走在冬天雪地之中的凄慘故事［1］?！抖谩穭?chuàng)作于1827年，這是舒伯特去世的前一年，這部聲樂(lè)套曲真實(shí)寫(xiě)照了他晚年彷徨和凄慘的生活狀態(tài)，而《春夢(mèng)》正是舒伯特對(duì)美好生活的向往，回顧自己的一生仿佛像一場(chǎng)夢(mèng)，是郁郁不得志的一生，從夢(mèng)中的甜蜜到夢(mèng)醒的驚愕，舒伯特都在用他的音樂(lè)感染著聽(tīng)眾，將繆勒難以用詩(shī)歌表達(dá)的感情，用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使文學(xué)與音樂(lè)高度統(tǒng)一。

（一）調(diào)性的變化來(lái)烘托歌詞形象

《春夢(mèng)》采用了變化的分節(jié)歌的形式，并列的單三部曲式結(jié)構(gòu)，三個(gè)段落的音樂(lè)性格非常鮮明。在第一段中描繪了“夢(mèng)中”的場(chǎng)景，歌詞訴說(shuō)著流浪者在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了五月遍地的鮮花，如茵的草地等場(chǎng)景，調(diào)性一直在A大調(diào)上進(jìn)行，奠基了整首作品溫暖的氛圍。舒伯特借助大調(diào)明朗鮮明的音色描繪了夢(mèng)中甜蜜的時(shí)刻，極其富有詩(shī)意。但是當(dāng)聽(tīng)眾都認(rèn)為音樂(lè)會(huì)繼續(xù)以A大調(diào)明朗的音色繼續(xù)塑造甜蜜的意境時(shí)，音樂(lè)與歌詞都發(fā)生了反轉(zhuǎn)，美夢(mèng)被雄雞的啼叫驚醒，冷夜的寒意瞬間席卷而來(lái)，出現(xiàn)漫天烏鴉的場(chǎng)景。第二段“夢(mèng)醒”的調(diào)性發(fā)生了連續(xù)的轉(zhuǎn)調(diào)，用同主音調(diào)性對(duì)峙的手段烘托了歌詞蘊(yùn)含的意境，描繪了流浪者對(duì)于夢(mèng)醒時(shí)刻的恐懼和無(wú)助，接著調(diào)性由e-d-g-a-d-a連續(xù)轉(zhuǎn)調(diào)，調(diào)性的游離更是烘托了主人公漸漸絕望彷徨的心情，與第一段美夢(mèng)的場(chǎng)景形成鮮明的反差，這種色彩性的強(qiáng)烈對(duì)比，很好地烘托了流浪者的心理變化。第三段“迷?！?，調(diào)性從A大調(diào)轉(zhuǎn)到a小調(diào)，短暫的回歸到A大調(diào)后又轉(zhuǎn)入了a小調(diào)，這樣的大小調(diào)過(guò)渡詮釋了夢(mèng)醒后流浪者的迷茫與無(wú)助，“你會(huì)笑我還在夢(mèng)中，在嚴(yán)寒的冬天里，我卻做著春天的夢(mèng)”預(yù)示著流浪者最終悲慘的結(jié)局。舒伯特運(yùn)用大小調(diào)的對(duì)比目的就在于強(qiáng)化詩(shī)歌的歌詞形象，明朗的大調(diào)象征著甜蜜的美夢(mèng)時(shí)刻，陰郁的小調(diào)象征著夢(mèng)醒的驚恐與彷徨。整首歌曲同名大小調(diào)的色彩變化也將流浪者的心理變化勾畫(huà)出來(lái)。

（二）旋律與節(jié)拍的變化描繪詩(shī)意

《春夢(mèng)》的三個(gè)部分在旋律與節(jié)拍上都具有不同的特征，首先在“夢(mèng)中”的部分，節(jié)拍用了6/8拍，速度是稍快的（Etwasbewegt）。旋律非常富有歌唱性，具有奧地利民間音樂(lè)特點(diǎn)，和聲上以主屬的和弦來(lái)構(gòu)建旋律，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，完美地烘托出流浪者夢(mèng)中的甜蜜。而再進(jìn)入第二樂(lè)段時(shí)，流浪者的美夢(mèng)被驚醒，旋律一改之前悠揚(yáng)的曲調(diào)，這里出現(xiàn)了多次的五度大跳和一次八度上行大跳。跌宕起伏的旋律線條營(yíng)造了不安和彷徨的情緒，速度也變成了急速（Schnell），這樣破壞了第一段舒緩悠揚(yáng)的旋律，造成了極大的音響反差。在第三階段“迷?！敝屑葲](méi)有第一段悠揚(yáng)的旋律線條，也沒(méi)有第二段如此之大的旋律跳進(jìn)，以慢板的速度緩緩的沉寂在寂靜的氛圍之中，流浪者仿佛在深思、在感嘆、在彷徨。詩(shī)歌的意境美在蒼白的文字下也許并不會(huì)瞬間引人共鳴，需要你反復(fù)的體會(huì)，但是舒伯特的藝術(shù)歌曲以多樣化的音樂(lè)手段，結(jié)合詩(shī)歌，瞬間就表現(xiàn)了詩(shī)歌的美。舒伯特以極具個(gè)性的音樂(lè)手段重塑了詩(shī)歌的意境，表達(dá)了詩(shī)人繆勒更深層次的詩(shī)意。

舒伯特在生命的最后日子里創(chuàng)作這首《春夢(mèng)》，此時(shí)他的晚期音樂(lè)風(fēng)格已經(jīng)成熟，他改變了早期創(chuàng)作中悠揚(yáng)明朗的特征，通過(guò)旋律、速度、調(diào)性、節(jié)拍大幅度的變化來(lái)表達(dá)他心中的所思所想。他晚期生活在痛苦與掙扎之中，他不像貝多芬那樣吹起“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”的號(hào)角來(lái)與命運(yùn)抗?fàn)帲嗍窍衿胀ㄈ艘粯訉?duì)于前途的彷徨，對(duì)生活的妥協(xié)，他就像《春夢(mèng)》中流浪者的形象，從歡樂(lè)到悲傷，從痛苦到彷徨。舒伯特細(xì)膩的情感使他更愿意去挖掘詩(shī)詞中隱晦的情緒，根據(jù)每一句歌詞來(lái)創(chuàng)作旋律，形成了他鮮明的個(gè)性，真正做到詩(shī)與樂(lè)的結(jié)合［2］。

（三）詩(shī)樂(lè)結(jié)合的橋梁——伴奏的變化

舒伯特的藝術(shù)歌曲最極具創(chuàng)造性的突破就是鋼琴伴奏的豐富變化，無(wú)論是調(diào)性、旋律、節(jié)拍、和聲都只能起到襯托歌詞形象的作用，而鋼琴伴奏織體則才是他藝術(shù)歌曲的靈魂，是真正架起了詩(shī)與樂(lè)之間的橋梁。浪漫主義興起于文學(xué)，詩(shī)人在這個(gè)時(shí)代具有絕對(duì)的權(quán)威性，舒伯特顯然是認(rèn)識(shí)到了詩(shī)人與音樂(lè)家新的關(guān)系，他并沒(méi)有一味的去迎合浪漫主義的熱潮，承認(rèn)詩(shī)人詩(shī)詞的權(quán)威，只是給歌詞配上音樂(lè)而已，他有意識(shí)地把和聲及器樂(lè)伴奏這種純音樂(lè)的形式提高到了與詩(shī)歌同等的地位，旋律與歌詞是均衡平等的關(guān)系，他以自己天才般的手法給歌曲的歌詞文本營(yíng)造了巨大的音樂(lè)機(jī)體力量，這種力量足以保持了詩(shī)與樂(lè)均衡［3］。作為一個(gè)音樂(lè)家，他為席勒的四十一首詩(shī)配了音樂(lè)，舒伯特幾乎是萬(wàn)無(wú)一失的用音樂(lè)解讀了詩(shī)歌中哲學(xué)和修辭的障礙。像美國(guó)著名音樂(lè)學(xué)家保羅·亨利·朗說(shuō)的那樣“由于作曲家吃透了音樂(lè)的基本因素，所以造成了人聲與器樂(lè)的奇妙結(jié)合。”

《春夢(mèng)》的三段歌詞均顯示出不同的性格特點(diǎn)，舒伯特在伴奏的配置上運(yùn)用了不同風(fēng)格的伴奏織體。音樂(lè)的開(kāi)頭以分解和弦的織體勾勒出美夢(mèng)的夢(mèng)幻特征。在夢(mèng)醒的第二段，出現(xiàn)了警告式的柱式和弦伴奏織體，不協(xié)和的和弦配以力度上的強(qiáng)化，在鋼琴演奏上呈現(xiàn)出音響的反差，經(jīng)過(guò)不斷的轉(zhuǎn)調(diào)，最終流浪者在訴說(shuō)“四周是黑暗的寒冷，只聽(tīng)到烏鴉的叫聲”。鋼琴伴奏配以震音式的伴奏音型群體，將第二段詼諧陰暗的情緒推向頂峰，在第三段彷徨的思緒中，伴奏織體以連續(xù)切分音的形式，極大貼合了流浪者夢(mèng)醒后迷茫無(wú)助的心情，緩慢的速度下訴說(shuō)了心中的苦思，短短的三段歌詞中采用了各種不同的音型伴奏，同時(shí)渲染了三種不同的情緒。如果說(shuō)和聲、調(diào)性、節(jié)拍、速度奠基了整首作品的感情基調(diào)，那么鋼琴伴奏就如橋梁一樣，承接著詩(shī)詞文本與音樂(lè)的聯(lián)系，為這部作品留下濃墨重彩的一筆。

二、藝術(shù)歌曲的民族特征

舒伯特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作過(guò)程中旋律、織體的調(diào)式色彩和歌曲的結(jié)構(gòu)都運(yùn)用了民間音樂(lè)素材，使歌曲具有濃厚的德奧民間色彩。舒伯特的歌曲不僅與當(dāng)時(shí)的德國(guó)民族的詩(shī)歌緊密的聯(lián)系在一起，并將德奧的音樂(lè)主題內(nèi)容融入歌曲之中，作品建立在西洋大小調(diào)的基礎(chǔ)之上，具有深厚的民族調(diào)式基礎(chǔ)。歌曲結(jié)構(gòu)多采用分節(jié)歌的形式，根據(jù)歌詞內(nèi)容的需要，用多變的音樂(lè)手法來(lái)豐富這一形式?！洞簤?mèng)》就是變化分節(jié)歌的形式，根據(jù)歌詞的變化，用多變的調(diào)性、和聲、鋼琴織體及速度、強(qiáng)弱的變化來(lái)修飾歌曲的內(nèi)容，使其獲得更強(qiáng)的藝術(shù)效果。

（一）德國(guó)民歌因素在《春夢(mèng)》中的體現(xiàn)

18世紀(jì)德國(guó)受啟蒙主義思潮的影響，人們的民族意識(shí)已經(jīng)大大加強(qiáng)，從18世紀(jì)開(kāi)始產(chǎn)生了近代德國(guó)民歌，筆者結(jié)合E.H梅耶爾《德國(guó)民間音調(diào)》，做了關(guān)于德國(guó)民間歌曲特點(diǎn)的梳理：1.大三和弦是常用的德國(guó)民歌骨架，屬——主關(guān)系是構(gòu)成德國(guó)民歌最主要的功能和聲基礎(chǔ)。2.調(diào)性上，大調(diào)和小調(diào)是近代德國(guó)民歌調(diào)性的基礎(chǔ)，主要以大調(diào)為主。3.形式結(jié)構(gòu)上有兩種：一種是一段式、完整的、旋律上統(tǒng)一的曲式，另一種是可以彼此分為幾個(gè)部分的分段曲式，無(wú)論哪種曲式，都時(shí)常會(huì)有部分反復(fù)，或者附加上一個(gè)結(jié)尾。另外，德國(guó)民歌的歌唱性是最顯著的民歌風(fēng)格，德國(guó)民歌具有簡(jiǎn)易的可唱性，風(fēng)格恬靜安詳，速度不快不慢；力度沒(méi)有大的對(duì)比，旋律進(jìn)行也無(wú)明顯大跳，缺少激情，歌曲是從頭唱到尾的。在舒伯特的《春夢(mèng)》中整首曲子都采用變化的分節(jié)歌形式，在“夢(mèng)中”階段采用了三和弦的伴奏織體，整個(gè)樂(lè)段都以屬——主的關(guān)系所構(gòu)成，A大調(diào)開(kāi)始，奠基了整首曲子的色彩，旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，非常具有歌唱性。從整首曲子的開(kāi)頭就能感覺(jué)到鮮明的德國(guó)民歌特點(diǎn)，這也為整首作品奠定了基調(diào)。但是舒伯特在吸收德國(guó)民間歌曲的基礎(chǔ)上又推陳出新，后面的“夢(mèng)醒”以及“彷徨”的主題調(diào)性卻不斷轉(zhuǎn)化，主題的鮮明對(duì)比，旋律的大幅度跳躍，這些都飽含著作曲家個(gè)人的情感體驗(yàn)，也正是浪漫主義審美特征的體現(xiàn)。

（二）舒伯特藝術(shù)歌曲民族語(yǔ)言的成因

1.早期的成長(zhǎng)環(huán)境

舒伯特的藝術(shù)歌曲中的民歌特點(diǎn)主要與舒伯特的生活經(jīng)歷有很大的關(guān)系。舒伯特從小生長(zhǎng)在平民階層，一家人都住在維也納市郊的平房，從舒伯特出生的那天起，他便能感受到濃郁的鄉(xiāng)村氣息。當(dāng)時(shí)的孩子們會(huì)在院子里嬉戲，女孩們到噴泉汲水閑聊，婦女們叫賣著薰衣草；鄉(xiāng)村有時(shí)會(huì)出現(xiàn)古風(fēng)琴樂(lè)師和福音傳教士唱圣歌；有時(shí)提琴手或豎琴師還會(huì)帶來(lái)舞蹈，女孩們圍在他們周圍，隨他們的音樂(lè)歌唱、舞蹈，維也納民間音樂(lè)會(huì)洋溢在整個(gè)院子之中。［4］由此我們可以看出舒伯特的童年與普通民眾一起生活，他的音樂(lè)深深扎根于民間之中，取之不盡，用之不竭。

2.詩(shī)歌文化的興起

音樂(lè)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合是浪漫主義音樂(lè)顯著的特點(diǎn)，詩(shī)歌作為最靈活和抒情的文學(xué)載體，詩(shī)人可以透過(guò)短小的詩(shī)歌來(lái)滿足自己內(nèi)心的情感表達(dá)，浪漫時(shí)期的詩(shī)人們，他們渴望民族意識(shí)的覺(jué)醒，發(fā)揚(yáng)樸實(shí)、自然的德國(guó)民族風(fēng)格。舒伯特的藝術(shù)歌曲經(jīng)常選用他們的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌為題材進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作了如《紡車旁的瑪格麗特》《魔王》《野玫瑰》這樣耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)歌曲，并以“我”的第一人稱角度來(lái)表達(dá)詩(shī)歌的情感，通過(guò)一首首詩(shī)歌與音樂(lè)，反映了處于被壓抑思想中的社會(huì)，表達(dá)知識(shí)分子內(nèi)心中光明與黑暗、希望與失望、痛苦與彷徨的苦悶之情。他的音樂(lè)風(fēng)格反映了當(dāng)時(shí)維也納市民階層的典型特征，也反映了當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)幸福的追求以及看不到光明前途的苦悶和彷徨。

《冬之旅》作為舒伯特晚期創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲，最能反映出他一生的創(chuàng)作結(jié)晶，同時(shí)也體現(xiàn)了他晚年的悲劇生活?！洞簤?mèng)》里的流浪者從做了一個(gè)美妙的夢(mèng)，再到被驚醒，最后陷入對(duì)自身的迷茫與惆悵。正是反映了舒伯特自身窮困潦倒的生活，以及對(duì)自己民族在政治上的黑暗感到厭惡和悲痛，但是盡管如此，歌曲里流露的民歌氣質(zhì)，讓人仍然能夠從他的音樂(lè)中聽(tīng)到舒伯特那樣深愛(ài)著自己的民族，愛(ài)著自己的祖國(guó)，從詩(shī)歌的選用再到詩(shī)歌的創(chuàng)作，處處顯示了舒伯特音樂(lè)中的民族性。

三、藝術(shù)形象的悲情美學(xué)特征

縱觀整個(gè)西方音樂(lè)史，幾乎所有作曲家筆下的藝術(shù)形象都具有悲情的美學(xué)特征，尤其進(jìn)入浪漫主義時(shí)期后，受到“情感論”美學(xué)的沖擊，以及動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，音樂(lè)作品中展現(xiàn)悲劇情懷的部分越來(lái)越多。音樂(lè)的悲情之美，就是美在將悲劇性的故事情節(jié)通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)手段，引起人們內(nèi)心的共鳴與震撼，使人們?cè)诟行缘那楦惺澜缋锏玫郊?lì)和啟發(fā)。舒伯特的藝術(shù)歌曲大多都帶有強(qiáng)烈的悲情美學(xué)特征，作品中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵與他所處的時(shí)代、文化氛圍、個(gè)人經(jīng)歷都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。要探尋舒伯特藝術(shù)歌曲中藝術(shù)形象的悲情特征，需要將作品回歸到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，同他所處的時(shí)代與個(gè)人經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)看。舒伯特所處的歷史環(huán)境和社會(huì)背景都是他藝術(shù)歌曲中悲情特征的重要原因。

《春夢(mèng)》中的音樂(lè)形象主要來(lái)源于舒伯特對(duì)于社會(huì)的體驗(yàn)，對(duì)人生的感傷。舒伯特的第一部聲樂(lè)套曲《美麗的磨坊女》同樣取材于繆勒的詩(shī)歌，主人公同樣是一位失戀的“流浪者”。四年之后《冬之旅》問(wèn)世，它更像是對(duì)《美麗的磨坊女》的續(xù)篇，主人公從青年走向了中年飽含了世間的滄桑。這一時(shí)期的舒伯特已經(jīng)歷了生活上的磨難，感情的破滅，出版商的刻薄，《春夢(mèng)》很好地體現(xiàn)了舒伯特在希望與幻滅之間的搏斗，歌詞“我何時(shí)才能見(jiàn)到我的愛(ài)人”這是舒伯特對(duì)自己愛(ài)情最后的嘆息，加之五度六度跳進(jìn)的旋律與頻繁變化的調(diào)式極大地渲染了這段歌詞的悲劇性色彩。“流浪者”的音樂(lè)形象在整部套曲《冬之旅》中始終是失魂落魄的悲情角色，而在《春夢(mèng)》這首藝術(shù)歌曲中更像是舒伯特在訴說(shuō)著自己凄慘的愛(ài)情，一場(chǎng)春天的夢(mèng)原本是生機(jī)盎然的場(chǎng)景，卻被突如其來(lái)的噩耗給驚醒，夢(mèng)終究是夢(mèng)，舒伯特悲慘的愛(ài)情故事已注定了他音樂(lè)作品的悲情特質(zhì)。［5］

結(jié)? ?語(yǔ)

舒伯特的《冬之旅》將一部詩(shī)歌寫(xiě)成音樂(lè)，音樂(lè)配成戲劇，他刻畫(huà)著自己內(nèi)心的世界，塑造了繆德詩(shī)中寂寞、孤獨(dú)、苦悶追求理想?yún)s郁郁而終的苦難靈魂。舒伯特的音樂(lè)來(lái)源于生活卻又高于生活，詩(shī)歌中的流浪者遠(yuǎn)離城市，一個(gè)人走在冰天雪地之中，望著風(fēng)中的信旗和冰冷的河面，聽(tīng)著風(fēng)雪中的郵車聲，極力避開(kāi)不詳?shù)臑貘f，渴望春天的到來(lái)，但是最終卻只是一場(chǎng)夢(mèng)……那人間的凄涼，訴不盡的憂傷，觸景生情，令人感慨萬(wàn)分。舒伯特對(duì)于詩(shī)歌領(lǐng)悟非常人所能及，短短的幾行詩(shī)，在蒼白的文字下，舒伯特用音樂(lè)書(shū)寫(xiě)的繪聲繪色，詩(shī)中的風(fēng)聲、郵差的鈴響、春機(jī)盎然的溫暖色彩與冰天雪地的自然對(duì)比，都是舒伯特的天才絕筆，他用豐富的和聲完美刻畫(huà)了人物的心理活動(dòng)，所以音樂(lè)形象入木三分。音樂(lè)中詩(shī)樂(lè)的融合，鋼琴伴奏的渲染，鮮明的民族語(yǔ)言以及悲情的音樂(lè)形象是他一生艱苦創(chuàng)作的結(jié)晶。在音樂(lè)史上，舒伯特將自己如此細(xì)膩的情感融入藝術(shù)歌曲之中，他在藝術(shù)歌曲中展現(xiàn)了他對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)社會(huì)的反饋，對(duì)自我的救贖。正是這樣，舒伯特名留青史，在音樂(lè)史上留下了濃墨重彩的一筆。

參考文獻(xiàn)：

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［2］吳明.從《春夢(mèng)》看舒伯特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱［J］.交響-西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，120（02）：64-67.

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［4］鄭寶淵.舒伯特歌曲中的德奧民間音樂(lè)特點(diǎn)［D］.中央音樂(lè)學(xué)院，2013.

［5］楊長(zhǎng)嶺.天地一沙鷗《冬之旅》主人公音樂(lè)形象的社會(huì)意義［D］.上海音樂(lè)學(xué)院，2011.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）