張淼
在我國的川劇表演中,武生又被稱為武小生,與其他的表演行當(dāng)相比較,武生是一個相對復(fù)雜的行當(dāng)。武小生在川劇中的定義就是具有武藝的小生,在戲曲表演中,這類的角色比較多,不僅包括軍旅中的武夫還包括普通的年輕男子。如果想要塑造好武生,就必須要能夠準確地把握社會層次,這樣塑造出來的人物才更加符合舞臺和觀眾的需要。
川劇中的很多人物形象都和生活息息相關(guān),他們來源于生活而高于生活,因此武生的分類也相對復(fù)雜。目前我們根據(jù)川劇武生服飾的不同分為靠甲武生、袍帶武生、龍箭(含袍子)武生、短打武生等。依據(jù)服飾只能進行大致的分類,并不是絕對的。在川劇中,武生必須掌握“唱、念、做、打”等基本功,在日常的生活中要勤學(xué)苦練,讓自己的技藝越來越精湛,才能夠在戲曲表演中吸引觀眾的目光,呈現(xiàn)完美的表演。
川劇武生表演的基本程式主要包括踢尖子、推衫子、耍翎子、提把子等四種,也被稱為四子功。雖然四子功不能夠?qū)ⅰ俺?、念、做、打”等表演藝術(shù)都包含進去,但是也是武生需要具備的基本功之一。
川劇中武生人物形象的塑造與文生的表演大相徑庭,武生的表演不像文生一樣文質(zhì)彬彬,武生在川劇表演中主要表現(xiàn)英俊威武和凌厲瀟灑的人物形象,講究剛、直、柔、健等四種要素。在川劇的舞臺表演中有非常多的武生形象,如趙子龍、周瑜、呂奉先等,這些角色在老一輩的川劇表演藝術(shù)家手里被演繹得淋漓盡致。他們準確地把握角色性格,讓人物形象更加飽滿生動,成為我國川劇舞臺上非常經(jīng)典的人物形象,深受觀眾喜愛。
在川劇武生的表演過程中,能夠吸引觀眾眼球的不僅僅包括推衫子、踢尖子、耍翎子、提把子這些展現(xiàn)演員專業(yè)技能的表演,還要能夠?qū)⒔巧S富的情感表現(xiàn)出來,比如在飾演《周瑜打黃蓋》中周瑜這一角色的時候,還應(yīng)該將周瑜恃才自負、嫉妒賢能的性格展現(xiàn)出來。在《八郎帶鏢》這出著名的武戲中,不僅要把精彩的武打場面展現(xiàn)出來,同時還要將戲中煽情的戲份表演出來,將觀眾帶入戲曲的情緒中,使他們感同身受。
師父陳智林在《和親記》中成功地塑造了周瑜這個角色。他通過完美的舞臺表演和優(yōu)美的唱腔既把周瑜足智多謀、才智過人的一面表現(xiàn)了出來,也把他嫉賢妒能、氣量狹小的性格淋漓盡致地塑造了出來。師父對藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟,是永遠值得我學(xué)習(xí)的。
戲曲作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù),具有非常悠久的歷史文化淵源,在歷史發(fā)展的過程中也融合了很多時代的特征。川劇作為我國戲曲之一,具有很強的地方特色。在川劇表演中,占據(jù)主要地位的行當(dāng)就是武生。川劇演員通過扎實的基本功和精湛的演技將川劇中的角色展現(xiàn)在我們面前,讓我們能夠更好地去了解傳統(tǒng)文化的魅力。
隨著時代的發(fā)展,川劇也在與時俱進,這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在當(dāng)下,我們也要傳承老一輩藝術(shù)家的精神,在生活中歷練自己,塑造更多富有生命力、感染力的藝術(shù)形象。