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      《你當像鳥飛往你的山》的存在主義解讀

      2023-05-30 13:25:07馮霞
      文學教育 2023年2期
      關鍵詞:自由選擇塔拉他者

      馮霞

      內容摘要:他者理論是存在主義哲學的重要觀點之一。他者喪失了主觀人格,處于被支配、被壓制的地位。在小說《你當像鳥飛往你的山》中,父母與孩子關系中的他者是孩子塔拉,兄妹關系中的他者是妹妹塔拉。他者的成長之路是通過自由選擇來實現(xiàn)。塔拉通過她的自由選擇,并將選擇付諸行動,最終實現(xiàn)了自我成長和蛻變。

      關鍵詞:《你當像鳥飛往你的山》 他者 存在主義 塔拉 自由選擇

      美國作家、歷史學家塔拉·韋斯特弗的自傳體小說《你當像鳥飛往你的山》講述了作者從童年到青年時期的種種經(jīng)歷。小說中的主人公塔拉集中體現(xiàn)了他者身份。作為存在主義重要的代表人物之一,波伏瓦認為,“在男性與女性這一對子中,相對與女性來說,男性是主體,女性是他者;在母親和未成年孩子這一對子中,相對于未成年孩子來說,母親是主體,孩子是他者?!保ǔ杉t舞,15)“他者就是一切被排斥、被壓迫的人和物?!保ǔ杉t舞,16),所以他者包含了性別上的他者、年齡上的他者、階級上的他者、種族上的他者以及文化上的他者。他者喪失了主觀人格,受到主體的支配和控制,是次要的、軟弱的、被動的。小說中的主人公塔拉在家庭中長期被視為他者而存在。

      一.父女關系中的他者——女兒

      主人公塔拉的父親吉恩是一個摩門教徒,思想偏激,有著強烈的控制欲?!鞍职忠恢笔菑妱莸娜恕粋€自以為洞悉一切問題的真相,對別人說什么毫無興趣的人。總是我們聽他說話,從來沒有相反的情況;要是他不說話,就要求大家保持沉默?!雹伲?60)在塔拉的印象中,父親是個疲憊不堪的中年男人,整日憂心忡忡,擔驚受怕,忙于囤積糧食和彈藥。

      吉恩對政府極度不信任。家里七個孩子中四個沒有出生證明,沒有醫(yī)療記錄,因為他們都是在家里出生的,從來沒有去醫(yī)院看過醫(yī)生,政府也壓根兒不知道這些孩子的存在。他的孩子們從來沒有去學校上個學(后來泰勒、塔拉和理查德打破了這個局面,主動爭取到了學習的機會)。

      在父親和塔拉的關系中,父親是主體,塔拉是他者。主體擁有絕對的權力,而他者只能被動地接受和服從。

      當塔拉告訴父親說想去上大學的時候,他說一個女人的位置在家里,并認為“大學就是給那些太過蠢笨、在第一輪學不會的人額外開放的學校?!保?0)在傳統(tǒng)教育中,男孩子被灌輸?shù)慕逃莾?yōu)等性別的教育,而女孩子被灌輸?shù)膭t是劣等性別教育,所以女孩子只能在家操持家務,而不應該接受學校教育、參與社會活動。

      為了阻止塔拉學習,只要看見她在看書,父親就會試圖把她拽走去給他干活。在塔拉為父親工作的過程中,父親首先考慮是工作進度和效果,完全不顧塔拉的安危。為了保護雙手,塔拉會在工作中戴上一副皮手套,但是父親吉恩認為手套會讓她干活速度放慢而拒絕讓她使用。她還曾找來了一頂安全帽,但是也被父親沒收了,也是因為他認為戴上安全帽干活的動作會變慢。父親是絕對的主體,擁有絕對的權力,而作為他者,塔拉的只能被動接受父親的要求。

      當塔拉在工作中從掛車上摔下來而受傷,父親吉恩并沒有關心她的傷情,而是問她“你是怎么做到的?”那一刻,塔拉覺得自己很蠢。即使遭受了巨大的傷害,塔拉也只能背著父親崩潰。她一瘸一拐地穿過牧場,直到爸爸消失在視野中,才在麥草上失聲痛哭。在父親占主導地位的語境中,塔拉沒有發(fā)言權,只能被動接受。

      塔拉去參加演奏會,由于過度緊張,在表演過程中頻頻出錯。她對同伴們的憤怒視而不見,但一眼就看到了觀眾席上父親僵硬而冷漠的表情,并感受到了其中的憤怒。開車回家路程只有一英里,可是她感覺有一百英里。塔拉不是因為毀了節(jié)目而難過,而是因為父親的憤怒而手足無措。父親沉默和憤怒的表情就是對她無言的控訴。

      在父親看來,正派女人從不穿緊身衣服,不正經(jīng)的女人才會穿成那樣。父親對女性著裝的偏見嚴重影響了塔拉對著裝的審美,使得她不敢穿緊身衣,不敢穿短裙,這讓她在同輩中顯得格格不入。塔拉的一言一行、一舉一動深受父親觀念的影響,她完全缺乏主體性而處于被動從屬的地位。

      母親本該是為女兒遮風避雨的溫暖港灣,但塔拉的母親法耶卻常常與父親站在一邊,共同將塔拉置于他者的處境。

      塔拉為了攢錢,以備學費之需。父親注意到后,便開始讓她為一些小東西付費,以便阻止她攢錢。塔拉收到大學入學考試成績單后,父親變得煩躁不安,甚至說她長大了,能領工資了,應該付房租,或者該搬出去住了。母親試圖勸說父親,但反而很快被他說服了,轉而問塔拉“你覺得你周五之前能搬出去嗎?”這讓塔拉無比震驚,“感到搖搖欲墜,無法站穩(wěn)。我想尖叫,但尖叫被扼住了;我快淹死了。我無處可去,我租不起公寓,即使能租,也只能到城里租。那樣我還需要一輛車,我只有八百美元。我氣急敗壞地把這一切告訴了母親,然后跑回我的房間,砰的一聲關上房門?!保?60)那一刻,塔拉是孤獨無助的。

      第一個學期結束后,塔拉回到巴克峰,父親要她加入他的小工隊,但是她不能做這個工作,因為這么做就意味著倒退回過去。母親不但沒有幫助她,反而告訴她,“你如果不幫他,就不能在這里住。你得另找地方?!保?98)塔拉別無選擇,只得再次穿上了廢料場專用靴。她感覺到自己似乎從未脫下過它們。她被父母禁錮在了過去之中。

      當塔拉鼓起勇氣告訴父親,哥哥肖恩曾說要用槍射殺姐姐奧黛麗,父親選擇了否認,覺得她沒有證據(jù)。她轉向母親,“等著她幫我,但她一生不吭……那一刻我意識到她不會開口,她會坐在那里一言不發(fā),留我一個人孤軍作戰(zhàn)。”(331)塔拉感受到憤怒、失落和恐懼。父親隨即將這件事告訴了肖恩,肖恩很快就趕了過來,遞給了塔拉一把刀,“還是用這個自我了斷吧。這樣更好,否則我下手比這個狠多了?!保?33)在這樣的情景之下,母親只是淡淡地說了一句“那倒沒必要”,而父親選擇了長篇大論地教育塔拉。

      二.兄妹關系中的他者——妹妹

      相較于哥哥肖恩,塔拉是他者,肖恩是主體。肖恩有絕對的權力,一旦塔拉違背他的意愿,他就會對她要么進行語言上的侮辱,要么進行身體上的攻擊。

      肖恩總是給塔拉起外號,比如少婦、黑鬼、威爾伯(童話《夏洛的網(wǎng)》的主角小豬的名字)。當塔拉經(jīng)過大學的學習,了解到“黑鬼”這個詞的歷史和含義,她對這個詞有了不一樣的感受。當肖恩再叫她“黑鬼”的時候,她知道肖恩這樣做是想羞辱她,把她鎖在過去,困在過去的自我中?!斑@個詞沒有變,肖恩說出它的方式也沒有變,只是我的耳朵變了。”(212)語言上的侮辱讓塔拉承受了巨大的心理壓力。

      有一天,肖恩知道了查爾斯邀請賽迪共進晚餐的事,他在城里開車找了他們兩個小時。無所收獲之后,他將這股怒氣發(fā)泄在了塔拉身上,對她拳腳相加。他抓住塔拉的頭發(fā),將她拖進了門廳?!八盐业念^推向地面,我摔倒了。我掙扎著爬起來。廚房在旋轉;我眼前飄著奇怪的粉色和黃色斑點。”(137)直到泰勒出現(xiàn),才將她從困境中解救出來。

      這樣的暴力方式在后來查爾斯到家里來做客的時候又上演過一次。在查爾斯到來之前,塔拉盡力做著一切準備。肖恩認為她小題大做,找茬對她大打出手。查爾斯到來以后,肖恩和他在一旁談論自己的槍以及他知道的殺人的方法,他這樣做只是為了降低塔拉在查爾斯心目中的形象。當塔拉端著一大瓷盤小圓面包從肖恩身邊走過的時候,他狠狠地捅了她一下,疼得她喘不過氣來,手中的盤子掉落在地上摔碎了。這讓肖恩大為惱火,不顧查爾斯在場,對塔拉又是一頓暴打。“我的手腕交叉著,胳膊被扭在身后。我的頭被塞進馬桶,鼻子懸在水面上……我抽搐著,拱起身子,奮力將手腕從肖恩手中掙脫……我撲向門口。我剛穿過門框,一腳踏進走廊,突然頭向后一仰,又被肖恩一把抓住頭發(fā)。他用力將我拽向他,于是我們又跌回浴缸里?!保?20)

      一天,塔拉和肖恩工作結束后開車進城。她滿身污垢,皮手套飄散著汽油的味道。在城市的車流中穿梭時她看到了查爾斯的紅色吉普車,肖恩也看到了。到了停車場,她不愿意下車,因為不想讓查爾斯看到她現(xiàn)在的模樣。肖恩想在查爾斯面前羞辱她一番,便強迫她下車。當被塔拉拒絕后,他對她拳腳相加,然后把她從車上拉了下來?!拔姨稍诒涞穆访嫔?,鵝卵石磨著我的肌膚。我的牛仔褲已滑下臀部。肖恩拽著我的腿時,我感覺褲子一寸一寸地往下掉。我的襯衫已上竄,我看著自己,看著自己平躺在柏油路上的身體,看著我的胸罩和褪色的內衣。我想遮住自己,但肖恩把我的手按在頭頂上。我一動不動地躺在,感覺寒冷滲入身體?!保?26)在肖恩面前,塔拉總是那么弱小無助。

      三.去他者化之旅——自由選擇

      在薩特看來,自由是所有本質的基礎(Sartre,438)。但是這里所說的自由并不是一種人們可以隨心所欲、為所欲為的自由,他所說的自由是指人在一定的處境中進行選擇的自由。(李辛生,106) 薩特的自由觀認為,自由是絕對的,人在實現(xiàn)自我的過程中,總是要用他的絕對自由去選擇某種行為方式。“自由是一種否定性,是一種超越,因為自由總是會提供給我們某種不同于我們所是的東西的可能性。”(李辛生,106)處于他者地位的塔拉,通過自己的自由選擇,努力去他者化,尋求自我成長。

      塔拉10歲便成了父親的勤雜工。后來,為了離開父親的廢料場,11歲的塔拉必須得找一份工作。幸運的是最終她找到了一份替瑪麗照看孩子的工作。“薪水不算多,但以前我從未掙過錢,所以感覺錢也不少?!保?0)在以后的多年里,塔拉不斷通過勞動獲得報酬,逐漸讓自己在經(jīng)濟上不用依賴父母,這有助于她形成自己的獨立意識,這是一個由外在的勞動實現(xiàn)內在的獨立意識的過程。通過有償勞動,塔拉做到了自己供養(yǎng)自己,而不是做父親或者其他任何男人的寄生蟲。經(jīng)濟上的獨立使得塔拉擁有了更多的主動權和話語權。

      盡管父親強烈反對塔拉去上學,塔拉還是沒有放棄學習,因為她知道,只有通過學習,才能改變她的現(xiàn)狀。正如學者成紅舞所說,“如果女性的自由意志讓傾向于選擇一種選擇與承擔的生活,那么外界的一切都會成為她前進路上的推動力,即使是阻力,也最終會通過自我的努力而變成推動力,而這一切都取決于女性自我意志的決斷。”(成紅舞,51)塔拉選擇了學習,即使是父親百般阻撓,她也沒有放棄,父親的阻撓反而更讓她堅定了自己的選擇。父親的限制不能否定塔拉的自由,而是使得她的自由客體化。

      在塔拉一貧如洗、幾乎無法完成學業(yè)的時候,她嘗試向父母借錢。母親同意借給她,但是父親提出了附加條件:來年的暑假為他工作。塔拉選擇了拒絕,她說這輩子再也不會和廢料場有半點瓜葛。主教得知她的處境后,提議讓她申請政府助學金,不用償還。但源于父親的教導,塔拉認為助學金是政府的一種拉攏,她拒絕了。主教又提議由教會支付,但塔拉認為“那是神圣的錢”,不能用。后來主教開了一張他個人賬戶的支票給她,一開始她有些動心,但最終還是還了回去。為了攢錢,塔拉找了一份在冰激凌店工作的機會,然后還賣掉了她唯一值錢的東西——她的馬,巴德。塔拉選擇了以自己的方式來解決眼前的困難。

      當她能想到的所有辦法都不足以讓她渡過難關時,她接受了主教的建議,同意申報政府助學金。這需要提供她父母的納稅申報單。她很清楚,父親是不會同意她這樣做的。于是她驅車回家,凌晨三點偷偷溜進了自己的家,想找到納稅申報單而不被父母知曉。不幸的是被肖恩撞見了而沒能如愿。所幸第二天,母親給她復印了一份而沒有告知父親。那天晚上,塔拉以一個入侵者的身份進入了父親的家。塔拉的選擇意味著她選擇了反抗,不再被父親的想法所左右。

      曾經(jīng),父親一直灌輸給家人的是韋弗一家被政府滅門,并警告大家說他們家可能會是下一個受害者。上大學后,塔拉了解到,事實是韋弗的妻子和兒子在事件中死亡,韋弗本人被捕。后來此事件引起了民憤,司法部啟動了調查,最終韋弗一家獲得了政府賠償。因為韋弗家事件,塔拉第一次沖父親大喊,指責他為什么那樣嚇唬大家。塔拉逐漸成長起來,形成了自己對事對人的看,而不再是一味接受父親的觀點。

      曾經(jīng),塔拉羞于向身邊的人提及她的家庭、她曾經(jīng)的生活環(huán)境。但是,她逐漸打開了心結,選擇了向朋友們坦誠自己從未上過學,描述巴克峰的家,告訴他們自己曾貧窮而無知,這幫助她消除了對家庭長久以來的羞恥感。她逐漸明白,“過去是一個幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力。只有未來才有分量。”(317)這個觀點契合了學者李辛生對人的過去和現(xiàn)在的評述,“人的過去也不能限制人的自由,因為過去是無法補救的,它屬于固定既成的本質,但人是投向未來的,是生活在未來的,過去不能決定我現(xiàn)在的自由選擇,相反,過去具有什么樣的意義,也是由我現(xiàn)在的選擇所賦予的?!保ɡ钚辽?,106-107)塔拉當下的自由選擇賦予了過往新的意義,同時將決定她未來的處境。

      一次,在與朋友發(fā)生激烈爭吵之后,塔拉給父親寫了封信,信中充滿了憤怒,充斥著如“暴徒”和“暴君”之類的字眼。她以這樣的方式告訴父母,她要與他們斷絕關系。在與父母決裂后,塔拉曾有深深的負罪感,但她很快徹底接受了自己的決定,不再為舊怨耿耿于懷,并最終擺脫了負罪感,“我完全不再為父親考慮。我學會為了我自己而接受自己的決定,為了自己,而不是為他?!保?78)通過自由選擇,塔拉成為了一個獨立的人,決定做自己的主人,而不是被視為他者的被動的客體。

      要想擺脫他者身份、實現(xiàn)自我價值,唯有通過自由選擇,并將選擇付諸行動才能得以實現(xiàn),但這并不是一件簡單易行的事情,其中的艱辛唯有當事人才能真正體會。人的自由就是人的獨立性,自己決定自己,不屈服于外界。在家庭中處于他者地位的塔拉,沒有屈服于父母和哥哥肖恩,她選擇了學習和成長,掌握了自己的命運。當她選定了自己的目的,并為這個目的而行動的時候,她實現(xiàn)了自己的自由,成為了一個擁有自我獨立意識的真正的人。

      參考文獻

      1.Sartre,Jean-Paul.Being and Nothingness[M].Beijing:China Social Sciences Publishing House Chengcheng Books Ltd., 1993

      2.[法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M]. 陶鐵柱(譯),北京:中國書籍出版社,1998.

      3.成紅舞.從他者到自我:波伏瓦他者理論研究[M].北京:中國社會科學出版社,2016

      4.解麗麗.擺脫“他者”身份,尋求自由之路—對《金色筆記》中女性“他者”的研究[D].魯東大學,2015

      5.李辛生.自由的迷惘——薩特存在主義哲學剖視[M].廣州:廣東高等教育出版社,1991

      6.塔拉·韋斯特弗(著).任愛紅(譯). 你當像鳥飛往你的山[M].??冢耗虾3霭婀?,2019年

      注 釋

      ①塔拉·韋斯特弗(著).任愛紅(譯).你當像鳥飛往你的山[M].??冢耗虾3霭婀?,2019年,第260頁。后面本文從該作品中引用的內容將只在其后標注頁碼。

      (作者單位:攀枝花學院外國語學院)

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