道德與法治課堂中的生活化教學(xué)思考

龔秀梅

摘要：在道德與法治課堂教學(xué)中，生活化教學(xué)的缺失會(huì)使教學(xué)內(nèi)容枯燥、無趣，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于提高課堂教學(xué)效率。為此，在教師層面，其要重視生活化教學(xué)，并從學(xué)情、生活、文本三個(gè)方面著眼，積極優(yōu)化教學(xué)策略。在學(xué)生層面，其要重視本學(xué)科的學(xué)習(xí)，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合生活實(shí)際深入思考文本內(nèi)容。這樣，就能充分發(fā)揮生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，為提高道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效服務(wù)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；生活化教學(xué)；立德樹人；價(jià)值；問題；策略

中圖分類號(hào)：G623.15文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）02-0137-04

基于素質(zhì)教育理念，道德與法治學(xué)科的受重視程度明顯提升，它的學(xué)科性質(zhì)決定了其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。因此，探究本學(xué)科的教學(xué)價(jià)值以及教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。但目前，部分教師并沒有完全領(lǐng)會(huì)本學(xué)科的核心內(nèi)涵，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思考較為膚淺，教學(xué)理念陳舊，在課堂教學(xué)實(shí)施策略方面依然固守老路，缺乏新意，這直接影響到教學(xué)效果的提高?？梢姡陆虒W(xué)策略迫在眉睫。生活化教學(xué)模式能夠?yàn)榈赖屡c法治課堂注入活力，帶來溫度，它符合素質(zhì)教育理念，契合學(xué)生的學(xué)情，在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的同時(shí)，還能使抽象的課堂教學(xué)內(nèi)容更易懂，更生動(dòng)。這樣，課堂教學(xué)內(nèi)容就能真正內(nèi)化為學(xué)生的能力、素質(zhì)。為進(jìn)一步提升生活化教學(xué)策略在道德與法治課堂的運(yùn)用效果，在具體課堂教學(xué)中，教師可以從生活化導(dǎo)入、生活化問題設(shè)計(jì)、生活化實(shí)踐活動(dòng)、生活化演繹、生活化延伸、生活化融合等方面為學(xué)生開啟全新的學(xué)習(xí)路徑，使道德與法治課堂更活潑，更有溫度。

一、生活化教學(xué)的重要價(jià)值

生活即教育理論是陶行知教育思想的核心。這一理論是杜威教育思想的本土化創(chuàng)新發(fā)展，其提倡教學(xué)做合一，凸顯了學(xué)校教育與社會(huì)生活之間的關(guān)系。生活化教學(xué)的價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.尊重學(xué)生的課堂主體地位

教育的對(duì)象是學(xué)生。生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行融合，讓學(xué)生以積極的心理狀態(tài)參與教學(xué)活動(dòng)，掌握知識(shí)，并將知識(shí)應(yīng)用于生活中進(jìn)行檢驗(yàn)。可以說，生活化教學(xué)充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，讓曾經(jīng)死讀書、讀死書、死教書、教死書的教育理念得到根本性改變。它使教育真正圍繞學(xué)生主體展開，讓學(xué)生在真正的社會(huì)生活中感受到學(xué)習(xí)的意義，不斷超越自我，提升創(chuàng)新素養(yǎng)。

2.開闊教師的教學(xué)視野

在道德與法治課堂教學(xué)中，部分教師緊緊圍繞文本、課堂、學(xué)生，一味地研讀文本內(nèi)容，研究學(xué)情，開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂中展現(xiàn)自我，提升學(xué)習(xí)能力。其實(shí)，這種教學(xué)思維有一定的局限性。教材不是知識(shí)的唯一來源，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的也不僅僅是掌握知識(shí)，還要學(xué)會(huì)將知識(shí)應(yīng)用于生活中。而生活化教學(xué)可以開闊教師的教學(xué)視野，幫助教師找到新的教學(xué)方向，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式方面實(shí)現(xiàn)突破。如此，道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)就會(huì)更富有內(nèi)涵，從而充分發(fā)揮其立德樹人的作用。

3.賦予課堂溫度

和諧師生關(guān)系的構(gòu)建對(duì)于教學(xué)成敗起著關(guān)鍵性的作用。在道德與法治課堂教學(xué)中，如果教師高高在上地向?qū)W生傳授枯燥的理論知識(shí)，那么學(xué)生接受起來就會(huì)非常困難。生活化教學(xué)能夠賦予課堂教學(xué)以溫度，使課堂教學(xué)內(nèi)容變得更形象，更有感染力，讓學(xué)生充分感受到知識(shí)在生活中的價(jià)值，從而積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并有所收獲。同時(shí)，學(xué)生也需要有溫度的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以教師在營(yíng)造教學(xué)氛圍的時(shí)候，要考慮到學(xué)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待，形成真切的體驗(yàn)后，才能將直接經(jīng)驗(yàn)遷移到學(xué)習(xí)內(nèi)容中，并將直接經(jīng)驗(yàn)的改造和發(fā)展作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4.提升學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐是探索真理的重要途徑。在道德與法治課堂教學(xué)中，如果學(xué)生只掌握理論知識(shí)，而沒有在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，即割裂了生活與學(xué)習(xí)之間的關(guān)聯(lián)，那么，知識(shí)的價(jià)值就大打折扣了。生活化教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐可能性，讓知識(shí)真正地為學(xué)生的生活服務(wù)，這也是教育的初衷。只有實(shí)踐才能夠悟得真知，也只有讓學(xué)生親自參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能夠提升學(xué)生的精神素養(yǎng)。

5.引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)

目前，部分學(xué)生缺乏融入社會(huì)的意識(shí)，即缺乏社會(huì)責(zé)任感。道德與法治課堂教學(xué)的生活化能夠引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)成員的身份融入社會(huì)，積極參與社會(huì)活動(dòng)，并將知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中，以此培養(yǎng)學(xué)生自尊、自立、自愛、自強(qiáng)的意識(shí)。在融入社會(huì)的過程中，學(xué)生能真正參與理論知識(shí)的落地過程，這有利于其思想品質(zhì)的提升。

二、道德與法治課堂生活化教學(xué)中存在的問題

生活化教學(xué)在道德與法治課堂的價(jià)值不容小覷，但課堂教學(xué)過程中存在的一些問題也要引起足夠重視。

1.學(xué)生重視程度不夠，缺乏興趣

對(duì)道德與法治學(xué)科，有的學(xué)生并不重視，將其歸為副科，認(rèn)為不需要投入多少精力。在學(xué)習(xí)過程中，部分學(xué)生也缺少學(xué)習(xí)興趣，融入課程的積極性不高，這也是生活化教學(xué)開展的主要阻礙。為解決這一問題，教師要不斷探索學(xué)生感興趣的生活性話題，激起學(xué)生對(duì)本學(xué)科的關(guān)注。

2.課堂教學(xué)形式陳舊，枯燥無趣

生活化的教學(xué)內(nèi)容與生活化的教學(xué)形式同樣重要，尤其在小學(xué)教育中更是如此。課堂應(yīng)該是靈動(dòng)的，而不應(yīng)該是枯燥的，應(yīng)該是新穎的，而不應(yīng)該是陳舊的。在道德與法治課堂教學(xué)中，生活化教學(xué)開展的又一阻礙因素便是陳舊的教學(xué)形式。先進(jìn)的教育理念需要搭配行之有效的教學(xué)形式，二者的真正融合才有利于提升課堂實(shí)效。而有的教師在課堂教學(xué)中以陳舊的形式講授理論知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)樂趣，教學(xué)效果也難以達(dá)到理想狀態(tài)。

3.缺乏思維素養(yǎng)培養(yǎng)，局限文本

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，學(xué)生的思維素養(yǎng)培養(yǎng)備受關(guān)注。但部分教師并沒有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)的重要性，依舊讓學(xué)生跟隨其思維而動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。另外，在道德與法治課堂教學(xué)中，有的教師完全依賴文本展開教學(xué)，而沒有針對(duì)具體情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展、延伸，導(dǎo)致學(xué)生的思維被禁錮，直接影響到學(xué)生思維素養(yǎng)的形成。

4.文本研讀粗淺，毫無深意

道德與法治學(xué)科的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，讓學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代好少年。但在課堂教學(xué)中，部分教師對(duì)文本內(nèi)容沒有進(jìn)行深入研讀，導(dǎo)致傳授給學(xué)生的知識(shí)過于膚淺，而毫無深意的教學(xué)活動(dòng)并沒有價(jià)值。這是因?yàn)樵谏罨虒W(xué)中，如果教師沒有深刻理解教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，就無法引導(dǎo)學(xué)生深入思考生活的內(nèi)涵。

三、新課標(biāo)下道德與法治課堂中生活化教學(xué)的實(shí)施策略

對(duì)于生活化理念在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用，教師要分析教學(xué)中存在的問題，基于新課標(biāo)積極做出革新，通過有效的教學(xué)活動(dòng)提升課堂教學(xué)的實(shí)效性，讓生活化教學(xué)真正落地生根，發(fā)揮其提升學(xué)生思想道德水平的教學(xué)價(jià)值。

1.生活化導(dǎo)入，輕松走進(jìn)課堂

課堂導(dǎo)入對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言非常關(guān)鍵，其能激起學(xué)生的探究興趣。在道德與法治教學(xué)中，教師可以采用生活化的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生以輕松的方式與學(xué)習(xí)內(nèi)容親密接觸。無論是從學(xué)生學(xué)習(xí)情感方面，還是從教師的教學(xué)成效方面，這種課堂導(dǎo)入方式都有積極的促進(jìn)作用。生活化的導(dǎo)入方式契合學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，能夠幫助學(xué)生建立文本學(xué)習(xí)信心，改變固有的懈怠心理，迅速與所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，從而提升學(xué)習(xí)效果。因此，教師在選擇導(dǎo)入方式的時(shí)候，要立足生活，使學(xué)生能夠在第一時(shí)間感受到生活與所學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系。

例如，在“有多少浪費(fèi)可以避免”的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入，將學(xué)生日常生活中的各種浪費(fèi)現(xiàn)象拍成照片，在上課伊始展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望：“同學(xué)們，這些照片帶給你們?cè)鯓拥膯⑹?？”這樣的導(dǎo)入方式可巧妙打動(dòng)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的深入思考，觸發(fā)他們的內(nèi)在感情。學(xué)生能夠很快將生活中的這些浪費(fèi)現(xiàn)象與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來思考，在此情感基礎(chǔ)上，教師的教學(xué)活動(dòng)會(huì)進(jìn)行得更加順利?？梢?，在課堂教學(xué)中，教師向?qū)W生滲透生活化的教育內(nèi)容，可讓知識(shí)以更簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，消除畏難情緒。

2.生活化問題，啟發(fā)學(xué)生思維

問題能夠遷移學(xué)生的思維。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，有的教師選擇直擊教學(xué)目標(biāo)的方式。因?yàn)椴荒茉诙虝r(shí)間內(nèi)自主解決問題，所以這種方式會(huì)給學(xué)生帶來一定的學(xué)習(xí)困擾。學(xué)生依然適合啟發(fā)式的教學(xué)方式。對(duì)此，在道德與法治課堂教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的生活化問題，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，使學(xué)生的思維隨著思考深入而發(fā)展。因此，在設(shè)計(jì)生活化問題時(shí)，教師應(yīng)以學(xué)生的思維發(fā)展為設(shè)計(jì)目標(biāo)，讓學(xué)生在理解文本內(nèi)容的同時(shí)，將思維進(jìn)行深度遷移，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生活化運(yùn)用。

例如，在“學(xué)會(huì)反思”這節(jié)課的教學(xué)過程中，教師便可以問題啟發(fā)學(xué)生思考，使他們?cè)谏罨瘑栴}的思考中感悟文本的思想意蘊(yùn)：“在生活中，你是否會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？當(dāng)與他人發(fā)生沖突的時(shí)候，你是考慮別人的過錯(cuò)多一些還是考慮自己的過錯(cuò)多一些？”對(duì)于這個(gè)問題，學(xué)生們積極思考，并給出各種答案。對(duì)此，教師可繼續(xù)引導(dǎo)：“反思是事情發(fā)生之后我們首先要做的事情。只有意識(shí)到自己的問題，才能更好地與他人相處?！比绱耍瑢W(xué)生就可以深入了解反思的作用與意義。關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，進(jìn)行生活化的問題設(shè)計(jì)，需要教師以學(xué)生的思維形成為主要目標(biāo)，讓問題成為指引學(xué)生思考生活的橋梁。

3.生活化實(shí)踐，提升感悟能力

在道德與法治課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供生活化實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠真正運(yùn)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。實(shí)踐的作用不容小覷，對(duì)此，教師可以依據(jù)相關(guān)文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化實(shí)踐，讓他們能夠真切地與文本對(duì)話，并在文本學(xué)習(xí)中融入情感，提升自我內(nèi)在的思想道德素養(yǎng)。生活化的實(shí)踐活動(dòng)有很多，教師可以利用學(xué)生、學(xué)校、家庭三方互動(dòng)別開生面地開展實(shí)踐活動(dòng)，從而讓教學(xué)形式更加靈活，教學(xué)內(nèi)容更有思想性。

例如，在“建立良好的公共秩序”這節(jié)課的教學(xué)過程中，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！肮仓刃蚴鞘裁?？我們?cè)撊绾巫袷兀绾尉S護(hù)公共秩序呢？”教師可以讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中尋找答案：“同學(xué)們，我們都知道購物要排隊(duì)，過馬路要遵守交通規(guī)則，公共秩序的形成需要我們每個(gè)人的努力。今天，老師就帶領(lǐng)大家走出校園去維護(hù)社會(huì)公共秩序。那么，當(dāng)我們看到不遵守公共秩序的行為時(shí)，我們?cè)撊绾巫瞿?？”在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不僅可以深刻感受到公共秩序的生活價(jià)值，還可以提升與他人溝通交流的能力。需要注意的是，實(shí)踐活動(dòng)要以學(xué)生主體的思維發(fā)展和素養(yǎng)形成為目標(biāo)。這樣，在尋找實(shí)踐內(nèi)容與文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)時(shí)，教師就需要以學(xué)生的興趣為實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)，讓生活、興趣、活動(dòng)三方融合，為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

4.生活化演繹，觸發(fā)探究熱情

在道德與法治課堂教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)角色扮演情境，讓學(xué)生在具體的情境中演繹文本內(nèi)容，從而深刻感悟文本所傳遞的思想內(nèi)涵，讓教學(xué)內(nèi)容直抵人心。這樣的教學(xué)活動(dòng)還能夠點(diǎn)燃學(xué)生的探究熱情，促進(jìn)學(xué)生的思考能力和審美鑒賞能力發(fā)展，使學(xué)生在生動(dòng)的演繹中悟出生活的真諦。對(duì)此，教師要給予學(xué)生一定的自主性，讓學(xué)生以自編自演的方式提升課堂教學(xué)實(shí)效性。

例如，在“主動(dòng)拒絕煙酒與毒品”的教學(xué)中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編情景劇。對(duì)此，學(xué)生非常感興趣，積極構(gòu)建故事框架。這個(gè)過程可使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)產(chǎn)生更深入的理解，并使語言表達(dá)更清晰、更流暢。因此，在道德與法治課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，以生動(dòng)的故事演繹活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，觸發(fā)學(xué)生對(duì)文本的探究熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)，從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟故事傳遞的德育內(nèi)容，并借此提升其思想道德水平。

5.生活化延伸，提升內(nèi)在素養(yǎng)

在道德與法治課堂教學(xué)中，教師不應(yīng)局限于文本內(nèi)容，應(yīng)對(duì)文本內(nèi)容作出適當(dāng)?shù)难由?，只有這樣，學(xué)生的思維才能真正打開，才能促進(jìn)學(xué)生的思維能力發(fā)展，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容以更靈活的形式傳遞給學(xué)生。而生活化的延伸能夠讓文本內(nèi)容自然過渡到生活中，讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容展開生活化的思考。在選擇生活化延伸內(nèi)容的時(shí)候，教師一定要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，讓拓展延伸內(nèi)容能夠真正為提升學(xué)生的素養(yǎng)服務(wù)。延伸的形式有很多種，如拓展生活案例、拓展傳統(tǒng)文化知識(shí)等，都可以達(dá)到立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

例如，在“探訪古代文明”這節(jié)課的教學(xué)過程中，教師便可以積極拓展教學(xué)空間，使學(xué)生開闊思維，打開思維之門。對(duì)此，教師可設(shè)計(jì)一些延伸文化活動(dòng)，如“我與古代文明對(duì)話”活動(dòng)，讓學(xué)生通過搜集相關(guān)材料的方式真正了解古代文明。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流活動(dòng)，如“我們一起談文明”，以提升學(xué)生的思考品質(zhì)，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該局限于文本，因?yàn)榻逃揪褪且粋€(gè)無限延伸的空間，教師要在教學(xué)中為學(xué)生選擇相應(yīng)的拓展內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，打開他們的思維大門，讓其思維不再固化，讓其思想更豐富、更深刻。

6.生活化融合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科互動(dòng)

各學(xué)科的教學(xué)是相通的，它們之間的融合可以深化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，使教育成果更加顯著?？鐚W(xué)科教學(xué)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注的教學(xué)策略。在生活化的道德與法治課堂上，教師可將跨學(xué)科教育理念滲透其中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的根基。怎樣實(shí)現(xiàn)二者之間的融合呢？教師可引導(dǎo)學(xué)生在生活中感悟，在生活中審美，在生活中培育良好品行，如將數(shù)學(xué)、語文、科學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科知識(shí)滲透其中，使學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生新的認(rèn)知。

例如，在“傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”這節(jié)課的教學(xué)過程中，教師便可以展開跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，將語文、音樂、計(jì)算機(jī)等課程教學(xué)內(nèi)容融入其中，如在講述有關(guān)古代傳統(tǒng)美德的故事后，讓學(xué)生書寫自己的感悟，或讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)材料并進(jìn)行整理，以樹立民族文化自信，積累寫作素材。另外，教師還可通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，啟發(fā)學(xué)生深入思考現(xiàn)在的生活，形成個(gè)性化的生活感悟，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)古今優(yōu)秀精神內(nèi)涵的對(duì)接?？梢?，生活化的多元融合可以使道德與法治課堂更富有深刻性、思想性以及愉悅性。這符合學(xué)生的學(xué)情，符合道德與法治學(xué)科的基本教育理念，學(xué)生也需要這樣靈動(dòng)的教學(xué)方式。因此，教師在教學(xué)中要積極關(guān)注學(xué)科整合，將道德與法治知識(shí)以多元化的方式傳授給學(xué)生。

四、結(jié)語

綜上所述，在道德與法治教學(xué)中，教師要做一名合格的引導(dǎo)者，為學(xué)生帶來更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬其學(xué)習(xí)空間，使課堂真正為學(xué)生的思想品質(zhì)發(fā)展服務(wù)。對(duì)此，教師要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，以生活化教學(xué)使教育回歸本質(zhì)，喚醒學(xué)生的社會(huì)融入感，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)思維成長(zhǎng)。教學(xué)做合一，即教師的教、學(xué)生的學(xué)、生活中實(shí)際地做，三者的有效融合才能凸顯生活化教學(xué)的本質(zhì)，才能有效提升道德與法治學(xué)科教學(xué)效果。在具體教學(xué)過程中，教師可通過生活化延伸、生活化問題、生活化導(dǎo)入、生活化實(shí)踐、生活化演繹、生活化整合等策略提升教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生形成良好的品格，成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王慶冷.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的實(shí)踐策略[J].天津教育， 2022（18）.

[2]蔡嬌英.基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新探究[J].成才之路，2022（17）.

[3]孫林根.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略研究[J].河南教育， 2022（06）.

[4]馬建寧.農(nóng)村學(xué)校道德與法治課堂生活化教學(xué)的思考[J].成才之路，2022（09）.

[5]劉志平.生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的滲透路徑[J].天津教育，2021（26）.

[6]賀傳寶.淺談小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略[J].安徽教育科研， 2021（16）.

[7]白玉珍.生活化教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].安徽教育科研，2020（23）.

[8]楊惠茹.小學(xué)道德與法治課堂探究教學(xué)的實(shí)施困境和改進(jìn)策略研究[D].陜西師范大學(xué)，2020.

[9]梁軍彥.淺談初中道德與法治課堂中生活化情境的創(chuàng)設(shè)[J].甘肅教育，2019（12）.

Thinking about Life Teaching in the Classroom of Morality and Rule of Law

Gong Xiumei

（Gechuan Central Primary School， Liancheng County， Fujian Province， Liancheng 366200， China）

Abstract： In the classroom teaching of morality and rule of law， the lack of life oriented teaching will make the teaching content dull and uninteresting， which is not conducive to stimulating students enthusiasm for learning and improving the efficiency of classroom teaching. Therefore， at the level of teachers， they should attach importance to life based teaching， and actively optimize teaching strategies from the three aspects of learning， life and text. At the student level， they should attach importance to the study of the subject， actively participate in classroom teaching activities， and deeply consider the text content in combination with the actual life. In this way， we can give full play to the advantages of life oriented teaching and serve to improve the effectiveness of moral and rule of law classroom teaching.

Key words： moralityand ruleoflaw； lifeoriented teaching；fostercharacter and civicvirtue； value；problems； strategy