饒宗頤的長(zhǎng)壽養(yǎng)生秘訣

葉玉霞

2018年2月6日凌晨，首屆全球華人國學(xué)終身成就獎(jiǎng)獲得者、國學(xué)大師饒宗頤在香港逝世，享年101歲。無論是“北錢（鐘書）南饒”也好，還是“北季（羨林）南饒”也罷，饒宗頤以國學(xué)大師的身份穩(wěn)鎮(zhèn)南國，蜚聲海外，演繹出一段百年文化傳奇。當(dāng)今世界，能集經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、考古、文學(xué)、書畫、音律、梵語于一身而揚(yáng)名海內(nèi)外，堪稱“大師中的大師”者，唯有饒宗頤。除了學(xué)問，饒宗頤的長(zhǎng)壽養(yǎng)生秘訣也值得我們借鑒。

饒宗頤養(yǎng)生重在修心。他晚年安居香港，步履穩(wěn)健，耳聰目明，精神矍鑠。每每有人問及養(yǎng)生之道，饒宗頤僅一句話：“坐在葫蘆里?！眴栒呦嗷ゲ聹y(cè)，難道這個(gè)“葫蘆”就是葫蘆賣藥、猜不透的意思？饒宗頤搖搖頭，笑著說：“是元代詩人的一句話，‘天地小于瓜’。”這大約為一種禪意，取無物無我、渾然天成之意，又表達(dá)了清靜達(dá)觀、悠然自得的意境。饒宗頤還說：“我對(duì)自己的身體很珍重！珍重，就是做學(xué)問時(shí)，我完全投入，疲倦了，我會(huì)停止；吃東西，飽了就馬上停止，自己克制自己。自14歲起，我學(xué)‘因是子靜坐法’，我早上會(huì)沐浴和靜坐，然后散步，晚上9時(shí)必寬衣就寢。”就這樣，饒宗頤既抒發(fā)了胸懷，達(dá)到了寧靜淡然的境界，也鍛煉了體魄。

饒宗頤的養(yǎng)生秘訣，在治學(xué)中時(shí)刻踐行著“讀萬卷書，行萬里路”的古訓(xùn)。長(zhǎng)期以來，他的足跡遍及世界各地，并在其中獲得了樂趣。饒宗頤曾說：“行游天下最大的樂趣，就是我從書本上得知的東西，在所到的那個(gè)地方做了親自的驗(yàn)證?！敝衅鹾?，饒宗頤會(huì)滿意地說，書上寫的原來如此；又或者是受到新的啟發(fā)，產(chǎn)生了新的疑問，回來后繼續(xù)查書、研究，追尋問題的結(jié)論?？赡芤?yàn)樗那笾珡?qiáng)了，經(jīng)常忘我地走、忘我地想、忘我地讀、忘我地追尋，但是他覺得這是一種極大的樂趣。

饒宗頤有著開朗的性格。他白發(fā)白眉、顏容清癯，卻如老頑童般有趣。每每說到動(dòng)情處，他眉發(fā)伸張，笑聲抒懷。在他家中，有人問他：“現(xiàn)在還帶徒弟嗎？”他說：“我不帶徒弟，我干嗎要讓人辛苦？我自己折磨我自己，但我不想讓別人辛苦，做學(xué)問真的很辛苦?！敝形绯燥埖臅r(shí)候，有人問他：“‘國學(xué)大師’的稱號(hào)接受否？”饒宗頤停下來，抹抹嘴笑，用潮汕話道：“大師？是大豬吧（用潮汕話說，“大師”與“大豬”諧音）。大師是指和尚，我不是和尚啊?！?/p>

饒宗頤淡泊名利，對(duì)于各種世俗的光環(huán)，他都付諸淡然一笑。錢鐘書說他是“曠世奇才”；季羨林說他“心目中的大師就是饒宗頤”；金庸說“有了饒宗頤，香港就不是文化沙漠”。而饒宗頤卻說：“我的好處是活得長(zhǎng)命，龔自珍只活到49歲，王國維先生50歲，以他們50歲的成績(jī)，和我90多歲的成績(jī)比較，是不夠公平的；但龔自珍也的確‘火氣’大了一點(diǎn)，要不，可以更長(zhǎng)命，成就更大?！别堊趯庫o的心態(tài)，幫助他排除掉各種煩惱，保證了內(nèi)心世界的干凈和安定，并將這種“定”用在了做學(xué)問上。

饒宗頤95歲后很少出門，甚少應(yīng)酬。他每天清晨四五點(diǎn)醒來，寫字、看書、做研究，然后再回去睡個(gè)“回籠覺”。中午在女兒的陪伴下到家附近的一個(gè)潮汕餐廳食用午餐，下午要么休息，要么繼續(xù)看書。晚上很早就睡覺了。陽臺(tái)外是香港有名的跑馬場(chǎng)，一周兩次的賽馬，饒宗頤常常在躺椅上看著，當(dāng)休閑節(jié)目。

饒宗頤身上充分體現(xiàn)著中華文化中的“君子”風(fēng)骨，他是一位長(zhǎng)壽的鴻儒，更是一位快樂的達(dá)人。饒宗頤的長(zhǎng)壽養(yǎng)生秘訣，給了當(dāng)代人最好的啟迪：養(yǎng)生保健的成功與否，關(guān)鍵在于能不能有豁達(dá)的心胸。長(zhǎng)期保持樂觀的心態(tài)，身體上必會(huì)得到益處。