周偉輝 陳思源

摘 要：

高校的根本任務(wù)是立德樹人，要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育?！按笏颊n”是高校結(jié)合現(xiàn)實(shí)、聯(lián)動(dòng)內(nèi)外，提升思想政治理論課實(shí)效的重要載體和方向。善用“大思政課”當(dāng)恰如其分地講授好國(guó)家價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值，在堅(jiān)持知識(shí)維度與價(jià)值維度相統(tǒng)一、理論維度與實(shí)踐維度相統(tǒng)一、歷史維度與現(xiàn)實(shí)維度相統(tǒng)一中，教育引導(dǎo)青年學(xué)生明晰“擁護(hù)誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“成為誰(shuí)”，著力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：

高校；“大思政課”；立德樹人；時(shí)代新人

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-7615（2023）02-0053-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2023.02.006

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是高校思想政治工作的主渠道，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2021年3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)指出：“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?！保?］“大思政課”概念的提出，為上好思政課提供了新的教學(xué)思路和方法，也為推進(jìn)高校思想政治工作提供了方法論。明確“大思政課”的定位，彰顯“大思政課”的價(jià)值意蘊(yùn)，遵循“大思政課”的邏輯，是切實(shí)推進(jìn)高校“大思政課”的有效路徑。

一、高?！按笏颊n”的價(jià)值意蘊(yùn)

思想政治教育是建構(gòu)、傳播社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)人的思想政治素質(zhì)進(jìn)行塑造和培養(yǎng)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它對(duì)于國(guó)家的建設(shè)與治理、社會(huì)的維系與運(yùn)行、個(gè)體的生存與發(fā)展都具有重要價(jià)值［2］?！按笏颊n”是高校開展思想政治教育的重要載體，也應(yīng)蘊(yùn)含和傳遞國(guó)家價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、個(gè)體價(jià)值，體現(xiàn)思想政治教育的職責(zé)和功能。

（一）彰顯國(guó)家價(jià)值：明晰“擁護(hù)誰(shuí)”

我國(guó)高等教育，是在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)下教育全面提升的重要組成部分，是在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系下推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要環(huán)節(jié)。思政課當(dāng)在教學(xué)中旗幟鮮明、理直氣壯地講好中國(guó)、中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，“大思政課”亦是如此?！按笏颊n”的授課對(duì)象是未來(lái)“堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、明晰和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的前提。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持宣傳鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)，是“大思政課”的本質(zhì)要求。進(jìn)入新時(shí)代，在“兩個(gè)大局”相互交織、相互激蕩、相互影響的時(shí)代背景下，面對(duì)多元文化的沖擊和各種社會(huì)思潮的裹挾，高等教育面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校思想政治教育當(dāng)有所作為?！按笏颊n”肩負(fù)教育和引導(dǎo)青年學(xué)生做到“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的重要責(zé)任。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有正確認(rèn)識(shí)和把握“時(shí)”和“勢(shì)”，才能以真實(shí)的案例回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，進(jìn)而幫助青年學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，這是“大思政課”的優(yōu)勢(shì)所在。

“中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?！保?］中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方方面面，都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。2020年以來(lái)，中國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情的同時(shí)，積極保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，這是“大思政課”的鮮活素材，其本身也是一堂生動(dòng)的“大思政課”。善用“大思政課”，要求思想政治理論課教師胸懷“兩個(gè)大局”，善于站在黨的百年歷史新起點(diǎn)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，以開放包容的心態(tài)投身教學(xué)，在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、理論與實(shí)踐中回應(yīng)青年學(xué)生的關(guān)切，解答青年學(xué)生的疑惑，幫助青年學(xué)生樹立正確的政治方向，引領(lǐng)青年學(xué)生的發(fā)展，讓“大思政課”真正使青年學(xué)生與時(shí)代同頻共振，使青年學(xué)生真心喜愛、終身受益。

（二）突出社會(huì)價(jià)值：明晰“為了誰(shuí)”

社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定與繁榮，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展。青年學(xué)生在校期間，應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐與服務(wù)等了解和參與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，最終走向社會(huì)、建設(shè)社會(huì)。立足新時(shí)代，“大思政課”走出了高校的小課堂，把課程開在了廣闊的天地間，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，樹立正確的成才觀念和服務(wù)理念，培養(yǎng)“功成不必在我”“功成必定有我”的責(zé)任感和使命感。社會(huì)繁榮需要凝聚最廣泛的力量，需要持續(xù)關(guān)注和解決人民的關(guān)切?！八膫€(gè)服務(wù)”的首要即“為人民服務(wù)”。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之時(shí)起就堅(jiān)持人民的利益高于一切，“全心全意為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨。歷史是人民創(chuàng)造的，社會(huì)是人民推動(dòng)的，廣大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體是人民，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本力量是人民?！按笏颊n”當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的人民觀，把“以人民為中心”的發(fā)展思想貫徹到教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施中?！按笏颊n”的開放性有利于教育引導(dǎo)青年學(xué)生在感受人民力量的實(shí)踐中明晰“為了人民”的責(zé)任，在了解和幫助解決人民群眾困難的過(guò)程中明晰“為了人民”的擔(dān)當(dāng)，在領(lǐng)悟“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的真諦中掌握群眾路線的工作方法。

社會(huì)繁榮需要科技力量的支撐，需要不斷地推陳出新。大學(xué)生是科技發(fā)展的后備力量，應(yīng)當(dāng)在“大思政課”的歷練中逐步牢記以“四個(gè)面向”服務(wù)“國(guó)之大者”。所謂“國(guó)之大者”，是從黨和國(guó)家的根本利益出發(fā)，從人民的根本利益出發(fā)，關(guān)乎國(guó)家民族發(fā)展，關(guān)乎人民生活的重要領(lǐng)域、重要事業(yè)。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)立足高站位，從大政治、大社會(huì)、大歷史、大文明的視角把握育人的正確目的和方向，以“四個(gè)面向”要求青年學(xué)生肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，讓青年學(xué)生與民族和社會(huì)發(fā)展同頻共振，將個(gè)人“小我”融入祖國(guó)和人民的“大我”之中?！按笏颊n”可將正確的就業(yè)價(jià)值塑造和就業(yè)引導(dǎo)融入校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的課堂中，以“國(guó)之所需，我之所選”為導(dǎo)向，教育和引導(dǎo)青年學(xué)生到西部就業(yè)，到基層就業(yè)，到國(guó)防軍工等重點(diǎn)單位就業(yè)，邀請(qǐng)基層干部、企業(yè)員工、專家學(xué)者、畢業(yè)生代表等走進(jìn)課堂，既展現(xiàn)“國(guó)之大者”，也體現(xiàn)思想政治教育牢記“國(guó)之大者”，涵養(yǎng)青年學(xué)生的家國(guó)情懷。善用“大思政課”，即是站在牢記“國(guó)之大者”的高度，立足“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”，引領(lǐng)青年學(xué)生忠于黨和國(guó)家，樹立“以天下為己任”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和濟(jì)世情懷，面對(duì)大考驗(yàn)、大風(fēng)險(xiǎn)、大挑戰(zhàn)，能有大責(zé)任、大情懷、大作為，在青年學(xué)生中培育好人民情懷。

（三）提升個(gè)體價(jià)值：明晰“成為誰(shuí)”

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。未來(lái)屬于青年，青年即是未來(lái)，今日青年即是明日的中流砥柱，青年學(xué)生的全方位發(fā)展當(dāng)是“大思政課”的關(guān)注點(diǎn)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)力量的展示與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的知識(shí)、能力和個(gè)性的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)的全面提高，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的一致。青年學(xué)生的全面發(fā)展，是德智體美勞的全面發(fā)展。“德智體美勞全面發(fā)展，字字千金，都是經(jīng)過(guò)多年總結(jié)摸索才得出來(lái)的。孩子們要全面發(fā)展，做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，成為對(duì)社會(huì)有用的人，成為國(guó)之棟梁。”［4］“大思政課”當(dāng)講好馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，講好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中人的全面發(fā)展思想，幫助青年學(xué)生樹立德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的正確觀念，并善用社會(huì)大課堂，幫助青年學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系的豐富性、全面性、發(fā)展性與方向性中汲取個(gè)人全面發(fā)展的力量、方向與源泉。更為重要的是，“大思政課”當(dāng)在教育引導(dǎo)青年學(xué)生樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”中，明晰成為“建設(shè)者”和“接班人”的責(zé)任與使命，明晰持續(xù)不斷地追求全面發(fā)展的目的是成為“建設(shè)者”和“接班人”。

德智體美勞全面發(fā)展中，“德”是首要?！叭藷o(wú)德不立，育人的根本在于立德?！弊鳛樗枷胝谓逃妮d體，“大思政課”當(dāng)成為教育引導(dǎo)青年學(xué)生提升思想政治素質(zhì)的重要載體?！包h的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書”。黨史是高校開展思想政治教育的重要“素材”，是“大思政課”的重要“教材”。紅色資源是黨的百余年歷史的“精神力量”，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為高校思想政治教育提供了豐富的育人資源。推動(dòng)“大思政課”內(nèi)涵式發(fā)展，推進(jìn)“大思政課”提升青年學(xué)生的思想政治素質(zhì)，離不開緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，充分挖掘紅色資源的育人元素，從百余年黨史、百余年奮斗史中汲取力量，從中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中傳承紅色基因，教育引導(dǎo)青年學(xué)生在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面發(fā)展?！按笏颊n”可以從實(shí)踐教學(xué)入手，把課堂開在嘉興、井岡山、遵義、延安、西柏坡等地，以追尋先輩足跡的方式開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐，也可挖掘豐富的校史資源，通過(guò)講述本校師生黨員在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期以及改革時(shí)期作出的突出貢獻(xiàn)來(lái)啟迪青年學(xué)生。善用“大思政課”，當(dāng)傳承“紅色基因”的深度，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿始終，善用建黨一百多年來(lái)開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地的變化，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定自信、矢志奮斗，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

二、高校“大思政課”的邏輯遵循

在理解“大思政課”價(jià)值意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，高?！按笏颊n”建設(shè)需厘清基本邏輯遵循。要立足課程的本質(zhì)與特質(zhì)，把握好“三個(gè)相統(tǒng)一”：知識(shí)維度和價(jià)值維度相統(tǒng)一，理論維度和實(shí)踐維度相統(tǒng)一，歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度相統(tǒng)一。

（一）知識(shí)維度和價(jià)值維度相統(tǒng)一

知識(shí)性是課程的基本屬性，也是思想政治教育的歸依，思想政治教育因?yàn)榫哂兄R(shí)性而能夠成為一門學(xué)科。高校思想政治教育的知識(shí)性，來(lái)源于馬克思主義基本原理的學(xué)理，來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。而價(jià)值性是課程的核心，也是思想政治教育的目標(biāo)與方向。高校以立德樹人為根本任務(wù)，就是體現(xiàn)其價(jià)值性，通過(guò)教育幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，助推青年學(xué)生“德”的養(yǎng)成。在思想政治教育中，知識(shí)性與價(jià)值性是一對(duì)基礎(chǔ)屬性，知識(shí)性與價(jià)值性的內(nèi)在統(tǒng)一是學(xué)界基本的理論共識(shí)。舍棄了知識(shí)性，“大思政課”的價(jià)值性就變成了“無(wú)源之水”“無(wú)本之木”，“大思政課”就起不到真正的育人作用。同樣，舍棄了價(jià)值性，“大思政課”的教育就缺失了內(nèi)涵和意義，其知識(shí)性的體現(xiàn)僅僅成了知識(shí)的堆砌和灌輸?！案咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”［5］推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，知識(shí)維度和價(jià)值維度相統(tǒng)一尤為重要，“大思政課”主體多元、載體多樣、元素豐富，其建設(shè)意義構(gòu)建于基礎(chǔ)扎實(shí)、目標(biāo)明確的前提下，如果知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)不能統(tǒng)一于教育引導(dǎo)青年學(xué)生的育人實(shí)踐中，那么教學(xué)過(guò)程就會(huì)徒勞無(wú)功?！按笏颊n”當(dāng)講好知識(shí)之大的淵博、思想之大的深厚，寓價(jià)值塑造于知識(shí)傳授中，通過(guò)引入關(guān)鍵的人事物，結(jié)合背景資料與社會(huì)效應(yīng)等，教育引導(dǎo)青年學(xué)生既明其然，又知其所以然。

（二）理論維度和實(shí)踐維度相統(tǒng)一

教育的理論維度是方法論，即從理論層面提出解決實(shí)際問(wèn)題的思路，進(jìn)而對(duì)生活實(shí)際進(jìn)行指導(dǎo)；而教育的實(shí)踐維度是在理論的指導(dǎo)下開展現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。在通常的認(rèn)識(shí)中，往往將思政課歸類于理論維度，將日常思想政治教育歸類于實(shí)踐維度。事實(shí)上，理論離不開實(shí)踐，實(shí)踐也離不開理論，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)的理論是空洞的，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的。因此，有效的思想政治教育既具理論性，又富實(shí)踐性。對(duì)于“大思政課”而言，既屬思政課，又聯(lián)動(dòng)日常思想政治教育，更加需要注重理論維度和實(shí)踐維度相統(tǒng)一，否則，就會(huì)出現(xiàn)理論學(xué)習(xí)“干巴巴”，實(shí)踐活動(dòng)缺少學(xué)理味，起不到思想政治教育的作用，做不到“入腦”“入心”“入行”。毛澤東在《實(shí)踐論》中指出：“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)入到了高一級(jí)的程度?！保?］這其中蘊(yùn)藏認(rèn)知螺旋上升的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的必要性，將理論和實(shí)踐相結(jié)合才能真正揭示事物的一般規(guī)律，如此，方能逐漸掌握科學(xué)認(rèn)知?！按笏颊n”的建設(shè)意義與其是一致的，理論維度和實(shí)踐維度相統(tǒng)一，既是讓理論教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)相輔相成的手段，同時(shí)聚焦深化學(xué)生認(rèn)知，教育青年學(xué)生做到“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，更是立足于培養(yǎng)兼具理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力時(shí)代新人的目標(biāo)?！按笏颊n”促進(jìn)思政課“主渠道”與日常思想政治教育“主陣地”同向同行，破解理論與實(shí)際相脫節(jié)的問(wèn)題，通過(guò)打通“思政課程”“課程思政”“實(shí)踐育人”各環(huán)節(jié)，有效貫通“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”，增強(qiáng)思想政治教育的親和力、有效性。

（三）歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度相統(tǒng)一

歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度可以從教育的內(nèi)容和意義建構(gòu)上進(jìn)行理解。從內(nèi)容上看，歷史性指的是在教育中做好歷史梳理，其重點(diǎn)就是針對(duì)某一具體事物的發(fā)展史；現(xiàn)實(shí)性則是指現(xiàn)狀分析，特別是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì)與不足。從意義建構(gòu)上看，歷史性和現(xiàn)實(shí)性分別強(qiáng)調(diào)從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)中進(jìn)行歸因，總結(jié)規(guī)律，進(jìn)而啟發(fā)未來(lái)。總體而言，歷史維度是以史為鑒，擅長(zhǎng)從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)；現(xiàn)實(shí)維度是立足當(dāng)下，在新的時(shí)代要求下強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。如果只講歷史性，不免閉門造車，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)；只講現(xiàn)實(shí)性，又缺乏厚重歷史的支撐，缺乏追根溯源的全貌。因而，教育需提倡歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度相統(tǒng)一，歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度相統(tǒng)一是在教育資源選擇上對(duì)建設(shè)“大思政課”的深層次把握?！按笏颊n”建設(shè)要講好過(guò)去是怎么發(fā)展，同時(shí)要講好現(xiàn)在是怎么進(jìn)行，繼而再啟發(fā)青年學(xué)生將來(lái)要何以為繼，在時(shí)間線上構(gòu)建完整的邏輯體系，把過(guò)去、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)串聯(lián)在一起加以分析，運(yùn)用馬克思主義基本原理武裝思想，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，這也是教育對(duì)象的成長(zhǎng)所需要的。對(duì)于青年學(xué)生而言，歷史未曾親歷，知之甚少，需要通過(guò)教育來(lái)打開認(rèn)知；青年學(xué)生雖然身處現(xiàn)實(shí)，但總是居于象牙塔，需要通過(guò)教育來(lái)清晰了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)；未來(lái)尚未到來(lái)，于青年學(xué)生而言是未知和迷茫，需要通過(guò)教育來(lái)“拔云見霧”?！按笏颊n”當(dāng)講好歷史之大的宏偉，現(xiàn)實(shí)之大的壯麗，未來(lái)之大的富強(qiáng)，結(jié)合學(xué)黨史、參觀博物館、社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查等多種形式，教育引導(dǎo)青年學(xué)生積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大新征程。

參考文獻(xiàn)：

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The Value Implication and Logical Follow of the "Macroscopic Ideological and Political Course" in Colleges and Universities

ZHOU Weihui1， CHEN Siyuan2

（1.College of Animal Sciences， Zhejiang University， Hangzhou， Zhejiang， China， 310058; 2.Student Affairs Department of Party Committee， Zhejiang University， Hangzhou， Zhejiang， China， 310058）

Abstract：

Colleges and universities adhere to the fundamental task of cultivating talents through moral education， and constantly strengthen and improve ideological and political education. "Macroscopic Ideological and Political Course" is an important carrier and direction for colleges and universities to improve the effectiveness of ideological and political theory courses by combining reality， linking inside and outside. To teach this course well， we should properly teach national value， social value and individual value. In the process of unifying knowledge dimension and value dimension， theory dimension and practice dimension， as well as history dimension and reality dimension， education guides young students to clarify "who to support"， "for whom" and "whom to be"， and strives to cultivate new talents that are competent to achieve the great task of national rejuvenation.

Key words：

colleges and universities; "macroscopic ideological and political course"; cultivating talents through moral education; new talents of the era

（責(zé)任編輯：郭 蕓 梁昱坤）

收稿日期：???? 2022-10-01

基金項(xiàng)目：

浙江大學(xué)2021年度德育與學(xué)生發(fā)展研究課題“高校善用‘大思政課的路徑研究”。

作者簡(jiǎn)介：

周偉輝，男，浙江松陽(yáng)人，浙江大學(xué)動(dòng)物科學(xué)學(xué)院講師。

陳思源，男，浙江杭州人，浙江大學(xué)黨委學(xué)生工作部助教。