何玉平

摘? 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。小學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)真分析當(dāng)下傳統(tǒng)文化教育中存在的問(wèn)題，更新觀念，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；立足教材，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；開展活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，為傳承傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化教育；民族自信心

傳統(tǒng)文化是我國(guó)上下五千年歷史發(fā)展的縮影，是前人智慧的結(jié)晶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展具有重要的作用。小學(xué)階段是奠定人生基礎(chǔ)的黃金時(shí)期，傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)有利于促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的有效載體。下面筆者就在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育這一話題談一些思考。

一、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義

1. 有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面

傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)容包羅萬(wàn)象。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的文化視野，還可以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的精神世界。教師可以通過(guò)深挖教材中的傳統(tǒng)文化元素，幫助學(xué)生感知華夏文明之根，傳承傳統(tǒng)文化之魂，不斷拓寬他們的知識(shí)面，促進(jìn)他們體悟傳統(tǒng)文化的精要。

2. 有利于塑造學(xué)生的品格

豐富多彩的中華文化，像一條悠久的歷史長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古流淌至今，它滋潤(rùn)了燦若群星的杰出人物和民族英雄。這些杰出人物和民族英雄為了中華民族的崛起拋頭顱、灑熱血，在他們身上體現(xiàn)著中華兒女的風(fēng)骨氣節(jié)，以及頑強(qiáng)不息的精神和高尚的道德情操，并不斷激勵(lì)著后世的炎黃子孫。這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，對(duì)于塑造學(xué)生的優(yōu)秀品格具有重要的作用。例如，“己所不欲，勿施于人”讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，設(shè)身處地為他人著想，學(xué)會(huì)換位思考；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”讓學(xué)生感受到了范仲淹憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷，進(jìn)而樹立正確的憂樂(lè)觀；“燕雀安知鴻鵠之志”讓學(xué)生明白了做人要從小樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)；“天下興亡，匹夫有責(zé)”激勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)偉人高尚的道德情操。諸如此類的傳統(tǒng)文化不勝枚舉，它向?qū)W生傳遞了正確的價(jià)值觀和正能量，有利于塑造學(xué)生的品格。

3. 有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心

學(xué)生能從傳統(tǒng)文化中感受到中華民族偉大的精神，進(jìn)而激發(fā)文化自豪感和民族認(rèn)同感，從而提高對(duì)中華民族的熱愛之情，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》（以下統(tǒng)稱“教材”）六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》這篇課文時(shí)，教師可以深入挖掘與作者有關(guān)的知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，從他的身上我們看到了中華民族的尊嚴(yán)和氣節(jié)，他用自己的生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)，值得每個(gè)中國(guó)人去學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

1. 教師缺乏傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備

小學(xué)語(yǔ)文教師要具備一定的文化底蘊(yùn)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能對(duì)學(xué)生較好地實(shí)施傳統(tǒng)文化教育。但是，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平參差不齊，且多數(shù)語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平偏低，他們對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和挖掘不夠深入，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握比較欠缺。在教學(xué)時(shí)，多數(shù)語(yǔ)文教師把大部分精力投入到備課、上課和批改作業(yè)上，很少有時(shí)間去研究傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中遇到與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，只能臨時(shí)查閱相關(guān)資料，對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)不夠系統(tǒng)、深入，不利于學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2. 教師不重視傳統(tǒng)文化教育

部分小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為，他們的主要職責(zé)是講授語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)力，而傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)可有可無(wú)的工作。這種錯(cuò)誤、片面的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有效滲透，給傳統(tǒng)文化的傳承與傳播帶來(lái)了一定的阻力。另外，部分教師深受應(yīng)試教育思想觀念的影響，他們?cè)诮虒W(xué)中只注重知識(shí)講授，忽略了對(duì)學(xué)生良好品德的培養(yǎng)。這部分教師的教學(xué)方式陳舊落后，課堂缺少師生交流與有效互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，教學(xué)方式呆板、僵化，致使學(xué)生未能接受良好的傳統(tǒng)文化教育，教學(xué)效果也不理想。

3. 學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化步伐的加快，傳統(tǒng)文化教育面臨著前所未有的考驗(yàn)。一些外來(lái)文化的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)文化教育帶來(lái)了一定的困擾。很多學(xué)生由于缺乏鑒別能力，他們盲目地追求和吹捧外來(lái)文化，而對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化被忽略甚至遺忘。另外，部分教師認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就是讓學(xué)生背誦一些古詩(shī)詞。于是在教學(xué)中一味地讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞，而對(duì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化缺乏剖析講解。單一枯燥的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)失去了興趣。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的策略

1. 更新觀念，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

為了適應(yīng)新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，小學(xué)語(yǔ)文教師要積極更新教育理念，在教學(xué)中要充分彰顯語(yǔ)文課程的工具性和人文性。教師在平時(shí)要多閱讀傳統(tǒng)文化書籍，豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，以此來(lái)提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，以自己的人格魅力帶動(dòng)學(xué)生、感召學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，鼓勵(lì)他們積極閱讀古典名著，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中汲取養(yǎng)分。

2. 立足教材，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體之一。小學(xué)語(yǔ)文教師要深入挖掘古詩(shī)詞的寫作背景及其背后的歷史文化知識(shí)，豐富古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如，在教學(xué)教材一年級(jí)上冊(cè)《憫農(nóng)（其二）》這首詩(shī)時(shí)，教師要認(rèn)真研讀古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的生存狀況，感受農(nóng)民田間勞作的艱辛。這首詩(shī)向?qū)W生傳遞了珍惜糧食、杜絕浪費(fèi)的傳統(tǒng)美德。教師要以此為切入點(diǎn)，滲透珍惜糧食的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食的行為習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生尊重勞動(dòng)人民的情感。又如，在教學(xué)教材五年級(jí)上冊(cè)《將相和》這篇課文時(shí)，教師可以深入挖掘教材中蘊(yùn)含的寬容大度和知錯(cuò)能改的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生明白做人要有一顆寬容的心，還要知錯(cuò)能改。這樣就能在課文學(xué)習(xí)中較好地完成傳統(tǒng)文化教育的滲透。

3. 開展活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育

教師要充分利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如，舉辦“古詩(shī)詞誦讀”“名人故事分享會(huì)”“優(yōu)秀經(jīng)典美文賞析”“我愛讀名著”等活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生架起聯(lián)系古今的橋梁，縮短傳統(tǒng)文化與學(xué)生之間的距離，這樣不僅可以讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)豐富多彩的傳統(tǒng)文化，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。另外，教師還可以利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日或重要的紀(jì)念日，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。例如，讓學(xué)生搜集、整理與清明節(jié)相關(guān)的古詩(shī)詞、名人故事等，以手抄報(bào)的形式向其他學(xué)生科普清明節(jié)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生融入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不僅豐富了傳統(tǒng)文化知識(shí)，而且對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有深遠(yuǎn)的影響。

四、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和思想觀念的黃金時(shí)期。小學(xué)語(yǔ)文教師要高度重視傳統(tǒng)文化教育，在小語(yǔ)文教學(xué)中靈活采取多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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