晏陽(yáng)初教育思想在高校工作坊教學(xué)中的研究

欒冰潔 趙麗平 齊佳 路雯皓

摘 ? 要：通過(guò)分析晏陽(yáng)初教育思想的理念，論述高校應(yīng)用型影視藝術(shù)課程工作坊教育模式的特點(diǎn)，提出學(xué)習(xí)晏陽(yáng)初教育思想對(duì)民眾開(kāi)放參與、對(duì)大眾審美帶來(lái)的啟示。學(xué)校教育在繼承和發(fā)展晏陽(yáng)初平民教育思想的同時(shí)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力，而且有利于學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，與整個(gè)社會(huì)文化的構(gòu)成者和參與者的共贏。

關(guān)鍵詞：晏陽(yáng)初教育思想；工作坊；高校影視；藝術(shù)教育

中圖分類號(hào)：G424.21 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2023）06-0030-04

晏陽(yáng)初（1890～1990）是我國(guó)現(xiàn)代史上著名的教育家，是世界平民教育的奠基人。晏陽(yáng)初通過(guò)早期大量教育實(shí)踐，形成了獨(dú)特的教育體系，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他在“定縣實(shí)驗(yàn)”中提出的“四大教育”“三種方式”具有極大的先鋒性和實(shí)驗(yàn)性，體現(xiàn)著教育和文化扎根廣大人民群眾的重要性。

晏陽(yáng)初的教育理念和模式與廣大人民群眾有深刻的聯(lián)系。晏陽(yáng)初發(fā)現(xiàn)平民教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系特征是：經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)便、適合生活需求；文藝教育以治愚，尊重廣大人民群眾的文化需要，且文藝教育結(jié)合社會(huì)發(fā)展，在人民大眾間開(kāi)展形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)；公民教育提高人民道德觀念和整體國(guó)民素質(zhì)。晏陽(yáng)初的教育思想教育體系，不僅適合當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，從現(xiàn)在來(lái)看，也適用于應(yīng)用型高校影視藝術(shù)教學(xué)的教育目標(biāo)。

與此同時(shí)，西方的工作坊教學(xué)思維與晏陽(yáng)初教育思想中“文藝教育”與“公民教育”的訴求不謀而合，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，工作坊具備明顯的教學(xué)與實(shí)踐特征，可以滿足晏陽(yáng)初平民教育思想中“教育為人民服務(wù)”的宗旨，并根據(jù)應(yīng)用型影視藝術(shù)專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)，尋找適合現(xiàn)代普通高校教育教學(xué)專業(yè)的教學(xué)方式。其中，由西方傳入的“工作坊”教學(xué)方式，經(jīng)過(guò)藝術(shù)院校多年本土化的教學(xué)實(shí)踐探究，對(duì)當(dāng)代大眾審美產(chǎn)生了影響，同時(shí)為營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境提供了條件。

一、工作坊教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

工作坊（workshop）一詞最早出現(xiàn)在教育心理學(xué)研究領(lǐng)域。20世紀(jì)初，美國(guó)普拉特的波士頓醫(yī)生把病人集中在一起，要求他們相互分享適合自己的調(diào)節(jié)方法和令他們愉悅的事，結(jié)果病人們不僅增強(qiáng)了戰(zhàn)勝疾病的信心，而且治療效果有意想不到的提升，此后該形式被醫(yī)學(xué)界、心理學(xué)界普遍使用，逐漸衍生為西方及我國(guó)一線高校中常見(jiàn)的工作坊教學(xué)形式。

（一）工作坊的常見(jiàn)模式與框架

相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，工作坊教學(xué)可滿足教學(xué)以學(xué)為主、服務(wù)于學(xué)的教學(xué)目的，也可以完成對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的新挑戰(zhàn)。工作坊的常見(jiàn)模式與框架可以根據(jù)課程內(nèi)容，靈活變動(dòng)教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)、主題活動(dòng)等。如，在課程中師生共同分享資訊，根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需求，學(xué)生可以結(jié)組合作，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中，當(dāng)小組成員有問(wèn)題和分歧時(shí)，可隨時(shí)進(jìn)行集體交流，達(dá)成共識(shí)，最終一起完成作業(yè)。

（二）工作坊的類型

工作坊的類型一般有：?jiǎn)螆?chǎng)工作坊和系列工作坊。

教師教學(xué)時(shí)可根據(jù)年級(jí)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來(lái)選擇工作坊的教學(xué)類型。單場(chǎng)工作坊適合圍繞一個(gè)固定的主題進(jìn)行教學(xué)，由教師與學(xué)生進(jìn)行分享、討論和交流，并在較短的時(shí)間內(nèi)完成某個(gè)知識(shí)點(diǎn)。系列工作坊一般由組織者（導(dǎo)師）精心選擇一系列主題，進(jìn)行系統(tǒng)地討論和學(xué)習(xí)，它的系統(tǒng)性和連貫性較好，適合影視藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn)，有利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)。

（三）工作坊的明顯特征

大多時(shí)候工作坊的主題都涉及到相關(guān)領(lǐng)域的前沿話題，甚至許多偉大的思想和理論都在工作坊的討論中誕生。工作坊組織形式靈活，工作坊舉辦的地點(diǎn)可以根據(jù)工作坊主題的需要結(jié)合參與者的特點(diǎn)靈活選擇，可以在正規(guī)的教室或會(huì)議室中，也可以在室外或?qū)I(yè)場(chǎng)景中，使參與者身臨其境，更直觀地感知教學(xué)內(nèi)容；工作坊費(fèi)用較為低廉。通常對(duì)于高校主辦的工作坊來(lái)說(shuō)，可以直接在校內(nèi)或線上進(jìn)行，免除了許多其他費(fèi)用。

二、工作坊教學(xué)打破了傳統(tǒng)影視藝術(shù)教學(xué)的被動(dòng)局面

目前我國(guó)高校影視藝術(shù)教育基本延續(xù)以專業(yè)為核心貫穿教學(xué)的“蘇聯(lián)模式”，對(duì)于學(xué)科的內(nèi)容定位不清晰，強(qiáng)行劃分邊界。這種以專業(yè)為核心的分科模式造成了學(xué)科間的壁壘，從課程設(shè)置上也體現(xiàn)不出各學(xué)科之間的合作，無(wú)法滿足時(shí)代對(duì)影視人才的要求。同時(shí)，有限的教育資源和僵硬的學(xué)制，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，難以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，造成學(xué)生專業(yè)視野狹窄、自主創(chuàng)新能力差等問(wèn)題。

而工作坊的教學(xué)相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式更加開(kāi)放，工作坊的教學(xué)關(guān)系結(jié)構(gòu)決定了參與者必須是多層次的，且以學(xué)生為主體互動(dòng)是教學(xué)的唯一途徑。在工作坊中，通過(guò)民主開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在多元的交流中使學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷整合，避免了開(kāi)放式教學(xué)因流于形式而忽略了教學(xué)的科學(xué)性和價(jià)值性。工作坊開(kāi)放式的教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，興趣就能使學(xué)生進(jìn)入影視廣闊的聯(lián)想空間，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。工作坊的這一特點(diǎn)有效解決了以往教學(xué)中出現(xiàn)的被動(dòng)學(xué)習(xí)互動(dòng)所帶來(lái)的教學(xué)效果不理想的問(wèn)題。

（一）優(yōu)化了影視藝術(shù)教學(xué)的方式

從教學(xué)上來(lái)看，“參與式工作坊”相較于“講座”“研討會(huì)”“座談會(huì)”等形式更加開(kāi)放，能更好地打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中“一言堂”的現(xiàn)象，不僅可以讓每一位學(xué)生更好地相互發(fā)表意見(jiàn)，而且可以通過(guò)交流來(lái)進(jìn)行內(nèi)在邏輯的不斷整合，在接受新知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多元開(kāi)放的思維方式。同時(shí)，工作坊營(yíng)造的輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，可改善傳統(tǒng)課堂上學(xué)生害羞與沉默的局面。師生集體討論和研究推動(dòng)主體教學(xué)方案的進(jìn)行，在面對(duì)新知識(shí)、新理念、新方式和新問(wèn)題的情況下，使作為參與者的學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)到教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)踐、探索，并結(jié)合專業(yè)知識(shí)的實(shí)際循環(huán)漸進(jìn)地轉(zhuǎn)化，腳踏實(shí)地，追求實(shí)效，真正做到以學(xué)生的專業(yè)成長(zhǎng)和全面發(fā)展為本。

（二）提升了影視藝術(shù)教學(xué)的專業(yè)性

高校影視藝術(shù)教育的形成是由多學(xué)科交叉滲透而成立的，傳統(tǒng)的影視專業(yè)包含編劇、導(dǎo)演、表演、攝像、錄音、舞美等專業(yè)方向，涉及到藝術(shù)、中文、科技、新聞、傳播、廣告等學(xué)科，具有極強(qiáng)的社會(huì)性與實(shí)踐性，是直接介入社會(huì)并在大眾生活中占有重要地位的專業(yè)?，F(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展加速了影視行業(yè)的新陳代謝，高校影視教育需要緊跟時(shí)代的步伐，以培養(yǎng)出滿足市場(chǎng)需要、有核心競(jìng)爭(zhēng)力的影視藝術(shù)人才。

1.更注重實(shí)驗(yàn)和探索的過(guò)程。從教與學(xué)的方面來(lái)看，工作坊在教學(xué)過(guò)中更加注重實(shí)驗(yàn)和探索，而非是單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下教學(xué)成果的短期呈現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)的刺激學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的人才培養(yǎng)方式，工作坊教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過(guò)與不同角色的參與者交流，能更好地建立健康的自我認(rèn)知，減少教學(xué)過(guò)程中的焦慮情緒，還原學(xué)習(xí)的本質(zhì)，傳遞深刻的價(jià)值關(guān)懷。

2.教學(xué)參與者不局限于同專業(yè)的師生。從教育格局上看，工作坊的教學(xué)參與者不再局限于高校、同專業(yè)的師生們，大家都以課程內(nèi)容和個(gè)人興趣、愛(ài)好積極參與教學(xué)。教學(xué)的場(chǎng)所從固定的教室拓展到專業(yè)場(chǎng)所或公共區(qū)域，使教學(xué)的體驗(yàn)更加多維化。工作坊通過(guò)與專業(yè)機(jī)構(gòu)、相關(guān)企業(yè)、地方社區(qū)合作，實(shí)現(xiàn)了工作坊對(duì)民眾的開(kāi)放，極大地豐富了教學(xué)資源，拓展了專業(yè)視野，改善了教育結(jié)構(gòu)。通過(guò)建立專業(yè)機(jī)構(gòu)——高?！癖姷慕逃鷳B(tài)圈，三者之間互相滋養(yǎng)，互相啟發(fā)，打破專業(yè)壁壘和知識(shí)壟斷的局面，發(fā)揮高校服務(wù)社會(huì)的職能，引導(dǎo)和推進(jìn)了我國(guó)大眾文化的健康發(fā)展，形成良性的文化、教育循環(huán)關(guān)系。

3.教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造與專業(yè)機(jī)構(gòu)共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。從德育角度看，工作坊的教學(xué)通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)造與民眾和專業(yè)機(jī)構(gòu)共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生認(rèn)知不同社會(huì)身份群體的邊界，了解群眾的需求和社會(huì)關(guān)系中存在的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，建立有社會(huì)主義情懷的職業(yè)身份認(rèn)同，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的專業(yè)人才。

三、工作坊教學(xué)方式加快了教師角色的轉(zhuǎn)變

在藝術(shù)教學(xué)中最早應(yīng)用工作坊教學(xué)模式的包豪斯學(xué)院提出了“技術(shù)與藝術(shù)并重”的教學(xué)理念，學(xué)校設(shè)置“形式導(dǎo)師”“工作室?guī)煾怠?，主要?fù)責(zé)主持和引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中負(fù)責(zé)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，并要求具有專業(yè)的前瞻性，幫助學(xué)生打開(kāi)認(rèn)知局限，使他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和最佳的學(xué)習(xí)進(jìn)取心。

工作坊的教師在完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要為學(xué)生提供技術(shù)指導(dǎo)，擔(dān)任幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)構(gòu)想的導(dǎo)師角色，這對(duì)教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)提出了極高的要求。“形式導(dǎo)師”類教師應(yīng)具有跨專業(yè)的多重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，有深厚的理論基本功，有開(kāi)放的認(rèn)知，具備足夠的專業(yè)視野和靈活的教學(xué)能力去完成個(gè)性化的教學(xué)指導(dǎo)。“工作室?guī)煾怠辈粌H需要教師有深厚的專業(yè)技術(shù)功底和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，也要有一定的專業(yè)視野去理解“形式導(dǎo)師”的角色。

第一，教師要了解工作坊教學(xué)中教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)與其他參與工作坊的指導(dǎo)者進(jìn)行合作，規(guī)劃分工，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，營(yíng)造輕松融洽的氛圍，關(guān)注在工作坊教學(xué)中可能遇到的各種社會(huì)關(guān)系問(wèn)題和學(xué)生學(xué)習(xí)的變化，及時(shí)提高解決問(wèn)題的方案。第二，要求任課教師有高質(zhì)量的專業(yè)人脈和社交能力，不斷地邀請(qǐng)高水平的專業(yè)人事來(lái)?yè)?dān)任“形式導(dǎo)師”，以滿足教學(xué)活動(dòng)的需要，更新教學(xué)資源，維持教學(xué)活力。

總之，研究晏陽(yáng)初平民教育思想與工作坊教學(xué)模式，結(jié)合影視藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)需要，完成時(shí)代賦予藝術(shù)高校的教育教學(xué)任務(wù)，可促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。晏陽(yáng)初平民教育思想，涉及當(dāng)代應(yīng)用型影視藝術(shù)教育的教學(xué)與實(shí)踐，提高了學(xué)生對(duì)藝術(shù)與社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，高校教學(xué)取得的成果帶動(dòng)區(qū)域間的文化發(fā)展，改善了廣大人民群眾的精神面貌。晏陽(yáng)初教育思想在為大眾審美產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，在新時(shí)代仍能發(fā)揮其作用，可輔助實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化整體共贏的局面。

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