邱少卿
【摘要】 魏晉南北朝是一個社會秩序混亂、思想相對開放的時代。作為一部志人小說,《世說新語》記述了魏晉名士的言論形貌,呈現(xiàn)了名士內(nèi)在的風(fēng)姿品藻。其中一些士人專職從事秘書工作,成為魏晉南北朝時期的秘書型人才。本文將《世說新語》中的秘書型人才劃分為朝廷文官、臣屬幕僚、寒門游士三個類型,從人格、禮數(shù)、性情三方面剖析秘書型人才在書中的形象特征,進而加深對魏晉秘書群像的理解。
【關(guān)鍵詞】秘書;《世說新語》;形象
【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)01-0016-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.01.005
基金項目:本文系南昌師范學(xué)院學(xué)生課題“《世說新語》對現(xiàn)代秘書工作的啟示研究(項目編號:20XSKY09)”項目的研究成果。
秘書型人才在古代社會呈現(xiàn)出的形象隨社會發(fā)展而不斷變化。魏晉南北朝是中國秘書史上的重要發(fā)展時期,這一時期的秘書型人才展現(xiàn)出有別于其他歷史時期的秘書形象。而《世說新語》這一著述展現(xiàn)了許多魏晉士人的言行,其中不乏秘書型人才。“《世說新語》記錄了1130則故事,品評了650多個人物,時間上橫跨600余年?!盵1]在敘事結(jié)構(gòu)上,劉義慶突破了時間上的先后順序,省略了部分故事中的補充內(nèi)容。因此,《世說新語》秉持簡潔洗練、不蔓不枝的敘事風(fēng)格,不追求故事情節(jié)的完整,集中描繪人物的言行與性格,塑造一批秘書型人才的風(fēng)貌百態(tài)。
一、《世說新語》中秘書型人才的形象類型
秘書型人才穿插在方正、言語、排調(diào)等36個門類中,充當一則故事的主角或配角。憑借自身才學(xué)和智謀,他們在朝代更替中留下濃墨重彩的一筆。依據(jù)供職機構(gòu)的差異,《世說新語》中的秘書型人才集中表現(xiàn)為以下幾類形象:
(一)蔑視禮法的朝廷文官
《世說新語》刻畫了不少魏晉文官中的秘書型人才,如中書令王子敬、裴楷、王珉等。以皇帝為服務(wù)對象,是文官秘書區(qū)別于其他類型秘書的重要原因。文官秘書作為朝廷中的官員,由皇帝管轄,受財政供養(yǎng),具備寫作、勸諫等基礎(chǔ)的文官素養(yǎng);作為文官中的秘書,他們在皇帝身邊能接觸到各類政務(wù),具有秘書輔助意識。不同時期的文官秘書都具備這一職業(yè)特征,而魏晉時期的文官秘書還傾向于展現(xiàn)自己的恣意性情?!斗掎ち分校袝钔踝泳窗凑斩Y法應(yīng)與習(xí)鑿齒并排而坐,但王子敬不肯落座。受社會環(huán)境的影響,魏晉時期的文官秘書對禮法采取了蔑視疏離的態(tài)度。
魏晉時期的文官秘書蔑視禮法,敢于挑戰(zhàn)封建制度的權(quán)威?!爸袊糯鐣⒍Y與法兩者結(jié)合,強調(diào)禮法對國家的治理作用?!盵2]但在魏晉南北朝時期,不合禮法的行為屢見不鮮,朝廷官員不再拘泥于禮法。在言談上,文官秘書談及過去避諱的話題,如外貌衣著、婚喪習(xí)俗等?!堆哉Z·八十九》中,服喪期間有一次孝武帝沒哭喪。侍從道:“按慣例該哭了?!痹趹B(tài)度上,文官秘書不再絕對服從皇帝的命令,敢向皇帝表達不同意見?!斗秸と分?,晉明帝在西堂大宴群臣,問:“今天群臣共聚,當今與堯、舜時期相比怎么樣?”尚書仆射周伯仁厲聲回答:“雖然圣上與堯、舜同為君主,但怎么能和圣賢等同?”
如果這件事情發(fā)生在其他朝代,領(lǐng)導(dǎo)可能不會接受文官秘書這一答非所問的舉動。究其原因,一是約束放寬,二是皇帝準許。傳統(tǒng)禮法強調(diào)君臣之間存在不可逾越的差別,但魏晉時期戰(zhàn)亂頻繁,禮法長期處于不穩(wěn)定的狀態(tài),對秩序的約束力也大不如前?;实郾緫?yīng)是禮法的最高維護者,但“魏晉時期的帝王面對逾越禮法的情況不僅不加以制止,反而樂意參與其中。”[3]晉元帝曾邀請丞相王導(dǎo)同登御座,“引之彌苦”[4]?;实鄣暮脨簳Τ甲拥墓ぷ髌鸬桨凳竞鸵龑?dǎo)作用,但魏晉時期的君王保持默許甚至縱容的態(tài)度,也算是對越禮行為的一種變相鼓勵。
(二)良莠不齊的臣屬幕僚
《世說新語》中多次出現(xiàn)主簿、參軍、從事等秘書型人才的職位。魏晉時期,各地長官擁有較大的行政自主權(quán),可以招募秘書型人才做私人幕僚?!白鳛槟涣胖贫鹊暮诵模偈鹬贫仁鞘孔迦胧说囊粭l重要途徑,也是官員自主用人的重要方式?!盵5]幕僚由長官自行辟署,憑借自身的才能獲得器重和提拔。這向未被選為文官的秘書型人才提供另一條謀生道路?!杜耪{(diào)·四十七》中,中軍將軍殷浩向庾亮推薦劉遵祖,庾亮聘他做僚屬。見面交談后,庾亮發(fā)現(xiàn)僚屬劉遵祖與名望不符,稱他為“羊公鶴”。通過辟署幕僚,秘書型人才可以擇主而仕,長官也可以挑選合適的助手。
雙向選擇后,秘書型人才與雇主之間建立私人雇傭關(guān)系,雙方在職業(yè)前景上彼此關(guān)聯(lián)。“王稱帝,其府中的幕僚團體將一夜之間成為中央政府的秘書機構(gòu)?!盵6]由此,秘書型人才與長官暫時形成了利益共同體,長官選拔幕僚時變得更加審慎?!逗啺痢な分?,王子猷任參軍。桓沖曰:“卿在府久,比當相料理?!盵4]王子猷一開始沒有回答,只看著遠處的高山。過后,他用手撐著腮幫子說:“西山朝來致有爽氣?!盵4]長官有時通過他人推薦或坊間名聲任用一名幕僚,先給予其機會,再在實際工作中進行考察。
一名合格幕僚的選拔標準由各級長官自行定奪,具有一定的主觀隨意性?!妒勒f新語》中的幕僚良莠不齊,雖各有所長,但整體上存在較大差異。辟署制度不拘一格地選拔幕僚,破除九品中正制帶來的門第偏見。此舉為官員的秘書機構(gòu)注入大量新鮮血液。其中部分人學(xué)識尚可,但品行欠缺。在太傅府任職的劉慶孫借職務(wù)之便誣告庾子嵩,“以小人之慮,度君子之心?!盵4]由此,幕僚之間的差異或許可以增加團隊的創(chuàng)造力,但超出包容限度的差異也將不是團隊所需要的。團隊中良莠不齊未必不好,但這個不齊的程度卻需要慎重把控。
(三)放誕恣意的寒門游士
《世說新語》中,寒門游士常作為門客去參加主人的宴席和游獵,用自身才學(xué)博取關(guān)注度和知名度。魏晉時期戰(zhàn)亂頻繁,寒門游士的溫飽問題亟待解決,而投奔權(quán)臣貴戚可以解決短時間內(nèi)的生存問題。為了獲得經(jīng)濟上的持續(xù)支持,部分寒門游士選擇成長為秘書型人才,主動了解主人的需求,創(chuàng)造被主人招攬的價值?!杜耪{(diào)·三》中,有一次鐘毓陪司馬懿之子司馬師宴飲,陳群的兒子玄伯、武周的兒子元夏一起嘲笑鐘毓。景王問:“皋繇何如?”鐘毓答:“古代懿德之士?!比缓箸娯够剡^頭對玄伯、元夏說:“君子周而不比,群而不黨?!盵4]言行中透出的機敏讓鐘毓在宴席中獲得關(guān)注和贊許。
在宴會或游獵中,寒門游士侍奉主人左右,協(xié)助主人進行社交和工作。但寒門游士與主人之間的關(guān)系是基于雙方意向達成的共識,聯(lián)系比較松散。當一方認為另一方不適合繼續(xù)合作,會選擇暫停雙方的合作關(guān)系。較為常見的情況是,如果主人失去原有的政治地位,寒門游士可能需要另尋他處。因此,寒門游士的生活具有一定的不穩(wěn)定性,仕途具有一定的不確定性。在滿足基本的生存需要后,寒門游士努力爭取仕途上的成就。除了九品中正制、辟署,投奔權(quán)臣貴戚是寒門游士為數(shù)不多的入仕機會。
在完成秘書輔助工作的基礎(chǔ)上,部分游士為了在眾多游士中嶄露頭角而放誕恣意,具體體現(xiàn)在才情、性情兩方面。游士才情既體現(xiàn)在屬文、言語等職業(yè)技能上,又體現(xiàn)在品酒、賞樂、善舞等個人才藝上?!堆哉Z·二十三》中,名土們同游洛水,之后尚書令樂廣問王夷甫游玩的情況。王夷甫說:“裴仆射談理,意趣高雅;張茂先談《史記》《漢書》,娓娓動聽?!迸c普通賓客的正襟危坐相比,游士大多以放誕恣意的性情進行社交活動?!堆哉Z·七》中,袁閬譏笑慈明舉薦親朋,慈明用祁奚、周公旦等人舉賢不避親的事例反駁。在討論中遇到富有攻擊性的觀點時,游士敢反駁他人,闡明自己的觀點。
二、《世說新語》中秘書型人才的形象特征
魏晉時期的秘書型人才在《世說新語》中出現(xiàn)了近百位,可分為朝廷文官、臣屬幕僚、寒門游士三個類型。由此,從人格多重、不拘俗禮、性情真摯三方面分析秘書型人才都具有的共性。
(一)人格多重,質(zhì)樸寫實
一些志人小說在塑造秘書形象時追求完美無缺的人格,但秘書在實際生活中并不完美?!妒勒f新語》具有濃重的寫實傾向,較大程度地保留了秘書人格的復(fù)雜性。《排調(diào)·四十六》中,范榮期年長但職位低,王文度年輕但職位高。一番推讓后,王文度走在范榮期的后面。王文度說:“簸米揚米,秕糠留在前面。”范榮期說:“淘米洗米,沙石落在后面?!边@一前后矛盾的言行讓人難以揣摩他們的真實想法。感性與理性、謙虛與傲慢這些看似矛盾的性格也可能在秘書型人才身上共生共存。這一人格特點賦予了魏晉時期秘書型人才更為樸實的生活氣息。
《世說新語》呈現(xiàn)了秘書型人才樸實純粹的性格特征,彰顯了這一形象的獨特魅力。究其原因,如下:其一,秘書負責(zé)上下級之間的承上啟下,這一特殊的職業(yè)本身就具有復(fù)雜性。書中秘書型人才的身份略有不同,分別是文官、幕僚或者游士,但歸根結(jié)底都是領(lǐng)導(dǎo)身邊的助手。其二,魏晉時期政權(quán)頻繁更迭,社會環(huán)境紛亂復(fù)雜,秘書型人才的身上也隨之留下時代的烙印。其三,《世說新語》共有36個門類、1130則故事,一個秘書型人才可能出現(xiàn)在多個門類或多個故事中。故事中的人物之間相互襯托,表現(xiàn)手法多樣,人物性格也展現(xiàn)得更全面。
(二)不滯于物,不拘俗禮
《世說新語》在《汰侈》中記敘了門閥士族間盛行的汰侈之風(fēng)。一些魏晉時期的秘書型人才,尤其是幕僚與游士,親身經(jīng)歷過底層百姓的不易。他們反對豪奢荒誕,提倡清廉儉約。《德行·四十》中,荊州刺史殷仲堪有一年遇上水災(zāi)歉收。當飯粒掉在盤里或座席上,他馬上撿起來吃掉。殷仲堪還告誡子侄,清貧是讀書人的常態(tài),不能登廷為官就忘掉本性。在生活方面,一些秘書型人才待人接物簡樸隨性,在與喜好奢侈的士族相處時恪守本心。他們不過分在意物質(zhì)上的享受,對內(nèi)心自由的追求超越了對物質(zhì)享受的追求。
除了生活物資,《世說新語》還體現(xiàn)了豁達開放的民風(fēng),塑造了一批不拘俗禮的秘書型人才。在工作中,秘書型人才以互相調(diào)侃為樂,同僚之間氣氛活躍。《排調(diào)·三十八》中,桓溫廢黜海西公后改立簡文帝,侍中謝安見桓溫時行了個大禮?;笢貑査?,謝安答道:“未有君拜于前,臣立于后。”[4]謝安看破了恒溫想稱帝的心思,所以用大禮和“君臣”之名來諷刺他,但恒溫未有怪罪之意。這與禮法中克己復(fù)禮的嚴肅氛圍存在區(qū)別。魏晉時期的秘書型人才努力破除俗禮中的負累與精神上的枷鎖,追求內(nèi)心的暢快。
(三)性情真摯,直爽耿介
作為一部志人小說,《世說新語》擇取了鮮活的人物形象和生活場景,展現(xiàn)了魏晉士子的俗世煙火氣,傳達了秘書型人才的真摯性情。書中秘書型人才的品行并不完美無缺,性格也不全都老成持重。遇到他人責(zé)難或事情棘手時,秘書型人才依然能夠保持直爽耿介的本性,不一味迎合周遭環(huán)境。《政事·二十六》中,東亭侯王珣問殷仲堪,掌握實權(quán)是否違背德行的要求。殷仲堪答道:“皋陶制訂刑法,不算不賢德;孔子擔(dān)任司寇,不算不仁愛?!币酶尢蘸涂鬃拥牡涔时磉_出自己真實的觀點,不阿諛討好而違心奉承,也不瞻前顧后而妄自菲薄。
但長期面對復(fù)雜局面,秘書型人才也難免產(chǎn)生職業(yè)倦怠。魏晉時期,他們需要應(yīng)對性格迥異的士子們,處理紛繁復(fù)雜的秘書工作,煩悶情緒自然很難避免?!堆哉Z·二十二》中,有人問:“亡國遺民怎敢應(yīng)征人才?”蔡洪說:“禹生在東夷,文王生在西羌,圣賢不一定要生在固定的地方。刁鉆古怪的問題未必難以回答,但其中暗藏的不懷好意總能給人平添煩惱。這種情況并不是魏晉時期才出現(xiàn)的,只不過這一時期的秘書型人才遭遇得更為頻繁。恰好魏晉時期主張開放張揚,社會需要人們展現(xiàn)自己的個性,而秘書型人才內(nèi)心的煩悶情緒也需要排解。多重合力下,秘書型人才在社交中展現(xiàn)直爽個性,釋放情緒。
三、結(jié)語
《世說新語》中的秘書型人才并不全是謙卑守禮的傳統(tǒng)規(guī)范樣式,出現(xiàn)了一批不拘俗禮、人格多重、性情真摯的秘書型人才。究其原因,社會背景當為首要?!拔簳x南北朝是春秋戰(zhàn)國之后一個思想自由、異說林立的時代。”[7]長期動亂的時局無法滿足人們對統(tǒng)一的渴望,傳統(tǒng)道德所描繪的真善美與現(xiàn)實人性的復(fù)雜多變形成反差。長久以來,傳統(tǒng)禮法在社會上處于崇高地位,但在魏晉時期的士族心中發(fā)生動搖,縱情越禮逐漸成為普遍現(xiàn)象。當無數(shù)士子在仕途里跌宕起伏,困頓郁結(jié)之情也從個人逐漸向群體彌漫?!妒勒f新語》描繪出一批鮮活的秘書型人才,呈現(xiàn)出他們別具一格的率真性情。面對積攢的苦悶,他們竭力尋求內(nèi)心解脫,甚至敢用激烈或極端的言行反抗禮教,擁有其他時代秘書難以觸及的灑脫。
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作者簡介:
邱少卿,女,漢族,江西宜春人,南昌師范學(xué)院文學(xué)院,本科在讀,研究方向:秘書學(xué)。