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      教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展須“一體四面”

      2023-05-30 10:48:04汲安慶
      關(guān)鍵詞:學(xué)養(yǎng)學(xué)識(shí)情懷

      汲安慶

      當(dāng)下,中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究已漸成顯學(xué),聚焦發(fā)展階段、素養(yǎng)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方法、共同體建設(shè)的研究,成果尤豐。深化教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,須圍繞“一體四面”下足功夫,即從學(xué)養(yǎng)積淀、學(xué)識(shí)磨礪、學(xué)術(shù)創(chuàng)新與情懷陶養(yǎng)四個(gè)方面切入,追求內(nèi)外兼修,使教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展體立而魅生。

      學(xué)養(yǎng)積淀是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的雙足。離開(kāi)淵深的學(xué)養(yǎng)積淀,專(zhuān)業(yè)發(fā)展注定行而不遠(yuǎn)。學(xué)養(yǎng)積淀有賴(lài)于多讀,而多讀必須建立在專(zhuān)業(yè)閱讀為主、他科閱讀為輔,感性閱讀與理性閱讀相融,應(yīng)需閱讀與應(yīng)性閱讀相成的基礎(chǔ)上,方能形成復(fù)利效應(yīng)。以語(yǔ)文教師為例,可以語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍為核心,再向文學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域拓展,形成一種多環(huán)輻射的閱讀結(jié)構(gòu)。有章法地多讀之外,還應(yīng)多背中西文學(xué)經(jīng)典,以潤(rùn)澤心靈,滋養(yǎng)性情。另外,當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)資源豐富,還可多看、多聽(tīng)一些高質(zhì)量的經(jīng)典普及類(lèi)課程,以開(kāi)張視聽(tīng),形成一種海涵地負(fù)、會(huì)通奧窔的學(xué)習(xí)力。

      學(xué)識(shí)磨礪是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的骨骼。有學(xué)養(yǎng)而無(wú)學(xué)識(shí),只能停留在葉圣陶先生譏諷的“兩腳書(shū)櫥”“人形鸚鵡”之列,專(zhuān)業(yè)發(fā)展無(wú)法真正矗立。如何磨礪學(xué)識(shí)??jī)r(jià)值取向上,必須樹(shù)立借聲發(fā)聲、借光發(fā)光、借力發(fā)力的意識(shí)——與別人開(kāi)展精神對(duì)話(huà),生長(zhǎng)自家的思想,而非一味占有,成為知識(shí)的守財(cái)奴。學(xué)習(xí)過(guò)程中,必須與對(duì)話(huà)主體實(shí)現(xiàn)生命的共境、共情、共理,積極為自我精神生命的生長(zhǎng)蓄能。自我省思中,則要學(xué)會(huì)多比照——如果我來(lái)寫(xiě)、我來(lái)教,該怎么做?怎么做更佳?多審視——?jiǎng)e人的優(yōu)勢(shì)在哪里?不足在哪里?是否注意了對(duì)象、區(qū)域之別等?多建構(gòu)——切入點(diǎn)何在?如何更優(yōu)質(zhì)地建構(gòu)?能有效解決現(xiàn)實(shí)中的教育教學(xué)問(wèn)題嗎?經(jīng)常這樣思考,學(xué)識(shí)磨礪便會(huì)臻于理想之境。

      學(xué)術(shù)創(chuàng)新是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的靈魂。這是激活學(xué)養(yǎng)、生長(zhǎng)學(xué)識(shí)的“大道”。每位教師都應(yīng)堅(jiān)信自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)新潛能。每有靈思,應(yīng)及時(shí)訴諸言說(shuō),讓思想創(chuàng)新哺育生命的生長(zhǎng)。創(chuàng)新的路徑有很多:視角、立意、材料、結(jié)構(gòu)、范式……因此,還要樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)、對(duì)話(huà)意識(shí)、博弈意識(shí),自覺(jué)實(shí)現(xiàn)“照著說(shuō)和接著說(shuō)”的統(tǒng)一。

      情懷陶養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的血液。這是學(xué)養(yǎng)積淀、學(xué)識(shí)磨礪、學(xué)術(shù)創(chuàng)新永恒的原動(dòng)力,看似很“虛”,其實(shí)可以統(tǒng)攝所有的“實(shí)”。缺失情懷,學(xué)養(yǎng)再深,見(jiàn)識(shí)再高,成果再豐,終難入大境界。為此,每一位教師均須虔敬地對(duì)標(biāo)教育領(lǐng)域的名家名師,不斷用信念、操守、情意、氣魄陶養(yǎng)教育情懷,真正做到心中有專(zhuān)業(yè)、有學(xué)生、有社會(huì)、有國(guó)家,讓使命和生命同行。

      (作者單位:南京信息工程大學(xué)教師教育學(xué)院)

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