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      高中歷史“自得課堂”的教學(xué)實(shí)踐*

      2023-05-30 10:48:04朱運(yùn)榮
      關(guān)鍵詞:課堂質(zhì)量學(xué)科素養(yǎng)雙減

      朱運(yùn)榮

      【關(guān)鍵詞】雙減;學(xué)科素養(yǎng);自得課堂;課堂質(zhì)量

      【中圖分類號】G633.51 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ? ? 【文章編號】1005-6009(2023)03-0070-02

      2021年,國家“雙減”政策出臺,旨在減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān),強(qiáng)化課堂教學(xué)的主陣地地位。在教學(xué)實(shí)踐中,泰州市史海燕名師工作室運(yùn)用孟子“自得”思想,創(chuàng)建“自得課堂”,嘗試進(jìn)行高效課堂教學(xué),以提高教學(xué)質(zhì)量。隨著課改的持續(xù)進(jìn)行,在能力培養(yǎng)方面,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)由史實(shí)、史論的單向灌輸轉(zhuǎn)向歷史學(xué)習(xí)方法、歷史思維教育,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性與開放性思維的培養(yǎng)。

      “自得”一詞最早出自《孟子?離婁》。孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也?!?“自得課堂”正是借助這種知識內(nèi)生性的學(xué)習(xí)理念來創(chuàng)建的自主學(xué)習(xí)型課堂,它要求在教師的有效組織下,充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生居于課堂中心,通過“自求”“自悟”“自得”3個層次的推進(jìn),讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。在高中歷史“自得課堂”教學(xué)模式中,教師充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、支持者和幫助者的角色,著力培育學(xué)生的“自得”意識、探究學(xué)生的“自得”策略、提高學(xué)生的“自得”能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的愿景,并在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),提升學(xué)科育人質(zhì)量。

      本文以《中外歷史綱要》上冊第9課《兩宋的政治與軍事》為例,解析“自得課堂”的構(gòu)建與實(shí)踐。

      1. 課前準(zhǔn)備——學(xué)生通過預(yù)習(xí)與思考完成“自求”

      在課前準(zhǔn)備中,學(xué)生通過自我預(yù)習(xí),自我思考,自我求解引發(fā)學(xué)習(xí)的求知欲。根據(jù)教材單元導(dǎo)語中提出的課標(biāo)自我設(shè)疑,通過自我思考,梳理本課涉及的歷史人物,找出與地方史有關(guān)的歷史人物。通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等媒介查找相關(guān)史料,了解其基本事跡,融合語文學(xué)科知識,如思考范仲淹為什么會寫《岳陽樓記》,其社會背景是什么?通過自我思考,自我求解,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。與此同時,教師首先要準(zhǔn)備資料,閱讀教材,研讀課標(biāo),查閱專業(yè)書籍,厘清相關(guān)史實(shí);其次要構(gòu)建活動計(jì)劃,進(jìn)行個性化設(shè)計(jì)。通過人物范仲淹的生平中重大節(jié)點(diǎn)事件,以歷史人物為引線,以宋初進(jìn)行政治改革的背景問題為導(dǎo)向,用范仲淹“生于憂患,長于憂患,嘆于憂患”的人生經(jīng)歷引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)兩宋的政治強(qiáng)化與弱化的過程。這些活動用經(jīng)驗(yàn)、感覺的儲備知識來達(dá)到自求的目的在課前準(zhǔn)備的過程中,學(xué)生借助已有知識與經(jīng)驗(yàn),通過自我認(rèn)知進(jìn)行自求釋疑。

      2. 課中內(nèi)化——學(xué)生在問答中完成“自悟”

      課堂教學(xué)環(huán)節(jié),從興化地方史資源范仲淹紀(jì)念館導(dǎo)入,口誦名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。首先,教師設(shè)問“為何范仲淹有強(qiáng)烈的憂患意識?”,繼而展示五代政權(quán)建立過程之史實(shí)。接著,教師展示學(xué)生搜集整理的范仲淹“生于憂患,長于憂患,嘆于憂患”的生平簡歷信息。例如,教師質(zhì)疑:“五代之弊是什么?”學(xué)生通過合作探究,回顧整理唐末五代十國的政治現(xiàn)狀。學(xué)生從中領(lǐng)悟唐末國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面,五代十國政權(quán)更迭頻繁,武將專權(quán),中央權(quán)力勢弱。教師質(zhì)疑:“趙匡胤作為通過陳橋兵變而立國的馬上天子,除了完成國家統(tǒng)一外,如何穩(wěn)固統(tǒng)治?”教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,結(jié)合課本導(dǎo)語,展示原始史料。學(xué)生合作完成“自悟”,梳理出宋初“方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”的弊端,并根據(jù)課本梳理出趙匡胤為解弊所采取的措施,完成成果的展示,列出宋初加強(qiáng)集權(quán)的措施。既要強(qiáng)化學(xué)生對史料分析與解讀,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證與歷史解釋能力,更要引導(dǎo)學(xué)生“思維自流”——分析這些措施的消極影響。教師協(xié)調(diào)學(xué)生分工,進(jìn)行差異化的指導(dǎo),最后總結(jié)反饋,通過宋朝政權(quán)機(jī)構(gòu)改革與調(diào)整的一系列自求探研,得出結(jié)論——宋代集權(quán)進(jìn)一步加深,相權(quán)削弱。

      3. 課后擴(kuò)展——學(xué)生在厘清疑問中完成“自得”

      在課后的擴(kuò)展中,學(xué)生通過交流,進(jìn)行課外展示。

      其一,借助課本的探究與拓展欄目,以南宋學(xué)者葉適對宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的評價,分析宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的利弊得失。學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下,通過對宋初實(shí)施的二府三司制進(jìn)行解釋,熟悉宋初的政治特點(diǎn)。

      其二,學(xué)生課后收集語文課本上與王安石相關(guān)課文,撰寫一則小論文,談?wù)勀銓w納王安石的看法。 如融合語文教材中的《答司馬諫議書》,學(xué)生對王安石及王安石變法進(jìn)行評析。學(xué)生自主總結(jié)后得出:王安石變法雖有不當(dāng)之處,但是其“三不畏”精神值得我們學(xué)習(xí)。

      教師在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)文人士大夫范仲淹為主的人生經(jīng)歷情景,以北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措為主要線索,厘清疑問,引導(dǎo)學(xué)生自求、自悟、自得,把握中央集權(quán)的原因及具體表現(xiàn) ,培養(yǎng)思辨意識,涵養(yǎng)家國情懷。教師通過及時的教學(xué)反思,最終實(shí)現(xiàn)“再得”。

      “自得課堂”是對傳統(tǒng)課堂的進(jìn)一步深化,是指向?qū)嵺`的可復(fù)制可操作的課堂模式。“自得課堂”是充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生站在課堂中央的一種教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性通過“自求,自得,自悟”激發(fā)出來,學(xué)生成為課堂與教學(xué)的中心?!白缘谜n堂”是學(xué)生思維活躍的課堂,它增強(qiáng)了學(xué)生的自主性,提高了學(xué)生的參與度,通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生性學(xué)習(xí)意識,提升了學(xué)生的思維,學(xué)生在課堂上更加積極主動活躍思維?!白缘谜n堂”引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生、深度發(fā)生,使人的本質(zhì)力量得以塑造和弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康成長。

      (作者單位:江蘇省興化市楚水實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

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